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   古代修心养性诗词佳作欣赏 看什么书可修心养性?



推荐几本鄙人认为比较好的书籍:1、人生自律书(珍藏版),严己福,浙江文艺出版社,2007-9-1本书主要介绍了众人相处要低调,个人独处要自修;交往要谨慎,朋友要选择;越是感觉良好,赵要谨慎言行等内容

推荐几本鄙人认为比较好的书籍:

1、人生自律书(珍藏版),严己福,浙江文艺出版社,2007-9-1

本书主要介绍了众人相处要低调,个人独处要自修;交往要谨慎,朋友要选择;越是感觉良好,赵要谨慎言行等内容

2、生命的暗示无处不在,张丽钧,九州出版社,2007-8-1

本书精选了作者历年来的佳作与部分尚未公开发表的新作,每一篇文章都意味绵长,富有哲理。短小精悍的故事,温暖睿智的议论,让读者在轻松愉悦的阅读氛围中体悟人生的种种滋味。生活如同一本读不尽的书,个中滋味渗透其中,每一次生命的暗示,都是对我们人生最好的指引。

3、莲心禅韵,(印)奥修 著 谦达那 译,陕西师范大学出版社,2007-12-1

透过禅宗的一些小故事,奥修淋漓尽致地把禅的内涵很清楚地呈现出来。禅宗一直都是我们生活最佳的启示者,它使我们的生活变得更轻盈,更超脱,更不严肃,更值得玩味,禅宗对人类的贡献的确有其不可磨灭的功迹。尤其当这些故事经由奥修加以解释,我们就更能够抓到它的要点,也更可以应用在我们的日常生活上。

如果你想要成为一个生活的艺术家,这本书可以丰富你的生命;如果你想要使人生过得更惬意,这本书是你的好伙伴;如果你想要飞上天空,冲向彼岸,这本书可以成为你的提醒,可以助你一臂之力;如果你只是想要浅尝小酌,那么就随意翻开这些小故事,舒舒服服地啜饮文中的智慧珠玑。

献上奥修大师的这一朵花,希望你能够闻到它的芬芳,希望它的芬芳能够穿透你的每一个细胞,使你的存在发生蜕变。

4、你心中也有一朵莲花,一泓,北京出版社,2007-9-10

本书是指上禅院系列之一,收集了富有佛教禅意的各类小故事,让读者在阅读中,尝试着参禅悟道。不必远遁山林,你也可以拥有平静宁和的心境。观此书,一如信步禅院,可解惑、可消愁、可忘忧……就于书斋卧榻,作一回打坐的佛子、化缘的僧人吧。

5、道德经心释(上下册),(印)奥修 著 谦达那 译,陕西师范大学出版社,2007-8-1

唯有当一个人能够爱他自己,他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享,他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化,一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西,镜子一直都生活在即刻,不论什么东西来到它的前面,它就反映。除了变是不变的之外,其他每一件事都在变。

在存在里面,“变”是唯一永恒的因素,所以你怎么能够依赖过去?如果你依赖过去,你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极,以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜,它能够清洁你的眼睛,给你清晰的看法,而且会再度带给你小孩的天真,让你身体里充满了自发性,那么你就不会固定在一个模式里,你是流动的。

6、我的关中我的原,陈忠实 著 肖关鸿 曹维劲,学林出版社,2007-8-1

本书是著名作家陈忠实的最新散文集。全书以作者生活的白鹿原乃至关中地区自然、人文风貌为主题,以“真实的生命体验”为主线,展现了白鹿原乃至关中地区的独特风貌,洋溢着浓厚的乡土气息和人文情怀,令读者身临其境,心领其情,自然地走进原下、走进关中。

全书配以生动形象图片百余幅,在给读者带来美好、惊喜的阅读体验的同时,有助于进一步解读名著《白鹿原》的心理与文字密码,领略作者在创作中实现的生活体验、艺术体验与生命体验三者的完美统一。全书共分三秦人物、关中辨证、原下岁时、国人情感和文学的力量等五部分。

7、未能忘情于诗酒,梁实秋,陕西师范大学出版社,2007-9-1

梁实秋先生的散文作品内容丰富,题材各异,构思精巧,文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡,充分显示了梁实秋先生的文学功底及丰富的人生阅历,从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格。

《未能忘情于诗酒》为梁实秋散文集之一,全书分为六辑,内容包括《黑猫公主》、《南游杂感》、《雅舍》、《纽约的旧书铺》等。

扩展资料:

鲁迅作品:

《呐喊》(短篇小说集)1923,新潮社

中国小说史略》(上下卷)1923一1924,新潮社

《热风》(杂文集)1925,北新

《彷徨》(短篇小说集)1926,北新

《华盖集》(杂文集)1926,北新

《华盖集续编》(杂文集)1927,北新

《华盖集续编补编》(杂文集)

