《牧童》古诗宋朝黄庭坚诗意有哪些？
收藏此文 2020-12-15 19:16:12 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：黄庭坚 小词 牧童 | 阅读:
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牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你(牧童)啊！《牧童》年代: 宋 作者: 黄庭坚骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利
牧童骑着牛远远地经过山村，
他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，
哎，多少到长安求取名利的人啊，
机关算尽都不如你(牧童)啊！
《牧童》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
该前两句描写牧童悠然牛背上吹短笛的情景，后两句即事论理，拿牧童和长安名利客对比，表达了作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活的情怀，黄庭坚认为人应活得悠闲自在，不应受名利所驱。
在 《桐江诗话》中记载，该《牧童诗》为黄庭坚七岁时创作。有一天，黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗。其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 ！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。
I黄庭坚著名的咏香诗词是哪一首
辛弃疾 范仲淹 朱熹 陆游 王安石 林升 文天祥 范成大 李清照 欧阳修 叶绍翁 程颢 杨万里 白胜 张俞 梅尧臣 岳飞 胡铨 柳永 张轼 晁说之 郑会 王禹 僧志南 刘季孙 谢枋得 徐元杰 曹豳 朱淑贞 王淇 刘克庄 叶采 王令 司马光 沈括 翁卷 传徐矶 曾几 戴敏 黄庭坚 林逋 苏舜钦 文同 苏轼 朱弁 陈与义 戴复古 郑思肖 谢翱 雷震 杨朴 刘翰 周必大 蔡确 洪咨夔 林稹 杜耒 白玉蟾 卢梅坡 牧童 蔡襄 王硅 邵雍 晏殊 赵鼎 高翥 李纲 秦观 陈与兴 寇准 李之仪 王观 晏几道 张先 赵佶 周邦彦 杨亿 米芾 谢克家 黄裳 章楶 潘阆 蔡伸 姜夔 刘辰翁 史达祖 唐琬 吴文英 严仁 张元干 周密 朱淑真 赵师秀 袁去华 刘子翚
推荐苏轼最有名的诗词10首
1、《定风波》 与客携壶上翠微。
江涵秋影雁初飞。
尘世难逢开口笑。
年少。
菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了。
云峤。
登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老。
多少。
牛山何必更沾衣。
2、《水调歌头》 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
3、《蝶恋花》 自古涟漪佳绝地。
绕郭荷花，欲把吴兴比。
倦客尘埃何处洗。
真君堂下寒泉水。
左海门前酤酒市。
夜半潮来，月下孤舟起。
倾盖相逢拼一醉。
双凫飞去人千里。
4、《满庭芳》 三十三年，今谁存者，算只君与长江。
凛然苍桧，霜干苦难双。
闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。
江南岸，不因送子，宁肯过吾邦。
摐摐。
疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。
愿持此邀君，一饮空缸。
居士先生老矣，真梦里、相对残釭。
歌舞断，行人未起，船鼓已逄逄。
5、《临江仙》 尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。
珠帘十里卷香风。
花开又花谢，离恨几千重。
轻舸渡江连夜到，一时惊笑衰容。
语音犹自带吴侬。
夜阑对酒处，依旧梦魂中。
6、《西江月》 照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。
障泥未解玉骢骄。
我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
解鞍敧枕绿杨桥。
杜宇一声春晓。
7、《蝶恋花》 帘外东风交雨霰。
帘里佳人，笑语如莺燕。
深惜今年正月暖。
灯光酒色摇金盏。
掺鼓渔阳挝未遍。
舞褪琼钗，汗湿香罗软。
今夜何人吟古怨。
清诗未就冰生砚。
8、《临江仙》 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应， 倚帐听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
9、《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了， 雄姿英发，羽扇纶巾， 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
10、《水调歌头》 安石在东海，从事鬓惊秋。
中年亲友难别，丝竹缓离愁。
一旦功成名遂，准拟东还海道， 扶病入西州。
雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。
故乡归去千里，佳处辄迟留。
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
一任刘玄德，相对卧高楼。
拓展资料： 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 [1-3] 。
汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
参考资料：百度百科 苏轼 网页链接
宋代诗人黄庭坚有首《次韵答王韵中》的诗词,王韵中是谁,黄庭坚和...
