有哪些赞美或关于香港的古诗
收藏此文 2020-12-15 19:24:18 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：母亲 香港 我要 | 阅读:
要
沁园春·香港回归 文 / 白云 日落东方，国耻今雪，遗恨香江。 忆虎门青烟，扶摇万丈；炮利船坚，一任猖狂。 丧权辱国，痛开先河，魑魅魍魉屡犯邦。 数十载，我中华儿女，黯然神伤。 一朝改革开放，似春雷
沁园春·香港回归 文 / 白云 日落东方，国耻今雪，遗恨香江。 忆虎门青烟，扶摇万丈；炮利船坚，一任猖狂。 丧权辱国，痛开先河，魑魅魍魉屡犯邦。 数十载，我中华儿女，黯然神伤。 一朝改革开放，似春雷惊天震地响。 逢和平发展，世界主流；一国两制，终放光芒。 澳门有日，台岛思归，河山一统国运昌。 共创业英雄几辈出，再造辉煌。
赞美香港的诗句
七子之歌-香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！迎香港回归一洗国人耻，百年沧桑尽。
脚步意铿镪，男儿志豪情。
共庆归来日，同与龙飞腾。
...
赞美紫荆花的诗句有哪些？
紫荆花你艳丽的花朵，仿佛是香港人的心灵多么纯洁；你含笑的新姿，仿佛是香港人的笑脸多么甜美；你盛开的热情，仿佛是香港人的爱意多么真诚；你飘逸的芬芳，仿佛是香港人的胸怀多么沸腾；啊，紫荆花，美丽的紫荆花！你，代表着香港人。
想到你，曾经的屈辱，只有党的领导，才能洗雪；想到你，曾经的伤愁，只有党的领导，才能圆梦；难忘你，一九九七年七月一日，一国两制构想成为现实；难忘你，一九九七年七月一日，千家万户举杯同庆回归；啊，紫荆花，神圣的紫荆花！你，代表着祖国情。
红花羊蹄甲（学名：Bauhinia blakeana Dunn）：常绿乔木，树高6-10米。
叶革质，圆形或阔心形，长10-13厘米，宽略超过长，顶端二裂，状如羊蹄，裂片约为全长的1/3，裂片端圆钝。
总状花序或有时分枝而呈圆锥花序状；红色或红紫色；花大如掌，10-12厘米。
花瓣5，其中4瓣分列两侧，两两相对，而另一瓣则翘首于上方，形如兰花状；花香，有近似兰花的清香，故又被称为“兰花树”。
花期十一月至翌年四月。
花大如掌，略带芳香，五片花瓣均匀地轮生排列，红色或粉红色，十分美观。
桃花尽日随流水洞在清溪何处边及完整诗句,其解释！为何要形容香港...
桃花溪 [张旭]隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？[注释] （1）桃花溪：据《清一统志》载：“湖南常德府，桃花溪在桃源县西南二十五里，源出桃花山，北流入沅。
”（2）隐隐：隐约看不分明的样子。
飞桥：桥高如凌空飞起。
野烟：山野间的烟霭。
（3）石矶（ji基）：水边突起的大石。
西畔：西边。
这两句说，远远望去飞桥为烟霭所遮，看不真切，到溪边大石西面去问问渔船上打鱼的人。
（4）尽日：终日。
（5）洞：指桃源洞。
这两句是诗人问渔夫的话：只见桃花终日随着溪水流去，桃源洞究竟在桃共花溪的什么地方呢？[简要评析] 以桃花源、桃花溪为题作诗行文始俑于东晋的陶渊明，之后有不少诗人都有取材桃花源、桃花溪来写诗的。
这首《桃花溪》，表达了诗人对桃源一般幽雅隐居之处的向往与追求，表现出作者自己高山隐士的人生志趣。
说张旭本诗中透露出狂草收法艺术的气息，这是有根据的。
你看，诗人在四句诗中安置八景，即“飞桥”、“野烟”、“石矶”、“渔船”、“桃花”、“流水”、“山洞”、“清溪”，便可视为草书中的重墨浓色部分，而“隐隐”、“隔”、“西畔”、“随”、“何处边”等均可视为草书中的疏旷部分。
这两部分词语经用者有机组合，便如同草书中的讲究布局，注重定热，高下的俯爷呼应，左右的均衡对称，线条的粗细搭配，虚实的错落有致。
这是其一。
另外从诗的意境看，首句“隐隐”已是虚语，再衬以“飞”、“野”，便给人一种飘忽不定的速。
二句的“问”字也不能小看其作用，据《桃花源记》载，此渔夫虽探过桃花源胜地，但待他再探时却已不知其洞在何处了，故问的结果只能是一片涉茫。
三句更以桃花尽日漂流来反衬桃花源已无迹可求，于是就增加了诗作的空幻之意。
未句则完全让人沉浸在一种疑虑之中，愈发使读者产生一种朦胧感。
因此，归纳本诗意境合可得知作品充溢着诗人草书艺术那种空灵翼动的艺术氛围。
因为诗人是一介书法家，因此，诗中表现出了狂放不的性格和飘逸浪漫的诗风，全诗重在“慨叹实无可以避世之地”，隐约透露出诗人感到理想境界涉茫难求的惆怅心情，表现了对清幽环境的赞美和隐逸生活的追求，诗人对心中理想境界的追求，有了桃花溪，尽在其中了。
