为什么林夕的词那么深刻
收藏此文 2020-12-15 19:17:23 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：苏轼 东坡 词牌 | 阅读:
要
人家是香港大学中文系的，这几年又开始钻研佛法，文字功底自然十分了得，而且现在林夕的歌词还算比较好懂，林夕本人是非常崇尚古典诗词的，刚入道的时候歌词比现在更加晦涩难懂（当时的人只是觉得好厉害），后来意
人家是香港大学中文系的，这几年又开始钻研佛法，文字功底自然十分了得，
而且现在林夕的歌词还算比较好懂，林夕本人是非常崇尚古典诗词的，刚入道的时候歌词比现在更加晦涩难懂（当时的人只是觉得好厉害），后来意识到这个问题之后自己刻意去改变自己，让歌词更平易近人，即使一定想写一点高深的词也会努力在一两句歌词中点题（相当于学生作文中为了让老师看明白写的中心句之类的）
林夕曾经对外表示过身体第二，写词第一的工作态度，当然，这种态度已经不仅仅是把歌词当工作而是当成自己热爱的事业了，
再有就是林夕多半是自己经历过一些事情（比方说和黄耀明的同性绯闻，个人觉得应该八九不离十），所以对世事有更深的看法
一个人在一个方面有天赋，有阅历，有思想，受过最好的教育（在中国应该是的了），种种得天独厚的条件，想写不出好词都难
林夕喜欢的古代诗人
林夕：相较唐诗，我更中意宋词。
因为宋词更讲究跌宕起伏，有一种顿挫之感。
唐诗中我个人最爱李白的《将进酒》。
读的时候，有种流洒的快意，更能给我歌词的感觉。
还有李商隐的诗，我初读时真是连连惊叹他的诗美啊。
不过说起来，宋词里面，我最爱的当然是苏东坡咯。
——《专访林夕：林夕谈诗词欣赏和歌词创作》
求关于李清照和苏轼较有名的诗词各10首
李清照：1.如梦令--昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒 试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是绿肥红瘦 2. 另一首：《如梦令》--常记溪亭日暮 沈醉不知归路 兴尽晚回舟 误入藕花深处 争渡 争渡 惊起一滩欧鹭 3.《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼 瑞脑销金兽 佳节又重阳 玉枕纱厨 半夜凉初透 东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦 4.武陵春-- 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
5.一剪梅-- 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
6. 声声慢-- 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！7.减字木兰花-- 卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。
云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
8.《清平乐》--年年雪里，常插梅花醉，挪尽梅花无好意，赢得满衣清泪！今年海角天涯，萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，故应难看梅花9.、《鹧鸪天》--暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
10.《乌江》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
苏轼1《春宵 》春宵一刻值千金，花有清香月有阴.歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.2 《蝶恋花》 苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
3 《水调歌头》 苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4《西江月》 苏轼点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
5《儋耳》 苏轼霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
6 《六月二十日夜渡海》 苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
7 《惠崇春江晚景》 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
8 《中秋月》 苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
9《饮》 苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
10《赠刘景文》 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
总体说，是沈括告发的苏轼，导致乌台诗案的调查深入，使苏东坡获罪北宋元丰二年，苏轼被贬调湖州。
贬调的原因是他不赞成王安石的新法。
在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。
本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民”一句。
当时朝中政敌章敦、蔡确等人借此指责苏轼以“谢表”为名行讥讽朝廷之实，妄自尊大，发泄对“新法”的不满，请求对他加以严办。
御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其他诗文中找出个别句子，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”。
本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这项措施不对。
其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”，说他是讽刺禁止人民卖盐。
总之，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。
于是朝廷便将苏轼免职逮捕下狱，押送京城交御史台审讯。
此时，沈括还出来告密，说苏轼诗作有讥讽朝政之意，章敦等人便以苏轼的诗作为证据（令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。
”这两句诗被人指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”）指控他“大逆不道”，想置他于死地。
一场牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗的大案便因沈括的告密震惊朝野。
这就是著名的“乌台诗案”。
苏轼下狱后未卜生死，一日数惊。
在等待最后判决的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。
由于父子不能见面，所以早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死刑判决的坏消息，就改送鱼，以便心里早做准备。
一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为苏轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋友暗中约定之事。
偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。
苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，便以极度悲伤之心，为弟苏辙写下诀别诗两首，其一：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。
与君今世为兄弟，更结来生未了因。
