歌颂忻州的古诗有哪些
收藏此文 2020-12-15 19:49:37 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：忻州 白话文 中华文化 | 阅读:
要
1.《忻州四桥》佚名东洛四桥事已遥，维扬廿四忆吹箫。今来却是忻州好，细雨寻诗过四桥。2.《拜元遗山墓》佚名平生尝欲探篱籓，今更恭然拜墓园。百世吟坛兴衰里，一人撑得是金元。每怜同晋不同时，独爱先生千古
1.《忻州四桥》
佚名
东洛四桥事已遥，维扬廿四忆吹箫。
今来却是忻州好，细雨寻诗过四桥。
2.《拜元遗山墓》
佚名
平生尝欲探篱籓，今更恭然拜墓园。
百世吟坛兴衰里，一人撑得是金元。
每怜同晋不同时，独爱先生千古诗。
却是年时丧妻后，南窗怕读雁丘词！
3.《过忻口》
佚名
忽报征轮过忻口，满车吟友齐回首。
当时一战感人多，此酹英雄诗代酒。
4.《忻州别意》
佚名
事往千年不可期，忻州古道引人思。
山驰万马争雄塞，原展沙田似弈棋。
笳响雁门城堞夕，风高河曲渡滩时。
遥知别后诗文汇，添此边城一段奇。
5.《临江仙·车过忻口抗日旧战场》
佚名
岁月难销追忆，硝烟散入胡麻。
狂言三月灭吾华。大刀飞舞处，寇骨付虫沙。
痛史焉容篡改，吾曹耻食倭瓜。弹痕到处菊开花。
坚城风雨后，碧血化红霞。
歌颂忻州的古诗第一首
东洛四桥事已遥，维扬廿四忆吹箫。
今来却是忻州好，细雨寻诗过四桥。
——忻州四桥
第二首
平生尝欲探篱籓，今更恭然拜墓园。
百世吟坛兴衰里，一人撑得是金元。
每怜同晋不同时，独爱先生千古诗。
却是年时丧妻后，南窗怕读雁丘词！
——拜元遗山墓
第三首
官史荒唐每不经，先生多感独伶俜。
真情诗句皆为史，更筑人间野史亭。
——野史亭
第四首
为公辛苦整三年，信是天教有夙缘。
今向像前还一拜，凛然风骨最堪怜。
——傅山苑感作，
第五首
酒罢登车赴代州，斜阳云影四山秋。
雄豪亦是诗人事，一队奚囊胜兜鍪。
——忻州向代县
第六首
驱车遥向雁门关，路在苍茫暮霭间。
云破峰开同纵目，夕阳红处万重山。
第七首
忽报征轮过忻口，满车吟友齐回首。
当时一战感人多，此酹英雄诗代酒。
——过忻口
第八首
事往千年不可期，忻州古道引人思。
山驰万马争雄塞，原展沙田似弈棋。
笳响雁门城堞夕，风高河曲渡滩时。
遥知别后诗文汇，添此边城一段奇。
——忻州别意
第九首
岁月难销追忆，硝烟散入胡麻。
狂言三月灭吾华。大刀飞舞处，寇骨付虫沙。
痛史焉容篡改，吾曹耻食倭瓜。弹痕到处菊开花。
坚城风雨后，碧血化红霞。
——临江仙·车过忻口抗日旧战场
第十首
栈道高悬崖腹，民居缥缈云中。
衔缸竹笕穿窗入，泉水响淙淙。
挖药人攀雾嶂，爬山调醉霓虹。管
涔山下牛羊满，荞麦馥秋风。
——乌夜啼·管涔山悬空村二首
第十一首
纵横路网远延伸，蝶翅金桥越五津。
灯串明珠车似鲫，林花啼鸟绝纤尘。
参差五馆壮忻州，匠意精深世罕俦。
调遣无穷天外客，来为三晋献鸿猷。
——忻州市政建设咏二首
第十二首
游遍三关兴未阑，溯河重上老牛湾。
山家相识休相讶：此老如何总是闲？
重来不用村童引，直向苍茫云水间。
——重游老牛湾
第十三首
关楼朔风烈，晋北乐还张。
高亢飞黄巘，低徊落白杨。
不知身是客，何处梦为乡？
感慨三关地，边声青史长。
描写“山西风景”的诗句有哪些?1，岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。——出自唐代：李白《太原早秋》
白话文释义：秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
2，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——出自唐代：王之涣《登鹳雀楼》
白话文释义：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
3，行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。——出自唐代：李白《忆旧游寄谯郡元参军》
白话文释义：来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。
4，燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。——出自唐代：岑参《过燕支寄杜位》
白话文释义：燕支山西面的酒泉道上，北风刮起狂沙，卷起白草。
5，迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。——出自唐代：畅当《登鹳雀楼》
白话文释义：鹳雀楼高高的在飞鸟之上，远离尘世间。在上面能看到天空笼罩着平坦的原野，江河流入峻峭的高山。
赞美忻州的作文800字人们常说,最美不过家乡的水.我的家乡虽然没有什么名胜古迹,也没有大都市的繁华,但风景如画,景色迷人.在离我家屋后不远有一条清澈的小河.碧绿的河面在金色阳光的照射下,显得波光粼粼.小河两旁绿树成荫,树影婆娑,那些花花草草随风摇曳,令人赏心悦目,恋恋不舍.小河里成群的小白鹅排成一列,欢快地游来游去.岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏,打水仗.小河就是我们快乐的天堂.近年来,我的家乡正在发生着翻天覆地的变化.从前狭窄的公路变得更宽阔了.一条条宽阔的水泥公路纵横交错,四通八达,川流不息的汽车在公路上飞快地驶过.
