秋瑾诗词大全

《满江红·小住京华》、《对酒》、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》、《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》、《赋柳》、《菩萨蛮·寄女伴》、《杜鹃花·杜鹃花发杜》、《残菊》、《秋海棠》、《九日感赋》、《赤壁怀古·潼潼水势向》、《去常德州中感赋》、《日人石井君索和即用原韵》、《剑歌》、《红毛刀歌》、《失题·登天骑白龙》、

秋瑾诗词大全

《满江红·小住京华》、《对酒》、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》、《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》、《赋柳》、《菩萨蛮·寄女伴》、《杜鹃花·杜鹃花发杜》、《残菊》、《秋海棠》、《九日感赋》、《赤壁怀古·潼潼水势向》、《去常德州中感赋》、《日人石井君索和即用原韵》、《剑歌》、《红毛刀歌》、《失题·登天骑白龙》、

秋瑾简介

秋瑾（1875年11月8日1907年7月15日），浙江省绍兴府山阴县（今绍兴市）人，生于福建省云霄县。 秋瑾近代民主革命志士，原名 秋闺 瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名 秋千 ，曾用笔名白萍。祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州）。 中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命做出了巨大贡献。提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用 。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。 扩展资料： 秋瑾一生留下许多著作，包括120多首诗，38首词。她以天下为己任，大义凛然，气势豪迈，文词朗丽高亢，音节嘹亮。为了普及革命，她还写过白话文，谱歌曲，甚至编弹词，来向广大群众传播革命的道理。这些皆 收于《秋瑾集》中，这里选了部分比较知名的诗篇：1、《鹧鸪天》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。 嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。2、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》万里乘云去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。3、《日人石井君索和即用原韵》漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。 铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风。 参考资料：秋瑾百度百科

秋瑾简介,秋瑾怎么死的

秋瑾（1875年11月8日1907年7月15日），浙江省绍兴府山阴县（今绍兴市）人，生于福建省厦门。初名闺瑾，乳名玉姑，字璿卿，号旦吾，留学日本后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称鉴湖女侠，笔名秋千、汉侠女儿，曾用笔名白萍。 近代女权运动家、革命志士，被清兵捕杀，而她的死间接促成辛亥革命。 死因就义 旋因母丧回绍兴，秋瑾又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党，自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。 她秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定1907年7月6日起义，后改为19日。 1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。 1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。 1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。 扩展资料： 著作 秋瑾精于诗词，著有《感怀》、《感时》等，其著作辑录计有《秋瑾诗词》、《秋女士遗稿》、《秋女烈士遗稿》、《精卫石》（小说）、《秋瑾遗集》、《秋瑾女侠遗集》、《秋瑾史迹》、《秋瑾集》等数种。 体例有：七绝、七律、五绝、五律、五古、七言排律、七古七绝、七律、五言、乐府古诗、断句、七古、五绝、五言排律… 小说与戏曲 秋瑾死后不久，《小说林》杂志就连续刊出了多种以秋瑾为题材的小说和戏曲。小说有包天笑的长篇连载《碧血幕》，吴梅、龙禅居士的杂剧《轩亭秋》、《碧血碑》、啸卢的传奇《轩亭血》等。其他相关题材的小说有静观子的《六月霜》、尚武静观自得主人的《女铜象》； 红叶的《十年游学记》、哀民的《轩亭恨》、无生的《轩亭复活记》（后改题《秋瑾再生记》）；戏曲有悲秋散人的杂剧《秋海棠》、伤时子、萧山湘灵子及古越嬴宗季女的的传奇《苍鹰击》、《轩亭冤》、《六月霜》。 中华民国成立前后，进化团和春阳社两家文明戏剧团首先演出《秋瑾》，随后新民社、民鸣社、开阳社、启明社等剧团也相继上演。 1919年4月，在鲁迅著作《呐喊》 的《药》一文中的夏瑜“夏”与“秋”相对，“瑜”与“瑾”相对，便是影射秋瑾其人。 1936年冬，夏衍写出了第一个话剧本《自由花》，后在40年代改名为《秋瑾传》。1940年“三八”妇女节时在延安上演了四幕话剧《秋瑾》。 1981年辛亥革命七十周年，中国戏剧舞台更出现一阵“秋瑾热”：北京京剧院二团的《风雨千秋》、上海人民艺术剧院二团的《秋风秋雨》、浙江歌舞团的《秋瑾》、杭州话剧团的《秋瑾》、江苏省昆剧团的《鉴湖女侠》、天津市京剧三团的《鉴湖女侠》、安徽芜湖市梨黄戏剧团的《鉴湖碧血》等。 参考资料：百度百科秋瑾

