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   请给我十五篇作文可以有诗语文的500多字 关于诗的作文



古诗中的灵秀妙笔在我们的字典中,有这样的一个词——诗情画意。诗情画意是一个什么概念呢?我想没有语言可以真正的解释他,但是,我们的艺术家们,用他们精练,优美,活灵活现的语言,生动的描写了一番。俗话说

古诗中的灵秀妙笔

在我们的字典中,有这样的一个词——诗情画意。

诗情画意是一个什么概念呢?我想没有语言可以真正的解释他,但是,我们的艺术家们,用他们精练,优美,活灵活现的语言,生动的描写了一番。

俗话说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

可我说书中的世界很精彩,书中什么都有

“山水”!什么!这样简单的问题你也敢问!你就瞧好了吧!陶渊明的“中无杂树,落英缤纷”,让你进入一个桃花的世界。

郦道元的“素湍绿潭,回清倒影,绝谳多生怪柏。

”让你领略到三峡的险与壮。

“古道西风瘦马,小桥流水人家。

”让你感到无限的凄凉之景。

“有没有活一点的”“有啊”古人的文字不就可以把东西写的栩栩如生吗?你想,著名诗人王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”把一片黄沙漫漫,毫无生机之景写得雄壮了,写得美丽了,写得活灵活现了。

“春风又绿江南岸,明月何时照我还。

”绿字不仅画龙点睛似的把江南的特点描写地淋漓尽致,更借这个明月表达,自己的无限乡思。

你说,我该不该佩服古人的文笔呢?不过,就连静物都变得这么活泼,那么有生命的呢?那就不用多说了。

万里的“小菏才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

”那小菏与蜻蜓给人一种清新,灵秀的感受。

更有梅饶臣的“霜落熊升树,林空鹿饮溪。

”的景色,让我门领略到一股灵气逼人的样子。

古诗中的灵秀大家是有目共睹的,那妙笔呢?有个词叫妙笔生花,但我说我们的古诗是妙笔生树,妙笔生所有美好的东西了。

像上文谈的“绿”字呀!还有岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”把一片严冬之景借用精彩的文笔比拟成了春天充满生气的蔟蔟梨花。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。

”用夸张的手法,把自己的乡思之情完全倾入了。

古诗中的灵秀让人心旷神怡,古诗中的妙笔让人赞叹不已。

现在,你在心里应该知道“诗情画意”是什么意思了吧!那就让我们一起进入语文的世界,陶醉在这些诗情画意之中吧!

2“沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。

雨纷纷扬扬的,轻如牛毛,细如丝线,如尘似雾,从天空飘落下来。

那雨轻轻地落在树枝上,树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋,睁开美丽的小眼睛,好奇地望着周围的一切。

雨悄悄地落在草地上,草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土,努力地钻了出来。

它伸了个懒腰,打了个呵欠,开始贪婪地吮吸着春天的甘露。

小草这儿一堆,那儿一簇,给大地披上了一层绿衣裳。

草丛中开着五颜六色的鲜花,有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香,它们竞相开放,争奇斗艳。

几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过,好像在说:“春天来了!春天真美啊!”

 可这样的雨中美景,却吸引不了路上来来往往的行人的目光。

他们来去匆匆,个个心事重重。

行人中,有的扛着扫把,带着祭品,去扫祖墓,想起去世的亲人,心情十分悲痛;有的背井离乡,外出谋生,前途未卜,心情压抑;有的正走在投靠亲友的路上,前景不明,更是心烦意乱。