”其二：“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。
” 诗作完成后，狱吏按照规矩，将诗篇呈交神宗皇帝。
宋神宗欣赏苏轼的才华，并没有将其处死的意思，只是想借此挫挫苏轼的锐气。
读到苏轼的这两首绝命诗，感动之余，也不禁为如此才华所折服。
加上当朝多人为苏轼求情，王安石也劝神宗说：圣朝不宜诛名士，神宗遂下令对苏轼从轻发落，贬其为黄州团练副使。
轰动一时的“乌台诗案”就此销结，而苏轼的这两首“绝命诗”也广为流传开来。
苏轼为薛超超写的诗词是哪首？
区区学识浅薄，仅知最符合楼主所说的是东坡的《卜算子》词：卜算子 黄州定慧院寓居作（后人有争议此序是否为东坡所题——答者注）苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？飘缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
依此词内容，有人言此词为苏轼为一女所赋，主要有两种说法：一说温都监女（据说名为温超超，疑为楼主所指者，后附一文明之），一说黄州王氏，并无所谓薛超超……且所谓艳遇赋词的可信度都受到了怀疑。
附较为详细的一文考据http://tieba.baidu.com/f?kz=182735301据《宋十名家词.东坡词》载： 惠州有温都监女，颇有色。
年十六，不肯嫁人。
闻坡至，甚喜。
每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。
坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。
未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。
坡回惠，为赋此词。
呼，这两天心情稍好，才帮楼主查了书搜了资料……不过楼主并木有说要详细标注说明，好像说了太多废话，要吃力不讨好了~~~ 啊，顺便一提，最后一句后来被周传雄的那首破歌的歌词拆了抄袭了的说~~~
求苏轼最有名的诗词10首.
1、宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》 题记：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
赏析：此篇是苏词代表作之一。
从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。
从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。
上片高屋建瓴，下片峰回路转。
2、宋代：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 题记：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
赏析：。
在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
3、宋代：苏轼《江城子·密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
赏析：这首词是苏轼豪放词中较早之作，作于公元1075年（熙宁八年）冬，当时苏轼任密州知州。
据《东坡纪年录》：“乙卯冬，祭常山回，与同官习射放鹰作。
”苏轼有《祭常山回小猎》诗云：“青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。
”其描写出猎的壮观场面及卒章所显之志，与这首《江城子》类似。
4、宋代：苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
5、宋代：苏轼《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
赏析：虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。
将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解 6、宋代：苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
赏析：以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。
人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。
而西湖的美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。
7、宋代：苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 题记：三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
8、宋代：苏轼《蝶恋花·春景》 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
赏析：本词是伤春之作。
苏轼长于豪放。
亦最擅婉约，本词写春景清新秀丽。
同时，景中又有情理，我们仍用“何处无芳草（知音）”以自慰自勉。
作者的“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。
本词下片所写的是一个爱情故事的片段，未必有什么寄托。
只是一首很好的婉约词。
王士祯所说的“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡。
未必能过。
”《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。
9、宋代：苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
赏析： 诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。
读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
10、：苏轼《赠刘景文 / 冬景宋代》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
赏析：这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。
诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。
“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。
后两句议景，揭示赠诗的目的。
说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。
诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上...
苏轼与张怀民的关系 苏轼晚年是如何度过的
苏轼（公元1037年―公元1101年）字子瞻或和仲，号东坡居士，嘉佑二年（公元1057年）进士及第的苏轼在宋神宗统治时期，曾经在凤翔、杭州等地先后担任过职位，但是在元丰三年（公元1080年）闹出的“乌台诗案”中，因为被政见不同的官员指责诬陷，苏轼被贬到黄州任团练副使。
张怀民像张怀民字梦得，和苏轼是同时期的北宋官员，在宋神宗元丰六年（公元1083）年被贬谪到黄州，比苏轼被贬的时间晚了三年，开始的时候居住在承天寺（现在湖北省黄冈县南部）之中。
苏轼和张怀民本来就是至交好友，又因为先后被贬到黄州，感情更加真挚深厚起来。
苏轼曾经做过一首《记承天寺夜游》说的就是他和张怀民的事。
这首诗的大概意思就是说苏轼在明月当空的夜晚里思绪万千，突然想起了同在黄州的张怀民，便直接奔承天寺而去。
正好张怀民也没有睡着，两个人便一起在承天寺夜游，一边散步一边观察着夜晚里周边的景色，从诗词歌赋谈到最后的人生理想，苏轼感叹怅然之下作了这首诗，同时也是想表达自己在人生低谷抑郁之时，感叹知音难寻从而也间接的表达了自己心中对社会问题的忧虑、对国家统治者的不满。
而两人遭遇相似处境相同更让苏轼心中升起了惺惺相惜的感觉，变法革新中两人立场是一样的，因为政治原因而不能施展自己的才华和抱负，心里的苦闷是可想而知的。
