揭秘再婚后的诗词李清照为什么又离婚

也许越是美好的开始，往往越会有着悲惨的结局，1129年，赵明诚死于湖州，一段将近30年的美满姻缘就此落幕。

丈夫赵明诚的死给李清照造成了毁灭性的打击，再加上当时的北宋刚刚灭亡，战乱不断，李清照行无定所，身心憔悴，不久又嫁给了一个叫张汝舟的人。

古代女子对贞洁看得极为重要，即使丈夫去世，也会为了守贞而不再改嫁，向来心性高洁的李清照怎么会选择改嫁呢?关于这点，史说不一，不过最主要的原因可能是身处乱世，而李清照身边又带有之前收集的金石古董，因此愈觉得一个人生活的艰辛，再加上丈夫赵明诚的《金石录》尚未完成，李清照希望自己能代替他去完成，于是在权衡再三之后，她选择了对她仰慕已久的张汝舟。

李清照刚刚接触张汝舟的时候，觉得此人也是个彬彬有礼的君子。结婚后的一段时间里，张对她也是照顾周到。不过，张汝舟对李清照不同于赵明诚，他看中的实际上是李清照身边所携带的文物，在李清照并不愿意将这些东西与他共享时，张汝舟很快就露出原形。李清照在乱世之中始终携带这些沉重的文物，自然将其与自己的生命等同，断不肯轻易失去。但是张汝舟认为：你既嫁我，连你的人都是我的，你所拥有的东西当然也就是我的了。双方立场的不同导致了他们在文物支配权上闹矛盾，彼此间的裂缝也越来越大，最终同床异梦。

张汝舟发现自己并不能完全让李清照屈服后，开始恼羞成怒，最后完全顾不上文人所应该具备的风度，对李清照拳脚相加，大打出手。李清照是视人格比生命更珍贵的女子，自然无法忍受张汝舟如此这般的对待，便下定决心要与张分手。但是在封建社会，女人要离婚并不是一件容易的事。无奈之中，李清照走上了一条绝路：告发张汝舟的欺君之罪，而她自己也因此招致了牢狱之灾。

原来，张汝舟参加科举考试是通过作弊过关的，在娶了李清照后，张一时得意，就将这件事拿来夸耀。李清照在找不到其他更好办法的时候，只好选择走这条对自己也没有好处的路。依照当时的法律，女人告丈夫，无论是对是错，都要坐牢两年。李清照是一个对感情生活要求极高的人，绝不肯凑合，因此她宁愿与张汝舟闹得鱼死网破也不肯受精神的奴役。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”

官司结果出来后，张汝舟被发配到柳州，而李清照依照法律也要坐牢两年。不过值得庆幸的是，可能是李清照的名声太大，此事引起了许多人的关注，再加上自己家人和赵明诚家族的帮忙，李清照只坐了九天牢便被释放了，但这件事对她的打击也相当严重。

出狱后，李清照立即给营救她的亲戚写信，除了表达感激之情，其中也不乏担心自己名誉的句子：“清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥;败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈?惟智者之言，可以止无根之谤”。在如此沉重的名誉负荷下，女词人悄悄地进入了老年。由此我们可以更深入地懂得她写于晚年的代表作如《声声慢》了，也更理解发出“这次第，怎一个愁字了得?”的感慨时的李清照，在心理上背负着多么沉重的包袱

