求杜甫在成都草堂所作诗歌，要全。

1、《春夜喜雨》

唐代：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

意思是：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

作此诗时，作者已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。

2、《绝句》

唐代：杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

意思是：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。

第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

3、《茅屋为秋风所破歌》

唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

意思是：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？

唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

公元760年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。

不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

4、《蜀相》

唐代：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

意思是：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。

公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了颠沛流离的生活，到了成都，定居在浣花溪畔。公元760年春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

5、《江畔独步寻花·其六》

唐代：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

意思是：黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。

眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。

上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。第二年春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

扩展资料：

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。

杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。

公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。

公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。

公元761年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。

他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。

765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。

参考资料：百度百科-成都杜甫草堂

了解杜甫在四川杜甫草堂写的古诗

杜甫： 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳.还有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》

求杜甫在成都草堂所作诗歌,要全。

《堂成》 【原文】 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。

【赏析】 杜甫于唐肃宗乾元二年（759）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。

经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。

这诗便是那时所作。

诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。

“背郭堂成”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。

关合之妙，不见痕迹。

《江村》 【原文】 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局， 稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米， 微躯此外更何求？ 【赏析】 这首诗写于唐肃宗上元元年（760年）。

诗人经过四年的流亡生活，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。

他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。

时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。

诗人拈来《江村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。

此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。

杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。

前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。

《蜀相》 【题解】 见《杜工部集》。

约作于上元元年（760年）。

是年暮春，杜甫搬到浣花溪草堂，得暇赴成都武侯祠游览、凭吊，作了这首《蜀相》，以抒述惋惜之情。

【原文】 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《恨别》 【原文】 洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。

草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。

思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

【赏析】 这是杜甫上元元年（760年）在成都写的一首七言律诗。

作品抒发了诗人流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念，表达了他希望早日平定叛乱的爱国思想，情真语挚，沉郁顿挫，扣人心弦。

这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。

诗人把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得反复吟味。

《春夜喜雨》 【题解】 见《杜工部集》，作于上元二年（公元761年）春，是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。

诗人在对春雨的描述之中，流露出其对春雨的喜悦之情。

【原文】 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火烛明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《茅屋为秋风所破歌》 【题解】 见《杜工部集》，作于公元761年，时值安史之乱尚未平定之际。

上元元年（760）春，杜甫得亲友资肋，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家。

翌年八月，草堂为秋风所破，杜甫百感交集，作文《茅屋为秋风所破歌》以记之。

【原文】 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。

高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘拗。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《闻官军收复河南河北》 【题解】 见《杜工部集》。

代宗广德元年（763）正月，史朝义（史思明之子）兵败，自缢于林中，其将田承嗣，李怀仙皆举地降。

至此，河南、河北地区相继收复。

时杜甫寓居梓州（今四川三台），乃作此诗。

河南河北，指今洛阳一带及河北北部。

【原文】 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

绝句四首（其一） 【题解】 杜甫的七言绝句不多，然而这一首却是中国最流行的小诗之一。

它通俗易懂，平白如话，却又深含了诗人的审美理想，极受文人学者所推许，可说是以俗为雅，雅俗共赏。

【原文】 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《旅夜书怀》 【题解】 《旅夜书怀》，是杜甫离开成都，携家乘舟东下，经过渝州（重庆市）、忠州（重庆市忠县）时（765年）写的。

他早岁虽有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，到头来什么事都没有做成，只落得年老多病，亲朋零落，只身飘泊，置身于这样浩渺的江上，自己仿佛是天地间的一只沙鸥，飞往哪里去呢？寂寞啊，寂寞！作者的感慨是很深沉的。

【原文】 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

《登高》 【题解】 见《杜工部集》，写于唐代宗大历二年（767）秋，时其...

杜甫在草堂时写的诗有哪些

《堂成》 【原文】 背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。

【赏析】 杜甫于唐肃宗乾元二年（759）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。

经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。

这诗便是那时所作。

诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。

“背郭堂成”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。

关合之妙，不见痕迹。

《江村》 【原文】 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局， 稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米， 微躯此外更何求？ 【赏析】 这首诗写于唐肃宗上元元年（760年）。

诗人经过四年的流亡生活，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。

他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。

时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。

诗人拈来《江村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。

此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。

杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。

前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。

《蜀相》 【题解】 见《杜工部集》。

约作于上元元年（760年）。

是年暮春，杜甫搬到浣花溪草堂，得暇赴成都武侯祠游览、凭吊，作了这首《蜀相》，以抒述惋惜之情。

【原文】 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《恨别》 【原文】 洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。

草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。

思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

【赏析】 这是杜甫上元元年（760年）在成都写的一首七言律诗。

作品抒发了诗人流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念，表达了他希望早日平定叛乱的爱国思想，情真语挚，沉郁顿挫，扣人心弦。

这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。

诗人把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得反复吟味。

《春夜喜雨》 【题解】 见《杜工部集》，作于上元二年（公元761年）春，是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。