答案：查了很多资料，未见有对“王韵中”这个人的记载，就诗来推测，应该是作者的朋友，或者是在某个场合下认识的人。
作为酒宴茶会的插曲，大家诗文酬答，王韵中先写了一首诗，黄庭坚按照“王韵中”的韵脚也写了一首，称为次韵。
历史大浪淘沙，很多在某一领域缺乏足够建树，且与重要的历史事件与故事有没多少关联的人，大多会被历史忘掉。
当然也有很多偶然的因素，象一些重要的作家，他的很多作品也都有散佚。
宋诗为什么没有宋词有名
词，是一种传统的文学体裁。
因为它篇幅短小，且常常描绘文人眼中难逃浮浪浅薄的美女和爱情，历来被称为“艳科”“小词”。
小词如何从爱情的品格升华到人生的境界，如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养？读者又如何能够从小词中领略这种修养和境界？叶嘉莹女士将为您细细评赏，虽小词，大雅存焉。
词这种文学体式，它的名字叫做词，本来并没有什么深刻的意思，词就是歌词的意思，是配合隋唐以来一种流行的音乐—燕乐而歌唱的歌词。
本来是在市井之间流传的，因为它不像是言志的诗歌，不像是载道的古文，就是用游戏的笔墨讲男女的相思爱情的。
可是自从这个欧阳炯在后蜀广政三年（公元940年）编成《花间集》，本来不是严肃的笔墨的歌词的词，反而表达了很幽微、很深远的一些修养、境界，这是很奇妙的一件事情。
欧阳炯的《花间集序》说我为什么编定了这个集子，我所编辑的就是这些年来文人诗客他们为那个流行歌曲写作的歌词。
本来一般市井之间所唱的流行歌曲是比较通俗的，不是十分典雅。
而欧阳炯所编辑的《花间集序》，他特别地提出来说，是诗客的曲子词。
编选的目的是为了使文人集会的时候歌唱这些歌词，是交给美丽的歌女去歌唱，是增加他们饮宴的欢乐的。
本来这样的歌词一般说起来并没有深意，这是我们所以在讲题上为什么把它叫做小词的意思，可是就是这样为什么这种歌筵酒席上，给美女去唱的歌词，写相思跟爱情的，里面会表现了士大夫甚至于在他们言志的诗歌里边都不能够表达出来的最幽微的、最深隐的，他们内心深处的一种修养与境界呢？关于这种情况，王国维的《人间词话》曾经说了一个理由。
他说宋朝的人，诗不如词，王国维《人间词话》中说的。
他说宋人，他们写的诗，宋诗，不如他们写的歌词。
宋人的诗不如词，他说是什么缘故呢？因为他们写在诗里边的内容情意，不如他们写在词里的情意更诚实、更真切。
为什么？因为诗，大家先有个很严肃的理念，认为诗是言志的，认为我写诗就是表达我自己的思想、志意。
诗，杜甫说的“致君尧舜上”，我要“再使风俗淳”，这是诗里边所要表达的，所以诗人写诗的时候，先存了这样一种意念，都是找那种光明的、体面的那些话来说。
当然很多诗人是真诚的，可是有的时候总是做一个外表给人看，就不免有假大虚空之处。
可是歌词的词呢？它就是写给歌女去歌唱的，是不严肃的。
宋代著名的诗人黄庭坚也写词，写美女跟爱情，有一个学道的朋友，曾警告黄庭坚，说你多写诗没有关系，“艳歌小词”，说你写这种艳歌，写这种不正经的小词，“可罢之”，你算了吧，你不要写这个无聊的相思爱情的歌词了。
黄庭坚如何回答他这个学道的朋友？黄庭坚就说了，他说：“空中语耳宋诗为什么没有宋词有名。
”他说我写的相思怨别、美女爱情的小词，不是说我真有婚外的感情了，不是说我真的跟一个女子发生关系了，我不过是游戏笔墨，是“空中语”。
就是因为有这样的观念，所以他觉得我随随便便什么都可以写进去，这个不代表我自己，我把任何浪漫的相思的感情都可以写进去，这不是我的言志。
所以他们写的时候精神上就放松了。
而在放松以后，人会怎样呢？我们常常说，你要观察一个人，说“观人于揖让”—你要看一个人？怎么样一个人，你看作揖、礼让，在大庭广众之间的会议厅上，每一个人都是彬彬君子—“不若观人于游戏”，当他不在大庭广众的时候，当他跟人嬉戏游乐的时候，他才把他的本来的面目彰显出来。
小词唯其因为它不是严肃的，不是言志的诗篇，所以反而流露了那些诗人、词客内心之中最幽微、深隐的一种情思。
这种现象是慢慢地被人发现的，因为大家本来都是给歌曲写歌词，那么这些歌曲的歌词就慢慢被人家发现里边居然可以有一些幽微、深远的意思。
宋朝的人就开始发现写爱情美女的小词里边可能有一些深远的意思。
像刘克庄，南宋时候的人，他说：“借花卉以发骚人墨客之豪”，表面上写的是鲜花美女，但是他里面是写的那些读书人，骚人墨客的豪情；“托闺怨以写放臣逐子之感”，表面上是写那相思怨别的女子的闺怨，可是他所表现的是放臣逐子的感慨。