他们头上顶着阴郁的天空,心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。

 行人中,一个书生模样的人格外引人注目,他就是杜牧。

他身材偏瘦,皮肤白净,戴着斗笠,背着行囊,步履艰难。

杜牧脸色憔悴,眉头紧锁着,形成了“川”字,一边走,一边还摇头叹息着什么。

他已经赶了好几天的路了,加上这“天公不作美”,阴雨绵绵,到处迷迷蒙蒙,更使他情绪低落。

此时此刻,他的肚子饿得咕咕直叫,口渴得喉咙像要冒烟。

他多么想找个地方歇歇脚,吃口热饭,填饱肚子,再喝上几口老酒,解解渴,暖暖身子,然后好好地睡上一觉,该有多爽啊。

然而这人生地不熟的,叫他往哪儿找酒家啊。

 忽然,从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。

那声音是那样清脆、悦耳。

杜牧的精神不由为之一振。

他抬起头来,放眼望去,只见迎面走来一只黄牛,黄牛背上坐着一个牧童。

他大约十一二岁,黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛,显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。

杜牧心想:有牧童就有村庄,有村庄就有酒家,对了,我何不向他打听一下?他想到这里,走向前去,很有礼貌地问:“小兄弟,请问这儿有酒家吗?”牧童看见了他,点了点头,笑了一笑,向他扮了一个鬼脸,拿着笛子往身后的方向指了指,意思是:往前走,就有酒家了。

杜牧明白了,他连忙谢过牧童,打起精神,加快脚步,往前走去。

果然,不久,一个村子在雨雾中若隐若现,那儿道路两旁开满了杏花,几个酒幌子在随风飘舞着,好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了,灵感也随之而来,一首七言绝句脱口而出:

 清明时节雨纷纷,

 路上行人欲断魂。

 借问酒家何处有,

 牧童遥指杏花村。

3“可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。

南枝日照暖,北枝霜露滋。

”记得很小的时候,我常被逼着背唐人的名诗名句;一背不出来,父母便不客气的一拍桌子:“你心放到哪儿去了?背!”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了,但泪只能往心里流——“不准哭!背!”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。

可以想象,我当时是多么恨李白、杜甫,甚至还“恨”屋及乌,“为什么?焚书坑儒为什么不发生在现在?”于是,在我幼小的心灵里,本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们!”

 上初中了,与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头,洋气的英小姐,神秘的理先生。

或许是由于语文功底厚的缘故吧,我的文言文阅读水平在班上,不,在全校一直都是数一数二的。

这回,我可爱屋及乌了,对文言文也特别感兴趣。

“有朋自远方来,不亦乐乎?……”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。

不,对不起,应该是“老朋友”。

有了初一,就有十五。

从此,一发不可收拾,带者一泻千里的狂潮,我一股脑儿地扎进了古诗词,像书虫那样咬文嚼字。

望着儿时留下的痕迹,我的心猛地一酸,眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。

《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食,《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔……面对这“惨不忍睹”的情景,我无奈地摇摇头,喃喃地自言自语:“我爱你们,真的,百分之百地爱你们……”——平生第一次,我对诗文说出了藏在心底很久的话。

 岁月无情,我带着对童年的无限留恋步入了高中

在紧张的学习生活中,我当然无暇顾及那些“老相识”了;不过“有缘千里来相会”,想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润,还有机会去接受“新知”的陶冶。

“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。

”我大声地吟诵着,沉醉于古人的精华词句中,“敝帏不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。

”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了……

 “装作漠不关心,不愿想起你……告诉我星空在哪头,那里是否有尽头……让你知道我爱你。

”我默默唱着《星语心愿》,祝福着你——古诗文!你听到了吗?我的中华民族文化的精华?!

4一年四季的春夏秋冬,岁月的车轮在四季的路上缓缓碾过,留下一条条深深浅浅的痕迹。

欣赏着窗前的花谢花开,仰望着天上的云卷云舒。

不同的季节有着不同的韵味。

四季的美丽,让人留恋忘返,让人如痴如醉。

我也从中得到了份份快乐

 每逢“碧玉状成一树高,万条垂下绿丝绦”的季节,我知道春天的脚步近了!我来到公园享受着春风拂面的细腻。

走到柳树前头,轻轻抚摸着一缕缕纤细嫩绿的柳条。

它们活得多自在,多开心啊!整天沉浸在大自然的怀抱中,它们随风摆动着柳条。

我从春天的温暖中得到了快乐。

 

