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   沈宜修的诗词选摘



【仲韶往苕上,别时风雨凄人,天将暝矣。自归,寄绝句五首,依韵次答,当时临歧之泪耳】离亭树色映长征,渺渺烟波送去程。断肠只凭千里梦,乱山遮隔更无情。莲壶催漏自销魂,画枕银屏夜色昏。萧索半春愁里过,—天

【仲韶往苕上,别时风雨凄人,天将暝矣。自归,寄绝句五首,依韵次答,当时临歧之泪耳】

离亭树色映长征,渺渺烟波送去程。

断肠只凭千里梦,乱山遮隔更无情。

莲壶催漏自销魂,画枕银屏夜色昏。

萧索半春愁里过,—天风雨尽啼痕。

【春别】

帘前残月五更风,江上征帆挂碧艟。

客路片云随远望,镜中双鬓叹飞蓬。

索愁芳草千山绕,送恨啼莺万里同。

待约芙蓉秋水绿,莫教黄菊冷烟尘。

【望江南·暮秋】

河畔草,一望尽凄迷。金勒不嘶新寂寞,青袍难觅旧葳蕤。野烧又风吹。

胡蝶去,何处问归期。一架秋千寒月老,数声鶗鴃故园非。空自怨萋萋。

【蝶恋花·感怀】

犹见寒梅枝上小。昨夜东风,又向庭前绕。梦破纱窗啼曙鸟,无端不断闲烦恼。

却恨疏帘帘外渺。愁里光阴,脉脉谁知道?心绪一砧空自捣,沿阶依旧生芳草。

探问:为什么明朝诗词不那么名气呢?

