关于白鹿书院的诗词 关于白鹿洞书院的诗词
收藏此文 2020-12-15 20:50:47 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：白鹿 书院 白鹿洞 | 阅读:
要
《游白鹿洞书院》年代: 宋 作者: 项安世曾依岳麓听鸣泉，亦泛朱陵石鼓船。所欠平生惟白鹿，暮年来此岂非天。《白鹿洞书院》年代: 宋 作者: 朱熹昔人读书处，町疃白鹿场。世道有升降，兹焉更表章。矧今中
《游白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 项安世
曾依岳麓听鸣泉，亦泛朱陵石鼓船。
所欠平生惟白鹿，暮年来此岂非天。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 朱熹
昔人读书处，町疃白鹿场。
世道有升降，兹焉更表章。
矧今中兴年，治具一以张。
弦歌独不嗣，山水无辉光。
荒榛适剪除，圣谟已汪洋。
亦有皇华使，肯来登此堂。
问俗良恳恻，怀贤增慨慷。
雅歌有余韵，绝学何能忘。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 钱闻诗
锡名有旨感皇明，百载荒基一日营。
白鹿虽无归洞迹，青衿犹有读书声。
尘中讲贯似难入，静里工夫终易成。
孕出庐山真秀气，宁复渭钓与莘耕。
描写白鹿的句子1、野有死鹿；白茅纯束
先秦
诗经
《野有死麇》
2、骖驾白鹿
魏晋
曹操
《气出唱》
3、且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
4、渡海蛾眉牵白鹿
唐
李贺
《听颖师琴歌》
5、仙人骑白鹿
唐
王昌龄
《就道士问周易参同契》
6、借予一白鹿
唐
李白
《古风其二十》
7、拜迎白鹿前
唐
李白
《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
8、韩众骑白鹿
唐
李白
《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》
9、无烦骑白鹿
唐
韦渠牟
《杂歌谣辞·步虚词》
10、驾青虬兮乘白鹿
唐
卢照邻
《怀仙引》
11、白鹿凡几游
唐
萧颖士
《蒙山作》
12、身骑白鹿行飘
唐
李白
《酬殷明佐见赠五云裘歌》
13、仙人变化为白鹿
唐
韦应物
《学仙二首》
14、骑行白鹿驯
唐
杜甫
《寄张十二山人彪三十韵》
15、白鹿顾瑞草
唐
钱起
《过瑞龙观道士》
16、白鹿时藏种玉田
唐
钱起
《题嵩阳焦道士石壁》
17、白鹿入胎
宋
无名氏
《沁园春·萱草阑干》
18、白鹿效灵
宋
无名氏
《沁园春·蛮柳眠风》
19、白鹿行为卫
唐
范传正
《谢真人还旧山》
20、白鹿青苏夜半煮
唐
李贺
《秦宫诗》
21、闲寻白鹿眠瑶草
唐
刘威
《赠道者》
22、时时白鹿下
唐
陆龟蒙
《奉和袭美太湖诗二十首·毛公坛》
23、朝骑白鹿趁朝去
唐
曹唐
《小游仙诗九十八首》
24、鹿眠荒圃寒芜白
唐
曹松
《句》
25、闲骑白鹿游三岛
唐
吕岩
《七言》
26、白鹿前来行得窃
元
王哲
《川拨棹·三更里》
27、白鹿庐山梦
元
廉希宪
《水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严》
28、白鹿升天
宋
无名氏
《沁园春·自古神仙》
29、乘彼白鹿
魏晋
曹植
《飞龙篇》
30、君骑白鹿归仙山
宋
严羽
《送戴式之归天台歌》
31、何年白鹿洞
明
紫霞真人
《游白鹿洞歌》
32、骑白鹿
明
紫霞真人
《游白鹿洞歌》
33、莲花庵前白鹿卧
清
舒天香
《凌虚台看云戏柬内子》
34、白鹿身存仍有恨
现代
姚雪垠
《为庐山白鹿书院题诗》
35、予家白鹿尚闲眠
宋
白玉蟾
《送蜀李道士》
36、白首归乘一鹿车
宋
欧阳修
《书怀》
37、菖蒲九节{煨火换饣}白鹿
宋
汪莘
《黄山高》
38、白鹿堂中巧铸颜
宋
王阮
《送晦翁十首》
39、白鹿须投海底门
宋
张继先
《金丹诗四十八首》
40、问源头白鹿
宋
汪莘
《沁园春 忆黄山》
1、野有死鹿；白茅纯束
先秦
诗经
《野有死麇》
2、骖驾白鹿
魏晋
曹操
《气出唱》