苏轼好学《苏轼好学》所介绍的是苏轼的一个小故事，由这个小故事所引申出来的道理值得我们去深思和学习。
苏轼图片苏轼是眉州眉山人，他从前在读《范滂传》时候欣赏范滂的人生态度和处事方法，对他的人生既羡慕又崇拜，很想成为他那样的人，有着刚毅正直，不为权势所屈服的那种精神，所以一心想要成为那样的人。
于是苏轼便询问他的母亲，问他可不可以成为和范滂一样的人。
他的母亲节也是个博览群书，十分懂的道理的人，听他有这样的想法当然是支持的，便说道，“你若是能成为范滂那样的人，我自然可以成为范母。
”这样的说法无异于最好的鼓励，苏轼十分的心驰神往。
后来苏轼博览群书、并且对社会和各种事情都有了自己的认识，并且每天都能写几千字的文章。
更喜欢像贾谊那样伟大的人，这时候他才明白《范滂传》所蕴含的深刻哲理，不禁心生感叹。
后来当他读到《庄子》这本书的时候，苏轼心中突然霍然开朗，心中想到从前我读书以后心中有许多的想法和感悟都说不出来，不能明白清楚的表达自己的思想，直到读到这本书才明白过来，这本书真是深得我心啊！苏轼作为宋代著名的大文豪、伟大的文学家他的人生无疑是成功的，虽然其中有着许多不为人知的曲折和苦楚，可是他的卓越贡献和成就是无法否认的。
而他的成功自然离不开本身先天的天赋和后天自身的勤奋努力，和他的成长环境也是密切相关的。
苏轼晚年苏轼（公元1037-公元1101年）字子瞻，因为后来曾经在田园间种田所以自己又号称“东坡居士”。
他在诗词、书法、书画等各个领域都有着很大的成就，也是北宋时期文学史上成就最高贡献最大的文人代表之一。
苏轼性格生性豁达，为人坦率认真，他用自己的诗词表达了他对人生的感悟和对社会的态度。
但是这样一个著名伟大的文学巨匠他的晚年生活却有了很大的变故。
苏轼雕塑首先是从煕宁四年（公元1071年）开始，朝堂之上开始发生转变，革新变法让苏轼有些难以接受，他曾经当着众大臣的面谈论革新的不足之处，因为当时他和朝中许多大臣政见不合，苏轼只好请求外放，多次到偏远的地区为官。
后来1080年所发生的“乌台诗案”更成了苏轼人生的转折点，直接被抓进牢狱几次差点丧命，后来还是因为赵匡胤曾经说过不杀贤士这样的话，苏东坡这才逃过一劫。
他被贬到黄州这样的偏远地区，有段时间竟然种田为生。
到了1084年（元丰七年）才离开黄州要到汝州去走马上任，因为路途遥远且手中经费不足，再加上当时他的小儿子又不幸夭折，种种的打击夹杂在一起也让苏轼身心尽疲，他上表请求去常州居住，这才渐渐安稳下来。
苏东坡后来也在官场上多次起起伏伏，他渐渐的对官场和仕途已经心灰意冷，可惜在公元1097年的时候，已经62岁的苏轼再次被贬海南。
直到宋徽宗大赦天下，可苏轼年事已高，终于还是在回归的途中逝世。
苏轼诗词念奴娇
念奴娇·赤壁怀古作者：宋·苏轼大江⑴东去，浪淘⑵尽，千古风流人物。
故垒⑶西边，人道是，三国周郎⑷赤壁。
乱石穿空，惊涛拍（裂）岸，卷起千堆雪⑸。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想⑹公瑾当年，小乔⑺初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）发⑻。
羽扇纶（guān）巾⑼，谈笑间，樯橹⑽灰飞烟灭。
故国⑾神游，多情应笑我，早生华（huā）发（fà）⑿。
人生⒀如梦，一尊还（huán）酹（lèi）⒁江月。
【注释】⑴大江：指今天的长江。
⑵淘：冲洗，冲刷。
⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。
过去遗留下来的营垒。
⑷周郎：周瑜（175-210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。
东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。
周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。
公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。
公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。
（安徽庐江有其周瑜墓。
）⑸雪：比喻浪花。
⑹遥想：形容想得很远；回忆。
⑺小乔：乔玄的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。
⑻英发：英俊勃发。
⑼羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。
这是古代儒将的装束，词本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
中形容周瑜从容娴雅。
纶巾：古代配有青丝带的头巾。
⑽樯橹：这里代指曹操的水军战船。
樯，挂帆的桅杆。
橹，一种摇船的桨。
（所谓樯橹，物也；所谓强虏，人也。
自古便有樯橹与强虏之争，记得上此课时，老师也曾对这两个词进行了分析，出于不同的版本，要看编者的喜好以及个人的理解，并没有所谓的对错，这两个词用于此处皆对，所以你可以根据自己的理解来用，不过考试时最好根据课本。
鄙人认为，有争论的东西出在考试卷上需要慎重。
现在人教是用“樯橹”。
）（苏教版作“强虏”）⑾故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。
指古战场。
指假战场黄州。
⑿华发：花白的头发。
华：《现代汉语词典》这个字读huā（一声），花白义。
⒀人生：现有版本作人间。
⒁尊：通“樽”，酒杯。
⒂酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。
形容苏轼的词和诗句描写李白的词和诗句几个就行
临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更.家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声.长恨此身非我有，何时忘却营营.夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生.【作者】苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人.父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家.他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书.曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬.卒后追谥文忠.北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一.其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格.词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》.【注释】：临皋：在湖北黄风，苏轼曾寓居此.东坡：地名，在黄冈，苏轼在此垦种，并筑“雪堂”，作为游憩之所.夜阑：夜深.縠纹：水中细小的波纹.有绉纹的纱.【赏析】：这首词是苏轼谪居黄冈时所写，反映他苦闷和愤激的心情.表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望.临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析的延伸阅读——苏轼的历史评价黄庭坚说 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工.余则以为不然.彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳.（《跋东坡醉翁操》）晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律.然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者.徐度：（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之.