太多了,中国历史很多就是才子佳人的历史,非主流可能是这个:中国古代十大才女1、班昭,东汉才女,大约生于公元49年,于120年去世。

另名姬,字惠班,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。

她是班彪之女,班固之妹。

因嫁同郡曹世叔,故称曹大家。

她仪态端庄,性格柔顺,素质聪慧,博学高才。

著有《东征赋》、《女诫》等。

《女诫》是班昭训女书,分《卑弱》、《夫妇》、《敬慎》、《妇行》、《专心》、《曲从》、《和叔妹》七篇,是中国最早的女史学家,又是一位文学家。

2、蔡琰,字文姬,陈留圉(河南杞县)人。

女诗人、书法家。

生长在汉代,是蔡邕之女,生逢汉魏之际,身遭离乱,一生坎坷。

父亲影响下,在文学、音律、书法诸方面有很高造诣。

有自传体诗作《悲愤集》、《胡笳十八拍》。

3、谢道韫,谢安兄奕之女,王羲之子凝之妻。

聪慧有辩才。

为“咏絮才”的代表

谢道温是安西将军谢奕的女儿,谢家风范,在她身上表露无遗,长大后嫁给王羲之的次子4、王凝之,门当户对,传为佳话。

所著诗赋诔颂原有2集,多已亡佚,仅《艺文类聚》存有《登山》、《拟嵇中散咏松》等篇。

4、玄机,原名幼薇,字慧兰,生于唐武宗年间。

她从小就受到父亲的悉心栽培,五岁诵诗,七岁习作,十一二岁就已经小有名气了。

而最了解并欣赏她的人,就是当时的大诗人温庭筠。

后出家入道,作品很多。

【春情寄子安】山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。

冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。

莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。

如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。

虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。

别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。

5、朱淑真:宋女作家。

号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。

祖籍歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世。

生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。

能画,通音律。

词多幽怨,流于感伤。

也能诗。

有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

《断 肠集》有宋郑元佐注本。

(《辞海》1989年版)断肠词:词集名。

南宋朱淑真作。

一卷。

淑真为钱塘(今浙江杭州)女子,因自伤 身世,故以“断肠”名其词。

6、叶小鸾,明末江苏吴江人,其父叶绍袁,诗文兼擅,为当时名士;其母沈宜修,出书香世家,亦工诗词。

叶家四子三女皆具文采,小鸾与长姊叶纨纨、二姊叶小纨并称才女,而小鸾幼富才学,文名最著,乃历史上有名的奇才女子。

叹!天妒红颜,叶小鸾十七岁妙龄时,竟突发奇病而卒。

以至于曹氏在写《石头记》中的“黛玉”时也留下叶小鸾的影子。

清晚期“诗坛第一人”袁枚也因叶小鸾的“眉子砚”收藏于广东陶绥之手,而在《随园诗话》中将叶小鸾写为粤人。

由此而成文坛的一段公案笑谈。

7、陈端生(1751--1796)出身书香名门,她的祖父陈兆仑是雍正进士。

当时被奉为一代文章宗师,是著名的《紫竹山房文集》的作者;她的父亲陈玉敦也是举人,曾任山东沿海地区登州府的地方官。

母亲汪氏,是在云南为官多年的汪上育的女儿。

这些都使陈端生自幼受到很高的学术熏陶,并比一般女性有更开阔的眼界和更广泛的知识

《再生缘》是陈端生的力作。

8、顾太清(1799-1876后),名春,字梅仙,姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。

太清多才多艺,且一生写作不辍,她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画,尤以词名重士林。

她做诗词全凭才气,不摆“唐模宋轨”的架子。

倒也潇洒自如,平添一种风流态度。

著有词集《东海阁集》和诗集《天游阁集》。

前人曰:“八旗论词,有‘男中成容若,女中太清春’之语。

”足见她在诗词上的成就。

9、李清照:(1084-约1151)南宋女词人。

号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。

父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理

金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。

所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。

形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。

10、徐灿,幼颖悟,通书史,识大体,工诗词,善书画,曾结“蕉园诗社”,有《拙政园诗集》,世人把她和李清照、朱淑真相提并论,也有人称赞她:可与“李易安并峙千古矣”。

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明代才女叶小鸾简介

叶小鸾(1616~1632) 明末才女。

字琼章,一字瑶期,吴江(今属江苏苏州)人,文学家叶绍袁、沈宜修幼女。

貌姣好,工诗,善围棋及琴,又能画,绘山水及落花飞碟,皆有韵致,将嫁而卒,有集名《返生香》。

中文名叶小鸾出生日期1616年逝世日期1632年字琼章身 份文学家叶绍袁、沈宜修幼女朝 代明末

14年七月十四、上午十点正出生的女孩取名?郭佳宜

(女) 繁体 简体 笔画 繁体 笔画 姓名学 笔 画 五行 偏旁 部首 拼音 郭 郭 10 10 15 木 阝 guō 佳 佳 8 8 8 木 亻 jiā 宜 宜 8 8 8 木 宀 yí 名字打分: 名字郭佳宜评分:文化印象95 分。

五格数理91 分。

用字的意义: 佳:佳字的含义是美好。

意为美好、美丽、出众。

(此字在人名库中共出现约:1,075,540次) 《说文解字》释云:善也。

从人圭声。

宜:适当,合适;应该,应当;当然,无怪。

(此字在人名库中共出现约:154,470次) 《说文解字》释云:宜,所安也。

美名总评: 佳此字能较好的与您的姓氏搭配。

宜此字能较好的与起名用字佳搭配。

字义佳表示吉祥、美好、佳节;宜表示合适、宜人、宜于,意义优美。

音律郭、佳、宜的读音是guō、jiā、yí,声调为阴平、阴平、阳平。

字型郭为左右结构,姓名学笔画15画;佳为左右结构,姓名学笔画8画;宜为上下结构,姓名学笔画8画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-8-8,五格大吉。

意蕴该名字可以趣解为:“好山一窗足 佳景四时宜”。

成语渐至佳境 因时制宜扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 渐至佳境 因时制宜(解释) 渐至佳境 左宜右宜(解释) 二八佳人 左宜右有(解释) 渐入佳境 因人制宜(解释) 佳人才子 因地制宜(解释) 绝代佳人 因事制宜(解释) 趣味解释: 静延佳日春常盎 茂对祥风景总宜 好山一窗足 佳景四时宜 吉祥 合适 佳品 宜人 绝代佳人 秋色宜人 佳人才子两相宜 美好 合适 佳冶 宜于 佳侠 宜于 佳士 相宜 名言名句: 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

-秦观《鹊桥仙》 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

-苏轼《饮湖上,初晴后雨》 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

-毛泽东·人民解放军占领南京 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

-王维《九月九日忆山东兄弟》 名人用字: 黄蓓佳:著名作家,文学家。

其中儿童长篇小说《我要做好孩子》、《今天我是升旗手》分别获得中宣部精神文明建设“五个一工程”奖、全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、全国优秀少儿图书奖、冰心图书奖等奖项。

陈佳洱:核物理学家。

上海人。

1993年当选为中国科学院院士。

沈宜修:(1590—1635),明末女诗人,字宛君。

沈珫之长女,叶绍袁之妻。

能诗词。

三女昭齐、蕙绸、琼章,皆有文才。

所著有《鹂吹集》(即《午梦堂遗集》)等。

陈宜张:神经生理学家。

浙江慈溪(原余姚)人。

1995年当选为中国科学院院士。

结构解析 外格 9(阳水) 1 郭 15 佳 8 宜 8 天格 16(阴土) 人格 23(阳火) 地格 16(阴土) 总格 31 (阳木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格16解析 贵人相助兴家兴业的大吉数。

