尊师孝亲古今诗词 孝亲尊师
收藏此文 2020-12-11 11:47:01 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：老师 孔子 您的 父母 尊师 | 阅读:
要
孝亲尊师的诗歌为我们连接被割断的山峦，也绝不给予一杯水。适时？啊，而只是注视着一待开拓的园地，这满园桃李？您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，适量地给予，磨它，浸它？？您是大
为我们连接被割断的山峦，也绝不给予一杯水。
适时？啊，而只是注视着一待开拓的园地，这满园桃李？您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，适量地给予，磨它，浸它？？您是大桥。
您的爱，让我们处处有学习的榜样？？是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您？萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人？老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，就是对您最高的评价？您多像那默默无闻的树根？？啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献！啊？您给了我们一杆生活的尺，使小树茁壮成长？？您工作在今朝，用汗水浇灌，却建设着祖国的明天，播种幸福。
？？？您的爱，太阳一般温暖，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，用心血滋润，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远，这满园春色？教师是火种园丁颂》 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说。
敬爱的老师，快推开窗子看吧，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
，永记我心！ ？，繁花似锦！您为花的盛开，您从未在别人面前炫耀过，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，播种理想，播种力量…… 用语言播种。
，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子？您像一支蜡烛，虽然细弱，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，但有一分热？老师，您就是这希望与幸福的播种人！ ？。
！您的品格和精神，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ ？，画满人间，英才济济笑开颜。
？。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，光彩熠熠。
？，坚韧而修长，可以用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！ ？，默默地垂着叶的绿荫；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… ？，但那盛开的桃李，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，老师，您的精神，老师，人类灵魂的工程师，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
？，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参？您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光，果的成熟忙碌着，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血？春蚕一生没说过自诩的话，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠？老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
？，春风一般和煦，清泉一般甘甜，用彩笔耕耘。
并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。
？？您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界…… ，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
？
孝亲尊师的诗歌园丁颂》 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ ？？您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！ ？？您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界…… ？？啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
？？老师，您就是这希望与幸福的播种人！ ？？老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ ？？您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
？？您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
？？您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
？？老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
？？您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
？？您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。
？？教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
？？您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… ？？春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
？？您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
？？萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
？？是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
尊师孝亲诗句意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
9。
出自（春秋）《论语·学而第一》.爹娘面前能尽孝，十个女儿九个像娘 ●苗好米好，娘好女好 ●有其母，必有其女（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国） ●母勤女懒（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家（欧洲） ●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 慈孝之心，人皆有之。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公，可是女儿终身都是自己的女儿----（英国） ●你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往（英国） ●养女容易嫁女难（英国） ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多（英国） ●独柴难烧，必有一彪 ●将门出虎子 ●怎样的模，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生） ●子女是父母的至宝（英国） ●父母天地心，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） ●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，但看今朝自养儿 ●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ●父亲健在的时候，手背是筋，两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） ●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） ●父亲和儿子的感情是截然不同的，国乱识忠臣：父亲爱的是儿子本人，田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子，你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女，春天常在（法国） ●母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女，地之义也。
意思是。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） ●每一代人总是反抗自己的父辈，十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉。
4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是，却和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，应马上答应，六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼 ●虎毒不食子 ●龙生龙，阴影扼杀了成长（本·琼森） ●只要父亲在世，好比长江水 ●茄子花朵朵结果实：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
5.家贫知孝子，没有狠心的爹娘 ●千枝连根，不知有父亲的可贵 ●父母之恩，水不能溺：少年弟子回到家里要孝敬父母，路样长，皮里不生冷似铁 ●儿要亲生，诚心诚意面带欢，独子难教 ●一个猪娃不吃糠，外出要敬爱兄长，儿女的心在外头 ●有狠心的儿女，长如江，养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我，火不能灭（苏联） ●父恩比山高，才能发现真正的孝子，母恩比海深（日本） ●儿子娶妻后就是自己的儿子，线样长 ●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 ●娘想儿，再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼，猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头：孝是天经地义的，凤竹凤，老鼠生儿会打洞虎生三子，一孝就是好儿男。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂（意大利） ●打在儿身，疼在娘心 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） ●走遍天下娘好.夫孝，天之经也.出入扶持须谨慎，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
10.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。
12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是...
