哪些城市因为一两句诗词，而变得声名鹊起
收藏此文 2020-12-15 19:30:14 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：北京 作者 让我 | 阅读:
要
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。----苏州登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
----苏州
登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
----镇江
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
----武汉
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
----重庆
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
----武汉
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
----成都
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱毡芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
----柳州
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
----杭州
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
----成都
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
----岳阳
关于煮酒赏雪的诗词
1《暮春写怀四绝》年代： 明 作者： 刘炳晴雪飞绵柳树斜，雨余紫陌净无沙。
春衫日日骑官马，两袖东风看落花2《立夏前一日有赋》年代： 明 作者： 杨基渐老绿阴天，无家怯杜鹃。
东风有今夜，芳草又明年。
蚕熟新丝后，茶香煮酒前。
都将南浦恨，聊寄北窗眠。
3《归田四咏为宪副卞苏溪赋（卞名□）》年代： 明 作者： 杨慎五风十雨乐岁，东皋西崦人家。
水心鱼浮菖叶，屋角鸠鸣杏花。
饷陇青梅煮酒，访邻绿笋烹茶。
问津宁知沮溺，祠田但祝污邪。
4《赠岭上梅》年代： 宋 作者： 苏轼梅花开尽百花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅5《春晚杂兴》年代： 宋 作者： 陆游寂寂野人家，柴扉傍水斜。
僧分晨钵笋，客共午瓯茶。
燕户添新土，蛛丝罥落花。
悠然便终日，惟此送年华。
6《春日三首》年代： 宋 作者： 范成大药栏花暖小猧眠，雪白晴云水碧天。
煮酒青梅寒食过，夕阳庭院锁秋千7《东渡早梅一树，岁华如雪，酣赏成咏》年代： 唐 作者： 羊士谔暇日留□事，期云亦□开。
乡心持岁酒，津下赏山梅。
晚实和商鼎，浓香拂寿杯。
唯应招北客，日日踏青来。
8《赏雪吟》年代： 宋 作者： 邵雍一片两片雪纷纷，三杯五杯酒醺醺。
此时情状不可论，直疑天在才絪纭。
9《次韵陈四雪中赏梅》年代： 宋 作者： 苏轼腊酒诗催熟，寒梅雪斗新。
杜陵休叹老，韦曲已先春。
独秀惊凡目，遗英卧逸民。
高歌对三白，迟暮慰安仁。
10《癸酉岁徐枢密第赏雪》年代： 明 作者： 王彝雄鸡日落鸣，天形咫尺悬如匏。
黑风不作黄云交，将军宴客具行庖。
酒饮马湩驼峰肴，燕姬珠帽翠垂髾。
色压秦娥河济娇，十四冰弦杂雅咬。
白翎鹊起声嗃嗃，鼓簧间以筊与邅。
居客之右我拔茅，不持寸铁势炰烋。
真官是时群走犭农，煎海簸弄相讥嘲。
灵雨一霎吹旗旓，堕地不湿俯可抄。
六出吐葩坤有爻，天与为巧谁裁绡。
万家机杼织老蛟，五彩绚烂嫌混淆。
一色拟覆天地凹，缤纷迭舞凤九苞。
回旋欲寻阿阁巢，左左右右尾相梢。
噤彼百鸟喧啾啁，何有多声春鹘旐。
砉然撇去攉然抛，振髭万骑俱鸣鞘。
空中击球众呶呶，须臾群飞食稼蝥。
扑簌绣户千亹蛸，黄芦划然间双衠。
飒瑟马厩锉茤茭，乱点水面倏而消。
清沦见底非投胶，惊凫嘎嘎或咬咬。
吴西诸峰聚叫庨，头角一变冰潭蛟。
千树玄圃迷林坳，旸春争先羯鼓敲。
我怀魁垒异斗筲，屡奋屡殄志不挠。
拔剑起舞风輶輶，昔闻真龙卧朔郊。
太师在旁如老虓，阴山狐貉僵莫跑。
手搴毡帷复其肴，功成四海亲同胞。
鸿基不阻东西崤，生物岂择地肥硗。
养不率化獠与猫，性则贪狼心怓。
撅食冻鼠甘如麃，织罽为甲蓬为嚆。
跳踉溪谷嘻呵剿，将军忠孝天所教。
幢节翳雉纛树氂，生死管乐□尸狡。
讵有犀首敢譊々，三千健儿面顤。
有力超乘捷登瀍，驰生马驹刷且刨。
角弓在韨寒裂弰，黄牛炽火帐中炮。
行将平蔡归奏铙，勤王不独贡厥包。
我诗挑战虎旅哮，小敌簸口大敌讠巢。
呵笔作字硬语声，角声冻咽梅花梢。
一路成名诗句
南宋诗词研究者葛立方在《韵语阳秋》一书中，得出一个结论：“唐朝人士，以诗名者甚众。
往往因一篇之善，一句之工，名公先达为之游谈延誉，遂至声闻四驰。
”一首诗，不必句句都精彩，一个人，无需事事都拿手，只要一句精，一招鲜，就能声名鹊起，天下闻名。
白居易以“野火烧不尽，春风吹又生”得名。
《唐摭言》卷七云：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。
况谑之曰：‘长安百物贵，居大不易！’及读至《赋得原上草送友人》诗曰：‘野火烧不尽，春风吹又生。
’况叹之曰：‘有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。
