李清照菩萨蛮（归鸿声断残云碧）译文

菩萨蛮

李清照

归鸿声断残云碧。

背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明，

钗头人胜轻。

角声催晓漏，

曙色回牛斗。

春意看花难，

西凤留旧寒。

这首词作于作者南渡以后的最初几年，以寻常词

语抒发作者曲折多致的心绪变换，是一首写乡愁的作

品。

“归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直”，一写外

景，一写内景，外景辽阔高远，在我们面前展示了广

袤无垠的空间；内景狭小逼窄，在我们面前呈现了静

谧岑寂的境界。“归鸿声断”，是写听觉；“残云碧”

是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷

落的环境气氛。那嘹嘹亮亮的雁声渐渐消失了，词人

想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云。听归鸿，

望碧云，在古诗词中往往寄托着旅愁；望归鸿而思故

里，见碧云而起乡愁，似乎已成定规。词人在这里借

归鸿碧云抒发的就是自己怅然若失的情绪。稍顷，窗

外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟。雪

花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。“ 炉烟”

下着一“直”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全

静止了，香烟垂直上升，纹丝不动。此处以窗外的雪

花作室内香烟的背景，匠心独运，活写气氛之静与王

维名句“大漠孤烟直”有异曲同工之妙。

“烛底凤钗明，钗头人胜轻”，描写作者形容服

饰，只见在烛光的映照下她头上插戴着凤钗，以及凤

钗上所装饰的用彩绸或金箔剪成的人胜或花胜。“人

胜”、“花胜”都是古代妇女于人日（正月初七）所戴

饰物。而词人的一腔哀怨，却通过它们传递给读者。

一个“明”字和一个“轻”字，看似愉快，却给人以

哀愁的感觉。在雁断云残、雪落烟升的凄清气氛中，

人物的情绪自然不会欢畅；而烛底的凤钗即使明，也

只能是闪烁着微光；凤钗上的人胜即使轻，也只能是

颤巍巍的晃动。

从“残云碧”到“凤钗明”再到“曙色回牛斗”，

既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居室以至枕边，也

说明时间从薄暮到深夜，以至天明。角声是指军中的

号角，漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、

时间；着一“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，

反映了词人彻夜不眠的苦况。这里词人通过客观景物

的色彩、声响和动态，表现主人公通宵不寐的神态。

转眼已到了白天，阳光明媚春意盎然，报春的梅

花想是开放了。词人不禁产生一股游兴。然而此念方

生，即已缩回。“春意看花难”，何以难呢？因为时

在早春，西风还留有余威，外出看花，仍然受到料峭

春寒的威胁，所以词人说“西风留旧寒”词人如今人

既憔悴，心亦凄凉，不欲看花，其原因何止畏寒一端

这“旧寒”不只是天寒，而且是心寒。既想赏花，又

怕春寒这是曲笔，表现了婉约词特有的情致，增强了

抒情力度。

这首词运用曲笔，以浅淡之语写深挚之情，意味

隽永，值得用心玩赏。

菩萨蛮 李清照 翻译成优美的现代文，简短点都可以。 谢谢啦～

听归鸿声声,催人肠断.看西天碧云已残.

我靠着窗儿,窗外大雪纷纷落,室内燃起的炉火,薄烟直直的升起.映着火红的烛光,我发上新插的凤钗格外显眼,正月初七才戴的头饰,轻盈别致.可是纵是山花插满头,如今我容颜已老,国破家亡给谁看呢?不禁悲从中来,而外面的角声凄婉的响起,又要过去一天了,时间啊就是这样无情.看天边微微泛着鱼肚白,牛斗星分外明亮,一夜无眠,我的泪水也流了一夜.冬天快要过去了,春天还会远吗?可是春天我怎么忍心用衰老的容颜去看那充满生机,去看那些年轻的花儿.春天里的我不过还残留着秋风里的凄寒罢了.

楼主啊,偶可是自己打的啊,给点辛苦分吧,呵呵,希望你能喜欢哦

李清照的菩萨蛮（风柔日薄春犹早......）译文

风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

此词写早春。风柔日薄，熙和天气。人们从严冬中走过，脱去厚重的冬衣，春衫乍试，怎不感到轻松、解脱，产生喜悦的心情？词人用赋的手法，直写出此时心情之好。

菩萨蛮(风柔日薄春犹早) 李清照 翻译

菩萨蛮

李清照

归鸿声断残云碧。

背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明，

钗头人胜轻。

角声催晓漏，

曙色回牛斗。

春意看花难，

西凤留旧寒。

这首词作于作者南渡以后的最初几年，以寻常词

语抒发作者曲折多致的心绪变换，是一首写乡愁的作

品。

“归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直”，一写外

景，一写内景，外景辽阔高远，在我们面前展示了广

袤无垠的空间；内景狭小逼窄，在我们面前呈现了静

谧岑寂的境界。“归鸿声断”，是写听觉；“残云碧”

是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷

落的环境气氛。那嘹嘹亮亮的雁声渐渐消失了，词人

想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云。听归鸿，

望碧云，在古诗词中往往寄托着旅愁；望归鸿而思故

里，见碧云而起乡愁，似乎已成定规。词人在这里借

归鸿碧云抒发的就是自己怅然若失的情绪。稍顷，窗

外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟。雪

花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。“ 炉烟”

