古诗“宝剑记夜奔”翻译

译文如下：

登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。

译文：我欲登高远眺，却只见愁云满布。

鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。

译文：书信不通，只能满腹愁怀。

回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。

译文：回头看又是一个凄清的夜晚，独自一个人浪迹天涯真是难熬。

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。

译文：都说男子汉是不轻易掉泪的，这只是因为还没有到真伤心的时候啊！

《宝剑记.夜奔》的翻译和赏析

翻译：

林冲的妻子为丈夫鸣冤，得到京城高官的帮助，林冲免除了死罪，但仍被发配沧州。流放途中，押解的差人根据高俅的指令，准备暗中害死林冲。

林冲的结义兄弟鲁智深及时赶到，将林冲从危难中解救出来，安全护送到沧州。高俅见阴谋再次失败，又派人到沧州纵火焚烧林冲看守的草料场。

面对步步升级的迫害，林冲忍无可忍，他杀死高俅派来的人，迫不得已投奔梁山，借来军队攻打京城。最后皇帝下令赦免林冲的罪过，提升他的官职，同时将高俅父子捆绑起来交给他处置。

赏析：

《宝剑记》中的人物性格很鲜明，文辞朴实无华，语言典丽而不雕琢。其中第三十七出描写林冲“夜奔”一场，写得很精彩，最为成功。

全剧中，以主人公林冲的形象最为突出，着重描写了他爱国忧民的思想和行动。写出了林冲被“逼上梁山”的复杂心理，抒发了“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”的悲愤情怀。

通过情景交融的艺术描写，深刻细致地刻画了林冲“专心投水浒，回首望天朝”的矛盾心理，以及功名未就，壮志难酬的英雄襟怀。剧中写张真娘的坚贞、高俅的凶狠，也都很出色。

其他次要人物，诸如鲁智深、陆谦、富安等形象显得模糊，性格欠突出，远不如小说描写得成功。

扩展资料：

《宝剑记》是豫剧大王陈素真先生的早期代表剧目之一，《夜奔》为此剧一折。

剧情：剧中主人公林冲是一位在疆场上立下赫赫战功的将军，他具有公平正直的美德，因为看不惯奸佞大臣高俅等人专权误国，上疏弹劾，结果被降职为禁军教头。

但林冲仍不愿与奸佞同流合污，继续给皇帝上疏，揭露高俅等人的种种恶行。高俅恼羞成怒，用计谋陷害林冲，将他定成死罪。

参考资料：宝剑记——百度百科

见与不见诗句全文

《见与不见》

见与不见你见，或者不见我，

我就在那里，

不悲不喜；

你念，或者不念我，

情就在那里，

不来不去；

你爱，或者不爱我，

爱就在那里，

不增不减；

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手里，

不舍不弃；

来我的怀里，

或，

让我住进你的心里。

默然，相爱；

寂静，欢喜。

诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。“

你见，或者不见我/ 我就在那里/ 不悲不喜”“你念，或者不念我/ 情就在那里/ 不来不去”“你爱，或是者不爱我/ 爱就在那里/ 不增不减”，全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力。

从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。 遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读着一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连接着布达拉宫和小巷深处， 于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教的背叛。

遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈与身不由己，他虽然没有办法去改变那些清规戒律，但他仍然选择了叛经离道，选择了对权利的舍弃与改变命运，这需要多大的勇气？如果不是爱得至真至纯，那又是什么力量让他放弃权利呢？答案只有一个：因为爱情。 在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少呢？但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。 在当今这个功利性很强的现实社会中，有多少人的爱情能达到这种至真至纯的无我境界呢？又有多少人的爱情是无论世事怎样变迁此情都不移呢？

红尘中，虽然我曾悟过爱的最高境界中的无我，但随着世事纷扰，心中已渐无这种感觉，也许是现实生活中太多的现实因素让人们的心里对爱的境界很难做到无我，也许是纷扰红尘中有太多的无奈吧。然而仓央嘉措做到了，他爱得至真至纯，不带一丝名利，为了爱叛经离道舍弃了地位与权利。 读着这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。

仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

求伤感诗词～

宝剑记·夜奔》明·李开先〗登高欲穷千里目 愁云低锁衡阳路 鱼书不至雁无凭 几番空作悲愁赋 回首西山月又斜 天涯孤客真难渡 丈夫有泪不轻弹 只因未到伤心处

有句诗词，前半句忘了，后半句是：只是未到伤心处……

男儿有泪不轻弹

原文是：

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。

出自：明·李开先《宝剑记·夜奔》

[今译] 男子汉也是有眼泪的，他抑制住自己，不让泪水轻易溅出眼眶，只是因为还没到让他真正值得为之伤心泪落的地步。

[赏析] 人的眼泪，作为感情的宣泄物，常常是伤心的表示，如《淮南子》说：“喜怒哀乐，有感而自然者。故哭之发于口，涕之出于鼻，此皆愤于中而形于外者也。”然而，也有伤心忍泪而愈见其悲的，如这两句。这里，作者心头所兴发感动的，乃是强抑苦泪的凝咽之悲。如柳永《雨霖铃》中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，陈维崧《好事近》的“话到英雄失路，或凉风索索”。否则，他何必再写这些个句子、再在句子里侈言什么“伤心”“有泪”呢？所以，“不轻弹”非无泪也，有泪不弹也；“未到伤心处”非不深藏于怀的愁人伤感，是这两句诗的特色。它真切地反映了“丈夫”之悲的心态和风格。

[原作]

登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。

鱼书不至雁无凭，几番空作悲秋赋。

回首西山月又斜，天涯孤客真难度。

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。

与戏曲有关的诗句

千斤话白四两唱，三分唱念七分作。

宁输后台不输前台，只许艺高不许胆大。

南昆（昆山腔）、北弋（弋阳腔）、东柳（柳子腔）、西梆（梆子腔）。

男怕夜奔，女怕思凡

南麒北马关外唐

不疯魔不成活

台上一分钟，台下十年功

一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。

功夫练到家，上台不怯场。

救场如救火。

唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。

台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。

有板有眼叫戏，没板没眼叫屁。

艺不离手曲不离口。

一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。

饱打（吹）饿唱。

日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏；

汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。

师父领进门，修行在个人。

教会徒弟，饿死师父。 只有状元徒弟，没有状元师父。

无祖不立，无师不传。

名师出高徒。 艺多不压身。

三分靠教，七分靠学。

宁赠一锭金，不传一句春。(春：指行话)

宁给十吊钱，不把艺来传。

艺人的肚儿，杂货铺儿。

艺高人胆大，胆大人艺高。

学到知羞处，方知艺不高。

拳不离手，唱不离口。

要想人前显贵，就得背后受罪。

打你今朝有过，为你将来成人。

要想学好艺，先得做好人。

南京到北京，人生活不生。

生意不得地，当时就受气。

台上无大小，台下立规矩。

玩艺儿是假的，精气神儿是真的。

没有君子，不养艺人。

练到老，唱到老，学到八十不算老。

一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。

只许人家不听，不许自己不行。

指任何事情都得下一番苦工夫，方能做出好的成就。

艺多不压身，艺高人胆大

百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰

若要戏路通，全靠幼时功

不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？

一台无二戏，救场如救火。

勤学通百艺，苦练出真功。

艺术是件宝，不学得不了．

嘴上没有功，吐字听不清。

台上一张口，便知有没有。

七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。

四、五人能当千军万马，

十几步能走海角天涯。

私下练，台上见。

以熟为巧，以巧为妙。

知戏文戏理，才能唱出好戏。

好花得绿叶配，好角得众人扶。

台下静，声小也能听得清。

台下动，声音再大也没用。

拳不离手，曲不离口。

一台戏得合手，不合手戏准丢。

有劲使在功上，有功用在戏上．

腔好唱，味儿难磨。

字不清，唱不明。

字不正听不清，腔不回不中听。

要想艺深，就得用心。

慢板要紧，快板要稳，散板要准。

演员上了台，一步值千金。

一我一站，一动一转，一走一看，一扭一翻，一抬一闪，一

坐一窜，照顾四面八方，要叫人人看见。

眼大无神，庙里泥人。

笑不露齿，行不动裙。

神不到，戏不妙。

三分扮相，七分眼神．

唱戏不动情，看戏不同情。

欲前先后，欲进先退，欲左先右，欲上先下。

慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。

手到眼到，眼到手到。

站有站相，坐有坐样。

净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。

兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。

真中有假，假中有真，真假难分。

忙而不乱，慢而不断。

百艺不如一精。

要想戏路通，全靠幼时功。

闲着练，忙着用。

艺要会，得挨累。

台上一现，台下十年．

唱戏碰了钉，才知艺不精

力不磨得锈，腿不练得皱，

有状元徒弟，没状元师傅。

慢功出巧匠。

念书要讲，种地要耪，学艺要想。

一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。

后台象绵羊，前台如猛虎。

戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人．

见山如山在，看水如水流。

心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。

先看一步走，后听一张口。

好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。

早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。

神在两眼，情在脸面。

站如亭亭玉树，行如风送落叶。

内练一口气，外练筋骨皮．

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