鲁迅小诗中含有运交华盖的是哪个？原诗是？

自嘲

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,

鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，横眉冷对千夫指，俯首鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。求译文展开我来答4条回答?热心网友推荐于 20171126《鲁迅日记》1932年10月12日： “午后为柳亚子书一条幅，云： ‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凄成一律以请’云云。”按，十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华，请鲁迅作陪。闲人，（《三闲集·序言》里说：“我将编《中国小说史略》时所集的材料，印为《小说旧闻钞》，以省青年的检查之力，而成仿吾以无产阶级之名，指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……”，所以把杂文集名为《三闲集》，又自称“闲人”。打油是自己谦称是打油诗。偷得半联，有三种说法：一、郭沫若同志认为即借用钱季重的“饭饱甘为孺子牛”，不是半联而是半句，见注④。二、借用南社诗人完姚鹓雏（锡钩）的诗句“旧帽遮颜过闹市。”三、熊融同志提供，那天鲁迅赴宴，郁达夫开玩笑道：“你这些天来辛苦了吧？”鲁迅用上一天想到的“横眉”一联回答他。达夫打趣道： “看来你的‘华盖运’还是 汉有脱？”鲁迅说：“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”所谓偷得半联就指第一句（《别解》， 《人民日报》1962年2月22日）。按，一说是借半句而非半联；二说，检《南社诗集》没有找到这句诗；三说较合。日记所载诗中“破”作“旧”， “漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗，诗中‘对”作“看”。 ② 华盖：鲁迅《华盖集·题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”华盖，象花那样盖在头上的云气。《古今

鲁迅 （自嘲）运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头！下句

运交华盖原指飞黄腾达，华盖原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具，后逐渐转变为贵人出行时表示身份的奢侈仪仗。 来源：华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。其形如宝盖之状，此星虽然在命中有官印（四柱 命理）之时，遇之为翰苑之尊，文采俊秀。但如果没有，华盖逢空，则会遁入僧道，女命亦如此。 出自： 《自嘲》 鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 扩展资料华盖：鲁迅《华盖集·题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子的。” 华盖运是指所处运限所带的神煞，比如申子辰见辰为华盖，八字中年支或日支只要有一个包涵申子辰中的任意一个，当交大运时遇到辰大运，就为华盖运。 简而言之，运交华盖的意思：虽然华盖好，但是我没有华盖运，轮到我头上，不过就和乌云遮住了天一样，倒了大霉！

鲁迅的诗歌

此别成终古？翘首东云惹梦思，独托幽岩展素心：文章得失不由天。赠蓬子（1932）蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。一.二八战后作（1932年）战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。自嘲（1932年）运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。教授杂咏四首（1932年）作法不自毙，悠然过四十。何妨赌肥头，抵挡辩证法。可怜织女星，化为马郎妇。乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。世界有文学，少女多丰臀。鸡汤代猪肉，北新遂掩门。名人选小说，入线云有限。虽有望远镜，无奈近视眼。所闻（1932年）华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。无题二首（1932年）故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。无题（1932年）洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。二十二年元旦（1933年）云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。到底不如租界好，打牌声里又新春。赠画师（1933年）风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山。学生和玉佛（1933年）寂寞空城在，仓皇古董迁。头儿夸大口，面子靠中坚。惊扰讵言妄？奔逃只自怜。所嗟非玉佛，不值一文钱。剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生（1933年）阔人已骑文化去，此地空余文化城。文化一去不复返，古城千载冷清清。专车队队前门站，晦气重重大学生。日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。题《呐喊》（1933年）弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。题《彷徨》（1933年）寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。悼杨铨（1933年）岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。题三义塔（1933年）三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。无题（1933年）禹域多飞将，蜗庐剩逸民。夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。悼丁君（1933年）如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋。瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。赠人二首（1933年）明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江。秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。无题（1933年）一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。无题（1933年）烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。阻郁达夫移家杭州（1933年）钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。报载患脑炎戏作（1934年）横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。无题（1934年）万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。秋夜有感（1934年）绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。亥年残秋偶作（1935年）曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。尘海苍芒沉百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏〔门臭〕寂，起看星斗正阑干参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/16224779.html?si=3。慰我素心香袭袖，插竹编篱好护持，春兰秋菊不同时，褪却红衣学淡妆。无题（1932年）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。偶成（1932年）文章如土欲何之。奈何无赖春风至，始信人间苦别离，倚文冢以淹留。不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游，聚义群雄又远游。还家未久又离家。最是令人凄绝处。赠邬其山（1931年）廿年居上海，每日见中华：有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。忽而又下野，南无阿弥陀。惯于长夜过春时（1931年）惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。送O.E.君携兰归国（1931年）椒焚桂折佳人老。令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心忧。宁招书癖兮来诗囚，正好办教席。所恨芳林寥落甚，风定犹闻碧玉香。庚子送灶即事（1901年）只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。祭书神文（1901年）上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，香焰絪緼兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？华筵开兮腊酒香，把酒大呼兮君临我居，君为我守兮乐未休。他年芹茂而樨香兮。夜半倚床忆诸弟。雨花台边埋断戟。堕裀印屐增惆怅。莲蓬人（1900年）芰裳荇带处仙乡。好向濂溪称净植。怅然回忆家乡乐。若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉。日暮舟停老圃家。湘旗兮芸

“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”是什么意思

华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。” 如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”鲁迅先生有著集云《华盖集》。这里的“华盖”一词乃是一个命理名词。指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样。墓库者，聚集也，收藏也，幽隐也，孤寂也，弃世也，玄秘也。所以华盖的寓意有：一，博采群书，才华横溢。二，清高孤傲，愤世嫉俗；三，孤独寂寞，兄弟参商。此论证之鲁迅生平，吻然相合，鲁迅先生自言运交华盖，也许并非借喻，因其出生世家，自小肯定排过命局推过流年，有着详细的命盘命书。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。华盖寓意还指性好神秘、五术，情近僧道，宗教感强。命吉逢之，多为高人方家，名传大邦；运否则为闲云野鹤，身走江湖。笔者八字带三重华盖，运否未臻佳境之时，每每独坐孤单啜清风，闲看满山霜扫红。而今时运已至，奈何曲高和寡，知心知人甚少。华盖星的查法古书标注比较复杂：具体查法是以年支或者日支查子年支见壬辰柱 丑年支见乙丑柱 寅年支见戊戌柱 寅年支见甲戌柱 卯年支见癸未柱 辰年支见壬辰柱 巳年支见乙丑柱 午年支见戊戌柱 午年支见甲戌柱 未年支见癸未柱 申年支见壬辰柱 酉年支见乙丑柱 戌年支见戊戌柱 戌年支见甲戌柱 亥年支见癸未柱。而现今对照是否命带华盖当以年支为主，申子辰年生人日时逢辰土；寅午戌年生人日时逢戌土；巳酉丑年生人日时带丑土；亥卯未年生人日时带未土。那些出家的僧尼，还有作家，几乎命里都有华盖星，或者最差也是运交遇到华盖，而作为宗教领袖和医卜星象爱好者，几乎都具有华盖星。实质普通人的命局当中只要遇到辰戌丑未就是带着华盖星的气质，尤其是带着辰土和戌土的。通常命犯华盖的人最典型的特点就是喜静，性孤独，不喜交际人，喜欢孤寂的那种感觉。

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