揭秘再婚后的诗词李清照为什么又离婚

也许越是美好的开始，往往越会有着悲惨的结局，1129年，赵明诚死于湖州，一段将近30年的美满姻缘就此落幕。 丈夫赵明诚的死给李清照造成了毁灭性的打击，再加上当时的北宋刚刚灭亡，战乱不断，李清照行无定所，身心憔悴，不久又嫁给了一个叫张汝舟的人。 古代女子对贞洁看得极为重要，即使丈夫去世，也会为了守贞而不再改嫁，向来心性高洁的李清照怎么会选择改嫁呢？关于这点，史说不一，不过最主要的原因可能是身处乱世，而李清照身边又带有之前收集的金石古董，因此愈觉得一个人生活的艰辛，再加上丈夫赵明诚的《金石录》尚未完成，李清照希望自己能代替他去完成，于是在权衡再三之后，她选择了对她仰慕已久的张汝舟。 李清照刚刚接触张汝舟的时候，觉得此人也是个彬彬有礼的君子。结婚后的一段时间里，张对她也是照顾周到。不过，张汝舟对李清照不同于赵明诚，他看中的实际上是李清照身边所携带的文物，在李清照并不愿意将这些东西与他共享时，张汝舟很快就露出原形。李清照在乱世之中始终携带这些沉重的文物，自然将其与自己的生命等同，断不肯轻易失去。但是张汝舟认为：你既嫁我，连你的人都是我的，你所拥有的东西当然也就是我的了。双方立场的不同导致了他们在文物支配权上闹矛盾，彼此间的裂缝也越来越大，最终同床异梦。 张汝舟发现自己并不能完全让李清照屈服后，开始恼羞成怒，最后完全顾不上文人所应该具备的风度，对李清照拳脚相加，大打出手。李清照是视人格比生命更珍贵的女子，自然无法忍受张汝舟如此这般的对待，便下定决心要与张分手。但是在封建社会，女人要离婚并不是一件容易的事。无奈之中，李清照走上了一条绝路：告发张汝舟的欺君之罪，而她自己也因此招致了牢狱之灾。 原来，张汝舟参加科举考试是通过作弊过关的，在娶了李清照后，张一时得意，就将这件事拿来夸耀。李清照在找不到其他更好办法的时候，只好选择走这条对自己也没有好处的路。依照当时的法律，女人告丈夫，无论是对是错，都要坐牢两年。李清照是一个对感情生活要求极高的人，绝不肯凑合，因此她宁愿与张汝舟闹得鱼死网破也不肯受精神的奴役。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。” 官司结果出来后，张汝舟被发配到柳州，而李清照依照法律也要坐牢两年。不过值得庆幸的是，可能是李清照的名声太大，此事引起了许多人的关注，再加上自己家人和赵明诚家族的帮忙，李清照只坐了九天牢便被释放了，但这件事对她的打击也相当严重。 出狱后，李清照立即给营救她的亲戚写信，除了表达感激之情，其中也不乏担心自己名誉的句子：“清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈？惟智者之言，可以止无根之谤”。在如此沉重的名誉负荷下，女词人悄悄地进入了老年。由此我们可以更深入地懂得她写于晚年的代表作如《声声慢》了，也更理解发出“这次第，怎一个愁字了得？”的感慨时的李清照，在心理上背负着多么沉重的包袱

