描写小路的诗词有哪些？
收藏此文 2020-12-15 19:31:00 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：小路 释义 贤才 | 阅读:
要
1、《采桑子·山蹊小路归来晚》年代: 宋 作者: 叶梦得山蹊小路归来晚，暮雪缤纷。尊酒殷勤。邂逅相从只有君。全家住处无人到，元在重云。此景谁分。万玉参差更作群。2、《蝶恋花·满地落红初过雨》年代:
1、《采桑子·山蹊小路归来晚》
年代: 宋 作者: 叶梦得
山蹊小路归来晚，暮雪缤纷。尊酒殷勤。邂逅相从只有君。全家住处无人到，元在重云。此景谁分。万玉参差更作群。
2、《蝶恋花·满地落红初过雨》
年代: 宋 作者: 吴礼之
满地落红初过雨。绿树成阴，紫燕风前舞。烟草低迷萦小路。昼长人静扃朱户。 沉水香销新剪苎。欹枕朦胧，花底闻莺语。春梦又还随柳絮。等闲飞过东墙去。
3、《南庄春晚二首》
年代: 唐 作者: 李群玉
连云草映一条陂，鸂鶒双双带水飞。南村小路桃花落，细雨斜风独自归。草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。
4、《城西访友人别墅》
年代: 唐 作者: 雍陶
澧水桥西小路斜，日高犹未到君家。村园门巷多相似，处处春风枳壳花。
5、《翠屏曲》
年代: 宋 作者: 刘翰
小亭帘幕垂阴阴，梅香入枕春生屏。西窗月落被冷，鸟声残梦东风醒。三年不唤清溪渡，梦里瀼西春小路。江头女儿双翠眉，能唱刘郎芳草句。
6、《晚步寄刘澄斋》
年代: 宋 作者: 张至龙
纵横屐齿印苍苔，梦笔山高翠作堆。日带晚光归海去，风传秋信下天来。竹开小路通萤过，松守空巢待鹤回。蚋瓮乾坤还自乐，何须金屋玉楼台。
关于小路的诗句
客路青山外，行舟绿水前.——唐?王湾《次北固山下》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家.古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.——元?马致远《天净沙?秋思》山回路转不见君，雪上空留马行处.——唐?岑参《白雪歌送武判官归京》旧时茅店社林边，路转溪桥忽见.——南宋?辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》山重水复疑无路，柳岸花明又一村.——南宋?陆游《游山西村》
描写雨后的林间小路的诗句。
1、春庄 唐代：王勃 山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
译文： 幽静的山林中有一条路边长满兰叶的小路，城外的种桃李的园子。
只是没有人间的清静，没有听到鸟儿的啼叫之声。
2、山行 唐代：杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文： 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
3、游山西村 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
4、白雪歌送武判官归京 作者：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文： 北风席卷大地把百草吹折， 胡地天气八月就纷扬落雪。
忽然间宛如一夜春风吹来， 好象是千树万树梨花盛开。
雪花散入珠帘打湿了罗幕， 狐裘穿不暖锦被也赚太薄。
将军双手冻得拉不开角弓， 都护的铁甲冰冷仍然穿著。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹， 万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行， 胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停， 红旗冻硬了风也无法牵引。
轮台东门外欢送你回京去， 你去时大雪盖满了天山路。
山路迂回曲折已看不见你， 雪上只留下一串马蹄印迹。
5、商山早行 作者：温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
译文： 黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戏在圆而曲折的池塘。
由林间小路联想到的诗句是
译文： 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。
详解： 《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照诗意分为四节来读。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。
“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。
放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。
清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。
与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这八句情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是《诗经?郑风?子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经?小雅?鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。
本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤...
1. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
——屈原 《离骚》释义：为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
是稳中的莲花象征着高洁的品质和美好的修养。
2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——元稹《菊花》释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可以观赏了。
诗中体现对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
3.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫《丹青引赠曹将军霸》释义：一生沉浸在绘画中而不觉得将近年迈，富贵对于我来说就像天上的浮云一般淡薄。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术和不慕名利的高尚情操。
4.桃李不言，下自成蹊。
——司马迁《史记》释义：桃树和李树虽然不会说话，但是它们的花朵和果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，就在树下自然踩出一条条的小路来。
司马迁这句诗词比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能让志向清白，没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就没有办法达到远大的目标。
在诸葛亮看来，修身治学就应该摆脱名和利的束缚，才能静下心完成志向。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
这是刘备临终前给儿子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
7.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——卢梅坡《雪梅》释义：梅花和雪相比逊色三分，而雪花却没有梅花香。
诗人认为，人各有所长，各有所短。
8.己所不欲，勿施于人。
——孔子《论语》释义：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 。
9.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——刘禹锡《陋室铭》译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
10.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》释义：要问池塘里的水为什么这么的清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
江雪的作者,即诗词翻译
文唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2.绝：无，没有。
人踪：人的踪迹。
灭：消失，没有了3.鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。
4.千山：虚指所有的山。
万径：虚指所有的路。
5.踪：踪迹。
人踪灭，没有人的踪影。
6.孤：孤零零。
舟：小船。
蓑（suō lì屁眼儿黑译文基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。
升华：四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
简析柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。
这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。
开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。
山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。
诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。
这正是当时严酷的政治环境的折射。
三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。
这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
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