开元、天宝时在世。
曾任常熟县尉。
以草书著名，与李白诗歌、裴剑舞，称为“三绝”。
性好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时号张颠。
实也说明他对艺术爱好的热狂程度，如民间说的“入迷”。
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赞美家乡的诗歌
1. 《故乡》我的故乡在那美丽的地方满山的青松像绿色的海洋枝繁叶茂迎风起舞松涛声声像那交响的乐章青松相拥是团结的象征傲然挺拔是故乡的栋梁四面环山飘着花香依山傍水秀丽的风光小河流淌波光粼粼绿树成荫显得更加辉煌魂牵梦绕的故乡啊你是我最可爱的故乡2. 《雨中思乡》绵绵细雨，细雨绵绵苍空中飘落的雨滴成线恰如游子剪不断的思念故乡的雨啊一定又洗刷出一个明净的村庄麦浪在乡亲的梦里滚翻绿树中的一角屋檐冒着袅袅炊烟想象爬上故乡的山头父亲坐在老屋的门上用手背揩掉额头的劳累点燃一支旱烟，微眯着眼看屋檐上雨滴落个不断汇合成欢快的溪水流向绿油油的田间
谁能帮我找一些关于纪念香港澳门回归的现代诗歌？
七子之歌香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
《七子之歌》的全文是： 邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 这篇组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。
其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。
在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。
诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
1925年夏，闻一多从美国留学归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。
“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。
有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。
” 七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部...
赞美郁金香的诗句
1）国运兴则玉业旺，国运兴则玉运兴。
——民间谚语2）每临沧海觅珠玉，遍借金针绣凤凰——对联3）隋珠和璧，明月清风——对联4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
——唐.李商隐诗句5）洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。
——唐.王昌龄诗句6）玉在山而木润，玉韫石而山辉。
——前人句7）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
——唐.李白诗句8）赞日之异月之恒，喜国之瑞玉之祥——对联9）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战凡人回。
——唐？王翰诗10）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
——唐.李白诗11）凤至金风舞，柳拂玉堂春——对联12）知其是玉疑非玉，谓此非真孰为真。
——清.乾隆诗句13）磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春——清.曾国藩联14）璧十五城方得价，树三千年一开花——近代？梁启超联15）家家抱荆山之玉，人人所握灵蛇之珠。
——现代.徐迟句16）清思握珠玉，虚怀学古今。
——仿于右任联17）净瓶甘露年年盛，紫竹玉果岁岁青。
玉面洁净清世尘，禅心慈悲渡众生。
——袁嘉骐？咏观世音菩萨18）明珠还合浦，宝辉耀东南。
——喜庆香港回归
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