诗人在对春雨的描述之中，流露出其对春雨的喜悦之情。

【原文】 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火烛明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《茅屋为秋风所破歌》 【题解】 见《杜工部集》，作于公元761年，时值安史之乱尚未平定之际。

上元元年（760）春，杜甫得亲友资肋，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家。

翌年八月，草堂为秋风所破，杜甫百感交集，作文《茅屋为秋风所破歌》以记之。

【原文】 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。

高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘拗。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《闻官军收复河南河北》 【题解】 见《杜工部集》。

代宗广德元年（763）正月，史朝义（史思明之子）兵败，自缢于林中，其将田承嗣，李怀仙皆举地降。

至此，河南、河北地区相继收复。

时杜甫寓居梓州（今四川三台），乃作此诗。

河南河北，指今洛阳一带及河北北部。

【原文】 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

绝句四首（其一） 【题解】 杜甫的七言绝句不多，然而这一首却是中国最流行的小诗之一。

它通俗易懂，平白如话，却又深含了诗人的审美理想，极受文人学者所推许，可说是以俗为雅，雅俗共赏。

【原文】 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《旅夜书怀》 【题解】 《旅夜书怀》，是杜甫离开成都，携家乘舟东下，经过渝州（重庆市）、忠州（重庆市忠县）时（765年）写的。

他早岁虽有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，到头来什么事都没有做成，只落得年老多病，亲朋零落，只身飘泊，置身于这样浩渺的江上，自己仿佛是天地间的一只沙鸥，飞往哪里去呢？寂寞啊，寂寞！作者的感慨是很深沉的。

【原文】 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

《登高》 【题解】 见《杜工部集》，写于唐代宗大历二年（767）秋，时其流落夔州...

写“四川景物”的古诗有哪些？

1、窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 出自： 杜甫《绝句》西岭雪山在成都大邑县，其内最高峰庙基岭海拔5353米，是成都第一峰，矗立天际，终年积雪。

在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。

唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。

现在的西岭雪山更是成为成都人冬天滑雪的胜地。

2.蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

青冥倚天开，彩错疑画出。

出自：李白 《登峨眉山》峨眉山是上古学仙修道圣地之一，是佛教名山，但也和道教有不少联系，《洞天福地记》云：“第七洞天峨眉山，周回三百里，名灵陵太妙之天，在蜀嘉州，真人唐览治之。

传说非常多、风景非常多，名家游客也很多。

李白、骆宾王、苏东坡等都是峨眉山下客。

3.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开 出自：李白 《蜀道难》剑门关是古剑门蜀道上的一处重要关隘。

历史上有说：“打下剑门关犹如得四川”，历代官府多次在剑门关关隘修建关楼，均毁于战火，明时又重新建造，清时几经修复，大家现在去看到的关楼就是仿照明代关楼重新修建的。

4.丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森 出自：杜甫 《蜀相》成都武侯祠是纪念诸葛亮修的祠堂，据《三国志》的记载，刘备病故后，下葬于此，史称惠陵。

而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。

大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

它是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。

5.春山古寺绕沧波，石磴盘空鸟道过。

百丈金身开翠壁，万龛灯焰隔烟萝。

出自：司空曙 《题凌云寺》相传乐山大佛的建造最初是为了镇水，古代的乐山处岷江、青衣江、大渡河三江汇聚之处，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。

所以修大佛来保平安。

历史上有趣的传说也很多。

它是世界上现存最大的弥勒佛石像。

杜甫的赤壁古诗怎么写的

1、唐 张籍《成都曲》“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

” 译文：锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

2、唐 杜甫《怀锦水居止二首》“朝朝巫峡水，远逗锦江波。

” 译文：朝朝暮暮的巫峡水啊，引我远思那锦江之波。

3、唐 杜甫《登高》“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

” 译文：锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来，玉垒山上的浮云，古往今来，千形万象，变幻不定。

4、唐 李白《荆门浮舟望蜀江》“正是桃花流，依然锦江色。

” 译文：江面上桃花漂浮，就像故乡锦江一样，春意盎然。

5、 唐 张籍《成都曲》“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

” 译文：锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

6、 唐 元稹《寄赠薛涛》“锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。

” 译文：锦江滑腻峨眉山秀丽，变幻出卓文君和薛涛这样的才女。

...

属相杜甫什么是咏怀古诗

1、简述：《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。

此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。

这首七律章法曲折宛转，自然紧凑。

前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。

全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。

全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。

2、原诗：蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

3、译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

关于杜甫的资料

1、杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

2、杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

3、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

扩展资料：1、杜甫在书法的创作观上是非常成熟而有深度的。

从记载来看，他的书体以楷隶行草兼工，整体以意行之，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等等内容，在唐代也是很有深度的书家了。

2、同时，他对于唐代隶书家的赞扬、对于曹霸、张旭的评价都足以使他在书法史上留下声名，而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。

3、杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”。

另外，在体裁上杜甫有许多创新，例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。

参考资料来源：百度百科--杜甫...