地格16解析 贵人相助兴家兴业的大吉数。

人格23解析 旭日东升的质实刚坚数。

外格9解析 大成之数,或成或败,难以把握。

总格31解析 智勇得志,心想事成数。

三才解析(天人地) 易达到希望的目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得长寿幸福

基础运解析(人地) 基础坚实,身适安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向。

成功运解析(人天) 能实现希望的目的以及功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会

人际关系(人外) 待人有理,但需注意要领,注意与人相处不卑不亢。

左边一个是右边一个鸟的字念什么?就是杜鹃的别称

一是子规,看“杜鹃啼血”就知道如何来啦;另一个是布谷鸟。

杜鹃的别称:1、杜鹃:这是一直沿用至今的常见名称。

秦观的词《踏莎行》“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

” 2、杜宇:相传杜鹃鸟为古代蜀国国王杜宇之魂所化,因此得名。

陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声,但月夜,常啼杜宇。

” 南宋女诗人朱淑真的《蝶恋花送春》“满目山川闻杜宇,便做无情,莫也愁人意。

把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。

”诗人借杜宇的声声悲啼表现了词人流连光景,伤春迟暮的情感。

3、子规: 唐代词人温庭筠《菩萨蛮》“画罗金翡翠,香烛销成泪。

花落子规啼,绿窗残梦迷。

” 李白《宣城见杜鹃花》中“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。

” 4、鹈鴂: 最早出现在屈原《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

” 明代女诗人沈宜修的《望江南暮秋》 蝴蝶去,何处问归期?一架秋千寒月老,满庭鹈鴂故园非。

空自怨萋萋。

” 这首词写的是词人触景生情,通过对暮秋时节满目凄凉的景物的渲染,表现自己对亲人的深切怀念。

沈宜修借此典故说明季节时序的变化,鹈鴂啼叫着,原本充满生气的庭院也变得面目全非了。

5、蜀鸟:文天祥词《酹江月驿中言别友人》“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁!” 6、鶗鴂:即杜鹃鸟,“鶗鴂鸣时芳草死,山家渐欲收茶子。

”唐代诗句。

7、催归:即杜鹃鸟,韩愈《赠同游》“唤起窗全曙,催归日未西。

清初卫咏曾《悦容编》,古人怎么论美女

古代评判美女标准:眉目口齿般般入画 女性的美色第一在肌肤,而以肤色白为最难得。

妇人本质,惟白最难。

常有眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者。

"生为黄种人的汉民族,自先秦以来就以肌肤白嫩为美,到明、清时代,这种"一白遮百丑"的观念更为强烈。

中国古代美女的标准是以中国民族的审美观念为依据,以中国女性的生理特征为特色

这是因为中国女性身材相对娇小,女性外在生理特征不如西方女性发达突出,发黑且直,面部轮廓较平缓而且显得协调生动,眼睛呈黑色或棕色,皮肤细腻而呈淡黄色,整体曲线柔和匀称。

对中国古代女性形体的审美观念,在各时朝代文人的著作中有许多的描绘。

屈原的《楚辞》从审美的角度对美女的容色体态做了逼真的描写。

在《大招》中有:"娥眉曼只","容则秀雅"。

"小腰秀颈","丰肉微骨"等描述。

宋玉在《登徒子好色赋》中写道:"眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。

"他在《神女赋》中写道:"貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜,眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。

眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。

" 曹植在《洛神赋》中写道:"其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月;飘飘兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙渠出绿波。

日本学者笠原仲二依据《诗经》、《楚辞》、《战国策》、《列子》、《淮南子》、《文选》等古籍归纳出中国古代人心目中的美女的主要条件;年轻,身材苗条,肉体丰满,削肩,皮肤白皙细腻,黛眉明目,长垂的双耳,隆直的鼻子,朱唇,齿如贝露,黑亮的浓发等。

中国的各朝各代对美女的审美观念的内容也不尽相同。

唐代的美女形象,在婉丽温雅外,又强调体态丰肥的健美。

宋以后,盛唐时期的阳刚之美让位于宋代阴柔之美;开阔豁达的心胸代之以哀婉幽怨的柔肠;体态丰满、仪容典雅的丰硕之美,让位于孱弱纤细的清癯之美。

女性病态美日渐成为女性美的模式。

《西厢记》中崔莺莺是"淡白梨花面,轻盈杨柳腰","翠裙鸳绣金莲术,红袖鸾销玉笋长","解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。

