在南宋朝代内，为什么只有赵昺叫做帝昺？

因为他是末代皇帝，且不被承认，没有人给他上尊号。一般情况下，开国皇帝才能被尊为“祖”，其他的大多是“宗”、“帝”之类的更多追问追答 追问

那为什么只叫他“帝昺”而不叫他其他的名字呢？

还有，有的皇帝，比如明成祖朱棣，这又是为什么？他也不是开国的皇帝啊。

追答

他叫赵昺，人们称它为帝昺，只是约定俗成。因为他没有尊号，但人们总不免要提到他，因而就随意叫帝昺，时间久了也就这么叫了。我们都知道明朝的基业是由朱元璋所建立，其称明太祖。朱棣是推翻其侄的政权，等同于创立基业，他的庙号最初是明太宗，在嘉靖十七年（1538年）九月改为明成祖。

追问

那么“太宗”这两个字又是应该给什么样的皇帝的呢？

是不是可以说太祖的儿子当上了皇帝（比同辈先当上皇帝的人）就叫做“太宗”了呢？

追答

这个一般按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者可为宗。

形容皇帝的诗词有哪些？

1. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·奠币（李舒）惟帝时若，去而上仙。

祀用商舞，乐备宫悬。

白璧加荐，玄纁告虔。

子孙拜后，承兹吉蠲。

2. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·迎俎（李舒）祀盛体荐，礼协粢盛。

方周假庙，用鲁纯牲。

捧彻祗敬，击拊和鸣。

受厘归胙，既戒而平。

3. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·酌献（李舒）八音具举，三寿既盥。

洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。

兰肴重错，椒醑飘散。

降胙维城，永为藩翰。

4. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·亚献终献（李舒）秩礼有序，和音既同。

九仪不忒，三揖将终。

孝感藩后，相维辟公。

四时之典，永永无穷。

5. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·送神（李舒）奠献已事，昏昕载分。

风摇雨散，灵卫絪缊。

龙驾帝服，上腾五云。

泮宫复閟，寂寞无闻。

6. 孝敬皇帝挽歌（刘祎之）戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。

地叶苍梧野，途经紫聚城。

重照掩寒色，晨飙断曙声。

一随仙骥远，霜雪愁阴生。

7. 送韦司直西行（此公深入道门）（李嘉祐）不耻青袍故，尤宜白发新。

心朝玉皇帝，貌似紫阳人。

湘浦眠销日，桃源醉度春。

能文兼证道，庄叟是前身。

8. 玄元皇帝应见贺圣祚无疆（李岑）皇纲归有道，帝系祖玄元。

运表南山祚，神通北极尊。

大同齐日月，兴废应乾坤。

圣后趋庭礼，宗臣稽首言。

千官欣肆觐，万国贺深恩。

锡宴云天接，飞声雷地喧。

祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。

未预承天命，空勤望帝门。

9. 让皇帝庙乐章·迎神（李纾）10. 让皇帝庙乐章（李纾）皇矣天宗，德先王季。

因心则友，克让以位。

爰命有司，式尊前志。

神其降灵，昭飨祀事。

11. 仁宗皇帝挽词四首（王安石）凭几微言绝，群臣涕泗挥。

哀号三级陛，缟素九重围。

天上仙游远，宫中御座非。

最悲帷幄侍，不复未明衣。

12. 让皇帝庙乐章·奠币（李纾）惟帝时若，去而上仙。

祀用商武，乐备宫悬。

白璧加荐，玄纁告虔。

子孙拜后，承兹吉蠲。

13. 南唐国君 （李煜 ）樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。

远似去年今日，恨还同。

双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。

何处相思苦？纱窗醉梦中。

14. 秩礼有序，和音既同。

九仪不忒，三揖将终。

孝感藩后，相维辟公。

四时之典，永永无穷。

15. 让皇帝庙乐章·送神（李纾）奠献已事，昏昕载分。

风摇雨散，灵卫絪缊。

龙驾帝服，已腾五云。

泮宫复閟，寂寞无闻。

含有帝的经典诗词

大风歌作者：刘邦大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方！观沧海_作者：曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中.星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。