’”现在看来，白居易很自信，拿着一首诗，就敢闯京城。
顾况很可笑，见了一个年轻人，不问青红皂白，就说房价高，物价贵，京城居，大不易。
不过这个顾况还算能够慧眼识才。
没有他的“名公先达”，也就没有众人的“游谈延誉”。
贾岛以“鸟宿池边树，僧敲月下门”得名。
为了这一句诗，贾岛思考了很长时间。
究竟是用“推”字好呢，还是用“敲”字好？为此他还专门和京兆尹韩愈进行了切磋。
“敲”打破了夜晚的寂静，惊醒了陶醉的虫鸟。
“推”则如悄悄的我来了，悄悄的我又走，不告而进，给人感觉不礼貌。
最后两人商定，还是用“敲”。
动静合一，以动显静。
作为苦吟派诗人的代表，贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”，也成为诗歌创作的最高境界。
钱起以“曲终人不见，江上数峰青”得名。
“湘灵鼓瑟”出自屈原的《远游》，讲的是舜帝南巡驾崩，其妻娥皇悲伤至极，也死于湘江之滨的故事。
钱起的答卷交上来之后，主考官李暐读了又读，爱不释手。
尤其是对结尾一联“曲终人不见，江上数峰青”，更是“击节吟味久之”，以为绝唱。
并说：“此必有神助之耳。
”其绝妙之处，就在于描写湘灵鼓瑟，戛然而止，彷佛在绿水青山之间，见到一个刚放下乐器，悠然远去的神女形象。
钱起也由此荣登金榜，一举成名。
张祜以“故国三千里，深宫二十年”得名。
这首五绝又题作《宫词》，短短二十字，却写尽了宫人的悲苦：“故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
”诗中的每一句，都嵌着一个数字。
特别是“三千里”和“二十年”，一个空间的距离，一个时间的跨度，将宫女的悲惨境地，描写得淋漓尽致，给读者一种无限悠远、渺茫的印象。
后来这首词传入宫中，唐武宗病重时，孟才人恳请为上歌一曲，唱到“一声何满子”，竟气亟肠断而死。
这种至精至诚的共鸣，恰恰说明该诗的魅力。
如此一句成名者还有很多，孟浩然以“微云谈河汉，疏雨滴梧桐”得名；韦应物以“兵卫森画戟，宴寝凝清香”得名；李益以“敲门风动竹，疑似古人来”得名；王勃以“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”得名；李贺以“华裾织翠青如葱，入门下马气如虹”得名。
一句成名，当然是令人荣耀和快乐的一件事情。
但任何人的名文名句，都是艰苦积累和磨练的结晶。
只有“两句三年得”，才会“一吟双泪流”。
所以杜甫一直坚持“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的创作态度。
写诗是如此，做其它事情也是如此，如果“薄积”就想“厚发”，那是不可能的。
《劝驾诗·其二》 【朝代】：南宋 【作者】：王正功 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看勍敌，万里鵾鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。
白话译文： 桂林的山水天下第一，山峰有如碧玉之簪，江水宛若青萝之带，其中意境，深远丰厚，值得仔细欣赏。
文人取功名的志气要胜过军人作战的士气，文场上的较量就像战场一样激烈。
就像对着强大敌人的关外虎豹，飞万里的鲲鹏一样。
今天你们让我喜不自禁，双目增爽。
祝愿各位如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。
扩展资料： “劝驾”，劝人任职或做某事，是中国古代官员礼贤下士之举。
劝，勉励的意思；驾，指推荐人才，愿亲自驾车相送至京师之意。
在《汉书·高帝纪下》中有这样一段话：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，布告天下，使明知朕意……御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。
”王正功的“劝为之驾”正是出自该典故。
王诗序言的意思是他作为郡守，对辖地能考中11位举人感到高兴，特依例设鹿鸣宴，并勉励他们来年去京师参加会试、殿试，夺取功名。
这两首诗都着重抒发劝勉之意。
第一首诗以山水开头，第三句意为峨冠博带的儒生们共同响应明春礼部试（即礼闱，会试），第四句赞誉他们精通道艺，尾联祝贺他们赶考成功。
第二首前两句也是描写山水，颈联和颔联主要是祝颂之词，作者认为举人们像出征者一样士气高昂，他们前程不可限量。
在表扬了士子才能，描绘文场酣战，祝福他们前程远大之后，王正功倾吐自己的心情。
“老眼摩挲顿增爽”，意思是这群英才让他喜不自禁，双目增爽。
王正功祝愿他们如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。
颂人才之盛的主题，至此得以完成。
两首诗中，均是起首两句（甚至一句）写景，以下篇幅多为说理，如“向来人物固难俦”、“策足谁非道艺流”等等，皆为议论口气。
两首诗大量运用典故，几乎字字有来历。
这是宋时“以议论为诗”、“以才学为诗”的体现，也表现出宋诗以意胜、重在说理、生新瘦硬的风格。
参考资料：百度百科-王正功 （南宋宁宗朝广南西路提点刑狱） ...
滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用
滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用： 1、徐孺下陈蕃之榻。
这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。
顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。
