带臣字的古诗词描写比较优美的或者是关于爱情的

1、苏门果有忠臣在

[元] 元好问 《论诗三十首》 已折叠1条元好问的查询结果

2、臣道无改更

[元] 杨维桢 《览古四十二首 其四十二》 已折叠20条杨维桢的查询结果

3、白首词臣空堕泪

[元] 王冕 《漫兴 其一》 已折叠7条王冕的查询结果

4、臣忠子孝

[元] 侯善渊 《满庭芳·太古真风》

5、近臣准备銮舆从

[元] 欧阳玄 《渔家傲·四月都城冰碗冻》

6、四方四兽称臣

[元] 牧常晁 《西江月·一意中宫不动》

7、臣心如水

[元] 许有壬 《水龙吟·历观今古名臣》 已折叠2条许有壬的查询结果

8、限临谁问将臣强

[元] 山主 《临江仙·冷淡更阑交二鼓》

9、臣下难飞动

[元] 李真人 《菩萨蛮·还丹鼎器将何作》

10、今朝臣海载清清

[元] 王哲 《定风波·昔日嘉山第一程》

11、老臣正欲彰君赐

[元] 许有孚 《摸鱼子·买陂塘旋栽杨柳》

12、南渡君臣轻社稷

[元] 赵孟頫 《岳鄂王墓》

13、寻蒙奎章近臣奏请

[元] 欧阳龙生 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 已折叠1条欧阳龙生的查询结果

14、里外忠臣

[元] 王处一 《满庭芳 三宣到都住持天长观，复敕修新道院》

15、黄阁儒臣

[元] 宋＊ 《春从天上来 至元六年庚辰元日立春，将为山》 已折叠1条宋＊的查询结果

16、几度词臣

[元] 卢挚 《折桂令 长沙怀古》

17、臣老系安危

[元] 李孝光 《水调歌头·伯仲见伊吕》

18、皇家蓍蔡老元臣

[元] 程文海 《临江仙 寿聪山》

19、尧臣汉相

[元] 刘敏中 《念奴娇 圣节进酒词》

20、天颜有喜近臣知

[元] 蒲道源 《木兰花慢·想天开阊阖》 已折叠2条蒲道源的查询结果

21、忠臣跳入汨罗江

[元] 贯云石 《殿前欢·楚怀王》

22、在词臣合取

[元] 王恽 《水龙吟 至元二十三年丙戌孟冬二十八日小雪》 已折叠3条王恽的查询结果

23、三公勋业四朝臣

[元] 张野 《鹊桥仙 寿王赵公时八十》

24、忠臣抉目东门上

[元] 萨都剌 《酹江月 姑苏台怀古》 已折叠2条萨都剌的查询结果

25、万方臣妾

[元] 姚燧 《满江红 送李景山使交趾》

26、章怡田以为此七调皆馆臣误

[元] 朱唏颜 《哨遍 题坐忘齐 强村丛书本瓢泉词一卷，用传》

27、孤臣尚有埋身地

[元] 高明 《岳祠》

28、羡东方臣朔

[元] 白朴 《沁园春 夜梦，就树摘桃啖之，于中一枚甘苦》

29、微臣亦有河汾策

[元] 陈孚 《开平即事二首》

30、自古忠臣良苦

[元] 胡祗＊ 《西江月 读通鉴唐太宗掊魏徵碑，有感而作》

31、刻石名臣五百年

[元] 魏初 《鹧鸪天 九日晋溪》

32、南渡君臣轻社稷

[元] 赵子昂 《岳鄂王墓》

33、李汉臣

[元] 马钰 《清心镜 赠华亭十殿试》

34、弛私鹈攀??拢?孕雌溻晖??臣拿*开未彻

[元] 李俊明 《谒金门 西齐得梅数枝，色香可爱。一日为泽》

35、往继王祥作辅臣

[元] 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》 已折叠3条张宪的查询结果

36、忠臣当代谁第一

[元] 周霆震 《古金城谣》