3、且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
4、渡海蛾眉牵白鹿
唐
李贺
《听颖师琴歌》
5、仙人骑白鹿
唐
王昌龄
《就道士问周易参同契》
6、借予一白鹿
唐
李白
《古风其二十》
7、拜迎白鹿前
唐
李白
《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
8、韩众骑白鹿
唐
李白
《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》
9、无烦骑白鹿
唐
韦渠牟
《杂歌谣辞·步虚词》
10、驾青虬兮乘白鹿
唐
卢照邻
《怀仙引》
11、白鹿凡几游
唐
萧颖士
《蒙山作》
12、身骑白鹿行飘
唐
李白
《酬殷明佐见赠五云裘歌》
13、仙人变化为白鹿
唐
韦应物
《学仙二首》
14、骑行白鹿驯
唐
杜甫
《寄张十二山人彪三十韵》
15、白鹿顾瑞草
唐
钱起
《过瑞龙观道士》
16、白鹿时藏种玉田
唐
钱起
《题嵩阳焦道士石壁》
17、白鹿入胎
宋
无名氏
《沁园春·萱草阑干》
18、白鹿效灵
宋
无名氏
《沁园春·蛮柳眠风》
19、白鹿行为卫
唐
范传正
《谢真人还旧山》
20、白鹿青苏夜半煮
唐
李贺
《秦宫诗》
21、闲寻白鹿眠瑶草
唐
刘威
《赠道者》
22、时时白鹿下
唐
陆龟蒙
《奉和袭美太湖诗二十首·毛公坛》
23、朝骑白鹿趁朝去
唐
曹唐
《小游仙诗九十八首》
24、鹿眠荒圃寒芜白
唐
曹松
《句》
25、闲骑白鹿游三岛
唐
吕岩
《七言》
26、白鹿前来行得窃
元
王哲
《川拨棹·三更里》
27、白鹿庐山梦
元
廉希宪
《水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严》
28、白鹿升天
宋
无名氏
《沁园春·自古神仙》
29、乘彼白鹿
魏晋
曹植
《飞龙篇》
30、君骑白鹿归仙山
宋
严羽
《送戴式之归天台歌》
31、何年白鹿洞
明
紫霞真人
《游白鹿洞歌》
32、骑白鹿
明
紫霞真人
《游白鹿洞歌》
33、莲花庵前白鹿卧
清
舒天香
《凌虚台看云戏柬内子》
34、白鹿身存仍有恨
现代
姚雪垠
《为庐山白鹿书院题诗》
35、予家白鹿尚闲眠
宋
白玉蟾
《送蜀李道士》
36、白首归乘一鹿车
宋
欧阳修
《书怀》
37、菖蒲九节{煨火换饣}白鹿
宋
汪莘
《黄山高》
38、白鹿堂中巧铸颜
宋
王阮
《送晦翁十首》
39、白鹿须投海底门
宋
张继先
《金丹诗四十八首》
40、问源头白鹿
宋
汪莘
《沁园春 忆黄山》
白鹿洞二首（其一）的古诗1、全诗
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
2、注释
专心读书，不知不觉春天过完了，
每一寸时间就像一寸黄金一样珍贵。
①白鹿洞：即指白鹿洞书院；位于九江庐山玉老峰下，是中国古代最早建立的书院之一。诗人曾在此读书求学。
3、出处 为唐末五代十国著名诗人王贞白所作
4、赏析
这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，环境幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书，养有一头白鹿为伴，因名“白鹿洞”。首句叙事。“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。“春深”犹言春末、晚春。
描写书院的诗句有哪些？屋舍如庠序，读书兼教文。来北望南岳，青似一重云。步绕业山小，城看隔水分。欲知巡狩事，野老间能云。 ——宋·徐玑《岳麓书院》
裘马翩翩，识者所丑。饭可断荠，襟可见肘。并力购书，百城富有。可以乐饥，千秋尚友。 —— 清·王文清《岳麓书院》
曾依岳麓听鸣泉，亦泛朱陵石鼓船。所欠平生惟白鹿，暮年来此岂非天。——宋·项安世
《游白鹿洞书院》
昔人读书处，町疃白鹿场。世道有升降，兹焉更表章。——宋·朱熹《白鹿洞书院》
章圣旌隐君，此地构宏居。崇堂讲遗文，宝楼藏赐书。——宋·李廌《嵩阳书院》
荒院重开地，周庐益美轮。吾衰期复古，道在信传人。乔木能无恙，今居必有邻。回思经始日，仅尔薙荆榛。——清·叶封《嵩阳书院简耿逸庵 其一》