在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。

项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。

倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。

楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。

后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。

最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定。

夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。

唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。

全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。

而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。

●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作。

当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。

归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。

全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。

《大风歌》对后世影响很大。

历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。

有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。

●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何。

公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。

时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。

诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。

诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

” 阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。

大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。

短短两句，清远流丽。

秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。

当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。

在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。

紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。

君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。

何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。

原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操（155年-220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。

中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。

短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，幽思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

这是一首感叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。

“对酒当歌，人生几何？……何以解忧？惟有杜康。

”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：“不戚年往，忧世不治”（曹操《秋胡行》），所以他这“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。

“青青子衿，悠悠...

带有绍字和帝字的诗词

绍字月出 诗经月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮。

佼人懰兮。

舒忧受兮。

劳心慅兮。

月出照兮。

佼人燎兮。

舒夭绍兮。

劳心惨兮。

有所思 两汉乐府 有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。

妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

奉和圣制次成皋先圣擒建德之所 张九龄 天命诚有集，王业初惟艰。

翦商自文祖，夷项在兹山。

地识斩蛇处，河临饮马间。

威加昔运往，泽流今圣还。

尊祖颂先烈，赓歌安用攀。

绍成即我后，封岱出天关。

临江仙 王质 曲水流觞修禊事，祓除洗净春愁。

举尊再拜寿君侯。

只今虚鼎足，好去作班头。

自古相门还出相，春旗小驻南州。

云孙将绍祖风流。

他时如见忆，江汉一渔舟。

渔父 惠洪野鹤精神云格调。

逼人气韵霜天晓。

松下残经看未了。

当斜照。

苍烟风撼流泉绕。

闺阁珍奇徒照耀。

光无渗漏方灵妙。

活计现成谁管绍。

孤峰表。

一声月下闻清啸。

夏云峰 曹勋绍洪基，抚万宇，中兴宝运符千。

枢电瑞绕，景命燕及云天。

挺生真主，平四海、复禹山川。

班列立、瞻云就日，职贡衣冠。

欢均鳌禁鵷鸾。

望花城粉黛，金兽祥烟。

笙箫缓奏，化国日永留连。

宝觞亲劝，须纵饮、歌舞韶妍。

都是祝、南山圣寿，亿万斯年。

满江红 刘克庄礼乐衣冠，浑靠定、堂堂国老。

出双手、把天裂处，等闲补了。

谢傅东山心未遂，周郎赤壁功犹小。

事难於张赵两元台，扶炎绍。

恢鹤禁，迎商皓。

开兔苑，延枚叟。

喜奎星来聚，旄头都扫。

重译争询裴令貌，御诗也祝汾阳考。

更何须、远向海山求，安期枣。

百字令 刘辰翁少微星小。

抚剑气横空，隐见林杪。

夜来宋都如雨，更长得奇哉懰皎。

与汝三龄，览余初度，一语占先兆。

暮年喜见，甲申聚五星照。

堪叹亡国馀民，老人孺子，尔汝霜桥晓。

骑马听鸡朝寂寞，梦入南枝三绕。

洛社耆英，行窝真率，著我真堪笑。

与公试数，开禧嘉定宝绍。

帝字秦川雄帝宅，函谷壮皇居。

孔海池京邑，双河沼帝乡。