37、群臣痛洒新亭泪

[元] 吴景奎 《望江亭怀古》

38、宰臣奏进阊阖里

[元] 周伯琦 《天马行应制作》 已折叠1条周伯琦的查询结果

39、独许词臣息马看

[元] 柳贯 《次伯长待制韵送王继学修撰马伯庸应奉扈从上》

40、庙堂久托君臣契

[元] 丁鹤年 《自咏十律》

41、小臣报国宁辞死

[元] 陈秀民 《五月九日调军入绥宁是夜宿风门岭值雨》

42、相臣连万骑

[元] 王逢 《奉寄赵伯器参政尹时中员外五十韵》 已折叠20条王逢的查询结果

43、司隶侧目宫臣谗

[元] 陈基 《谢从义参军自京还言危中书见问且讶无书因寄》 已折叠1条陈基的查询结果

44、钃镂赐与忠臣后

[元] 顾瑛 《和》

45、峰头石塔表功臣

[元] 张昱 《临安访古·功臣塔》 已折叠1条张昱的查询结果

46、台阁两重臣

[元] 谢应芳 《淮夷篇》

47、守臣视爵等侯伯

[元] 倪瓒 《送杭州谢总管》

48、桂林老臣再征起

[元] 吴讷 《破红巾》

49、子胥不作忠臣死

[元] 方行 《登子胥庙因观钱塘江潮》

50、君臣大义当何如

[元] 杨奂 《金谷行》

51、牵来赐近臣

[元] 郭翼 《和李长吉马诗（五首）》

52、词臣通籍侍金闺

[元] 柯九思 《送赵虚一还金陵书虞翰林诗后》

53、登用必元臣

[元] 雅琥 《上执政四十韵》

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关于形容皇帝住的地方的词语，和描绘，还有关于皇城被攻破，红颜薄命

百官称庆，就在龙德殿饮宴。怎见得？

擦抹条台桌椅，铺设奇异华筵；左设妆花白玉瓶，右摆玛瑙珊瑚树。进酒宫娥双洛浦，添香美女两嫦娥；黄金炉内麝檀香，琥珀杯中珍珠滴。两边围绕绣屏开，满座重销销金簟。金盘犀箸，掩映龙凤珍羞；整整齐齐，另是一般气象。尔屏锦帐，围绕花卉领；叠叠重重，自然彩色稀奇。休夸交梨火枣，自有雀舌牙茶；水泡白杏，酱芽红姜。鹅梨苹果青脆梅，龙眼枇杷金石橘，石榴盏大，秋柿球圆。又摆列兔丝熊掌，猩唇驼蹄；谁羡他凤髓龙肝，狮睛麟脯。慢斟那瑶池玉液，紫府琼浆；且吹他鸾箫凤笛，象板笙簧。正是：西伯夸官先饮宴，蛟龙得水离泥沙。要的盘盘有，珍羞百味全；一声鼓乐动，正是帝王欢。

怎见得御花园的好处？但见：

彷佛蓬莱仙境，依稀天上仙圃；诸般花木结成攒，叠石琳琅就景。桃红李白芬芳，绿柳青萝摇曳。金门外几株君子竹。玉户下两行大夫松。紫巍巍锦堂画栋，碧沉沉彩阁雕檐。蹴球扬斜通桂院，秋鞑架远离花蓬。牡丹亭嫔妃来往，芍叶院彩女闲游。金桥流绿水，海棠醉轻风；磨砖砌就离墙，白石铺成路迳。紫街两道，现二龙献珠；阑干左右，雕成丹凤朝阳。翡翠亭万道金光，御书阁千层瑞彩，祥云映日，显帝王之荣华，瑞气迎眸，见皇家之极贵。凤尾竹百乌来朝，龙爪花五云相罩；千红万紫映楼台，走兽飞禽鸣内院。八哥说话，纣王喜笑欲狂；鹦鹉高歌，天子欢容鼓掌。碧池内金鱼跃水，粉墙内鹤鹿同春；芭蕉影动逞风威，逼射香为五色玉。珊瑚树高高下下，神仙洞曲曲弯弯。玩月台层层叠叠，惜花亭绕绕迢迢。水阁下鸥鸣和畅，凉亭上琴韵清幽。夜合花开，深院奇香不散；木兰放花，满园清味难消。名花万色，丹青难画难描；楼阁重重，妙手能工焉仿。御园中果然异景，皇宫内真是繁华。花间翻蝶翅，禁院隐蜂衙；亭檐飞紫燕，池阁听鸣蛙。春禽啼百舌，反哺是慈乌。正是御园如锦绣，何用说仙家？蓝靛染成千块玉，碧纱笼罩万堆霞。