下着一“直”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全

静止了，香烟垂直上升，纹丝不动。此处以窗外的雪

花作室内香烟的背景，匠心独运，活写气氛之静与王

维名句“大漠孤烟直”有异曲同工之妙。

“烛底凤钗明，钗头人胜轻”，描写作者形容服

饰，只见在烛光的映照下她头上插戴着凤钗，以及凤

钗上所装饰的用彩绸或金箔剪成的人胜或花胜。“人

胜”、“花胜”都是古代妇女于人日（正月初七）所戴

饰物。而词人的一腔哀怨，却通过它们传递给读者。

一个“明”字和一个“轻”字，看似愉快，却给人以

哀愁的感觉。在雁断云残、雪落烟升的凄清气氛中，

人物的情绪自然不会欢畅；而烛底的凤钗即使明，也

只能是闪烁着微光；凤钗上的人胜即使轻，也只能是

颤巍巍的晃动。

从“残云碧”到“凤钗明”再到“曙色回牛斗”，

既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居室以至枕边，也

说明时间从薄暮到深夜，以至天明。角声是指军中的

号角，漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、

时间；着一“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，

反映了词人彻夜不眠的苦况。这里词人通过客观景物

的色彩、声响和动态，表现主人公通宵不寐的神态。

转眼已到了白天，阳光明媚春意盎然，报春的梅

花想是开放了。词人不禁产生一股游兴。然而此念方

生，即已缩回。“春意看花难”，何以难呢？因为时

在早春，西风还留有余威，外出看花，仍然受到料峭

春寒的威胁，所以词人说“西风留旧寒”词人如今人

既憔悴，心亦凄凉，不欲看花，其原因何止畏寒一端

这“旧寒”不只是天寒，而且是心寒。既想赏花，又

怕春寒这是曲笔，表现了婉约词特有的情致，增强了

抒情力度。

这首词运用曲笔，以浅淡之语写深挚之情，意味

隽永，值得用心玩赏。 风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

此词写早春。风柔日薄，熙和天气。人们从严冬中走过，脱去厚重的冬衣，春衫乍试，怎不感到轻松、解脱，产生喜悦的心情？词人用赋的手法，直写出此时心情之好。

下两句忽作转折。早春又是乍暖还寒时节，小睡起来，微寒侵肤，刚才插到鬓上的梅花也已枯凋。词人不说心情的转变，只用天气的轻寒和梅花的凋残，暗示其意识流程。一定是乡心又被春天拨动，故园那些美好春天的回忆又从记忆中泛起。值此小楼又东风之时，更觉风景不殊而有山河之异！

下片于是发出故乡何处之悲呼。故乡虽在而河山易主，欲归不能。范仲淹《苏幕遮》下片：“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”只有在醉里梦中，才能片刻摆脱沉重的乡愁。词人没有说自己如何沉溺于但愿长醉不复醒的醉梦中，只说醉卧时所烧的沉香早已炉灭香消，而词人还宿酲未解。而醉醒时乡思的凄苦，尽于言外可见。

李清照 菩萨蛮 本词的感情基调上片是 下片是

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李清照的菩萨蛮赏析

菩萨蛮·风柔日薄春犹早

李清照

风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

此词写早春。风柔日薄，熙和天气。人们从严冬中走过，脱去厚重的冬衣，春衫乍试，怎不感到轻松、解脱，产生喜悦的心情？词人用赋的手法，直写出此时心情之好。

下两句忽作转折。早春又是乍暖还寒时节，小睡起来，微寒侵肤，刚才插到鬓上的梅花也已枯凋。词人不说心情的转变，只用天气的轻寒和梅花的凋残，暗示其意识流程。一定是乡心又被春天拨动，故园那些美好春天的回忆又从记忆中泛起。值此小楼又东风之时，更觉风景不殊而有山河之异！

下片于是发出故乡何处之悲呼。故乡虽在而河山易主，欲归不能。范仲淹《苏幕遮》下片：“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”只有在醉里梦中，才能片刻摆脱沉重的乡愁。词人没有说自己如何沉溺于但愿长醉不复醒的醉梦中，只说醉卧时所烧的沉香早已炉灭香消，而词人还宿酲未解。而醉醒时乡思的凄苦，尽于言外可见。（侯孝琼）

【年代】：宋

【作者】：李清照——《菩萨蛮》

【内容】：

归鸿声断残云碧，

背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明，

钗头人胜轻。

角声催晓漏，

曙色回牛斗。

春意看花难，

西风留旧寒。

【作者】：

李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）

【注释】：

归鸿：这里指春天北归的大雁。

碧：青绿色。

背窗：身后的窗子。

凤钗：古代妇女的一种首饰。钗名有时因钗头的形状而异。

人胜：古时正月初七为“人日”，剪彩为人形，故名人胜。胜，古代妇女的首饰。

角：古时军中乐器。有彩绘者，也称画角。

漏：古代滴水计时的器具。

牛斗：即牛宿（二十八宿之一，相当于摩间羯座之一部分）、斗宿（二十八宿之一，相当于人马座一部分）。非一般的所说北斗星和牵牛星。

【赏析】：

此词当为李清照南渡后的作品。上片写黄昏后的室内外的景象，及永夜思念家乡的情景。下片写拂晓室内外的景象和女主人难以看到梅花的惆怅，不言愁而愁自见。不假雕饰，意境幽远。

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