《坟》(论文、杂文集)1927,未名社

《野草》(散文诗集)t927.北新

《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社

《而已集》(杂文集)1928,北新

《三闲集》(杂文集)1932,北新

《二心集》(杂文集)1932,合众书店

《鲁迅自选集》1933,天马

《两地书》(书信集)与景宋合著,1933,青光书局

《伪自由书》(杂文集)1933,青光书局

《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选,1933,青光书局

《南腔北调集》(杂文集)1934,同文书局

《拾零集》1934,合众书店

《准风月谈》(杂文集)1934,兴中书局

《集外集》杨霁云编,鲁迅校订,1935,群众图书公司

《门外文谈》(论文)1935,天马

《故事新编》(小说集)1936,文生

《花边文学》(杂文集)1936,联华书局

《且介亭杂文》(杂文集)1936,三闲书屋

《夜记》(杂文集,后编入《且介亭杂文末编)1937,文生

《且介亭杂文二集》(杂文集)1937,三闲书屋

《且介亭杂文附集》(杂文集)

《且介亭杂文末编》(杂文集)1937,三闲书屋

《古籍序跋集》

《鲁迅书简》(影印本)许广平编定,1937,三闲书屋

《鲁迅全集》(1一20卷,收著作、译文和辑录的古籍)1938,鲁迅全集出版社

《集外集拾遗》(综合集)1938,鲁迅全集出版社

《集外集拾遗补编》

《汉文学史纲要》(文学史)1941,鲁迅全集出版社

《鲁迅全集补遗》唐韬编,1946,上海出版公司

《鲁迅书简》许广平编,1946,鲁迅全集出版社

《鲁迅日记》(影印本)1951,上海出版公司;铅印本,1959,人文

《鲁迅选集》1952,开明

《鲁迅小说集》1952,人文

《鲁迅全集补遗续编》唐韬编,1952,上海出版公司

《鲁迅书简补遗》吴元坎辑,1952、上海出版公司

《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958,人文

《鲁迅选集》(1一2卷)1956-1958,中青

《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958,三联

《鲁迅选集》(上下册)1959,人文

《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972,人民日报社

《鲁迅诗稿》1976,文物;1981,上海人民美术出版社

《鲁迅书信集》(上下卷,收《两地书》以外书信1381封)1976,人文

《鲁迅佚文集》1976,解放军报社

《鲁迅书简》(致曹靖华)1976,上海人民

《鲁迅手稿全集》(书信8册,日记6册)1978一1980,文物

《鲁迅致许广平书简》1980,河北人民

《鲁迅全集》(1-16卷)1981,人文

鲁迅全集卷一(坟 热风 呐喊 )

鲁迅全集卷二(彷徨 野草 朝花夕拾故事新编)

鲁迅全集卷三(华盖集 华盖集续编而已集)

鲁迅全集卷四(三闲集 二心集南腔北调集)

鲁迅全集卷五(伪自由书 准风月谈花边文学)

鲁迅全集卷六(且介亭杂文 且介亭杂文二集且介亭杂文末编)

鲁迅全集卷七(集外集 集外集拾遗)

鲁迅全集卷八(集外集拾遗补编)

参考资料来源:百度百科:鲁迅

修心养性的书

这个我最知道了

国内:

增广贤文——必看

菜根谭(文言文,不过很容易看懂)——大部分要看

道德经——选择性滴看

国外的就不太了解了

有什么修心养性的书籍?

推荐几本鄙人认为比较好的书籍:

1.人生自律书(珍藏版),严己福,浙江文艺出版社,2007-9-1

本书主要介绍了众人相处要低调,个人独处要自修;交往要谨慎,朋友要选择;越是感觉良好,赵要谨慎言行等内容。

2.生命的暗示无处不在,张丽钧,九州出版社,2007-8-1

本书精选了作者历年来的佳作与部分尚未公开发表的新作,每一篇文章都意味绵长,富有哲理。短小精悍的故事,温暖睿智的议论,让读者在轻松愉悦的阅读氛围中体悟人生的种种滋味。生活如同一本读不尽的书,个中滋味渗透其中,每一次生命的暗示,都是对我们人生最好的指引

本书是当代哲理散文名家文丛之一,由专业作家张丽钧所作。书本精选了作者历年来的佳作与部分尚未公开发表的新作,每一篇文章都意味绵长,富有哲理。短小精悍的故事,温暖睿智的议论,让读者在轻松愉悦的阅读氛围中体悟人生的种种滋味。

3.莲心禅韵,(印)奥修 著 谦达那 译,陕西师范大学出版社,2007-12-1

透过禅宗的一些小故事,奥修淋漓尽致地把禅的内涵很清楚地呈现出来。禅宗一直都是我们生活最佳的启示者,它使我们的生活变得更轻盈,更超脱,更不严肃,更值得玩味,禅宗对人类的贡献的确有其不可磨灭的功迹。尤其当这些故事经由奥修加以解释,我们就更能够抓到它的要点,也更可以应用在我们的日常生活上。