李清照是什么样的女人？除了她的诗词,她是什么样的呢？她是怎样生

李清照晚年是否改嫁于张汝舟，在文学史上还是一个有争议的问题，至今尚未盖棺定论。具体参见下面这个贴子李清照是我国历史上著名的女词人，她晚年有没有改嫁？人们一直说法不一，仁智各见.这究竟是怎么回事呢？此事还须从李清照的身世说起。宋代杰出的女词人李清照，号易安居士，元丰七年（一O八四年）生于济南府章丘明水镇。其父李格非，是一位文才出众的名士，也做过官。渭照自幼聪慧，在父亲的培养熏陶之下，工诗词，能文章，善画墨竹，字也写得非常好。建中元年（一一O一年），她十八岁，嫁给了金石考据家赵明诚。婚后，夫妻恩爱，伉俪情深，一起致力于金石书画的搜集和整理，建炎元年（一一二七年），金兵入据中原，掳走了宋朝的徽、钦二宗，李清照与赵明诚美好而宁静的家庭生活也随之破灭，只好流寓南方。当时，宋高宗赵构等，只求苟安于江南，根本不想收复中原的失地。李清照对此极为不满，故而写了今天仍广为流传的“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的绝句诗，以示对宋高宗赵构等人的鄙视。建炎三年（一一二九年），赵明诚不幸夭亡，抛下清照一人，生活道路更加曲折和不幸……李清照才华横溢，技艺全面，富于创造精神，历代学者对此无不折服。清人李调元就称赞她“词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之班，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。'但是，这位中国历史上最负盛名的女词人，晚年是否改嫁张汝舟一事，却使人们长期争论，难下断语.宋人对她改嫁张汝舟是确认不疑的。明、清人提出怀疑和异议，使‘改嫁”之说几被否定。解放以来，黄盛璋发表了《李清照事迹考辨》（载《文学研究》1957年第3期），文中有《改嫁新考》一章，就“改嫁”事件作了考证，得出了李请照晚年改嫁张汝舟，但不久又离异了的结论。王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版） 中的《李清照事迹编年》里，还考证出了李清照再嫁张汝舟和又同张离异的具体年月。该文说：公元一一三二年（绍兴二年），清照四十九岁。夏，情照再适张汝舟。不久反回，到九月便离异。然而，有些学者并不赞成再次刮起的李清照改嫁之“风”，不断写文章提出异议。黄墨谷在《重辑李清照集》中附了《翁方纲 金石录）本读后》和《 投内翰綦公祟札启 考辨》两篇文章，为李消照辨诬，认为李清照并末改嫁。夏承焘、唐圭璋等也撰文，对李清照改嫁之说提出了很多疑问.近年来，随着李清照的研究专著、选本、全集的陆续出版，李清照是否改嫁之争也成了一个“热”的论题，仅《齐鲁学刊》一九八四年第二期上，就有三篇文章以此为题。由此可见，近年李清照问题的探讨之盛。那么“改嫁”说与“辨诬”说的分歧源于何处呢？持“改嫁”说者主要以《上内翰綦公启》和《建炎以来系年要录》的记载为根据，认为赵明诚去世后，清照孤苦伶仃，过着颠沛流离的生活，饱尝了人间的苦难。她希望有所依靠，能过上较为安定的生活。于是她被媒人“如簧之说”和“似锦之言”所迷惑，糊里糊涂地再嫁了张汝舟。婚后，她发现张汝舟像一个市侩，实难同他安度晚年，便想趁早离异。张汝舟则为了夺取李清照的书画，古器物等，却想早点把她折磨死，所以经常地虐待她.清照无法忍受，提出离婚。为了诉讼的胜利，她不得不同时检举了张 “妄增举数入官”的违法行为.按照宋代刑法，妻子告发丈夫，即使属实，也要判处徒刑两年。清照明知如此，还是告发了他，同时也提出了离婚的要求。后来，这件事被她的亲戚翰林学士綦崇礼知道了，綦崇礼是宋高宗的亲信，出面干涉此事，才使清照既离了婚，又免了刑事处分。为此，清照特意写了一篇《上内翰綦公启》，向他表示感谢。执“辨诬’说者认为：第一，《上内翰纂公启》的全文，始见于李清照去世多年后，赵彦卫的《云麓漫钞》，而这本书是杂记古今天文、地理，制度、故事的笔记之类的著作，其中有记载失实之处。据《上内翰綦公启》所述的内容、情节分析，很难判定它是李清照所作，至少已不完全是李清照的原作。第二，《建炎以来系年要录》是清照去世四十多年才降生的李心传所作。《要录》的有关记载先说张汝舟有违法行为，被其妻李氏检举而入官定罪，而后又补上一笔说“李氏，格非女，能为歌辞，自号易安居士。”，这种写法很不合乎行文的规律。上文的“李氏”只是与清照同姓者，而下文显系攻击清照者所加，可能与清照写讽刺诗抨击时政有关，李心传不察，照搬了原材料。故而，由上述两种材料的记载就认为李清照改嫁张汝舟是不能成立的。当然，关于“改嫁”说与“辨诬'说的论据，并非仅此，还咎及很多其它方面的问题。以上所述，只是基本分歧而已。由于“改嫁”说与“辨诬”说各执一理，相持不下，争论双方又都有很多足以自圆其说的根据，因而李清照有没有改嫁还不能下断语，显然，这件长期聚讼纷纭的笔墨官司还要继续“打”下去。不过，即使有朝一日“谜底”揭寝，李清照改嫁成了定论，也不会有损于这位女词人在中国文学史上的地位和声誉，这一点肯定是毫无疑义的。

求一篇赞扬李清照的200字左右的文章

一

自古文人之路， 极少有女人大步走过.历代以来，能著芳菲于时代的女文人不多，而能流芳百世的更是屈指可数.其中也有过一些出色的女子，如朱淑真，薜涛等人，但却逃不出世俗的樊篱，最终作了文学的素材，在别人的目光中挣扎痛苦，丝毫没有文学主人的味道.然而，历史总会有例外，它偶尔也会眷顾一些超凡的女子，让她们尽了情怀，做一番自己想做的事.李清照就是这样一个被历史亲睐的女子.她不仅做了自己感情的主人，而且做了诗词的主人.她的美丽沧桑，她的文学天机，她的忧时伤世，无一不具有动人的魅力，在文学及人学方面成为极出彩的一页.