 巧遇“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的生机勃勃,我们感受到了夏天的热情。

站在西湖边欣赏荷花。

远远地我听到了她热情的呼吸,我为夏天的到来而欢喜。

当我们陶醉于它的热烈中时,看到的是热情似火的美景,听到的是激情荡漾的乐章,感受到了一片热烈。

我从夏天的奔放中得到了快乐。

 

 欣赏“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的红叶胜景。

来到山林间,满眼都是火红的枫叶,到处都是成熟的果实,让我忘记了叶落满地,繁华凋落的凄凉。

我反而觉得秋天也是个火红的季节,她的硕果累累,让我忘记了城市的喧嚣,沉浸在收获的欣喜当中。

我又从秋天的甜果中品到了快乐。

 

冬季,我不禁想到“墙角数枝梅,凌寒独自开”。

随后我就呼吸着寒想如故腊梅所散发出诱人的芬芳。

我感受到了腊梅的刚强。

我也从冬天的腊梅芳香中闻到了快乐。

 

四季的风景,在时节的变换中,具有不同的韵味。

我从四季中得到了快乐!

 5“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。

历史的长河中,闪烁着古诗词的金光。

在漫漫的历史长河中,汇聚了多少文化的清泉。

在文化的清泉中,诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇,有的像镜子,反射出历史的光环;有的像春天的溪流,浇灌出心灵的花朵;有的像大河之水,呈现出壮阔的波澜。

他,不为五斗米折腰而辞了县令,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,归隐田园而不与世争,开荒南野际而守拙归园田。

他,低头锄地耕菊花,抬头采菊酿诗酒,对酒当歌,能悠然下千言。

此中的真意,也是欲辨已忘言。

这就是陶渊明的声音,淡泊名利,与世无争,自号五柳先生,难怪世人都羡慕五柳,能度过那淡泊的年月。

他,“五岳寻山不辞远,一生好入名山游”,领略过直奔入海不复回的黄河水,也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。

他,寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人,想念朋友时“浮云游子意,落日故人情”。

游遍了大江南北和黄河两岸的李白,仕途上经历过严重的挫折,但他并没有因此而放弃自己的追求。

他那奔放的性格,奔流的人生,奔腾的生活,就好似他笔下的江河之水,“飞流直下三千尺”一样豪迈。

她,声声慢,一剪梅……淡淡的忧伤,“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

李清照,饱经战乱,家破人亡,身在无能的宋朝,自愧为何不托生男儿,像岳飞一样去保家卫国,“至今思项羽,不肯过江东”。

人生的苦水,点点滴滴,怎一个愁字了得?

回眸历史长河,古代诗人词人的声音在耳畔回响。

“今人不识古时月,今月曾经照古人”,虽然没和他们生活在同一个时代,但他们留给我们宝贵的精神食粮,一生也取之不尽。

苏轼的“明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱,白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月,而李煜的春花秋月不会了。

啊,古诗古词,美不胜收,“恰似一江春水向东流”。

古诗古词若流水,共叹人生皆如此。

听,那潺潺的声音,永久,永久……

6诗,文学领域中一朵永不凋零的花,一颗华彩四射的瑰宝。

她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱,诗的含蓄,诗的飘逸,诗的沉郁,诗的豪放,诗的婉约……诗是文学的精华,是生活的缩影。

诗言志。

因诗本身重在反映诗人的品格、志向,则诗的品位更取决于诗所言志的价值。

无论是曹操的《短歌行》,还是陆游的《书愤》,或是反映曹操为实现统一中国政治理想而广泛招揽人才的心情,或表达作者重新立誓报国的情感。

无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

诗缘情而绮靡,诗常寄深情于诗境,正所谓“诗以情为主,情哀则景哀,情乐则景乐”。

无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》,前者倾诉了诗人长年漂泊,老病孤独的复杂感情,后者表明了诗人开风气之先的乐观思想

这样的例子不胜枚举,可见,“诗的本职应在抒情”。

读诗,常人皆爱之。

而读诗重在悟诗,惟有用心去品味,用情去感受,才能真正悟出超凡脱俗的诗韵!

