古诗词赏析图片 古诗思维导图鉴赏

诗歌形象：

【人物形象】方法：性格+身份+情感

傲视权贵傲岸不羁

心忧天下忧国忧民

寄情山水归隐田园

怀才不遇，壮志难酬

友人诀别，思念故乡

献身边疆，反对征伐

【事物形象】方法：形象+手法+意义；找到人和物的契合点

言志

言情

【景物形象】方法：绘景+气氛+情感

宏阔：雄浑壮阔、辽阔高远

细腻：清丽明快、唯美静谧、幽静空寂

热闹：喧闹繁华、

清冷：荒凉冷寂、寥落萧条

鉴赏语言

【风格】方法：特色+情感艺效

朴实平淡

清新明丽

华美绚丽

委婉含蓄

雄浑壮阔

风趣幽默

【炼字】方法：解释字义+情景艺效

比较鉴赏

找出并鉴赏

直接鉴赏

艺术鉴赏

【表达方式】

记叙

描写

议论

抒情：直接抒情；间接抒情

【修辞手法】

比喻、拟人、借代、双关、互文

【表现手法】

动静结合：以动衬静，以静衬动

虚实相生：想象之境，已逝之境

衬托：正衬，反衬

以小见大

【结构形式】

照应

抑扬

古诗要有图片

西江月·夜行黄沙道中

主题词:宋词

体裁:词

年代:南宋

作者简介:辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”。著有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。《全宋词》存词六百二十余首。

【原文】

西江月·夜行黄沙道中

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【注释】

黄沙：黄沙岭，在江西上绕西。

“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”别枝：斜枝。

社：土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。

西江月：词牌名。

见：同：现。

【赏析】

这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。

【今译】江亭（译）·夜晚走在乡村的小路上

月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，

轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。

稻花飘香沁人心脾（预示丰收），

驻足聆听那一片蛙声，

好似在为人们的丰收而欢唱着……

你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，

转眼山前便洒落了两三点雨。

大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，

跑到溪头转弯处，

嘿，茅店不就在眼前么？

《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。

注：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》原选自《稼轩长短歌》

辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》赏析选自《唐宋词鉴赏集》（人民文学出版社1983年版）。

如图，急，语文古诗鉴赏

自己做，中国最精彩的文化需要好好学习传承。

关于古诗的赏析

我认为是这样的（我自己就是这样写）

1.可以先将整首诗完整地翻译下来

2.把每句的描写内容及所表思想写下来

3.对古诗中个别字进行炼字（所谓炼字，就是将古诗中个别用地特别准确的，特别能反映主旨的，或特别生动形象地揭示思想意境的具体地赏析出来）

4.联系以上你所做的，疏通整首诗的成功之处以及值得借鉴的地方

5.结合亲身经历谈谈你赏析完整首诗的感受以及获得的启示

这就是我赏析古诗的方法，希望能对你有所帮助啦～！

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮 内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

如何鉴赏古诗的形象

第一讲

如何鉴赏诗歌中的形象

1．人物形象：包括诗人的形象(或称为抒情主人公)和诗人之外的特定人物形象。前者如《春夜洛城闻笛》中抒情主人公———李白的形象，后者如贾岛的《题李凝幽居》中李凝的隐者形象。从把握形象方面分析，设题时为人物形象的见闻、言行、心情、品质、追求等，后者会再加上人物的身份类别判断；和其他考点交叉，会设题为塑造人物的方法技巧、语言特点以及对该形象的评价等。

2．蕴含某种品质或思想的物象：如虞世南《蝉》中“蝉”的形象，韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》中“雁”的形象。出题的方面为：物象的特点，蕴含的品质或寄托的思想感情，作者的评价、塑造的方法、语言特点等。

3．诗歌中常见的塑造形象的方法

(1)细节刻画：人物形象多着重人物的语言、动作等细节。如李清照《点绛唇》“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜划金钗溜。和着走，倚门回首，却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心情活动，栩栩如生地刻画出来，在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带着几分矜持的少女形象。

(2)烘托：如柳宗元《江雪》中为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性而进行的环境气氛的烘托。

(3)对比衬托：如李商隐《柳》“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉”本是借秋日之柳自伤迟暮、倾诉隐衷的，但诗人却先写它春日的情景。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日的零落憔悴。

(4)比兴手法：如白居易的《长相思》巧妙沿袭了《诗经》的比兴手法，上片以流水和高山比喻思妇怀远之情的深长和凝重。下片直达念远恨别的情怀，并点明思妇怀远的时间(月明)、情状和地点(倚楼)。

(5)抒情方式：抒情主人公可以直接抒发胸臆，情景交融，寓事于情。如《长相思》。

高考对诗歌中形象的考查一般可涉以下几个方面：

(1)关键词句的理解，包括内容含义，在全诗中的作用及特点等。

(2)人物性格的理解和把握。

(3)景物特征及其作用的理解和把握。

(4)诗中物象、意象的理解和把握。

(5)全诗意境的理解和感受。

(6)所用典故的含义和作用。

古诗端午唐文秀赏析

《端午》

唐 文秀

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原 。

堪笑楚江空渺渺 ，

不能洗得直臣冤。

诗人简介：无。大概距今1300年。

诗的大概意思： 端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？

古诗《独不见》的赏析

独不见

唐代：李白

白马谁家子，黄龙边塞儿。

天山三丈雪，岂是远行时。

春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。

风摧寒棕响，月入霜闺悲。

忆与君别年，种桃齐蛾眉。

桃今百馀尺，花落成枯枝。

终然独不见，流泪空自知。

【赏析】

这首诗写白马子（边塞儿）远戍边塞，闺中人忆之而流泪。以此称颂坚贞的爱情，中含反战情绪。

全诗可分为四段。前四句写边塞已入隆冬，积雪很厚，本无法戍边，而边塞儿仍然艰苦戍边。黄龙、天山，泛指边塞之地，并非实指。春惠四句写闺中人从春思念到秋，从中承受了春花秋月，虫鸣草衰，孤独难耐的思念之苦痛。“忆与君别年”四句写闺中人花开花落，年复一年的思念，以桃树的从幼小到长高、花落、枝枯为见证。这八句中均含岁月流逝，青春易老的悲痛。末二句点明题意。一“空”字饱含绝望之感。

古诗鉴赏技巧

一.鉴赏内容：

1、作者：身份 性格

2、 诗歌意象、含义：表层含义 深层含义（即解释诗句）

3、 所抒感情：通过什么内容 抒发（寄寓/揭露）什么感情

4、 体会意境：客观形象 主观感受 交融了什么意境

5、 品味关键词句：含义 手法 表达作用（句意 文意 主旨情感）

6、 赏析修辞方法：揭示手法 分析表达作用（句意 文意 主旨情感）

7、 赏析表达方式：怎样叙（描写） 叙（描写）什么 抒什么情

8、 赏析表现手法：手法 表达作用（句意 文意 主旨情感）

9、 概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗 诗歌各句分别写了什么 通过什么手法 抒发什么情感 。

二.诗歌的表达技巧：

1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。

抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。

3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

三、诗歌鉴赏表达程式

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

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