二

“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（）这是情窦初开的李清照，天真灵秀里有着好奇与大胆. “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（）一次次沉醉的记忆，一阙阙生活的欢腾.记得的不是暮色长亭，而是把盏言欢的郎情妾意；不是惊飞的水鸟，暗香盈盈的荷花，而是人乐我乐众乐融融的光景.这是少妇李清照：快乐，妩媚.

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（）丈夫走了，妻子瘦了.云是愁云，雾是迷雾，茜纱窗前，夜凉如水.夕阳西下，疏篱隐隐约约，菊花散发着沁人心脾的幽香，一缕又一缕，乱了独酌女子的心绪.风儿轻轻卷起珠帘，仿佛撩开一帘心事.一个女人就在这样的景致中酝酿着自己的感情.这是思夫的李清照：感伤，浓情.

这就是南渡前的李清照：衣食无忧，娇媚深情，文采飞扬，鲜活清新，韵味十足.我们从中也可以捕捉到这样的片段. “余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起……”夫君赵明诚致力于金石考据，清照爱屋及乌，随夫学习研究，并在其中点染些花絮，为自己的生活增添色彩.其间的真情真意，雅谑趣味自不必说， “而甘心老是乡 ”，则是不胶着于物质，于世俗尘粒中保持着一颗平常平淡之心. 然而，李清照的一生并不因知足而平安，她有更多的沧桑.靖康之难后，家难接踵而来.半生流离半生凄凉，让人不由吁唏再三.不过，她并未因此而放弃生活的希望.据传她曾与张汝舟再婚，后人因此而有所责诘，谓之不守妇道，这实在是道学们的迂腐之见.于流浪中见好友，自然欣喜有加；于孤独中遭遇温情，感动也是自然而然.只是竟不知道这好友面局下生长着狰狞，脉脉温情里隐藏着欺骗.这样的感情要还是不要？李清照离婚了，舍弃了这样一个无耻的男人难道有什么可惜吗？卫道士们一片哗然，我想，这不但无损李清照的名声，倒让中国的男人有了出丑的机会.李清照不以为意，在保持自我的人格尊严与奴役于世俗的偏见之中她选择了前者， “虽处忧患困穷而志不屈”.

于欢愉里生妩媚，于沧桑中出意志.女人性情的李清照，可为我辈女子范式.

三

李清照是两宋时期最伟大的词作家，也是中国文学史上最负盛名的女词人.（郭预衡）赞扬她 “为词家一大也 ”， “词格乃抗秩周，柳”.李清照词格清新，姿态婉约， 极具词家本色，承周邦彦而多感慨，继柳屯田而少尘语.沈去矜将其与李太白，李煜并称 “词家三李，”这绝无半点虚夸.李清照的父亲李格非乃是苏东坡的学生，著名的散文家.李清照极早就受着诗词大家的熏陶，不仅自铸丽词，而且对词的创作形式有独到的见解.她年轻时就作，公允地评价了当时极具声名的前辈们的创作，指出他们向下的一面.如柳永虽协韵律，而 “词语尘下”；苏东坡欧阳修学际天人，不但以诗入词，而且音律不协；张先宋祁等人虽有妙语，但浑成不足……李清照将诗词分畛，提出了 “词别是一家”的新论，给词一个明确的定位.她主张词应当恪守传统的风格：高雅，轻灵，流畅，协律，典重而富于情致.一个女人，能在男权时代大胆提出自己的文学见解，敢于挑战男性的权威与尊严，这不能不让人礼敬与佩服，所以语 “妇人有此，可谓奇也.”

楼主从中可摘取200字出来.

