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1)【必】在田字格中的写法2)田字格是一种用于规范汉字书写格式的模板。田字格包括四边框和横中线、竖中线。四个格分别叫做左上格、左下格、右上格、右下格。只有在田字格中逐渐将汉字写规范,这样才能给以后的

1)【必】在田字格中的写法

2)田字格是一种用于规范汉字书写格式的模板。田字格包括四边框和横中线、竖中线。四个格分别叫做左上格、左下格、右上格、右下格。只有在田字格中逐渐将汉字写规范,这样才能给以后的语文学习打下坚实的基础。

是 字开头的诗句

是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》【年代】:唐五代 【作者】:李煜 【作品】:相见欢 【内容】:无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断,理还乱,是离愁,[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】:[1]锁清秋:深深被秋色所笼罩.[2]离愁:指去国之愁.[3]别是一般:亦做“别是一番”,另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神.“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》 1、“无言独上西楼”:“无言”,无尽思绪,无可倾诉;“独上西楼”:登高问月,无人倾诉、心境落寞的行为观照;“月如钩”:寂寞清愁的意象,月圆必缺,载荷着人生的无常之悲.2、“寂寞梧桐深院锁清秋”:种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩(梧桐,古有“梧桐树,三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句),“寂寞梧桐”,似有人树泯合之感;“深院”,庭院深深,音讯隔绝杳无;“清秋”:背景,为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.3、“剪不断,理还乱,是离愁”:表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.4、“别是一般滋味在心头”:“别是一般滋味”指离愁,即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻,本句则将离愁写得无可形状、无以陈述,为更深一层的写法。

【原文】滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

【注释】淘尽:荡涤一空。

渔樵:渔父和樵夫。

渚:水中的的小块陆地。

【鉴赏】这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结, 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。

“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。

而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古,似物志。

开篇从大处落笔,切入历史的宏流,四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

下片则具体刻画了老翁形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

此句甚为豪迈、悲壮,其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

临江豪迈的英世伟业的消逝,像滚滚长江一样,汹涌东逝,不可拒,空留伟业。

而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

尽管当初英雄们意气风发,春风得...

陈字开头的诗句

1、陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

2、陈诚菲奠,契福神猷。

3、陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。

4、陈王徒作赋,神女岂同归。

5、陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。

1、将进酒·君不见作者:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

2、唐享昊天乐·第七作者:武则天尊浮九酝,礼备三周。

陈诚菲奠,契福神猷。

3、寄梁先辈作者:齐己慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。

时去与谁论此事,乱来何处觅同年。

陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。

爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。

4、感兴六首_作者:李白瑶姬天帝女,精彩化朝云。

宛转入宵梦,无心向楚君。

锦衾抱秋月,绮席空兰芬。

茫昧竟谁测,虚传宋玉文。

洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。

轻云拂素月,了可见清辉。

解佩欲西去,含情讵相违。

香尘动罗袜,绿水不沾衣。

陈王徒作赋,神女岂同归。

5、陈宫词缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。

玉树花歌百花里,珊瑚窗中海日迸。

大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。

宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。

流,字开头的诗句有哪些?

1、流莺漂荡复参差,渡陌临流不自持。

---- 唐·李商隐《流莺》 2、流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。

---- 唐·李白 《相和歌辞·胡无人行》 3、流水何太急,深宫尽日闲。

---- 唐·宣宗宫人 《题红叶》 4、流血涂野草,豺狼尽冠缨。

---- 唐·李白 《古风》 5、流水如有意,暮禽相与还。

---- 唐·王维《归嵩山作》 6、流水便随春远,行云终与谁同。

---- 宋·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》 7、文彩承殊渥,流传必绝伦。

---- 唐·杜甫 《寄李十二白二十韵》 8、飞珠散轻霞,流沫沸穹石。

---- 唐·李白 《望庐山瀑布水二首》 1、流莺儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。

2、将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。

3、流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。

4、尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。

5、流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

6、不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。

7、他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

8、飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。

...

者字开头的诗词

这个真的没有。

因为用“者”组词时,它只能在后面。

者的意思:1.用在名词、动词形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等 :读~。

作~。

二~必居其一。

来~。

2.助词,表示语气停顿并构成判断句的句式 :陈胜~,阳城人也。

3.同 这。

只能用于戏曲唱词。

(但意思已经与“者”无关了。

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