关于慈孝的诗词

你要古代的还是现代的

古代的：

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

现代的：

1京城的雨浇湿我疼痛的心脏

裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀

卷曲的长发遮不住流下的眼泪

心痛扭曲着我的脸庞

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

再为您捶捶背 再为您捏捏腿

求老天再给我们一些尽孝的时光

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

那一纸病重通知不会把我们压垮对吗

我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强

您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍

您是妈妈和我们唯一的力量

既然今生注定我们一路风雨

我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨

2脚下的白雪

印出他串串的足迹

刺骨的北风

似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊

急促的呼吸和着冷风

使他的粗眉和胡须变成银色

他继续走着

走在小兴安岭的山间小道上

我知道他的脚下本无路

鹅毛般的大雪

淹没了他的脚印

不远处又印出了新的一串

宽宽的肩上一捆砍下的柴

本来挺拔的身体不免有些弯曲

粗而有力的大手握着一把板斧

他继续走着

不知何时

北风卷着雪花回了家

阳光又洒到巨人的身上

你不能给我财富

可在你的怀里我感到安全又幸福

永远爱你----我的父亲

成语，母慈儿孝的含义是什么，望解

有个成语是母慈子孝，意思是母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

母慈儿孝是一样的意思。

关于孝慈的诗句

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

东汉董黯 母慈子孝 的故事

一、汲水奉母

董黯，字叔达，一字孝治，后汉时，句章县石台乡人（今浙江省余姚市大隐镇），为汉江都相董仲舒六世孙，幼年丧父，家境贫寒而事母至孝。董黯终年打柴换钱，侍奉母亲。

母疾，思饮故里之水（因大隐频监姚江，古时遭咸潮入浸，其水味苦涩，不适于饮用），他竟然每次来回二十余华里到大隐溪上游永昌潭担水奉母，据传在途中绝不转换肩胛，为的是把肩前的纯净水供母饮用。然故里之水离家甚远，不能常致，董黯即在外婆家（今章山村永昌潭）旁筑一陋室，汲水供母，母病得以好转。

二、杀邻报仇

董黯家的东邻王寄，虽家道殷富但秉性顽劣，事亲不孝。有一天，董母与王母拉家常，各自谈及儿子孝与不孝之言，恰好被王寄听到。王寄嫉恨董母，待董黯离家外出时，王寄去董家辱骂殴打董母。董母由此卧病不起，不久而逝。董黯愤极，思及王母年老，便枕戈不言。

几年之后，王母亦因病而卒，毕葬事，董黯乃斩王寄之首，以报母仇，祭奠母亲亡灵，然后自缚向官府自首。汉和帝闻其孝心，宽宥其擅杀之罪，并诏他为郎中，被董黯所拒绝。后受皇恩俸禄，隐居终老于大隐。其坟墓建造在溪南刘家塔村外森林岙北首老鼠窝山山腰。

慈母孝子的故事很快传遍了神州大地，后来人们就把大隐溪叫作慈溪，后来又用慈溪来命名县名，这就是慈溪的来由。

扩展资料：

中国将举办慈孝节 表彰感人的十大慈孝故事

旨在弘扬中华慈孝文化，促进和谐社会的构建，中国文联民间文艺家协会、中国伦理学会和宁波市江北区人民政府今天在北京人民大会堂举行新闻发布会宣布：首届中华慈孝节将于今年10月在宁波举行，届时将揭晓感人的十大慈孝故事，举办中华慈孝论坛等系列活动。

同时，中国伦理学会今天向社会发出将每年“九九”重阳节设定为中华慈孝日的倡议。

据了解，有着深厚历史文化底蕴的宁波江北区，慈孝文化源远流长，汉代大儒董仲舒六世孙董黯为母治病的孝道故事流传久远，“慈城”、“慈江”、“慈湖”等地名美称世人传颂。

目前，这里保留着完整的如张孝子祠、慈湖董孝子溪等文化遗址。近年来，该区少年陈吉五年如一日背同学上学，使陈吉入选“浙江骄傲2007年度最具影响力人物”；居民励雪君“脐血救儿”，感人故事传为美谈。去年1月，江北区被中国文联民间文艺家协会授予“中国慈孝文化之乡”称号。

慈孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，举办寻找感人的十大慈孝故事活动就是传承和弘扬慈孝文化的一项有力举措，主办方希望通过榜样的力量，引起全社会的共鸣，倡导全社会树立尊老孝亲的现代文明孝道观和良好社会风尚，为促进家庭和睦和社会和谐贡献力量。

该活动将广泛征集慈孝故事，通过新闻媒体发布信息，组织专家筛选确定20个感人慈孝故事并录制成为短片进行公示，通过公众投票选出十大慈孝故事，并今年重阳节期间举办首届中华慈孝节开幕式及晚会，揭晓十大慈孝故事，并对故事主人公进行表彰。

浙江省第一个GDP超过千亿的县，因“母慈子孝”而出名

浙江是中国第三批自由贸易试验区，是中国经济最活跃的省份之一，而在浙江56个县城市中，这个城市是目前浙江县级城市中发展最好的，第一个GDP超过千亿的县，知道它谁吗?

它就是浙江慈溪，因治南有溪，东汉董黯“母慈子孝”而出名，地处东海之滨，杭州湾南岸。是长江三角洲南翼环杭州湾地区沪、杭、甬三大都市经济金三角的中心。

2016年已有21个县(县级市)的GDP突破了千亿大关，在数量上比去年增加了2个，分布在江苏、山东、浙江、福建、湖南、蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古六个省份，其中慈溪上榜。

参考资料来源：百度百科-董黯

母慈子孝什么意思

【成语】母慈子孝 【发音】mǔ cí zǐ xiào 【释义】母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 【出处】《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 【示例】唐·苏安恒《请则天皇后复位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉。”

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