公路两旁人来人往,一到晚上,一盏盏路灯把公路照得如同白昼.街道两旁一幢幢高楼拔地而起,家家户户都盖起了新楼房,取代了以前破烂不堪的小平房.形形色色的商店,一个个大型的超市,象雨后春笋一般出现在人们的面前,商店里的商品琳琅满目,让人目不暇接,真是应有尽有.店里的顾客摩肩接踵,络绎不绝,给人们日常生活带来了极大的方便.我的家乡最有特色的建筑就是晏家广场.广场有一个大花园,分为里外两层,广场中央有三根大理石柱,最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字.晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳,右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮,他们象征着日月同辉；中间的石柱上有一匹飞奔的骏马,高高的马头仰天长啸,目不转睛的注视着远方,你看它浑身每个部位都搭配的那么得当,每块肌肉都显得那么有力量,胖墩墩、圆滚滚的屁股上,长长的鬃毛上往后飞扬,四只蹄子平稳的停在空中,看起来那么雄壮威武.这匹骏马象征我们晏家明天更加美好!更加繁荣苍盛!每当夜幕降临的时候,广场成了人们聊天纳凉的好地方.晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央.晏家广场是晏家人民的骄傲!由于长寿经济大发展,我们这里的田地渐渐减少,取而代之的是鳞次接比的厂房,一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园,厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯,花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳.晏家可谓是旧貌换新颜!晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀!
听了我的一番介绍,你大概心动了吧,心动不如行动,请你快到我的家乡来吧!我的家乡比我描绘得更美丽,定会让你大饱眼福!
描写五台山的诗词《五台山》
年代: 清 作者: 顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
《五台山和韵》
年代: 宋 作者: 史监
群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
《送僧游五台山》
年代: 宋 作者: 释简长
五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
主题是传承经典文化 讲好忻州故事的作文演讲不超过5分钟，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就
了一条金光闪闪的东方巨龙！
中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”
的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……
在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统
民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，
平淡无味。
听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起
来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有
扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉
袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在
石凳上谈论天南海北。
家人团聚，其乐融融。
如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活
。人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着
潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡
忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗？
现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守
在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都
没有呢？”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬
头赏月呢？由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告
别。
。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始
，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之
留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都
无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，
更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。
作为一名小学生，我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之
力。传承中华文化，共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民
实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧！
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