如果你想要成为一个生活的艺术家,这本书可以丰富你的生命;如果你想要使人生过得更惬意,这本书是你的好伙伴;如果你想要飞上天空,冲向彼岸,这本书可以成为你的提醒,可以助你一臂之力;如果你只是想要浅尝小酌,那么就随意翻开这些小故事,舒舒服服地啜饮文中的智慧珠玑。

献上奥修大师的这一朵花,希望你能够闻到它的芬芳,希望它的芬芳能够穿透你的每一个细胞,使你的存在发生蜕变。

4.你心中也有一朵莲花,一泓,北京出版社,2007-9-10

本书是指上禅院系列之一,收集了富有佛教禅意的各类小故事,让读者在阅读中,尝试着参禅悟道。不必远遁山林,你也可以拥有平静宁和的心境。观此书,一如信步禅院,可解惑、可消愁、可忘忧……就于书斋卧榻,作一回打坐的佛子、化缘的僧人吧!

闭上房门,将负累留给红尘; 展开书卷,让身心复归自然。

《指上禅院》是按照不同的阅读感受分类编辑的一套禅宗公案丛书,共四部,分别为:《红尘中微笑》、《迷悟之间的喜乐》、《你心中也有一朵莲花》、《让身心柔软下来》。

书中有文有图有诗——文是高僧传道,图为禅院风景,诗乃净土梵音。观此书,一如信步禅院,可解惑、可消愁、可忘忧…… 就于书斋卧榻,作一回打坐的佛子、化缘的僧人吧!

莫道深山远,求佛原在心。

凡尘安宁如昔……

5.道德经心释(上下册),(印)奥修 著 谦达那 译,陕西师范大学出版社,2007-8-1

唯有当一个人能够爱他自己,他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享,他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化,一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西,镜子一直都生活在即刻,不论什么东西来到它的前面,它就反映。除了变是不变的之外,其他每一件事都在变。在存在里面,“变”是唯一永恒的因素,所以你怎么能够依赖过去?如果你依赖过去,你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极,以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜,它能够清洁你的眼睛,给你清晰的看法,而且会再度带给你小孩的天真,让你身体里充满了自发性,那么你就不会固定在一个模式里,你是流动的。

6.我的关中我的原,陈忠实 著 肖关鸿 曹维劲,学林出版社,2007-8-1

本书是著名作家陈忠实的最新散文集。全书以作者生活的白鹿原乃至关中地区的自然、人文风貌为主题,以“真实的生命体验”为主线,展现了白鹿原乃至关中地区的独特风貌,洋溢着浓厚的乡土气息和人文情怀,令读者身临其境,心领其情,自然地走进原下、走进关中。全书配以生动形象的图片百余幅,在给读者带来美好、惊喜的阅读体验的同时,有助于进一步解读名著《白鹿原》的心理与文字密码,领略作者在创作中实现的生活体验、艺术体验与生命体验三者的完美统一。全书共分三秦人物、关中辨证、原下岁时、国人情感和文学的力量等五部分。

7.未能忘情于诗酒,梁实秋,陕西师范大学出版社,2007-9-1

梁实秋先生的散文作品内容丰富,题材各异,构思精巧,文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡,充分显示了梁实秋先生的文学功底及丰富的人生阅历,从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格。

《未能忘情于诗酒》为梁实秋散文集之一,全书分为六辑,内容包括《黑猫公主》、《南游杂感》、《雅舍》、《纽约的旧书铺》等。

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练习书法的意义

传承文化,修身养性

书法

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律相比,并非迥然不同,而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后),这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解,那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。

从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。

从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品,随着文化事业的发展,书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字,其内涵己大大增加。例如,从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块,墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷,无奇不有。过去的文房四宝--笔、墨、纸、砚、,其涵义也大有扩展,品种之多,不胜枚举;从执笔方式上看,有的用手执笔,有的用脚执笔,就是用其他器官执笔的也不乏其人,甚至有的人写字根本就不用笔,如“指书”“挤漏书”等;从书写文种上说,并非汉字一种,有的少数民族文字也登上了书法艺坛,蒙文就是一例;从书体和章法上看,除了正宗的传统书派以外,在我国又出现了 曲直(线)相同、动静结合的“意向”派,即所谓现代书法。它是在传统书法基础上,加以创新,突出 变 字,融诗书画为一体,力求形式和内容统一,使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性,树立文字的“形象性”,出现了“墨象”派,以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等,写出各种形象的文字。这一书派,虽突出“意象”,其字赏之也新颖,但汉字并非都是“形象”字,因此步履艰难,发展受到限制。所有这些(当然不仅是这些),可以看出书法和其他事物一样,也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。

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