不过呢，因为刘克庄的这几句话是为他的一个朋友所写的，当时一般读书人的观念，还是认为小词是不正当的，所以他要替他的朋友挽回一个面子，他说我的朋友虽然写一些花卉、闺怨，写那些花草、美女，其实里面是有很深刻的意思的。
所以这种论述，不是一个客观的论述，是替他的朋友挽回面子的话。
所以小词里面有这种包含深刻意义的可能，但是没有人在理论上肯定它，说一定可以这样写。
那么这种肯定，是直到张惠言的时候，他在《词选》的序言里边说了一段话。
《词选》是张惠言所编的一个词的选集。
张惠言是在什么样的场合，什么样的背景之下编选的这个选集呢？当时的张惠言在一个姓金的大学者家里边做私塾家教的教师。
那些学生们想要跟张惠言学词。
张惠言是一个经师，是研究中国经书的学者。
他在另一个研究经学的学者家里做家教，他不好意思说我就是要给我的学生读这些香艳的小词，所以就在他所编选的那个《词选》的序里提出来说，词“意内而言外...
宋朝最最有名的诗人
工于炼字和用典，造语好奇尚硬，力求出人意表，笔势奇纵，风格生新瘦硬黄庭坚自号山谷道人，他写诗提倡以学问为诗，讲究语意老重和规模宏远。
杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说，为主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”，提倡以故为新。
创制拗句和拗律，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”
宋代著名的书法家,人称“宋四家”有哪四位？
书法领域最著名的是被誉为苏、黄、米、蔡的所谓宋四家。
分别是苏轼（字子瞻，又字和仲，号东坡居士），黄庭坚（字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁），米芾（字元章），蔡襄（字君谟），也有人认为是奸相蔡京（字元长）。
因人品恶劣背蔡襄代替。
黄庭坚与苏轼的诗词方面的成就是都是在晚期么？
前人论宋代诗词，每以苏黄并称。
苏轼气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄庭坚气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。
然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
苏轼少年立志，二十一岁随父入京，随即就名噪一时，颇有文名，青年时代的作品也有很高的成就，但是在晚年被贬黄州五年，苏轼思想转变很大。
这几年却是苏轼创作上的丰收时期，雄伟的江山，淳厚的民风，温暖的友情，不能忘怀现实的壮心，促使他写出了许多著名的诗文，或雄健豪放，或清旷淡远，成为他一生创作的高峰，他旷达的文风开创了豪放派的先河。
黄庭坚的诗歌有着鲜明的艺术个性。
他特别重视篇章布局和句法结构的出奇变化，讲究字眼的锤炼，喜欢通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，押险韵，作拗律，出硬语，形成一种峭拔生新的艺术效果，骨气森然而又有令人回想的韵味。
在他的诗歌中，宋诗的典型特点以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗、富于理趣等都有突出表现，又往往通过其独特的艺术手法而显示出独特的个性风貌。
在篇章布局上，或回旋曲折，或一气流转，不拘一格而各有新意黄庭坚作早期的创作缘于学习杜甫、柳永，开创了比较生硬奇险的江西诗派，晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙，虽然奠定他文学成就的江西诗风在前期就已经定型，但是他晚年作品超脱尘俗，晚年的诗风逐步克服了前期的缺点，体现出归真返朴的倾向。
求新求变的精神在晚期黄诗中仍有所体现，但随着诗人阅历的加深和修养的提高，已渐渐达到炉火纯青、形迹尽泯的境界。
用黄庭坚自己的话来说，就是达到了“平淡而山高水深”达到了他艺术上的最高峰。
充分显示出他的不满现实，希望超脱尘俗的精神境界。
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