其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅.（《却扫篇》）陆游：世言东坡不能歌，故所作东府词多不协.晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》.则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳.（《老学庵笔记》）陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始.（《海绡说词》王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流.（《清真先生遗事·尚论三》）“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也.”朱依真：天风海雨骇心神，白石清空谒后尘.谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛.蔡嵩云：东坡词，胸有万卷，笔无点尘.其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象.若徒袭其外貌，何异东施效颦.东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境.设非胸襟高旷，焉能有此吐属.（《柯亭词论》）胡仔：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”（《笤溪渔隐丛话》）
《诗词》中‘词’的由来？
词解拼音：cí【什么是词】词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。
词又称曲子词、长短词、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。
诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐而歌唱。
词的形式有以下特点：1、每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。
一般说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。
到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。
2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。
3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式。
4、词的句式参差不齐，基本上是长短句。
5、词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄，每个词调的平仄都有所规定，各不相同。
【释义】①语言中最小的可以独立运用的单位：词典|名词|用词不当。
②语句；话语：台词|歌词|词不达意。
③古代的一种诗歌形式，句子长短不一：词曲|宋词。
【词汇】 一种语言里所使用的词的总称，如汉语词汇、英语词汇。
〖例句〗要想熟练地掌握一门语言，我们不仅要多读多听多说，还要掌握一定的词汇。
【词】起于五代与唐，流行于宋的一种文学体裁。
文体名，诗歌的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。
有小令和慢词两种，一般分上下两阕有的词限定[中]也就是在某些字上可以不压韵词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。
从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。
后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。
文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。
词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。
每句的平仄也是有一定的。
词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。
有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。
这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。
敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。
宋初柳永写了一些长调。
苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。
长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。
词 牌词牌，就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。
人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。
关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：⑴本来是乐曲的名称。
例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。
当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。
据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。
《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。
这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。
例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。
《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。
《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。
《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。
又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。
《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。
这种情况是最普遍的。
凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。
一般是在词牌下面用较小的字注出词题。
在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。
一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。
这样，词牌只不过是词谱的何罢了。
[例]二单调、双调、三叠、四叠词有单调、双调、三叠、四叠的分别。
单调的词往往就是一首小令。
它很象一首诗，只不过是长短句罢了。
例如：词的风格一般有两派：豪放派和婉约派。
渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
如梦令[宋]李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦！双调的词有的是小令，有的是中调或长调。
双调就是把一首词分为前后两阕。
两阕的字数相等或基本上相等，平仄也同。
这样，字数相等的就象一首曲谱配着两首歌词。
不相等的...
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