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   区别士人 仕人



士人是中国古代人文知识分子的统称,他们学习知识,传播文化,政治上尊王,学术上循道周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文

士人是中国古代人文知识分子的统称,他们学习知识,传播文化政治上尊王,学术上循道周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。

仕人指的应该是为官者,所谓入仕就是入官场的意思,仕宦是指做官,仕途是指做官的历程。

比李白杜甫更成功,诗词,仕途均获成功的诗人是谁

个人觉得是白居易白居易算得上唐代大诗人中在世时最为显达、仕途最为顺遂者,这一点,连出生于名门望族的王维都不如。

他于大历七年(772)出生时,李白已离世十年,王维辞世十一年,杜甫故去两年,大唐诗坛领跑的接力棒,历史性地交到这位神童的手上。

以官场成就而言,他年年轻轻就授翰林学士,官至太子少傅、刑部尚书,是二品大员。

文学成就而言,他生前就文名妇孺皆知,文集流传天下,这是死后多年文学成就才被承认的杜甫所不能比的。

最关键的是,他活了七十五岁,在古代士大夫中,是绝对的高寿。

退休后他在洛阳的豪宅里诗酒会友,远比晚年卷入政治风波的李白、王维和死在漂泊途中的杜甫幸运。

撇开这些庸俗的指标,我认为一位文豪的成功标准应该考察其所担负的责任完成得如何。

对读书出仕的文豪来说,他身上的责任无非是这几方面:作为诗人所尽到的文化责任;作为官员所尽到的社会责任;作为男人所尽到的家族家庭责任。

文化责任,应该指这个人当时和后世的文化影响如何,对整个民族的文化发展起到了什么样的作用

就此而言,李白、杜甫、白居易是三座高峰。

社会责任,主要是作为一个士大夫对整个社会的治理做出贡献。

这差别大了,不仅仅要看能力,更要看运气,因时势、地位不同而差别甚大。

李白、杜甫、白居易可以说年少时都有安世济民、澄清天下的伟大抱负。

但李、杜一生不得志,白居易除在中枢担任过重要职务外,还做过苏州杭州、同州的一把手,自己的政治抱负有不错的施展舞台,李、杜若地下有知恐怕会十分羡慕。

家庭责任是一个男人为人子、为人父、为人兄弟的责任尽到了几分。

这一方面,李白和杜甫亦不能交出较好的成绩单——李白一生像个独行侠一样,到处游历,常年把老婆孩子寄居在别处,他的几位老婆对他都是不满意的。

杜甫一家的生活更是凄惨,妻儿跟着他到处流浪、受苦,有幼子缺粮而饿死。

于家庭责任这一端,白居易的成绩单比李、杜更是好得多。

自古诗人皆多情,香山居士更是如此,到处留情乃寻常,然而他的家庭是幸福的。

他早年在徐州遇到了初恋情人湘灵,因故未能结为夫妻,他一生为之不忘,在诗人中常常思念;他晚年有樊素、小蛮几位年轻漂亮的侍妾。

然而他对妻子杨氏一直很尊重。

杨氏是豪门女,几位哥哥是大官。

两人新婚后,白居易写了一首《赠内》,诗中云:“我亦贞苦士,与君新结婚。

庶保贫与素,偕老同欣欣。

”据说婚后白居易有些惧内,丈夫怕老婆的家庭一般说来比较和谐。

除小家庭外,白居易对整个家族也是尽心尽责的。

白居易有四兄弟,上面有个哥哥白幼文,四十来岁就死了。

下面有两个弟弟,一个九岁就夭亡了,另一个就是文学成就相当高的白行简,比白居易小四岁。

