求元稹所有的悼亡诗

元稹写了不少悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》全文如下：

【其一】

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拨金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

【其二】

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

【其三】

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。

“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。“泥”，软缠。“长藿”，长长的豆叶。中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。“复”，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。

第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。

受字数限制，待续。

续：

白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

第三首首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。 清人蘅塘退士评论《遣悲怀三首》时指出：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。”这样的赞誉，元稹这三首诗当之无愧。

以上供参考。

古诗菊花元稹拼音版

jú huā

菊 花

táng yun zhěn

唐 元 稹

qiūcóng yào shè sì táo jiā

秋 丛 绕 舍 似 陶 家，

biān yào lí biān rì jiàn xié

遍 绕 篱 边 日 渐 斜。

bù shì huā zhōng piān ài jú

不 是 花 中 偏 爱 菊，

cǐ huā kāi jìn gèng wú huā

此 花 开 尽 更 无 花。

菊花（唐·元稹） 全诗

【年代】：唐

【作者】：元稹——《菊花》

【内容】：

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

元稹菊花诗的拼音

jú huā

菊 花

táng yun zhěn

唐 元 稹

qiūcóng yào shè sì táo jiā

秋 丛 绕 舍 似 陶 家，

biān yào lí biān rì jiàn xia

遍 绕 篱 边 日 渐 斜。

bù shì huā zhōng piān ài jú

不 是 花 中 偏 爱 菊，

cǐ huā kāi jìn gèng wú huā

此 花 开 尽 更 无 花。

元稹的诗

和乐天赠樊著作」元稹

君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。

千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。

因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。

煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。

皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。

迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。

信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。

但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。

贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。

以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。

顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。

全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。

遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。

神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。

天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。

抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。

持谢著书郎，愚不愿有云。

「和乐天感鹤」元稹

我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。

自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。

吟君感鹤操，不觉心惕然。无乃予所爱，误为微物迁。

因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。

既可习为饱，亦可薰为荃。期君常善救，勿令终弃捐。

「和乐天折剑头」元稹

闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。

风云会一合，呼吸期万里。雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。

莫但宝剑头，剑头非此比。

卷401_5 「酬乐天早夏见怀」元稹

庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。

君诗夏方早，我叹秋已徂。食物风土异，衾裯时节殊。

荒草满田地，近移江上居。八日复切九，月明侵半除。

卷401_6 「酬乐天劝醉」元稹

神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐何可涯。

沉机造神境，不必悟楞伽。酡颜返童貌，安用成丹砂。

刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称嗟。

一杯颜色好，十盏胆气加。半酣得自恣，酩酊归太和。

共醉真可乐，飞觥撩乱歌。独醉亦有趣，兀然无与他。

美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。

君今劝我醉，劝醉意如何。

卷401_7 「和乐天初授户曹喜而言志」元稹

王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。

闻君得所请，感我欲沾巾。今人重轩冕，所重华与纷。

矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。

君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。

词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。

各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。

感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。

弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。

元稹的五首离诗

是离思吧。

离思五首

作者: 元稹

自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。

须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

【取次】草率，造次

【花丛】唐官妓

参考资料：http://www.ccview.net/htm/cdsortt.htm

转载请注明出处诗词网 求元稹所有的悼亡诗