楚王云梦泽，汉帝长杨宫。

之罘思汉帝，碣石想秦皇。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。

四郊秦汉国，八水帝王都。

宗伯秩礼天地开，帝歌难续仰昭回。

克敌睿图就，擒俘帝道亨。

赤帝收三杰，黄轩举二臣。

丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。

关于沛县的诗词

v徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。

原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。

春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。

楚汉时，西楚霸王建都彭城。

西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。

三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。

魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。

隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。

唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。

五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。

宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。

明初徐州曾直隶京师，后属南京。

清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。

民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。

日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。

抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。

中华人民共和国成立后，保留徐州市，初为山东省辖市，后划回江苏省，并同时成立徐州专区，驻徐州市，辖11县市。

此后，徐州市和徐州专区并存，不同时期辖属有所变化。

1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。

徐州市现辖5区6县（市）。

徐州古文化遗址极为丰富，唐代的任山古道，遗迹犹存；新石器时代的大墩子、刘林、花厅等遗址出土万件文物，精美罕见。

共发掘古墓葬数百座，以汉墓为主，主要有土山汉墓（云龙山北麓），北洞山汉墓（北郊茅村），东洞山汉墓（下淀乡），刘注墓（拾屯小龟山）。

徐州是汉画像石最集中地区之一，建国以来先后发现完整画像石墓近30座，散存汉画像石约400余块，与南京的六朝石刻、苏州明清园林，并称为＂江苏三宝＂。

徐州名胜古迹兼有南秀北雄之长，云龙山、兴化寺及其石佛，九里山的白云洞，户部山的戏马台，以及俗称为＂五楼＂的霸王楼、彭祖楼、黄楼、奎楼、燕子楼，代表了徐州传统文化特色。

古建筑、现代文物和革命文物如乾隆行宫、兴化寺、文庙、权瑾牌坊、彭祖祠、道台衙门、吴亚鲁旧居、郭乐山旧居都受到市政府的重视并得到保护。

在徐州的历史上，记载了许多领袖人物的光荣业绩和文人墨客的精彩诗篇： （1）、彭祖 徐州古称彭城，肇源于彭祖。

相传彭祖是黄帝的后裔。

彭祖是著名老寿星，活了八百岁，善于导引气功养生，也善于烹调，被称为我国烹饪鼻祖。

据说他关于烹调雉羹，进奉给尧帝受封而建立大彭氏国。

市南郊有占地520亩的公园，命名为彭园，内有汉白玉石雕彭祖像，建有彭祖祠和大彭阁，成为海外彭氏后裔来徐寻根祭祖的活动场所。

（2）、刘邦 徐州是中国历史上第一位布衣皇帝刘邦的故乡，其出生颇有神话色彩，传说刘邦之母避雨于桥遏龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。

刘邦儿时避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。

故当地有＂丰生沛养汉刘邦＂的说法。

刘邦在三十岁时，在沛县治东一里的泗水上岸上担任分管治安的泗水亭长。

八年的亭长生涯对刘邦意义重大，在此期间，他先后结识了萧何、曹参、樊哙等一批人，这些人在他后来的政治活动中起到了重要作用。

公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡揭杆起义，9月，刘邦在泗水河畔宣誓起义。

此后，刘邦的势力不断壮大，经过八年的战争，抗暴秦、诛逆楚，终于建立了统一的大汉王朝。

高祖十年，刘邦亲征平叛而归，途经沛县故里，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。

还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。

酒酣之时，刘邦击筑高歌，自赋诗道：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方，儿童亦随之唱和。

歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。

对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。

高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将《大风歌》摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。

《大风歌》碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。

（3）、项羽与戏马台 项羽（公元前232--前202年），名籍，下相人。

身长八尺，力能扛鼎，才气过人。

公元前209年起兵吴中，联合义军，翦灭暴秦。

公元前206年建都彭城，自立为西楚霸王，号令天下。

在楚汉战争中，兵败垓下，自刎乌江。

其像成于1987年夏，高285厘米，顶盔贯甲，足踏岩石，迎风而立，显得十分矜持、威严、刚愎、剽悍。

戏马台，是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一，公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马，故名戏马台。

历代在台上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。

（4）、五里三诸侯 在徐州，特别是沛县一带。

一提到＂五里三诸侯＂，当地的父老乡亲便神采飞扬，津津乐道。

所谓＂三诸侯＂是指汉初的安国侯王陵、绛侯周勃、汝阴侯灌婴，他们的故居皆在今徐州沛县安国乡境内，三地成品字形，相距均五里，故称＂五里三诸候＂。

王陵、周勃、灌婴都是汉初重臣，为刘邦夺取政权立下了汗马功劳，又为巩固汉政权出了大力，都官到丞相。

这只是个代表性的...