著名女词人李清照的丈夫是谁

话说李清照：再嫁之谜 马瑞芳 满朝皆知，李清照是当朝宰相的儿媳，是着名金石家、江宁知州赵明诚的遗孀，她手里有比金子贵得多的金石书画。即使战乱丢失，仍是守死的骆驼，想占有这些稀世珍宝？将夫死无子、孤苦无依的才女娶进门是最好的办法。 赵明诚故世三年，移居杭州的李清照身边，摇摇摆摆、鬼鬼祟祟、踉踉跄跄出来个张汝舟，这个跟李清照做了100天夫妇的角色，被著名词女以“妄增举数入官”（“妄增举数”为科举名词，宋代规定举子考到一定次数、取得一定资格后可以授官，张汝舟虚报考试次数取得官职，是欺骗皇帝）罪告发，经皇帝判罪流放，二人离婚。 李心传《建炎以来系年要录》记载了李清照讼后夫的简单过程：“（绍兴二年九月戊子朔）右承奉郎、监诸军审计司张汝舟属吏，以汝舟妻李氏讼其妄增举数入官也。其后有司当汝舟私罪徒，招除名，柳州编管。（十月己酉行遣）李氏，格非女，能为歌词，号易安居士。”李清照后夫的名字、官职、罪名、结果，记载得清清楚楚。 李清照《投内翰綦公崇礼启》描绘误嫁张汝舟过程是：“既尔仓皇，因成造次，信彼如簧之说，惑兹似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知，黾勉难言，优柔莫决，呻吟未定，强似同归。”这段话的大意是：误嫁张汝舟是仓促中办的错事，她病中乏智（所谓“牛蚁不分”）时，张汝舟热诚地向她示爱，其弟是老实人，希望姐姐晚年有靠信了媒人的花言巧语，她自己病得要死，分辨不出求婚者并非可托终身的可靠人，姐弟首鼠两端时，迫不及待的张汝舟抢亲搬将她迎回家··· 仔细琢磨字里行间，我们又有两点惊讶的发现：其一。李清照并不为再嫁本身抱愧，只承认再嫁匪人（“非玉镜架”即此意）。这说明当时并不视再嫁为大逆不道。其二，李清照解释再嫁缘由没说真话。何以见得？以李清照的才智，处理再嫁大事，怎么可能如此轻率和被动？以李清照的身份，区区张汝舟，除非是吃了熊心豹子胆的山大王，否则怎敢把有如此家庭背景、且有“词女”赫赫声名的寡妇“强以同归”？只能这样解释：李清照《投内翰綦公崇礼启》是在借不得不进行的表述做尽可能的隐藏。也就是说，她必须写信感谢在她遇难时帮助她脱牢狱之灾，却完全是个人隐私，她不想也没有必要向亡夫的这位远亲和盘托出，于是来了个犹抱琵琶半遮面。 中 李清照再嫁一事较为说得过去的解释是： 第一、寡妇在家在当时是常事，名臣范仲淹就是幼年丧父，母亲将其带到朱家养大，考上官后认祖归宗。大理学家朱熹写《荣国夫人管氏墓志铭》时， 明白第谢明其次女先嫁谁、再嫁谁。《癸辛杂识》 还记载魏了翁之女夫死再嫁、“人争欲娶之”的轶事，不得而知，但她再嫁肯定不会有多大阻力。 第二，夫死无子女的李清照极端孤独，盼望温情。她多情善感，富浪漫秉性，虽年近五十，因从未生育，并不自认为是“妈妈”中人。就在此时，风流倜傥、口才出众的张汝舟可能作为“酒朋诗缕”来到李清照身边，当面陈述火盆样的钦慕之情，即所谓“如簧之说”和“似锦之言”，再通过官媒表达明媒正娶的郑重，传达指天画地的婚誓，又做通李清照之弟的工作，李清照终于将鱼目当明珠，认爝火为朝日，欣然再嫁。 “猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下才”！盼枯木逢春的李清照掉进了陷阱，后夫竟是贩马贩驴般市侩人物！她进张家后发现，张汝舟卑劣之极。他的官职是“妄增举数”偏来的。迎娶她也不是因爱“才”而是图“财”，是觊觎她的文物珍藏！ 图穷匕首见，张汝舟迫使李清照交出价值连城的金石书画，不给，就拳脚相加！怎么办？一般女人会这样做：嫁鸡随鸡，听命从命，投张汝舟所好，要什么给什么，换得自身安全，忍辱负重，了此残生！ 李清照之为李清照，就因她不按常规办事。她做了当朝女人决不敢做的事：告发后夫违法行为并请求离婚，恢复自由之身。 按照宋朝的法律，告发自己的亲人，即使罪名成立也要入狱两年。李清照告倒了自己的后夫张汝舟，自己也锒铛入狱，九天后，因翰林学士綦崇礼营救，再见天日··· 一个弱女子，冒入狱危险告发丈夫，太不寻常！ 上下千年，滚滚红尘，女子被夫家休弃者如过江之鲫，妻公然公堂告夫并赋“休夫曲”者，几乎绝无仅有！ 这桩离婚案恰好显露了李清照的个性光辉，她不仅在文学创作上独立物表，敢在常人不敢下笔的地方痛下笔墨，为人也算封建时代凤毛麟角奇女子：果断坚强，拿得起，放得下，因想爱而结合，一旦认清骗子真实面目，决不姑息迁就、拖泥带水，立即分道扬镳、光明磊落地坚决离婚！ 李清照不仅敢作敢为，而且聪明机智，善于斗争。可以设想：在当时，妻子受丈夫虐待而告官求离是绝对不可能的，即使已虐待致死，娘家人告官，仍可能被加上“以尸讹诈”之罪，如果妻子告丈夫欺骗皇帝，那就成了任何贪官都不敢上下其手的案子。那就必须动真格的，查出实据还要报告皇帝。事实正是如此，张汝舟被妻告发“妄增举数入官”，确实经过皇帝亲自过问，下令将张汝舟流放柳州。 当年李清照因政治斗争导致新婚夫妇天各一方，没想到几十年后，政治斗争倒成了她摆脱婚姻枷锁的有力武器

