古人为什么都有两个名字.
收藏此文 2020-12-15 19:43:51 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：论语 孟子 后汉书 | 阅读:
要
因为古人除了名字之外，一般还有“号”，所以还有两个称呼。号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。
因为古人除了名字之外，一般还有“号”，所以还有两个称呼。
号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。
号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁。
苏轼（号：东坡居士）
扩展资料：
号的来历
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。
东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。
延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
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给十岁孩子激励的古诗文
激励人的古诗词1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）2、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）4、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）5、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）7、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）8、从善如登，从恶如崩。
（国语）9、多行不义必自毙。
（左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传）12、知人者智，自知者明。
（老子）13、信言不美，美言不信。
（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）16、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）17、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而）28、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运）29、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸）30、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚）33、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居）34、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下）35、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下）36、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。
（庄子·养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。
（战国策·荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯列传）53、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书·枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。
（汉·枚乘·上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府·长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书·王霸传）57、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书·冯异传）58、精诚所至，金石为开。
（后汉书·广陵思王荆传）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书·宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操·龟虽寿）62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国·曹操·短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。
（三国·诸葛亮·诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国·诸葛亮·诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国·刘备）66、国以民为本，民以食为天。
（西晋·陈寿·三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝·萧铎）70、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书·元景安传）71、当局者迷，旁观者清。
（新唐书·元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗·赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣·登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐·王昌龄·从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白·论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐·李白·上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐李白宣州谢朓饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白·将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白·行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑...
古人祝福孩子身体健康平安快乐的诗词？不要激励学习的,健康快乐的
1.《冬夜读书示子聿》年代： 宋 作者： 陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2.《读书》年代： 宋 作者： 杨万里读书不厌勤，勤甚倦且昏。
不如卷书坐，人书两忘言。
兴来忽开卷，径到百圣源。
说悟本无悟，谈玄初未玄。
当其会心处，只有一欣然。
此乐谁为者，非我亦非天。
自笑终未是，拨书枕头眠。
3.《夜坐读书闻瓶梅之香口占五绝》年代： 宋 作者： 赵蕃客去门扃未作眠，续灯添火了残编。
此时孤绝谁相与，能送幽香亦可怜。
4.《次韵昌叔怀灊楼读书之乐》年代： 宋 作者： 王安石志食长年不得休，一巢无地拙於鸠。
聊为薄宦容身者，能免高人笑我不。
看君别后行藏意，回顾灊楼只自羞。
5.《劝学》年代： 唐 作者： 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
“鼓励孩子读书”的诗句有哪些？
1：《观书》——【于谦】 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
解释：这首诗说了书籍是我们的朋友，让书籍伴随着我们的生活，多看书就会让自己的思维变得活跃，不要只会去浪费大好的时光，书房里才是真的好风景。
2：《读书有所见作》——【萧抡谓】 人心如良苗，得养乃滋长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
解释：这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。
3：《书院》——【刘过】 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多 ，会有岁稔时。
解释：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
4：《画地学书》——【欧阳修】 家贫，至以荻画地学书，幼敏悟过人，读书辄成诵。
及冠，嶷然有声。
遂以文章名冠天下。
解释：因家里贫穷，以至于只能用荻杆在地上练字。
幼年时天资聪颖，悟性超过常人，读过的书当即就能背诵。
等到成年时，人品超群而享有声誉。
在那以后，就以文章闻名天下了。
5：《绝句·书当快意读易尽》——陈师道 书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？ 解释：读到一本好书，心中十分高兴，与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，世界上的事往往是这样美中不足，人生百年，有多少次能够欢笑开怀？ ...
激励人奋进的古诗词有哪些？
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。
（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。
（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石）不以规矩，无以成方园。
（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）吃一堑，长一智。
（古谚语）尺有所短，寸有所长。
（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自唐代李白的《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
“停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中。
思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
最鼓励人的古诗词
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.??曹操 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.唐??李白 3、好风凭借力，送我上青云.清??曹雪芹 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.清??龚自珍 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天.唐??刘禹锡 6、有志不在年高，无志空活百岁.清??石玉昆 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.唐??黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.唐??王 翰 9、会当凌绝顶，一览众山小.唐??杜甫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 百学须先立志.（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里.（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 吃一堑，长一智.（古谚语） 尺有所短，寸有所长.（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 从善如登，从恶如崩.（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫） 当断不断，反受其乱.（汉书） 当局者迷，旁观者清.（新唐书） 得道者多助，失道者寡助.（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱.（陈子昂） 高山仰止，景行行止.（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医.（宋??叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫）请采纳
有关激励学习的诗句。
1、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
2、《劝学》唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
4、《读书》宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。
翻译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。
5、《劝学》唐代：孟郊 击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
6、《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
翻译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
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激励人奋进的古诗词
一、望岳 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
二、将进酒 【作者】李白 【朝代】唐 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文 你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！ 三、竹石 【作者】郑燮 【朝代】清 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文 紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
四、夏日绝句 【作者】李清照 【朝代】宋 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文 生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
五、登飞来峰 【作者】王安石 【朝代】宋 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
如何帮助孩子学习古诗词
将古诗词融入到孩子生活中“一叶且合人意，虫声有足引心”，对古人来说，一片树叶都可以作为诗歌表达的主题，昆虫的叫声都可以成为灵感的来源。
现在虽然时代不同了，但曾在李白、苏轼笔下熠熠生辉的明月、清泉、柳绿、花红仍然簇拥在我们的周围，诗意的生活离我们并不遥远。
所以，家长可以将对古诗词的学习融入到孩子的生活中，当秋风乍起的时候，教孩子记诵“解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜”；当明月高悬的时候，教孩子学习“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端”；当泛舟赏莲的时候，让孩子背背“小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开”。
这样既学习了古诗，又增添了许多生活情趣。
让诗歌的语言转化为画面诗歌最大的特点除了强烈的抒情性，就是具有丰富的想象。
所以，在让孩子背诵诗歌的时候，一定要让他根据诗歌的内容展开想象，把诗歌中的文字变成头脑中的画面，并且能够用语言描述出来。
比如孩子背完“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，可以问问他，你看到了什么画面？引导孩子用自己的语言表达，并且要说得较为连贯、流畅。
还可以再让他联想文字以外的画面，并把想象的内容加入、补充到诗歌当中，再来描述看到了一幅怎样的画面，这样既能让孩子理解诗歌中营造出来的优美意境，又能培养他丰富的想象力，训练言语表达。
以写促学，尝试诗歌创作此外，还可以尝试让孩子们也来创作诗歌。
只要教给孩子一些基本的押韵、平仄的知识，九十岁的孩子创作诗歌并不是一件很困难的事情。
我所执教过的四五年级的孩子面对生活中的景象，能够写出“重阳才启节，校园秋意浓。
白霜著青瓦，金菊散芳丛”这样的句子。
虽然不能算好，但是这种方式可以让孩子们更加深刻地体会到诗歌语言凝练、意境深远的特点，从而更好地学习古诗词。
总之，将古典诗词的学习生活化，将生活诗意化，读写结合，日积月累，这样自然能提高孩子学习古诗词的能力。
同时，对于提高孩子的感悟力、想象力以及陶冶情操，涵养民族文化气质，也非常有益处。