寂寞下高嵩，嵩之阳有宫。层楼久倾圯，残碣卧荒丛。唯有汉时柏，落落摇青空。我感程夫子，时雨化育功。——林散之《嵩阳宫宋改书院，二程讲学于此》
读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。云庭无履迹，龛壁有灯烟。年少今头白，删诗到几篇。——唐·于鹄《题宇文 》
学就晨昏外，欢生礼乐中。春游随墨客，夜宿伴潜公。——唐·卢纶《同耿拾遗春中题第四郎新修书院》
自到山阳不许辞，高斋日夜有佳期。管弦正合看书院，语笑方酣各咏诗。——唐·刘禹锡《罢郡归洛途次山阳留辞郭中丞使君》
11. 东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。——唐·张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
12. 得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，日斜收子竹阴移。——唐·李中《石棋局献时宰》
13. 广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。——唐·李隆基《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》
14.一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。——唐·李群玉《书院二小松》
15.爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。——唐·顾非熊《夏日会修行段将军宅》
《书院》的古诗是什么？《书院》宋：刘过
力学如力耕，
勤惰尔自知。
但使书种多 ，
会有岁稔时。
释义：
努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰（的结果）只有自己会知道。
即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
扩展资料：
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山。
运用比喻的手法，将读书学习与耕地对比，所谓一分耕耘一分收获，有没有用功自己心里清楚，只要功夫下足了，一定会有收获的。
刘过与辛弃疾交往颇深，后世传为佳话，宋元笔记中就有多段二人交游的逸事。元人蒋正子的《山房随笔》细述了他们相识的过程：辛弃疾在浙东为帅时，刘过慕名而来欲结交，门房见刘过只是一介布衣，势利眼发作，坚决不让其入内。
刘过愤然与门房争执，辛弃疾听见声音召门房问话，门房不免加油添醋地说刘过是非，辛弃疾大怒，本想将刘过逐走，幸而此时陆游与陈亮在侧，二人把刘过大大夸奖一番，说他是当世豪杰，善赋诗，不妨一见。
辛弃疾这才让刘过进来，斜眼看他，冷冷问：“你能写诗么？”刘过说：“能。”刘过随即吟诗。辛弃疾闻之大喜，忙请他共尝羊羹，宴罢后还厚赠他不少财物。自此二人遂为莫逆之交。
参考资料来源：百度百科——书院 （刘过创作诗篇）
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的完整诗句是什么？一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的出处：
1、唐·王贞白《白鹿洞二首》：
（其一）：读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
（其二）：一上西园避暑亭，芰荷香细午风轻。眼前物物皆佳兴，并作吟窝一味清。
2、《西洋记》第11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？”
释义：比喻一寸光阴和一寸长的金子一样宝贵，而一寸长的黄金却不能买到一寸光阴。说明了时间的宝贵。应珍惜时间。
近义词：一刻千金、光阴似箭、日月如梭
反义词：度日如年、长夜漫漫
拓展资料：白鹿洞二首：
这是唐末五代十国著名诗人王贞白的一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。后人应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