瑞气腾腾锁太华，祥光霭霭照云霞；龙楼凤阁侵霄汉，玉户金门映翠纱。四时不绝稀奇异，八节常开罕见花；几番雨过春风至，香满城中百万家。

走到殿上。见摆着筵宴，正中是中宫娘娘，东西对面两席是东西二宫，侧首一席是皇太子妃，其余嫔妃的筵席都摆在各轩并亭馆中。果是铺得十分齐整。但见：

门悬彩绣，地衬锦毯。正中间宝盖结珍珠，四下里帘栊垂玳瑁。异香馥郁，奇品新鲜。龙文鼎内香飘蔼，雀尾屏中花色新。琥珀杯、玻璃盏，金箱翠点；黄金盘、白玉碗，锦嵌花缠。看盘簇彩巧妆花，色色鲜明；接席堆金狮仙糖，齐齐摆列。金虾干、黄羊脯，味尽东西；天花菜、鸡鬃菌，产穷南北。猩唇熊掌列仙珍，黄蛤银鱼排海错。鹿茸牛炒，鲟 螺干。蟹鳌满贮白琼瑶，鸭子齐堆红玛瑙。燕窝并鹿角，海带配龙须。莱阳鸡、固始鸭，肥如腻粉；松江鲈、汉水鲂，美胜题苏。黄金叠胜，福州橘对洞庭柑；白玉装盘，太湖菱共高邮藕。江南文杏兔头梨，宣州拣票姚坊枣。

林檎橄榄，沙果苹婆。榛松莲肉蒲桃大，榧子瓜仁密枣齐。核桃、柿饼，龙眼、荔枝。金壶内玉液清香，玉盘中琼浆潋滟。珍馐百味，般般奇异若瑶池；美禄千钟，色色馨香来玉府。

新君即皇帝位，各官吉服候朝，一个个红袍乌帽，紫绶金章，真个是：

山河扶绣户，日月近雕梁。莲漏初停，绛帻鸡人报晓；鸣鞭乍动，黄门阁使传宣。太极殿钟鼓齐鸣，长乐宫笙簧叠奏。黄金炉内，游丝袅袅喷龙涎；白玉阶前，仙乐洋洋谐凤律。九龙座缥缥缈缈，雉尾扇映着赭黄袍；五凤楼济济锵锵，獬豸冠配着白象简。侍御昭容袅娜，纠仪御史端严。万方有道仰明君，一德无瑕瞻圣主。

好座金殿。真个是：

辉煌耀日，灿烂侵眸。数千条紫气接青霄，几万道黄云笼绛阙。巍巍宝像，真个是极乐神仙；级级金阶，说甚么祗园佛地。参差合瓦，浑如赤鲤揭来鳞；上下垂帘，一似金虾生脱壳。戊已凝精团紫盖，虹霓贯日放金光。

拥进皇宫，把皇后、太子、嫔妃，尽行斩杀不留！

箭去射满红椒壁，刀来砍倒丹凤楼。白发院子躲烽烟，隐匿花园；绿鬓宫人避士马，潜踪地窨。纱窗内玉叶丧三魂，绣阁中金枝忘七魄。金笼内戳伤鹦鹉，玉阶前击损狸奴。冷飕飕剑劈千花径，绿惨红愁；寒凛凛刀断百宝阑，珠沉玉碎。直教禁宫胆落人头滚，平地泉喷血水流！

那些宫娥，没命的前后乱跑乱藏，你看那：

宫娥悚惧，彩女忙惊。宫娥悚惧，一似雨打芙蓉笼夜雨；彩女忙惊，就如风吹芍药舞春风。捽碎琵琶顾命，跌伤琴瑟逃生。出门那分南北，离殿不管西东。磕损玉面，撞破娇容。人人逃命走，各各奔残生。

中古音是什么？上古音是什么？

在音韵学上，把汉语的发展阶段大致划分为三个阶段，即上古音系统，中古音系统，近代音系统。上古音是指上古汉语时期（从西周初年到汉末）的汉语语音。历时一千二百多年。这一时期还可以分为三个阶段：1、春秋以前；2、春秋战国时期；3、两汉时期。上古音的代表性音系是《诗经》的韵部系统和先秦的声母系统。中古音是指南北朝至隋唐时期汉语的语音。中古汉语语音可以分前后两期。南北朝的汉语是中古前期，唐五代的汉语是中古后期。中古汉语的代表性音系是《切韵》音系。近代音是指宋元明清时期的汉语语音，近代音的代表性音系是元朝的《中原音韵》音系。近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是：声母里的全浊声母变成了清声母；韵母简化，中古时期以[-p]、[-t]、[-k]为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母，韵尾[-m]变成了[-n]。中古的平声分化成阴平和阳平，入声调逐渐消失，分别派入了阴平、阳平、上声、去声中。现代普通话，属于近代音系统，而诗词写作，却要依照中古音系的声韵标准，这就需要同学们在写作时勤翻韵书，以免出错。作诗所用的韵书叫做《平水韵》，它把全部的汉语分成106个韵，以平上去入四声排列，因为平声字较多，所以分成上平声与下平声，即平声字上卷、平声字下卷之义，没有别的含义。