关于“品茗”的诗词有哪些？

关于“品茗”的诗词如下：1.《山行》 唐 项斯青枥林深亦有人，一渠流水数家分。

山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。

行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

2.《山居示灵澈上人》 唐 皎然晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。

乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。

身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。

外物寂中谁似我，松声草色共无机。

3.《送童子下山》 唐 金地藏空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。

爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。

添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。

好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。

4.《端午遍游诸寺得禅字》 宋 苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。

微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。

忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。

深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。

归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。

5.《清明即事》 唐 孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

关于“庆功”的诗词有哪些？

1、《成都遨乐诗二十一首·乾元节》年代： 宋 作者： 田况感帝开鸿绪，薰风正阜生。

亿年逢景运，万国赞丕平。

瑞蔼承龙阙，晨曦启凤城。

胪宾趋陛墄，乐舞备韶英。

译道来珍贡，酺欢洽颂声。

曼龄均庆祝，闿泽慰群情。

地有扪参远，人怀就日诚。

顾将民共乐，聊以报皇明。

2、《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》年代： 宋 作者： 田锡靖节先生曾赏菊，东篱遥霜花正开。

翰林主人共赏菊，北门吟咏有余才。

一唱再和才力健，兼金酬以瑛琼瑰。

善歌使人继其志，远寄淮阳知郡吏。

淮阳郡中方燕居，跪读重缄尺素书。

中有五章章八句，复有三章同一处。

五章千叶菊花词，一章副翰学士诗，一章酬和季左司。

人前再读与三复，人从日边初到时。

敛手先问诸学士，骇目乍闚文字奇。

两制别来今已久，朝寄宛丘权太守。

眼底唯嫌簿领繁，耳冷不闻骚雅言。

重阳锡宴不得与，湛露空思奉至尊。

忽捧新诗若为意，闻诗胜得千金赐。

受知益感恩顾深，吟赏请言清丽致。

清如玉树生天风，丽若露花开锦宫。

水精盘中置明月，绛火珊瑚枝叶红。

珍则难酬青玉案，文律词锋并化工。

因事喻怀堪自惜，神化丹青与刀尺。

丹青晕淡刀尺裁，先春雪中生早梅。

春饶桃李及时发，牡丹占断芳菲来。

芍药羞人娇且妒，玫瑰倚栏笑欲语。

帝里春从何处归，巫山雨散朝云飞。

遗红堕翠归天下，不失年年三月期。

天生百卉各有时，彼何太盛此何迟。

兼葭苍苍凝白露，西风萧萧向秋暮。

月华篱落有霜华，映篱丛薄生黄花。

花寒叶冷无蜂蝶，固无宝马与香车。

每因九月当重九，暂时采撷浮樽酒。

金钿浮动万岁杯，为君庆祝南山寿。

菊不能言为作歌，金壶酒体倾绿波。

重台千叶若堪赏，栽培好近金銮坡。

3、《鹧鸪天·彻晓华灯照凤城》年代： 宋 作者： 无名氏彻晓华灯照凤城。

犹嗔宫漏促天明。

九重天上闻花气，五色云中应笑声。

频报道，奏河清。

万民和乐见人情。

年丰米贱无边事，万国称觞贺太平。

4、《水调歌头·尧历庆良月》年代： 宋 作者： 无名氏尧历庆良月，嶰管换新冬。

玉成西爽，五云拂晓画楼东。

人指谢家庭砌，眼底猗兰奕叶，特地茁新丛。

不是善根种，争得占春风。

步鹏程，名虎榜，早收功。

建安衣钵，定知他日属奇童。

且说而今胜事，珠履三千称贺，相对醉颜红。

拜贺无他语，相庆黑头公。

5、《鹧鸪天·罗袜凌波洛浦仙》年代： 宋 作者： 无名氏罗袜凌波洛浦仙。

谪来潭府话夤绿。

应嫌曲水香尘涴，诞降兰亭禊事前。

歌窈窕，舞婵娟。

芝兰满室庆团圆。

殷勤试问刘郎看，阿母蟠桃种几年。

赞皇帝玉玺的诗词

杜鹃花 （梭萝花，即杜鹃花，又称映山红。

）1。

李白 《宣城见杜鹃花》 “蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

”2。

“杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。

丁宁莫遗春风吹，留与佳人比颜色”。

（唐·施肩吾）3。

白居易 “闲折两枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。

”诗人赞美杜鹃，把杜鹃比作花中西施。

4。

李商隐 锦瑟 “锦瑟无端五十 弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日 暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

