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   描写崇尚自由的古诗词有哪些?



1.《遣兴》年代:宋 作者: 陆游我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。垄中且复随缘住,又见湖边草木新。2.《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》年代:

1.《遣兴》

年代:宋 作者: 陆游

我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。

退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。

得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。

垄中且复随缘住,又见湖边草木新。

2.《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》

年代:宋 作者: 辛弃疾

欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。

经行几处江山改,多少亲朋尽白头!

归休去,去归休,不成人总要封侯。

浮云出处元无定,得似浮云也自由。

3.《禅人并化主写真求赞》

年代:宋 作者: 释正觉

闲云之动,野水之流。

体万像之平等,了一身而自由。

机轮无滞兮,凿枘相投。

4.《逍遥咏》

年代:宋 作者: 宋太宗

道德谁分别,逍遥我自由。

时情人不达,深理少相投。

己是终无益,非他作逗留。

奈何为各异,未定复还休。

5.《阮郎归·寒来暑往几时休》

年代:宋 作者: 张抡

寒来暑往几时休。光阴逐水流。浮云身世两悠悠。何劳身外求。天上月,水边楼。须将一醉酬。陶然无喜亦无忧。人生且自由。

歌颂自由的诗句(最好是古代诗人写的)

听安万善吹筚篥歌作者:李颀 查看该作者简介 南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出。

流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。

世人解听不解赏,长飙风中自来往。

枯桑老柏寒飕飗,九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。

流水阶除静,孤眠得自由戴司颜 【江上雨】 非不欲前去,此情非自由。

星辰照何处,风雨送凉秋。

寒锁空江梦,声随黄叶愁。

萧萧犹未已,早晚去苹洲。

名句自由的目的是为他人创造自由。

——马拉默德正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。

——富尔克自由应是一个能使自己变得更好的机会

——加 缪道德是自由的保卫者。

——斯米茨思想的自由就是最高的独立。

——费斯克自由就是做法律所许可的一切事情的权力。

—孟德斯鸠一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。

——《法国国民公会宣言》为了享有自由,我们必须控制自己。

——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。

——西奥多·罗斯福一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。

如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。

——歌 德自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。

——麦奇生如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。

——华盛顿放肆的生活,不是自由的生活。

——佚 名甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。

——贝 克放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。

——富兰克林如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。

描写被拘禁后向往自由的古诗

唐诗中有很多写明月或月夜的句子,所表现的情感与内容范围极为广阔。

如:“大漠沙如雪,燕山月似钩。

”(李贺《马诗二十三首其五》)。

“无风云出塞,不夜月临关”(杜甫《秦州杂诗其七》)。

“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”(白居易《暮江吟》)。

“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”(李商隐《锦瑟》)。

“松风吹解带,山月照弹琴”(王维《酬张少府》)。

“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”(李白《哭晁卿衡》)。

“明月自来还自去,更无人倚玉阑干”(崔橹《华清宫三首其一》)。

“星垂平野阔,月涌大江流”(杜甫《旅夜书怀》)。

“野旷天低树,江清月近人”(孟浩然《宿建德江》)。

“薄云岩际宿,孤月浪中翻”(杜甫《宿江边阁》)。

“潮落夜江斜月里,两三星火星瓜洲”(张祜《题金陵渡》)等等。

唐诗中的明月意象随处可见,其中绝大部份描写明月的诗句都是以表达离愁别绪,思乡怀人为主旨的,这在唐以后的诗歌仍比比皆是,如“明月几时有,把酒问青天”(苏轼《水调歌头,明月几时有》)。

“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”(柳永《雨霖铃》)。

“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”(姜夔《杨州慢》)等等。

由此可以说唐诗中的明月意象已渗透了古人的思乡怀人情绪

由于文学作品中的审美传承,以致后来的文学作品中仍然保留和发展了这种审美意识,从而逐渐形成了我国民族文学中一种比较稳定而鲜明的审美情感和审美心理。

月亮——对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

1.“举头望明月,低头思故乡。

”(李白《静夜思》) 2.“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”(李煜《虞美人》) 注释:望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