7中国是诗歌的国度。

中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的,诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。

从西周时期我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始,诗歌就伴随历史朝我们一路走来。

翻开诗歌发展史,不难发现,诗歌从兴盛到变化发展至今,到了前所未有的萧条时期。

诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈,跌入低谷。

高考拒绝,其他的各种有关语文考试排斥,媒体副刊冷眼对待,诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向,受到冷淡,依然坚持的诗歌刊物所剩无几。

诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻,诗歌兴旺,匹夫有责。

难道我们就没有责任? 诗歌的命运何去何从,如何发展,这都是每个中国人应该关注的。

尤其是一年又一年参加高考的学子,应该给他们一个探索发展的一个机会。

是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌?回答是我们的生活太需要诗歌,否则从我们的小学年级中的“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌……”开始——到高中课本,从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文,学生们学习了那么多格律诗和现代诗,既然无用武之地,这些诗还有必要存在吗?没有运用又何必学习它呢?我们不能忽略诗歌写作。

中国是一个有古老传统的诗歌的国度,诗歌高度集中反映社会生活,有想像力和表情性,有优美深远的意境和韵律感,为什么不让那些对生活充满憧憬的学生,在考场上创作诗歌呢?拒绝诗歌,这不仅违背了中国重视诗教的文化传统,还违背了语文教学的真正意义,着实令人遗憾。

 在西方文学史上,最古老且最负盛名的是荷马史诗,也是诗歌。

中西方的诗都讲究一个韵,而韵,就是一种和谐的节奏或音乐感。

中西方文化虽不同,但发展脉络是一致的,如同人类社会文明的发展一样,都有个大致相似的阶段

诗歌以外的小说、散文戏剧等文学体裁,都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。

人类诗歌精神走过古代的纯洁,和代变革的发展,从束缚走向更加舒服的空间,一直到步入现代的虚无和迷失。

在西方很多国家的选拔考试中,诗歌都有着重要的位置,并没有像我国的高考那样,全面拒绝诗歌。

 诗歌是“中国文学中的文学”,诗歌是文学最基础的叙述方式,也是最纯洁的叙述方式。

高考是改变中国人命运的考试,第一大考排斥诗歌,诗歌又怎能再登大雅之堂。

作诗歌出众的考生,他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生,写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平,既然如此,为何不让考生写诗呢?诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径,不应该简单拒绝。

 就考生而言,写作源于生活,反映生活,高于生活,真情实感是其本意,恰好诗歌也不例外。

缘何要把诗歌除外呢?不同的考生面对同一个作文题目时,他选择表达作文主题的方式不尽相同。

某些作文题目在考生看来,诗歌更能表达这个作文主题呢?例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》,如果允许写诗歌,应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。

优秀的高考作文,应该是考生心灵迸发出的自由火花,无拘无束的想象力的任由驰骋。

是考生创造和创新精神的自由表达。

高考作文简单地拒绝诗歌,等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长,让他们没有机会展示自己的才华,这无疑是一种损失。

绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间,利于考核和选拔人才。

 有很多人认为诗歌的评判自由度很大,给高考作文评分带来困难。

允许学生写诗会给高考作文评分带来困难,显然如此的理由是站不住脚的,令人感到滑稽和可笑的。

评分的标准方法,是人研究与制定出来的。

语文阅卷队伍不能评判,难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手?而高考作文评分所带来的困难,也应在摸索实践中解决克服。

有人说诗歌的自由度很宽泛,那你可以适当画一个圈,比如写14行诗,要有意境等等的硬性指标。

况且,这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英,自己也学过,而且还在教学中给学生讲授过诗歌,也有如何评分的标准。

如此简单地拒绝诗歌,对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响,既然高考拒绝写诗,势必对平常诗歌的教学就有些轻视,也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场,把诗歌教学当成形式

如此恶性循环,对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。

但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制,给考生们更大的发挥空间。

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