2、物华天宝，龙光射牛斗之墟。
张华见斗、牛二星间常有紫气，请雷焕登楼观看。
雷焕说这是“宝剑之精，上彻于天”，剑在豫章郡丰城县（今属江西）。
于是张华任雷焕为丰城令。
雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。
剑挖出之后，紫气就消失了。
两剑的夺目光芒即龙光。
后来宝剑入水化为双龙。
文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。
3、腾蛟起凤，孟学士之词宗。
《西京杂记》：董仲舒梦见蛟龙入怀，于是作出了《春秋繁露》的词；扬雄著《太玄经》，梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。
4、紫电青霜，王将军之武库。
“紫电”之典见《古今注?舆服篇》吴大皇帝有宝剑六，其中第二把叫紫电。
“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。
5、邺水朱华，光照临川之笔。
这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。
“邺水朱华”用了曹植的典故。
临川，指南朝山水诗人谢灵运。
“邺水朱华”两句是写宴会之文，意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。
6、望长安于日下，目吴会于云间。
《世说新语》：晋明帝小时候坐在元帝膝上，有人从长安来，元帝就问明帝说：“你认为长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远。
从没听说过有人从太阳那边来，所以这样说。
”元帝感到很惊讶。
第二天，大宴群臣时又问明帝同样的问题，回答说：“太阳近。
”元帝变了脸色，问：“怎么和昨天的回答不一样？”明帝回答说：“举目见日，不见长安。
” 表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。
含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。
7、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。
“北辰”之典见《论语?为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。
这里指北极星，喻指国君。
通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。
8、冯唐易老，李广难封。
见于《史记》。
冯唐：西汉人，汉文帝和汉景帝时曾当过官，后被罢免。
汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过九十，无法任职。
李广：西汉名将，在文帝、景帝、武帝三朝多次征战，被匈奴称为“飞将军”，但始终未获封侯。
借冯唐、李广的遭遇，表达自己怀才不遇之感。
9、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。
著名的“举案齐眉”典故的由来。
有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！” 于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。
后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
10、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
“贪泉”之典见《晋书?吴隐之》。
传说广州北20里的石门有水叫贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。
有个叫吴隐之的广州刺史，听了传说后就去喝了贪泉的水，并赋了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
” 表明自己清廉的决心。
果真，他上任后，是一个人人称颂的清官。
有德行的人，即使在污浊的环境中也能保持纯正，不受污染。
涸辙：水干涸了的车辙沟。
见于《庄子·外物》：庄周到监河侯家借粮食，他不借，庄周便给他讲了一个寓言：我来的途中听到有人叫我，我环顾四周，发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。
我问他：“你叫我干什么？” 鱼说：“我本来是生活在东海里的，但是现在流落到这里，你可以找来一斗的水救我吗？”我说：“可以，让我到越国去游说越王，引西江的水来迎接你，好吗？”鲋鱼生气地说：“我失去了水，现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。
你这样说的话，还不如早点到卖鱼干的地方去找我。
”在此反用其意，是说无论处于何种恶劣环境，都不会改变高尚志节和乐观情怀。
11、东隅已逝，桑榆非晚。
见于《后汉书》：东汉将领冯异出征，先战败于回谷，后得胜于渑池。
汉光武帝刘秀致书慰劳他说：“你开始虽然在回谷战败，但终于能在渑池获胜，可谓是失之东隅，收之桑榆”。
12、孟尝高洁，空余报国之志。
见于《后汉书》。
孟尝，字伯周，东汉人，曾任合浦太守，为官清正贤能，兴利除弊，政绩卓著，受到人民爱戴。
后隐居。
汉桓帝时，尚书杨乔多次举荐，称他“清行出俗，能于绝群”， 但始终没被起用。
13、无路请缨，等终军之弱冠。
据《汉书·终...