最能表现秋瑾精神的诗词

1、秋瑾在北京最惊世骇俗之举是“上戏园子”。当时的宅门女性都是在家中听“堂会”，不可能抛头露面去戏园子，戏园子也不卖“昆客”的票。秋瑾坐着西式的四轮马车去听戏，开创了上层社会女性进戏院的先河。 2、秋瑾出生的年代，正值中国步入半封建半殖民地的时日，由于清朝的腐败卖国，亿万中国百姓陷入水深火热的痛苦深渊，民不聊生，国家日渐衰败。 由于秋瑾的祖父和父亲先后都为清朝官吏，她的童年是在优裕的生活和欢乐之中度过的。在秋瑾的一生中，童年是她唯一无忧无虑、轻松快乐的时期。 秋瑾稍大一点就进入私塾开始学习，念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等，但她最爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。 在翻阅“闲书”中，使她看到“子曰诗云”之外的新鲜世界。她特别仰慕的是那些古今中外的英雄豪杰，在很小的时候就写过诗句：“今古争传女状头，红颜谁说不封侯？” “莫重男儿薄女儿，始信英雄亦有雌。”这是她为明末两位女中豪杰秦良玉、沈方英写的诗作《题芝龛记》中的两句。她从小不仅仰慕英雄豪杰，而且还立志要做英雄豪杰那样的人。 秋瑾从小聪颖，她念过的诗词过目不忘，祖父和父亲都对此惊喜不已。祖父秋嘉禾那时在福建厦门、漳州一带为官，每每下堂回来，就会看到小小年纪的秋瑾。 抱着杜甫、辛弃疾、李清照的诗词吟读不舍，有时秋瑾还捧着自己作的小诗给祖父看。祖父坐在太师椅中，捻着长长的胡须。 欣赏着孙女的吟唱，脸上露出甜甜的微笑。父亲秋寿南也为女儿惋惜说，“阿瑾若是个男儿，考（科举）起来不怕不中。” 3、秋瑾虽是女子，但自幼身带豪气，喜好习武。祖父秋嘉禾60岁的时候告老还乡，从福建回到浙江绍兴。那时，秋瑾15岁。还在福建的时候，秋瑾就听母亲说舅父和表兄都精通武术。 回到绍兴以后，她天天缠着母亲要去舅舅家。秋瑾终于如愿到了浙江萧山舅舅家，向舅舅和表兄学习刀剑棍棒。对于一个女孩子来说，习武非常不易，因为秋瑾也和其他女子一样从小缠了脚。 每次习武下来，裹脚布上渗满了鲜血，疼痛难忍，但她想到花木兰替父从军的故事，便咬紧牙关坚持下来，从不喊疼叫苦。 刚刚学骑马的时候，秋瑾由于求胜心切，一不小心，两腿一夹马肚子，那马向前猛一蹿，秋瑾就从马背上摔下来，来了一个前滚翻。虽然疼痛难忍，但倔强的秋瑾害怕舅舅不再让她骑马。 就咬着牙关连声说“一点不疼”。就这样，秋瑾每天闻鸡习武，挥刀舞剑，骑马驰骋于山野之间。后来，在革命的活动中，秋瑾练就的本领，还真派上了用场。 秋瑾是在优裕的生活和欢乐中度过童年的，但使她终生痛恨又无奈的一件事就是缠足，是旧礼教旧习俗害了她。她从中也深切体会到，妇女们要觉悟起来，向封建旧礼教宣战。 在社会革命中争取妇女的彻底解放。但是，随着年龄的增长，人生中最大的一件痛苦事又向她袭来，命运又一次向她发起挑战。 4、1894年，秋瑾20岁时，她的父亲秋寿南调任湖南湘潭任厘金局（税务局）总办。湘潭有一个叫王黻臣，是当地一个富商，开有当铺、钱庄、茶号。秋瑾的父亲本来就与王相识。 来到湘潭又经常来往，成了莫逆之交。一天，秋寿南的好友李润生来到秋家，满脸堆笑。原来，他是受王黻臣之托为其儿子王子芳给秋瑾提亲的。王子芳比秋瑾小4岁，曾就读于岳麓书院。＂ 生得面目俊秀，潇洒风流，颇有文名，获得父母欢心＂。秋瑾的父母对这门亲事很满意，认为两家门户相当，就把秋瑾嫁给了王小芳。秋瑾对王子芳并不了解，也不愿嫁给王子芳。 秋瑾曾提出：＂我为什么要嫁他？＂。但是，当时男女婚配全凭＂父母之命，媒灼之言＂，秋瑾只得从命。秋瑾所嫁的丈夫王子芳曾读过书，但胸无大志，只知吃喝玩乐，随波逐流。 而她的婆婆也是思想顽固，性情暴躁，对秋瑾要求非常苛刻的人。结婚以后，秋瑾每天都要早晚两次去向婆婆请安，一举一动都要严守家规，稍有不慎，婆婆就要当面指责。 秋瑾本是性情豪爽，心怀大志之女，无奈嫁给一个家富却无志，庸碌且无能之夫，犹如一条欢畅奔腾的激流被婚姻的堤坝禁锢成一潭死水，又如一只欢乐的小鸟被困于樊笼而每日长叹。 秋瑾在写给大哥的信中曾说道：＂吾以为天下最苦最痛之无可千语者，惟妹耳……＂，＂妹如得佳偶，互相切磋，此七八年岂不能精进学业？名誉当不致如今日，必当出人头地。 以为我宗父母兄弟光，奈何遇此比匪无受益，而反以终日之气恼伤脑筋＂。秋瑾还在《精卫石》中借主人公黄鞠瑞之口，抒发了对婚事的不满：＂有个财主苟百万，家中新发广金银。 公子今年十六岁，闻言相貌尚堪增。闻我家大小姐多才貌，特请了魏大人君之做媒人……。大小姐亦是多烦恼，曾把微词柬母亲。太太因为苟家富，无百爱惜女儿身，回言自己休多管。 做主还须父母亲，岂有自己休不怕，三从古礼岂无闻？小姐始此生了气，终朝至夕不欢欣。＂秋瑾在王家每日彷徨苦恼，犹如困兽。 5、旋因母丧回绍兴，秋瑾又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党。 自己则往来杭、