元和十二年(817),东川节度使卢坦死了,在其手下当掌书记的白行简没了靠山,于是离开巴蜀,顺长江东下。

第二年春天来到江州与任江州司马的白居易团聚。

兄弟俩会面后,完成了一件大事,就是白居易诗中所言“复有双幼妹,笄年未结褵。

昨日嫁娶毕,良人皆可依”。

这一年白居易虚岁四十七,行简四十三。

那么两位幼妹很可能是白居易父亲小妾所生的。

古代过了及笄之年(十五岁)就应该出嫁,二十岁便是老姑娘了。

白父卒于贞元十年(794),即使他死前某位幼女刚刚出生,到元和十三年也虚岁二十五了,已是不折不扣的剩女。

父亲亡故后抚养幼妹成人并择婿嫁出去的责任落在白居易、白行简肩上。

如果两位幼妹长期呆在娘家不出家,于死去的父亲而言,白氏兄弟是不孝;于社会而言,有损两位大文豪的声名。

所以我们能明白为什么白居易将两位妹妹一次嫁出去,而且所找的丈夫是“良人皆可依”,他是那么高兴,要和弟弟喝酒庆贺。

正因为对家庭最后的大责任尽到了,一身轻松,才能和弟弟共勉,“不叹乡国远,不嫌官禄微。

”白居易于国,于家,于文化的责任成绩单是相当不俗的,无疑他是唐代文豪中少有的幸运者。

可在宋代,白居易这样的幸运者屡见不鲜。

“诗人多薄命”在宋代基本是不成立的,原因无他,宋代总体上政治清明、经济富足、文化繁荣、社会安定,文豪们所受的人生苦难自然比唐代前辈少得多。

不怎么喜欢看仕途不顺的人写的诗词

《蜀道难》(问君西游何时还,且放白鹿青崖间)、《梦游天姥吟留别》(安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜)、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(人生在世不称意,明朝散发弄扁舟)、《行路难》(昭王白骨萦蔓草,何人更扫黄金台)、《登金陵凤凰台》(总为浮云能蔽日,长安不见使人愁)、《将进酒》(君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪)、《玉壶吟》(烈士击玉壶,壮心惜暮年)、《敬亭山》(相看两不厌,只有敬亭山)、《赠韦侍御黄活裳二首》(愿君学长松,慎勿作桃李)、...

仕途不顺对诗词内容的影响

仕途不顺对诗词内容的影响太笼统了,你可以用具体的诗人,来说明仕途不顺对诗词内容的影响,杜甫的诗词就很说明问题。

杜甫可分为四个时期,1读书游历期2困守长安期3陷贼与为官期4漂泊西南期。

按你的需要,只要了解一下第一期和第二期就对比出来了

读书游历期的杜甫还是一个英姿勃发,非常有抱负的青年

这在他《壮游》中可以看到。

他还称自己读书破万卷,下笔如有神。

游历和涉猎就是生活的内容,写了一些这方面的诗歌,比如有名的《望岳》会当临绝顶,一览众山小。

还有一些这样有气势的,意气风发的诗。

困守长安期,当时唐朝已经衰落,统治阶级日益腐朽。

杜甫做官,做大官的理想也渺茫了。

当杜甫应诏失败以后,不要说政治抱负,就连生活都成问题。

杜甫的诗歌随之发生了巨大的变化。

更多的关注抒写下层人民和自己落魄的生活。

如《兵车行》《丽人行》《奉赠韦左丞丈》。

深入现实,接近人民,认识当时政治的罪恶本质,是第一期没有,也不可能有的。

当然你还可以把后三期结合起来比较。

大概给你说一下吧,一个一个字的输太难了。

杜甫是诗圣,资料很多,想找他的诗也容易。

你按我给你说的这个意思发挥就行了。

...