为什么唐婉改嫁很容易,而同时期的李清照却历尽艰辛

呵呵，因为李清照是“外命妇”，也就是官员的老婆且被皇帝授予孺人以上的封号。而唐婉离异的时候陆游还没做官。这里面就很有讲究，命妇不守节而改嫁就是蔑视皇权。

寡妇改嫁在李清照的时代十分寻常。寡妇需要为亡夫服丧三年（实际上是二十七个月），之后便可再嫁，这在当时非常普遍。当然，不同社会阶层对寡妇改嫁的容忍度参差不齐：一般来说，寡妇再嫁在社会下层群体中更加普遍，人们对此也比较宽容；而精英士大夫在儒家男权价值观的支配下，对寡妇改嫁的抵制更强烈一些。

我们可以从李清照身上学到什么？

李清照号易安居士，南宋杰出的女文学家。她因为家境高贵，因此并没有按常规初识文字，娴熟针线，然后出嫁，她饱览了父亲所有的藏书，使她内秀如竹，驾奴诗词格律方面随意自如，她博采众长，继承了唐，五代间的传统，受“花间派”影响，这对她最后形成自己的写作风彩有深刻的影响，她评价人物胸有成竹，大气如虹，使人一惊。当在初中学过她的《醉花荫》和《如梦令》，她清新，缠绵的诗词感动了我们，也许就是那一刻起，我们便有想了解她的想法。

她有着男儿的铮铮铁骨，当丈夫在叛乱中临阵脱逃时，她为此羞愧，曾作出“生当做人杰，死亦做人杰。至今思项羽，不肯过江东。”的千古绝唱，这件事体现出她的大义大杰，使我们对她十分敬重。

她在丈夫死后，忍受伤痛而再嫁，但却引发了一场悲剧，她发现，张汝舟是为了想侵吞她的文物时，亦然选择了分手，在当时她是承受了多么大的心理压力！她坚持独立人格，坚持高质量的感情，在当时那是多么鲜明的思想，这使她立于群星之中，散发着异样光彩，引起我们研究的兴趣。

在国破，家亡，父亡的时候，她改变了词风，从欢快明亮的调子变成悲伤愁苦，而且寄予了浑深的爱国之情，作为一名女性，她是那么特别，通过她诗词的研究来提高对诗词的鉴赏水平，提高我们的写作能力，增加我们对学习的兴趣，研究她本人，她的一生求学，命运坎坷却从不放弃可以激励我们不断进取，更加努力学习。