"《红楼梦》中的林黛玉是"闻静以娇花照水,行动如弱柳扶风。

" 明代以来,人们开始注重女性形体的完整的美。

明代才女叶小鸾著有《艳体连珠》,分别吟咏妇女的发、腰、足和全身。

叶小鸾的母亲沈宜修又作《续艳体连珠》除发、腰、足外,又吟咏了妇女的眉、目、唇、手四个部位或器官,使得女性人体美更为完备。

叶小鸾所吟咏,描绘的女性发、腰、足之美,正是明代重视缠足时期,士大夫们欣赏女性形体美的最重要的人体部位。

头,腰,足三者皆美,则女性的整体形象也必然是美的。

黑而长的秀发,柔软纤细的腰身,纤细窄小的脚就构成了明代标准的瘦美人。

叶小鸾特别注意到女性全身整体形象的美:"盖闻影落池中,波惊容之如画。

步来帘下,春讶花之不芳。

故秀色堪餐,非铅华之可饰;愁容益倩,岂粉泽之能妆?是以蓉晕双颐,笑生媚靥,梅飘五出,艳发含章。

" 美丽的女子,整个身影具有整体的美,而且她的美不是靠脂粉铅华所能打扮出来的,是一种"天然去雕饰"的自然之美;优美的身姿,如花的双颊,柔媚的笑容构成了整体的美,就像梅花的美是五个花瓣共同构成的和皆的美;更重要的是,女性的美丽来自优秀的内在品质和修养,来自内在的美。

身为女性,而且是容貌出众,才华超群的少女叶小鸾,她的女性美观念,比起当时的士大夫、文人来要进步得多。

她不是从观赏、玩弄女性的角度来看待女性美,而是把女性美看作一种客观存在的、和皆的整体美,自然美与内在美相一致的完美形象。

这是难能可贵的。

明未清初人卫咏的《悦容编》(又名《鸳鸯谱》)这是一篇有关女性美的不可多得的好文章。

分为:随缘、葺居、缘饰、选侍、雅供、博古、寻真、及时、晤对、钟情、借资、招隐、达观等十三部。

文章对美女的选择、美女的居住环境、室内陈设、识字女子室内的书画、书籍,直到美女的修饰、化妆都有所论述。

特别对美女的各种情态,作了淋漓尽致的描绘。

卫咏认为女子的美丑,没有绝对的、僵死的标准,是人们的一种主观感受。

他说:"大抵女子好丑无定容,惟人取悦,悦之至而容亦至,众人亦收国土之享。

"女子的美丑,只在于男人的主观爱好。

喜欢她的人,她的容貌在喜欢者的眼中就变得美丽了,众人也就跟着说这位女子美貌出众。

也就是所谓"情人眼里出西施"。

基于这种对女性美审美标准的相对性的认识,作者提出选择美女(妻、妾)"要以随其所遇,近而取之,则有其乐而无其累"。

而不要苛求,不要对女子吹毛求疵。

主张选择女子要随缘分,而最美的女子是不容易遇到的,不要过分追求。

"天地清淑之气,金茎玉露,萃为闺房。

遇之者,若前世,若梦中,瑟鸣铁跃,剑合龙飞,一切关河岁月,都不能间隔。

然非奇缘不遇。

"没有"奇缘"是难于遇到绝色美女的,因而不能苛意追求她。

遇到差不多的女子,只要有缘分就是好的妻、妾。

"无才便为德,大贞出于淫,皆当弃短取长,安知不买骨致马,而天龙降于好画者哉!"提出了"弃...

明朝末年 除了 大小玉儿 秦淮八艳 海兰珠 哲哲 还有哪些 美女 ?

沈宜修 叶小莺 邢慈静 邓太妙 商景兰 商景徽 王端淑 纪映淮 方孟式 方维仪。

上面是10个才女,你也可以认定为美女。

其中沈宜修和叶小莺是母女,有考证叶小莺是林黛玉原型;商景兰和商景徽姐妹,方孟式和方维仪也是姐妹,她们的父兄子侄和丈夫也鼎鼎有名。

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中国历朝历代美女长什么样你知道吗

明代以来,人们开始注重女性形体的完整的美。

明代才女叶小鸾著有《艳体连珠》,分别吟咏妇女的发、腰、足和全身。

叶小鸾的母亲沈宜修又作《续艳体连珠》除发、腰、足外,又吟咏了妇女的眉、目 、唇、手四个部位或器官,使得女性人体美更为完备。

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