“满江红秋瑾”表达了作者怎样的思想？

《满江红·小住京华》表达了作者秋瑾，内心不愿过贵妇人生活，要求突破家庭束缚、去追求精神的自由、投身于革命的思想感情。 原词： 《满江红·小住京华》近现代：秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！（徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉） 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 释义： 我在京城小住，转眼又到中秋佳节。篱笆下菊花都已盛开，秋色明净，像刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我终如汉之破楚，突破家庭牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年。他们苦苦地想让我成为贵妇人，却不知我是多么的不屑！ 今生我不能身为男子，进入他们行列。但我心，定比男子的心还要刚烈。思想平日，我的一颗心，常别人而热。俗人的心胸，怎么能懂我？英雄无路可走的时候，难免受磨难挫折。这莽莽红尘之中，在哪才能觅到知音呢？眼泪打湿衣襟。 简介： 秋瑾（18751907），中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命作出了巨大贡献；提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁 扩展资料： 《满江红?小住京华》的作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。 词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。 上片回忆中秋佳节，但是作者却因为一些生活琐事而烦恼。秋瑾18岁嫁到湖南夫君家，后来她的丈夫花了银子捐了个京官，秋瑾也跟着到了北京，按常理，她应该循规蹈矩，做个贵妇人。然而秋瑾从小就喜欢做男孩子干的事，骑马，击剑，搏击什么刺激的运动 都喜欢。 还喜欢女扮男装，去听戏。被丈夫知道后，劝说无效，打了她一记耳光，秋瑾离家出走，住客栈，后在友人的劝解 下，人虽然 回去，但是心却更向往自由。 看到 八国联军侵略后的满目疮痍的北京，秋瑾开始 接受进步思想，并想脱离家庭的束缚，寻找自己想要过的生活，她本身是一个侠肝义胆的人，她的丈夫不理解 她是很正常的，其实秋瑾完全明白自己将来的危险，和这个家庭决裂其实也是保护这个家庭免受她的牵连。 不能因为秋瑾在词中说她丈夫是个“俗子”就觉得他好差劲，主要是在那个年代，汉人在清廷作官，随时有性命之忧，何况还是花钱买来的官位，大家都应该低调生活，放在当时，秋瑾的作法受到 众人的责难，完全 可以理解的，而且他的丈夫也并非是胆小鬼！ 秋瑾就义后，他还把秋瑾遗骸迁到湖南老家祖坟中安葬，是中国人都懂得这样做的份量，绝对是以她为骄傲的，后来为了建秋瑾烈士墓，又把她的骸骨捐出来。并不能因为他打了秋瑾一耳光就觉得他是庸俗小人，秋瑾苦闷的是自己是女儿身，否则就可以干惊天动地的大事。 参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华

网络海量古代绝好诗句,（带作者、白话翻译、作诗作词背景等）高分

1.时危见臣节，世乱识忠良。出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》2.世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。出自宋代文天祥的《满江红·燕子楼中》3.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。出自宋代张耒的《和端午》 4.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！林则徐（清代）《赴戍登程口占示家人二首》6.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原（先秦）《国殇》7.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄（唐代）《出塞二首》8.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟（清代）《出塞》9.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游（宋代）《病起书怀》 10.未收天子河湟地，不拟回头望故乡。令狐楚（唐代）《少年行四首·其三》11.愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔伦（唐代）《塞上曲二首·其二》12.天下兴亡，匹夫有责。—顾炎武《日知录?正始》13.头颅肯使闲中老？祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。—秋瑾《柬某君》14.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。—徐锡麟《出塞诗》15.爆裂同拼歼贼臣，男儿爱国已忘身。—秋瑾《吊吴烈士樾》

秋瑾的满江红是闺怨诗吗

几乎不可能找到与秋瑾风格相近古诗。秋瑾是近代女英，号称鉴湖女侠，文武双全，古代女子以无才为德，能与鉴湖比肩者为明末女帅秦良玉一人，但秦良玉虽是女中豪杰古今唯一得朝廷承认皇帝亲授帅印的女元帅，但为国戎马一生，未有诗词传世。故古旦单测竿爻放诧虱超僵代应该没有人的诗词风格与秋瑾相似，多少男子的风格，或豪迈或婉约，却都少了女子的侠骨柔情。所以这个问题基本无解。

转载请注明出处诗词网 秋瑾诗词大全