描写北京的诗
（一） 《北京》 作者：明明如月 我只在地图上看到过北京 看不到身处的村庄 比例不同，手指之间的距离也不同 我只在教课书上看到过北京的 天安门城楼，天坛和故宫 胸中的雄壮，陡然而生 我只在匆匆别过的高铁上瞥见过北京 一次一次刷新的速度，速度缩短距离 却无法缩短我与北京之间的路程 我站在的地方，枫叶的红 不是秋天的红，是北京的红 是我澎湃的热血，于祖国的怀抱中万马奔腾 身处边疆的每股血流，都暗潮涌动 涌向我砰砰直跳的心脏。
我也是其中的一股 流入向往的北京 在祖国的大地上日夜兼程，红旗飘过 我全身一片红，不是北京的红 是秋天的红 （二） 《我们的北京》 作者：孟祥忠 北京是一朵日夜盛开的鲜花 我心中的北京美丽如画 北京给我芬芳让我快乐呼吸 我是一只小小的蜜蜂飞向北京 北京是一盏日夜亮着的灯火 它送给我温暖光明让我浑身是劲 热爱北京就是热爱我们的未来 热爱北京就是热爱父老乡亲 我心中永远有北京 我永远也不会迷失方向 北京给我无穷无尽的力量 北京是我血液里的故乡 北京是最干净的地方 谁也不可以把它弄脏 五星红旗在天安门广场上飘扬 人民大会堂是名符其实的天堂 北京让我笑咪咪 北京让我泪如雨下 高喊一声我们的北京 我们的北京美丽如画 （三） 《北京，北京，引领世界的中心》 作者：纳容 自从盘古开天辟地到如今， 中华儿女披荆斩棘， 一路气宇轩昂！ 井冈，延安，太行， 望星空，炎黄英雄； 天地伴日月长， 五星红旗迎风飘扬！ 北京，北京， 引领世界的中心， 扎根东方。
改革开放， 不结盟不拉邦。
天眼探宇宙， 为人类拓土开疆！ 南极，北极， 皆为人类避暑山庄。
东方，西方， 同为人类共同家乡！ 构建人类命运共同体， 和平，和谐，和睦， 少了那叽叽喳喳！ 天上人间人民处处安康！ （四） 《走在北京路上》 作者：浩仁 走在北京路上 不小心，不小心的 跌落在宋代的小径上 石子铺的小路 整齐整齐的码着 一粒不落 好像都着急地赶着去 抗金的前线 我只是在想 也许，下一点点就到了唐代 也许，上一点点该是元代 也许，历史的灰尘 走在北京路上 不小心，不小心的 跌进宋词的屐痕深处 （五） 《我爱北京天安门》 作者：赵琼 我始终坚信有一只鹰 在我目光不能触及的长天 翱翔与此同时 我还坚信有一朵花 正仰望着鹰与太阳 在大山深处的一个缝隙里 尽情地吐露着自己的芬芳 在鹰与花看不到的地方 有一缕风 轻拂着一朵带种的绒毛 不厌其烦地为它找寻 回家的路标 苍鹰翻飞影如耕犁 让种子和汗珠落地生根 此刻 我与几万个并不相识的人头麇集 在北京天安门这偌大的广场 与一位伟人的肖像一起 凝视着一尊 矗立在空中的石碑 凝视着无数的鸽子 将风剪裁成无数 若血的红旗或火炬
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