3.“海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

”(张九龄《望月怀远》) 注释:这是一首月夜怀念远人的诗。

月下相思,情幽怨重;望月抒怀,思绪翩翩,自古皆然。

“海上生明月,天涯共此时”,背景阔大,由景入情,意境雄浑,是千古传诵的佳句。

它没有一个华丽的字眼,却自然天成。

当我们望见一轮明月从海面上冉冉升起之时,这样的诗句就会脱口而出,带我们进入一个静美的境界

也许,这就是名诗名作那经久不衰的艺术魅力之所在吧。

诗人将思念远人的相思之情寓托于月光,月光脉脉无语却善解人意,牵人相思又给人抚慰。

它把自己的光辉温柔而均匀地洒向天涯海角的每一处,让人在心中祈祷:“但愿人长久,千里共婵娟”。

4.“露从今夜白,月是故乡明” 杜甫《月夜忆舍弟》 注释:历来备受人们推崇,经久不衰,成为写月的千古绝唱。

据《唐诗选注》解释:露无夜不白,但感在今夜,又适逢白露节,故曰,露从今夜白。

月无处不明,但心在故乡,故曰,月是故乡明。

两句诗情景交融,读来历历在目。

结构上,这两句是上一下四句式:“露/从今夜白,月/是故乡明。

”顿挫抑扬极富音韵美。

即使到了现在,还常常可以听到人们发“月是故乡明”之感慨。

5.“春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明”张若虚《春江花月夜》 注释:开始四句暗示我们所吟咏的月夜位于长江下游,因为从诗中可以看出这里水面宽阔,春潮高涨,江海相连,更有那一轮明月伴随着海潮一同升起。

月渐升高,皎洁的清辉随春潮奔涌,光耀千万里。

这里明为写景,其实是寓情于景的。

因为潮水涨落有定时,所以在中国传统古典诗歌中海潮往往与信誓相连。

这首诗中所写的“ 明月共潮生”,应该在望日前后。

潮生,使离人想起离别时的信约誓言;月圆,更使离人渴望亲人团聚 。

“何处春江无月明”以设问的形式,透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情,同时也使我们联想到客人面对潮信明月,倍受思亲之苦袭扰的情景。

展开浩如烟海的诗卷,咏月诗词俯拾皆是,更不乏名篇佳作:或描绘其绰约妩媚的姿影,或抒发相思和离别之情,或感伤身世和流离之苦,或倾诉旷达潇洒之胸襟,或寄托济世报国之壮志,或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。

在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。

在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。

由于作者心境不同,在不同的古诗词中,月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同,体现出其意蕴的丰富性。

月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴:幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等,无不表达。

月亮的不同意蕴,形成不同的审美意境,烘托出诗人们的不同情怀。

在这方面,我们应当引导学生有所积累。

否则,就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。

一、以月渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀 在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里,月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。

在不少古诗词中,文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。

如王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天...

形容“自由”的词、或者诗的名字,或者是字……

鹿 柴空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

汉江临泛楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁。

本诗从大处落笔,状写襄阳一带的壮丽山川,气势雄浑,意境空阔,“江流天地外,山色有无中”一联,成为千古名句。

山居秋瞑空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

本诗用细腻的笔触,勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物,献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。

王孙指诗人自己,是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗意,说山居的景色特别留人。

终南山太乙近天都,连山到海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。

首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。

颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕。

颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。

末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。

“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。

过香积寺不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉听咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

香积寺:故址在今陕西长安县南。

制毒龙:佛家比喻邪念妄想。

见《涅磐经》:“但我住处有一毒龙,想性暴急,恐相危害。

” 全诗没有一字写寺,所写的都是寺外的环境,更见古寺的幽深。

新晴野望新晴原野旷, 极目无氛垢。

郭门临渡头, 村树连溪口。

白水明田外, 碧峰出山后。

农月无闲人, 倾家事南亩。

本诗描写初夏的乡村,雨后新晴,诗人眺望原野所见到的景色。

求描写壮美山河的古诗词!

1、白日依山尽,黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》2、空山不见人,但闻人语响。

——王维《鹿柴》3、会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫《望岳》4、星垂平野阔,月涌大江流。

—— 杜甫《旅夜抒怀》5、国破山河在,城春草木深。

——杜甫《春望》6、千山鸟飞绝,万径人踪灭。

——柳宗元《江雪》7、白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣《登鹳雀楼》8、汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林。

——俗语9、明月出天山,苍茫云海间。

——李白《关山月》10、桂林山水甲天下。

11、大漠孤烟直,长河落日圆。

—— 王维《使至塞上》12、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

—— 李白《赠裴十四》13、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

—— 王之涣《凉州词》14、大江东去,浪淘尽,千古风流人物

——苏轼《念奴娇赤壁怀古》15、青山遮不住,毕竟东流去。

——辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》16、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

—— 李白《望天门山》17、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

—— 李白《送孟浩然至广陵》18、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

—— 杜甫《登高》19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

——苏轼《题西林壁》20、相看两不厌,只有敬亭山。

——李白《独坐敬亭山》21、舟行碧波上,人在画中游。

——《桂林山水》22、山随平野尽,江入大江流。

—— 李白《渡荆门送别》23、种豆南山下,草盛豆苗稀。

——陶渊明《归园田居》24、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

—— 李白《将进酒》

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