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急求：伉俪情深 古诗词 帮忙找多一点

1李之仪《卜算子》

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

李之仪：1038－1117，字端叔，号姑溪居士，沧州地棣（今属山东）人。宋神宗朝进士，

曾从苏轼于定州幕府，后迁枢密院编修官。徽宗初年以文章获罪，贬官太平州。

官终朝议大夫。词以小令见长，有《姑溪词》。

翻译：

我居住在长江上游，你居住在长江下游。

天天想念你却见不到你，

共同喝着长江的水。

长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，

自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。

只希望你的心思像我的意念一样，

就一定不会辜负这互相思念的心意。

2 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老

出自《诗经·邶风·击鼓》篇 《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代

在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是

生死离合的意思。

即:不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。

3

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗

如果可以上天，我愿意和你化作就能一对

的飞鸟

如果可以下地，我愿意和你化为同根同长的树枝。

4

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嫣婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其。

参晨皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长欢，类别为此生。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思

苏武:《留别妻》东汉无名氏假托苏武之名，所作的一组五言诗歌

译翻译

和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!

可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，

因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。

如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你

5鹊 桥 仙

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮

全诗：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一。汉族，扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家，北宋词人

翻译：

云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。

这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？

历史上苏轼，佛印，鲁直之间的关系

佛印禅师（1032～1098） 北宋一位金山寺名僧的法号。名了元，字觉老，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。住云居四十余年。与苏轼友善，轼谪黄州，佛印住庐山，常相往来 黄庭坚 黄庭坚： (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水，豫章、洪州为南昌旧称）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山三宗之一。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。 擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。”（见《诗人玉屑》）另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。 黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。黄庭坚与苏轼、米芾、蔡襄等被称为宋四家。 黄庭坚对书法艺术发表了一些重要的见解，大都散见于《山谷集》中。他反对食古不化，强调从精神上对优秀传统的继承，强调个性创造；注重心灵、气质对书法创作的影响；在风格上，反对工巧，强调生拙。这些思想，都可以与他的创作相印证。 流传黄庭坚的书法，小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。 《经伏波神祠诗》，行书墨迹，纸本，46行，每行字数不一，共477字。原迹现在日本。此诗帖，洋洋数十行，挥洒自如，笔笔精到，气势开张，结体舒展，范成大评“山谷晚年书法大成，如此帖毫发无遗恨矣，心手调合，笔墨又如人意。”此帖正是一种心平气和的境况下的经意之作，具有黄庭坚书法艺术的特点，是黄庭坚晚年的得意之作。 苏东坡与佛印的故事: 苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。 一天， 两人又在一起打坐。 苏轼问：你看看我像什么啊？ 佛印说：我看你像尊佛。 苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。 这一次，佛印又吃了哑巴亏。 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！ 苏轼与佛印的故事2006年10月27日 星期五 13:081宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。” 2苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？” 3 苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。 佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。 明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说： 浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？ 黄庭坚望著满湖荷花，接著说道： 莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！ 这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道： 船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！ 苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。 苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游湖，谈笑风生。

能形容夫妻恩爱得一个文言文是什么

一、《蝶恋花·凤栖梧》

作者：宋 柳永

蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊，静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上。朱扉半掩人相望。

旋暖熏炉温斗帐。玉树琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡。鸳鸯绣被翻红浪。

译文：我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？

本想尽情放纵喝个一醉方休，当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味，我日渐消瘦也不觉懊悔，为了你我甘愿一身憔悴。

二、《鹊桥仙·纤云弄巧》

作者：宋 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

三、《锦瑟》

作者：唐 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意

但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）

望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）

只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）

那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）

而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）

四、《无题》

作者：唐 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

五、雨霖铃

作者：宋 柳永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。

译文：

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。

在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。

握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。

想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？

怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。

这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？

六、《三五七言》

作者：唐 李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

译文：

秋风凌清，秋月明朗

风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。

朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

走入相思之门，知道相思之苦，

永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，

早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

七、《离思五首·其四》

作者：唐 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。

经历过无比深广沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

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