祝兄长仕途辉煌古诗词

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

【赏析】: 这是李白乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。

本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。

西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。

而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

所以诗人引贾谊为同调。

“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。

但政治上的打击,并没使诗人忘怀国事。

在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。

然而,长安万里迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊!望而不见,不免感到惆怅。

听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借笛声来渲染愁情。

王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云:“《梅花落》本笛中曲也。

”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。

梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。

同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。

由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。

诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪

所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。

清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。

”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

此外,这诗还好在其独特的艺术结构

诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。

前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。

后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

附录2、石柔的《绝句》赏析 绝 句 石柔 来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁。

我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。

注:石柔,宋朝人,他一生远离故土,辗转仕途,曾任密州教授

轻黄==淡黄 飞球==杨树籽 1)诗人借扬花的随风飘荡,不能自主,抒发自己离别家园,往来仕途而生活不得安定的感慨。

(或表诗人借残春飘荡的扬花,抒发自己辗转仕途的无奈和乡思。

)(重点在旅愁、离情、意思相近即可。

) ①诗人借物(景)抒情,托物言志。

借花的随风飘荡,不能自主,比喻自己离别家园,往来仕途不得安宁。

将旅愁离情融合在具体形象之中,贴切感人。

②对比烘托:“来时”与“去日”的对比,更突出了驻留时间的短暂,奔波的辛劳,杨花“一春忙”与我“更飘荡”的对比,更加显得深沉感人。

③通感:颜色无轻重,但能在人们心中有轻重感。

浓重的颜色会使人感到沉重。

而杨花的黄色淡到若有若无时,便使人感到“轻飘飘”的感觉。

诗人运用通感的手法,用触觉来描写视觉感受,突出杨花随风飘荡不能自主的无奈。

或答:此处的“黄”借代杨花。

杨花随春风飘荡 ,给人一种轻飘飘的感觉。

一个“轻”字便可体现出这样的一种感觉。

[今译]我比那随风轻扬的杨花更飘忽不定,杨花的绝飞离散,仅仅忙一个春天。

[赏析] “杨花”,杨树籽,表面具毛,状同柳絮,古人常以杨称柳,杨、柳通用,如司空图《暮春对柳》:“萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。

”在古典诗词中,则用以表达某种愁绪,如北魏胡太后《杨白花》的“含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆”,苏轼《水龙吟·和章质夫杨花韵》的“似花还非花,也无人惜从教坠,抛家路旁,思量却是,无情有思”。

诗人不仅把自己转徙流离的生涯和“飘荡”的杨花比,而且超出传统手法的窠臼,要同杨花比出个程度,在结构上递进一层,使其郁积于心的客愁乡情通过着力反衬,显得格外深切动人,从而取得从正面说难以获得的抒情效果。

第二句,用点即点的手法收束全诗,至于何以要说“杨花只是一春忙”,这以后还有什么话未说,作者有心留下一段空间,由人猜想。

参考资料:http://hi.baidu.com/yuyanhuayue/blog/item/57fd92584292a8df9d82042b.html

形容仕途不得志转而在文学上取得好成绩的诗句有哪些?

1. 青春都一饷。

忍把浮名,换了浅斟低唱 —— 【宋】柳永 《鹤冲天·黄金榜上》释义:青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

2. 国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工 ——【清】赵毅《题遗山诗》释义:国家动荡身世悲苦更能成就名篇,经历了战乱黑暗人生百态,诗句自然动人心弦。

3. 相看两不厌,只有敬亭山 ——【唐】李白《独坐敬亭山》释义:你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

(诗作于天宝十二年,作者仕途无望,寄情山水)4. 百岁落半途,前期浩漫漫。

强食不成味,清晨起长叹。

愿随子明去,炼火烧金丹。

——【唐】李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》释义:人生百岁,现如今半途,前途渺茫,不可预期。

强食的瓜儿不甜,每每清晨起床即长叹。

我愿跟随仙人子明去,炼火烧金丹。

5. 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

——【唐】李白《将进酒》释义:自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。

6. 富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

——【晋】陶渊明《归去来兮辞》释义:富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。

爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长7. 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

——【战国】屈原《离骚》释义:真后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立徘徊傍徨。

转过我的车子返回原路,好在我虽然迷途却并没有失去方向

8. 长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝,江海寄余生。

——【宋】苏轼《临江仙·夜归临皋》释义:长恨身在宦途,这身子已不是我自己所有。

什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静,水波不兴。

真想乘上小船从此消逝,在烟波江湖中了却余生。

9. 不惜歌者苦,但伤知音稀。

愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

——《古诗十九首·西北有高楼》释义:不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云!10. 考槃在涧,硕人之宽。

独寐寤言,永矢弗谖。

——《诗经·卫风·考槃》释义:筑成木屋山涧间,贤人居住天地宽。

独眠独醒独自言,永记快乐不言传。

参考资料百度百科:https://baike.baidu.com/诗词吾爱网:http://www.52shici.com/

文言文中祝愿“仕途”的诗词有哪些?