白鹿洞书院的主要建筑书院大门
书院大门是一座双层飞檐单门，门上高悬明正德年间李梦阳手书的“白鹿洞书院”横额。门前古树垂荫，溪水轻吟。由近及远依次排列着五个高大的院门，由此构成五大院落，每一院落又各有两至三进。
先贤书院
白鹿洞书院第一个院落为先贤书院。主要景观有院门、二门、丹桂亭、碑廊、朱子祠、报功祠等。先贤书院由中门分为前后两进。院门上悬有李时达手书“先贤书院”横匾。门左又有中央政治局委员李铁映手书“朱熹纪念馆”金字黑漆竖匾。前院辟作一个花圃。
朱子祠
朱子祠为先贤书院主要建筑之一。清康熙四十八年（1709年），应南康府教授熊士伯之请，南康知府张象文创建此祠专祀朱熹。祠中立朱熹自画像石刻，左有张象文《文公朱子专祠碑记》，右有《白鹿洞书院教条》碑刻。作为朱熹纪念馆，室内还陈列《朱熹生平事迹》共九部分。
报功祠
报功祠位于朱子祠西，原称先贤祠、三贤祠。曾先后祀李渤、周濂溪、程颐、程灏、张横渠、陈了前、陶靖节、刘西涧父子及其他有功于白鹿洞书院之诸先贤。作为纪念馆，祠内陈列《白鹿洞书院史展览》共五部分。
棂星门院
棂星门院位于先贤书院东，为进入书院大门的第二个院落。主要景观有棂星门、泮池、状元桥、礼圣门和礼圣殿。这一组院落由礼圣门辟为前后两进。
棂星门
棂星门始建于明成化二年（1447年），为南康知府何溶所建。明弘治十一年（1498年），南康知府苏葵重建。原为木构建筑，后由知府周祖尧改为六柱五门的石坊。棂星石坊是白鹿洞书院最古老的建筑之一。
礼圣门
礼圣门原称先师庙门、大成门。宋淳熙九年（1182年），朱熹迁浙东提举，出资30万嘱南康知军钱闻诗修建礼圣殿，次年由新任知府朱端章开工兴建。明弘治十六年（1503年）提学副使邵宝以颜体书“正学之门”。
礼圣殿
礼圣殿又名大成殿。“大成”，取自孟子“孔子之谓集大成”，宋徽宗又尊孔子为“集古圣先贤之大成”者。礼圣殿是书院祭祀孔子及其门徒的地方。殿正中有先师孔子行教立像，原为唐代吴道子摹绘。上悬清康熙御书“万世师表”匾额，像下有石龛、石香炉、石花瓶等。后壁有朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字。殿中左右神龛有线雕“四圣”石像：复圣颜子、述圣子思、宗圣曾于、亚圣孟子。殿旁两侧神龛还有十二贤（又称十二哲）线雕小石像。
白鹿书院
白鹿书院位于棂星门院东，为进入书院大门的第三个院落。主要景观有院门、御书阁、明伦堂、鹿洞、思贤台等。白鹿书院门楼重檐灰瓦，檐下花岗岩石额上由赵朴初题写“白鹿书院”四字。门内又是一个小院，东西各辟出一排厢房，廊柱卜有诗联。西廊柱联：“雨过琴书润，风来翰墨香”。东廊柱联：“傍百年树，读万卷书”。院中设六边形石桌一张，桌下石柱刻有精致的浮雕狮子滚绣球、猛虎下山、奔马以及狼嚎图案，石桌周围另设六个青石鼓墩。
御书阁
御书阁又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋，现阁为清康熙五十四年（1715年），南康知府叶谦、知县毛德琦重修，二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》；康熙二十五年(1686年)，御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书。
明伦堂
明伦堂又名彝伦堂。明正统三年(1438年)，南康知府翟溥福建，明弘治十年（1497年），江西提学佥事苏葵重建。明伦堂原为书院讲堂，是白鹿洞书院中的重要场所。堂内现存康熙二十五年（1686年）安世鼎撰写的《御书阁碑记》。
白鹿洞
白鹿洞书院最初没有洞，有人认为这是一件罕事。明嘉靖九年（1530年），南康知府王溱祭山开洞，刻湛若水《心性图说》于碑屏、《四勿总箴》于洞壁。吕棺撰《新辟白鹿洞记》。直到嘉靖十四年（1535年），南康知府何岩才置石鹿于洞中，井作《石鹿记》。明万历四十二年（1614年），参议葛寅亮认为不应开洞置鹿，于是将石鹿从洞中取出埋于地下。1982年，维修礼圣殿时发现石鹿，又重新置于洞中。这是一尊跪式石鹿，双耳直竖，神态机敏。在雕刻上刀法简练，线条柔和。这尊石鹿是书院仪存的明代实物。
思贤台