杜甫诗歌鉴赏, 要求800字左右

——《剑门》鉴赏（诗略）—— 剑门，在今四川剑阁县北。

据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。

其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。

”杜甫于乾元二年（759）十二月携家眷从秦州同谷转徙成都时，途经此地，他惊叹于地势之险要，联想到由藩镇强大造成的安史之乱，意识到剑南之地容易被军阀负险自固、割据称雄，表达了对国家前途的深深忧虑。

这首诗的开始八句，突兀而起，描写了作者初见剑门山那种惊愕的神态。

如此奇险、雄壮的大山，真是地造天设啊！山山相连环绕西南，山上的石头犄角都指向北方。

两崖高耸，仿佛墙壁，砌垒之状，宛如城郭。

只要有一个人怒而据守，即使百万人也莫敢近前！这些生动的描写，一方面是采用赋的手法，直接描绘山势的雄奇、险要和壮伟，展现了壮阔宏大的气势，十分形象，使人如临其境。

杨伦说：“宋祁知成都至此，咏杜诗首四句，叹伏，以为实录。

”（《杜诗镜铨》）诗中用“险”字、“壮”字来形容剑门，全篇都从这二字生发开去。

另一方面，更重要的是诗中采用了赋中有兴的手法，寄寓了深刻的政治思想。

尤其是“连山抱西南，石角皆北向”二句，意蕴丰厚，耐人寻味。

”浦起龙《读杜心解》说：“俱以地险易动立论”，“抱西南，见曲为彼护；角北向，见显与我敌。

末欲铲叠嶂之根。

”诗人从险峻的山势中，已经清醒意识到，这样险要的地理环境，容易被野心家所利用，随时都有脱离中央王朝，地方割据的危险。

“石角”，表面是写山，其实是象征那些居心叵测的地方军阀。

在具体描写的基础上，作者针对时事，抒发议论。

诗人先写当前朝廷剥削百姓，珠玉等物日往中原，故蜀民穷困，以至岷山、峨眉山也为之气色凄怆。

其中“走”字系由《韩诗外传》中化用而来，卷六云：“夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹（同由）主君好之也。

”这就委婉曲折地指出了唐王朝对四川人民的苛敛和搜刮，从而揭示了天下致敌之由。

之后，作者笔锋一转，又从历史的角度抒发议论。

回想上古时代，四川未通中原，那时人们不分彼此，连鸡犬也是随便放的。

而夏商周之后，虽对远方实行怀柔政策，但其设官受贡，开了后世苛捐猛征之先，并且对跋扈之徒也逐渐失去了控制，致使地方军阀高视阔步，称王称霸，彼此互不相让，厮杀得难解难分。

这些议论，句句是说历史，而句句又联系着现实。

最后四句，诗人直抒胸臆表达对发动战争，割据祖国之人的强烈愤怒，和对祖国前途的忧虑。

我要谴责天公，真想铲平这重山叠嶂；想到割据一方的事将来会不时发生，我不禁临风惆怅、沉默无言了！这最后四句十分重要，是全诗的关键所在。

“罪真宰”、“铲叠嶂”云云，与篇首对险、壮的极力描写，遥相呼应，使上面的描写落到实处；“恐此复偶然”，又是对“并吞”、“割据”等议论的总结，并进一步表达了对今后形势的忧虑。

陈贻焮先生说：“诗人所虑者有二：一，剑门天险，利于军阀扼险割据，古已有之，今亦难保无虞；二，天府之国，物产丰富，若诛求太过，难免结怨生乱。

这也就是这首诗的主旨。

”（《杜甫评传》中卷）这深深的忧虑，使得全诗的结尾显得更为沉郁有力。

然而，作者在最后一句，却又有意宕开一笔，“临风默惆怅”，生动地画出了诗人欲言难言的形象，隐隐透露出无可奈何的情绪，给人以悠然意远之感。

诗歌突兀而起，经中间的转折变化，到最后的稍稍宕开，全诗象狂澜陡涨，腾挪跌宕百姓流转，把作者心潮变化的过程，生动地展现在读者面前，从而领悟到雄奇阔大、苍茫浩远的诗意。

杨伦在《杜诗镜铨》中评论此诗：“以议论为韵言，至少陵而极，少陵至此等诗而极，笔力雄肆，直欲驾《剑阁铭》而上之。

”杜甫在诗中议论，是开了宋人的以议论为诗先河，但杜甫的诗中议论也不同于一般宋诗。

一方面，诗人的议论与景物和人事的描写是紧密结合在一起的，议论建立在生动的形象之上，自然生发。

另一方面，作者在议论中融注着自己的激情，语语扣动读者的心弦，因此毫不枯燥。

再一方面，作者的议论处处针对着现实社会，因此毫不空泛。

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