所有古代诗人尊敬老人的诗

1.事父母，能竭其力。——《论语·学而》

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂.

2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

5.夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚

7.意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

9.家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

10.慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。

12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

20.千万经典，孝义为先。 别太过分

中国诗人尊敬老人的诗词

【名言警句】 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

（李密） 14、谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 15、将出牵衣送，未归倚阁望。

（黄遵宪） 16、子孝父心宽。

（陈元靓） 17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

（康德） 18、慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 19、母亲的心是儿女的天堂。

（意大利谚语） 20、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 21、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 22、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

（戴维·德克尔） 23、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

（苏霍姆林斯基） 25、与其批评孩子，不如做个榜样。

（茹贝尔） 26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

（马卡连柯） 27、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

（马卡连柯） 28、子女对父母有赡养扶助的义务。

（俗语） 29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

（印度谚语） 30、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

（马卡连柯） 31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅） 32、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。

（泰国谚语） 33、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

（马克思） 34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 35、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

（康熙）

尊敬老人的诗歌

医院专门设有痛风科1、 什幺是痛风？痛风是一组由于嘌呤代谢紊乱所致的疾病。

其临床特点为高尿酸血症及由此而引起的痛风性急性关节炎反复发作，痛风石沉积、痛风石性慢性关节炎和关节畸形。

常累及肾脏引起慢性间质性肾炎和尿酸肾结石形成。

据血中尿酸增高原因可分为原发性和继发性两大类。

原发性痛风的病因是由于先天性嘌呤代谢紊乱所致属遗传性。

继发性痛风的病因，可由肾脏病、白血病、药物、食物等多种原因引起。

好发于男性及绝经期女性，男性多于女性，男女比例为20比1。

本病以关节红肿、热痛、反复发作、关节活动不灵活为主要临床表现，属于医学-0.html target=_blank class=infotextkey>中医学“痹证”范畴。

“痛风即内经痛痹”《血证论》：“痛风、身体不仁、四肢疼痛、今名痛风、古曰痹证”2、 痛风是什幺引起的？在人体内有一种叫嘌呤的物质，当它的代谢发生紊乱后就会引起痛风。

嘌呤经过一系列代谢变化，最终形成的产物叫酸。

尿酸在人体里没有什幺生理功能，在正常情况下，体内产生的尿酸2/3由肾脏排出，1/3由大肠排出。

体内的尿酸是在不断地生成和排泄，因此它在血液中维持一定的浓度。

在嘌呤的合成与分解过程中，有多种酶的参与，由于酶的先天性异常代谢发生紊乱，使尿酸的全成增加或排出减少，均可引起高尿酸血症。

当血尿酸浓度过高时，尿酸即以钠盐的形式沉积在关节、软组织、软骨和肾脏中，引起组织的导物炎症反应成了引起痛风的祸根。

如治疗不彻底可致关节肿大、畸形、僵硬、关节周围瘀斑、结节、并发痛风性肾结石、痛风性肾功能衰竭，痛风性冠心病、高血脂、高血压、泌尿系统结石等脏腑病症威胁患者的生命直致生命的终止。

关于尊敬老人,孝敬老人的诗歌或文言文有哪些？

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——孟子 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

——庄子3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

——李密4、谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊5、将出牵衣送，未归倚阁望。

——黄遵宪6、子孝父心宽。

——陈元靓7、慈母手中线，游子身上衣。

——孟郊8、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子9、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

——康熙10、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子11、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

《劝报亲恩篇》12、无父无君，是禽兽也。

——孟子13、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》14、慈孝之心，人皆有之。

——苏辙15、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

《劝报亲恩篇》

帮我找一下尊敬长辈的诗歌和尊敬长辈的名人名言 急

游子吟 孟郊 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。

[注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。

吟，诗歌的一种名称。

2. 寸草：在这里象征子女。

3. 心：草木的基干叫做心。

在这里“心”字双关。

[简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。

题下作者自注“迎母溧上作”。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。

此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。

女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

表示尊敬的诗词

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。

（黄遵宪） 子孝父心宽。

（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

（康德） 慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。

（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。

（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。

（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。

（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养追问就要诗句，尊重普通人的追答张野 鹊桥仙 寿王赵公时八十 鸾台钟吕，瀛州房杜。

荣贵康宁天付。

三公勋业四朝臣，不胜似，*溪渔父。

朝廷【尊敬】，君王知遇。

香满春风玉树。

十分寿比老彭年，恰喜庆陈栎 西江月 代毕仲永作，迓汪梅庵御史御史乘*刚直，庑车揽辔澄清。

先声应播五羊城。

一道凛然【尊敬】。

庵外疏花破玉，枝头佳实调羹。

催归不入秉钧衡。

岂但动公诗兴。

黄人杰 鹧鸪天 挺挺君家有祖风。

任馀庆尚无穷。

钓鳌莫问当年事，汗马须收第一功。

何日是，梦维熊。

麦光摇翠浪花红。

一【尊敬】为祈难老，要作人间矍铄翁。

赵长卿 浣溪沙 密叶阴阴翠幄深。

梅黄弄雨正频频。

榴花照眼一枝新。

缑岭有人今毓粹，飞凫不日簉严宸。

一【尊敬】寿太夫人。

蔡其矫 伤它来时有如滚滚的乌云，铺天盖地，气势凶猛，一霎时把光明都吞没了，还带来吓人的闪电和雷呜。

于是，临到一场倾盆大雨，好像白帐子笼罩四境，高山大河全消失了，只见草木倒伏，路面沸腾。

但是它终于被自己带来的风吹掉，转眼之间它已无踪无影，天空显得比以前更加蔚蓝，大气有如透明发亮的水晶。

它不但不能压碎我的心，反而洗亮了我的眼睛，它没有一次能逃脱我的微笑，也没有一次赢得我的【尊敬】。

孝亲敬老的古诗

慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊

“尊重”的古诗词。

名人名言---尊严篇1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰?高而斯华馁3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊?谢?科恩8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。

说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田名言就有：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

（李密）谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊）将出牵衣送，未归倚阁望。

（黄遵宪）子孝父心宽。

（陈元靓）老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

（康德）慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊）母亲的心是儿女的天堂。

（意大利谚语）我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达）

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