文言文中祝愿“仕途”的诗词有:1. 敦本行以端士习,止上纳以清仕。

—《治安疏 》明代:海瑞2. 身不出敝庐,脚不登仕途。

—《【中吕】朝天子 》归隐 元代:汪元亨3. 老夫自登仕途以来,与兄弟张镐数载不能相会。

—《杂剧·半夜雷轰荐福碑 》元代:马致远4. 这壁拦住贤路,那壁又挡住仕途。

—《杂剧·半夜雷轰荐福碑》 元代:马致远5. 且臣少仕伪朝,历职郎署。

—《陈情表》 魏晋:西晋·李密6. 我年已强仕,无禄尚忧农。

—《田家元日》 唐代:孟浩然7. 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

—《少年行四首 》唐代:王维8. 公显时已致仕在苏州。

—《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州 》宋代:苏轼9. 分司胜刺史,致仕胜分司。

—《偶作寄朗之 》唐代:白居易10. 明天子在上,可以出而仕矣。

—《送董邵南游河北序 》唐代:韩愈

表现报国无门壮志难酬仕途艰难的诗句

李白诗:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。

鲍照诗:《行路难》对案不能食。

拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时。

安能蝶躞垂羽翼。

弃置罢官去。

还家自休息。

朝出与亲辞。

暮还在亲侧。

弄儿床前戏。

看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱。

何况我辈孤且直。

之十八 诸君莫叹贫。

富贵不由人。

丈夫四十强而仕。

余当二十弱冠辰。

莫言草木委冬雪。

会应苏息遇阳春。

对酒叙长篇。

穷途运命委皇天。

但愿樽中九酝满。

莫惜床头百个钱。

直得优游卒一岁。

何劳辛苦事百年。

...

祝春龙生日快乐的藏头诗,内容是仕途光明顺利,步步高升。

祝公眉寿长康强春山灵草百花香龙人生长湖山曲生人情谊贵和光日华重重上金榜快凌紫清登玉堂乐子飞燕侍昭阳祝寿筵开正小春春风惠和如主人龙生子孙敦宿好生来吉祥由天分日日青松成古木快乐大士舍全身乐事全归万众心祝公吉祥荐公寿春雨情怀惟有酒龙飞唱第才俊多生生一双文武手日月天开盛宠光快赏调冰仍雪藕乐事赏心千岁有祝人多年一卧龙春来风景乐融融龙公试手行初雪生意人心万国同日月行当寿星纪快乐草织禅家供乐在田家欢笑中祝福频频难尽意春色花光好天气龙飞景运诏宾兴生自东都吉祥地日观封崇大礼成快读新诗眼如洗乐声前后震百里祝公眉寿三千年春和花发登长安龙头龙尾前年梦生看青云著祖鞭日月光明天尺五快意生平有此观乐闻名利外陈言祝公眉寿长康乐春风玉佩骖黄鹤龙飞金榜殿西头生平山水债未了日高飞絮满重城快活不知如我者乐天不是蓬莱客祝儿指日传金榜春思颇增诗兴长龙马风生白玉台生机天地宁终藏日呼稚子报平安快似马驹绝超放乐生有日君方往祝我青松君意厚春来南国花如绣龙飞天子揽英雄生平但看神仙手日落风风高风高快意长江都是酒乐天早退今安有祝公善保千金躯春风得意揄翠裾龙虎精神金鼓气生白当窗室久虚日月须归仁义主快风吹马出通衢乐同彼此解观鱼

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