”5。

〈七绝忆大别山歌映山红两首〉一“北国南疆行迹遍，春来最忆大别山。

家家祭扫红军墓，漫野时开红杜鹃。

”二“革命摇篮不怕穷，边陲小县尽光荣。

青山遍洒英雄血，始得逢春万壑红！”6。

年代：宋作者：元绛作品：映山红慢内容：“谷雨风前，占淑景、名花独秀。

露国色仙姿，品流第一，春工成就。

罗帏护日金泥皱。

映霞腮动檀痕溜。

长记得天上，瑶池阆苑曾有。

千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。

须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅。

佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒。

献千千寿。

愿长恁、天香满袖。

”

求关于宫廷怨的诗词

后宫词 ——白居易 泪湿罗巾梦不成， 夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断， 斜倚薰笼坐到明。

韵译： 泪水湿透罗巾，好梦却难做成； 深夜，前殿传来有节奏的歌声。

红颜尚未衰减，恩宠却已断绝； 她独倚着熏笼，一直坐待天明。

赏析： 一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。

而全诗却一气浑成，如笋破 土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。

短短四句，细腻地表现了一 个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。

夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前 殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。

泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。

全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。

长信秋词 ----王昌龄 其一 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

其二 高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。

银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。

其三 奉帚平明金殿开， 且将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色， 犹带昭阳日影来。

其四 真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。

火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。

其五 长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。

白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

宫词 ----朱庆余 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。

这首宫怨诗，反映了宫女们失宠或不得宠的痛苦与空虚寂寞，有哀怨而不敢怨的苦衷 宫词 ----张祜 故国三千里， 深宫二十年。

一声《何满子》， 双泪落君前。

西宫春怨 ----王昌龄 西宫夜静百花香， 欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和深见月， 朦胧树色隐昭阳。

西宫秋怨 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

谁分含啼掩秋扇？空悬明月待君王＂。

陈皇后 阿娇 长门怨 ----李白 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

《长门赋》 ----司马相如 夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。

魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。

言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。

心慊移而不省故兮，交得意而相亲。

伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。

愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。

奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。

修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。

廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。

登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。

... ... 【译文】 什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。

芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。

曾许我常来看望，却为新欢而忘故人。

从此绝迹不再见，跟别的美女相爱相亲。

我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。

愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。

明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。

每天都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。

走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。

登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。

梅妃 江采萍 唐玄宗开元中（713—741年），太监高力士出使到福建、广东一带，见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹，就收她选入宫中服侍唐玄宗，大受宠幸，唐玄宗自得江采苹，视宫中粉黛如尘土。

江采苹癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗戏名曰梅妃。

梅妃不仅以美貌受宠，更以表演《惊鸿舞》得到乐舞行家唐玄宗的专宠。

唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。

东楼赋 玉鉴尘生，凤奁杳殄。

懒蝉鬓鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。

苦寂寞于蕙宫，但疑思于兰殿。

信摽落之梅花，隔长门而不见。

况乃花心恨，柳眼弄愁，暖风习习，春鸟啾啾。

楼上黄昏兮，听风吹而回首； 碧云日暮兮，对素月而凝眸。

长闼深扃，嗟青鸾之绝信； 温泉不到，忆拾翠之旧游。

忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏燕，陪从宸旒。

奏舞鸾之妙曲，乘益鸟仙舟。

君情缱绻，深叙绸缪。

誓山海而常在，似日月而无休。

奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。

思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。

度花朝与月夕，羞懒对乎春风。

欲相如之奏赋，奈世才之不工。

属愁吟之未尽，已响动乎疏钟， 空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。

谢赐珍珠 柳叶双眉久不描， 残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗， 何必珍珠慰寂寥。

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