关于爱情的诗词？

第十位、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……——《诗经?关雎》 （经典指数：8分，深情指数：4分）得分：6分 这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实，没有矫情的掩藏，没有夸张的煽情，真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。原来凭其经典地位，它的排名还可以更前的，只是尚未追到，何来深情，因此排第十并不冤枉。 第九位、 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。——宋；辛弃疾《青玉案.元宵》 （经典指数：7分，深情指数：6分）得分：6.5分 元宵佳节，偶遇佳人，寻寻觅觅，终又重逢。辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧味的一夜情风格，且一改稼轩先生的豪迈词风，对感情乍忧乍喜的描写异常细腻。纵观全词也不难发现，与其说是写对情人的追求，不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。第八位、 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 ——唐；卢照邻《长安古意》 （经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分 作为初唐四杰之一，卢照邻传世的作品并不多，这首是精品。作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随，深情眷恋的缠绵美丽，尤其是后半句更是经典，是无数痴男怨女的真实写照。只是我才学疏浅，不知道该诗的创作背景，不知是作者有感而发还是妙手偶得，因为对其用情之深浅不敢妄言，所以深情指数打低了一些，排列第八。 第七位、 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——宋；李清照《一剪梅》 （经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分 其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》，那词确实是绝品，只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾，却并不让读者感到心情灰暗，反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。也难怪，该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。该词的经典指数和深情指数并驾齐驱排列第七。 第六位、 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——宋；秦观《鹊桥仙》 （经典指数：8分，深情指数： 7分）得分：7.5分 秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。尤其下半阙真乃点睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。经典指数自然高人一等，深情指数也不遑多让，顺理成章排列第六。 第五位、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐；元稹《离思》 （经典指数：9分，深情指数：7分）得分：8分 楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不衰而进入五甲。 第四位、 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年。应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说。——宋；柳永《雨霖铃》 （经典指数：8分，深情指数：9分）得分：8.5分 风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，有点像大观园里的贾宝玉。连沦落风尘的歌妓的心声都是：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子，一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场，凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨，令人感受到难分难舍的款款深情。 第三位、 问世间情为何物？直教人生死相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑——金；元好问《摸鱼儿》 （经典指数：9分，深情指数：9分）得分：9分 这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深，流露出对感情深深的惆怅和忧伤。生也好，死也罢！紧紧相依相恋，直到生死相随。如此经典和深情使该词荣登中国古代十大经典爱情诗词探花宝座。 第二位、 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐；李商隐《无题》 （经典指数：9分，深情指数：10分）得分：9.5分 李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、 “一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。 第一位、 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐；白居易《长恨歌》 （经典指数：10分，深情指数：10分）得分：10分

著名女词人李清照的晚年生活过得很凄凉吗

宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘），改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。 凡屡减去， 尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。” （《金石录后序》）十二月，青州兵变，杀郡守曾孝序，青州剩余书册被焚。（李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事：“青州故第，尚锁书册用屋十余间，期明年再具舟载之。十二月，金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。） 当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去（《续资治通鉴》卷一0一），而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年（1128年）春押抵江宁府。李清照至江宁后，雪日每登城远览以寻诗。周 《清波杂志》卷八有云：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派，借口时世危艰，拒绝主战派北进中原，一味言和苟安。李清照十分不满， 屡写诗讽刺， 曾有“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”之句。建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁。三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”（《金石录后序》）。舟过乌江楚霸王自刎处，清照有感而作《绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行讽喻。五月，至池阳（今安徽贵池），赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说，赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是，由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康。赵明诚卒后，李清照为文祭之，文曰：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”（谢《四六谈麈》卷一）葬毕赵明诚，李清照大病一场。当时国势日急，赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎，从卫太后在洪州（今江西南昌）。为保存赵明诚所遗留文物书籍，李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者，有所谓“颁金”之语，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。建炎四年（1130年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下，建伪齐政权。李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。绍兴元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已，重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。绍兴二年（1132年），李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。（对于李清照改嫁张汝舟之事，后世学者颇有争议。其实，妇女改嫁在宋代前期并不少见，且不影响李清照人品，宋人多家谈及此事，应当可信。古人辩诬之说，实际是受封建礼教观念束缚的结果。） 虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年（1133年）五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈

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