明嘉靖三十年（1551年），江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭，并作《思贤亭记》。思贤台依山而立，为全院的最高点。
紫阳书院
紫阳书院位于白鹿书院东。为进入书院大门的四个院落。主要景观有门楼、崇德祠、行台等。这一组院落，因朱熹别号为紫阳，故名为紫阳书院。花岗岩门楼上，由冯友兰先生题写“紫阳书院”四字匾额。全院由中门分为二进。前院两侧有碑廊，总称为白鹿洞书院东碑廊。
碑廊
前院中有翰墨云集的西碑廊，碑廊中有修建记文、洞规教义、诗词歌赋、游记题词等各色字碑。其中最具传奇色彩的是紫霞真人手书的《游白鹿洞歌》。相传明万历年间，一位身着麻衣芒鞋的道人云游至白鹿洞。饱览这里的山川景物之后，信手采一把蒲草，在院墙上写下这首长歌，落款是紫霞真人。学子们闻声赶来，只见墙上游龙舞风，墨色灿然，却不见道人的踪影。人们盛传，这紫霞真人就是明嘉靖年间的头名状元罗洪先，因为他弃官后云游四方，晚年隐居庐山。
崇德祠
清康熙毛德琦《白鹿洞书院志》同治十年（1871年）补刊记载：“道光十八年（1838年），新造崇德祠头门三间，祠东添建号舍四间，祠后老新八间，今改三重共九间。”1989年，重修为凹字形平房。
行台
清康熙毛德琦《白鹿洞书院志》同治十年补刊记载：道光十八年（1838年），“新造行台前头门三大间”。1989年重修，现为四柱五问的长方形平房。行台现用作“白鹿洞书院历代名人蜡像陈列馆”，其中陈列“李渤与白鹿”、“朱熹与生徒切磋”等神态逼真的蜡像群。
延宾馆
延宾院位于紫阳书院东，、为进入书院大门的最后一个院落。原主要建筑有延宾馆门、憩斋、逸园、贯道门、春风楼等。延宾馆建成于明成化五年（1469年），由江西提学佥事李龄出资建馆。当时的洞主胡居仁作《延宾馆记》，文中记述白鹿洞书院盛况，“好古学义之士，自公卿以至岩穴之贤，来游是洞者接武联镳”，于是李龄建立延宾馆，热情款待四方来客。延宾馆最北端的春风楼，为历代洞主著述下榻之处。
独对亭
独对亭在延宾馆东南，左翼山下，这里西对五老峰，下临圣泽泉，崖石峻峭，涧水湍急。原为北宋丞相李万卷校勘书籍之所，因此又称为勘书台。明弘治十四年（1501年），提学副使邵宝为纪念朱熹，在此择地建亭，取名独对亭。
枕流桥
独对亭东行数十步，贯道溪在这里遽然劈为两支。溪上石桥独立，桥下溪流出峡，飞湍陡绝，大石横枕。由此，巨石名为枕流石，石桥名为枕流桥。峡门中水石相激，怒若飞霆，激起而喷，若烟若霞，这是书院中一处胜境，称为小三峡。
流芳桥
贯道溪出峡口向东，迂回流山南折而下。山上原有六合亭，山下跨溪有流芳桥，又称濯缨桥。朱熹知军时所建。流芳桥面对五老峰，溪流绀洁。最初小桥无名，宋嘉定十—年（1218年）四月，南康知军陈宓与张琚、罗思、姚鹿卿、张绍、潘柄、李燔、胡泳、缪惟一等会讲洞中，歌颂朱熹之芳泽，并特别将桥名为“流芳”。陈宓在桥北刻“流芳“两字，又在桥东石壁上刻《流芳桥志》。康熙五十一年（1712年），流芳桥圮塌。此后，经过多次修建。现桥为解放后重修。
到底有没有白露洞这首诗或词你说的是白鹿洞吧
有一首《白鹿洞诗》是清代乾隆皇帝的作品之一，是一首五言律诗。
李渤结庐后，绛帐开紫阳。
经纶归性命，道德焕文章。
剖析危微旨，从容礼法场。
祗今传鹿洞，几席有余香。
另外还有一些关于白鹿洞的诗词，选三首给你
《游白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 项安世
曾依岳麓听鸣泉，亦泛朱陵石鼓船。
所欠平生惟白鹿，暮年来此岂非天。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 朱熹
昔人读书处，町疃白鹿场。
世道有升降，兹焉更表章。
矧今中兴年，治具一以张。
弦歌独不嗣，山水无辉光。
荒榛适剪除，圣谟已汪洋。
亦有皇华使，肯来登此堂。
问俗良恳恻，怀贤增慨慷。
雅歌有余韵，绝学何能忘。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 钱闻诗
锡名有旨感皇明，百载荒基一日营。
白鹿虽无归洞迹，青衿犹有读书声。
尘中讲贯似难入，静里工夫终易成。
孕出庐山真秀气，宁复渭钓与莘耕
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