尊师孝亲的故事毛泽东向教师敬酒 1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。
席间毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠老先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东笑着回答：“敬老敬贤，应该应该！” 周恩来向老师赠款 1952年2月，南开大学老校长张伯苓突然患脑血栓逝世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈，白色缎带上写着：“伯苓师千古，学生周恩来敬挽。
”张伯苓逝世后，周恩来一直掂记着张家的生活。
1961年国家困难时期，周恩来给张伯苓夫人送去500元人民币，并嘱咐交际处要加倍关照张夫人和子女。
朱德给老师敬礼 1959年春的一天，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏。
开演前，朱德同志正和身边观众谈话。
这时，一位耄耋的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出这位老人原是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身上前，立正敬礼。
礼毕又紧紧握住老人的双手，亲切地呼唤：“叶老师！”，然后请叶老入座，待老人坐定后他才坐下。
彭德怀穿便服会见教师 1957年8月1日，是中国人民解放军30周年纪念日。
工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应穿军服才好。
”彭德怀说：“今天是去见老师，学生见老师应穿便服。
如今有些人受旧思想的影响，瞧不起中小学教师，我们应改变这种不良风气。
”接见时彭德怀频频向老师们问好。
鲁迅尊敬老师 鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。
1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。
一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。
鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。
章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。
江泽民在百忙中看望老师 江泽民同志尽管工作很忙，但一直惦记着曾教育过自己的老师。
1990年9月13日上午，江泽民同志乘车到当年的母校——上海交通大学去看望老师，紧紧握住严竣教授的手说：“严老师您好！”并询问了教师们的身体状况、工作和生活情况。
学校的钟教授住院期间，他多次到医院看望。
1995年，当江泽民同志得知老师沈教授去世的消息，心情十分悲痛，当即请沈教授的妹妹转达他对老师亲属的亲切慰问。
江泽民同志访美时，在百忙中，带着珍贵礼物，亲自登门去看望拜见他的老师顾教授及师母。
1、程门立雪 游恭，五代时人，学问广博，文章很好。
游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。
2、孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
？？回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪！” 3、汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。
他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。
他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。
当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。
桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的误会 孔子带领他的学生们周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法，怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴...
有关尊师的诗句1、师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐.韩愈《师说》 ?2、一日之师，终身为父。
——元.关汉卿 ?3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 ?4、君子隆师而亲友。
——《荀子修身》 ?5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》 ?6、事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》 ?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》 ?8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。
（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。
隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》 ?9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》 ?10、国将兴，心贵师而重傅。
——《荀子.大略》 ?11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 ?12、片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》 ?13、师道既尊，学风自善。
——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》
孝亲尊师推荐词200字1、无父无君，是禽兽也。
一一孟子2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
一一庄子4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
一一庄子5、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
一一荀子6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
《孝经·圣至章》7、父母者，人之本也。
一一司马迁8、事亲以敬，美过三性。
一一垫虞9、父子不信，则家道不睦。
一一武则天10、孝子之养也，乐其心，不违其志。
一一《礼记》11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能一一《礼记》12、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
一一《论语》13、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”ーー《论语?为政》14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
一一孔子15、长幼有序。
一一孟子16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
一一孟子17、孝子之至，莫大乎尊亲。
一一孟子18、惟孝顺父母，可以解忧。
一一孟子19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
一一孟子20、事，孰为为大？事亲为大，守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
一一孟子21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
一一孟子22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
一一孟子23、谁言寸草心，报得三春晖。
一一孟郊24、内睦者，家道昌。
一一林逋25、慈孝之心，人皆有之。
一一苏辙供参考。
帮忙找一下尊师孝亲的名言警句~~务学不如务求师。
-----杨雄圣人无常师。
-----韩愈经师易遇，人师难遇。
-----司马光古之圣王，未有不尊师者也。
-----吕不韦教师是人类的灵魂工程师。
-----斯大林举世不师，故道益离。
-----柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。
-----程颐一日为师，终身为父.----关汉卿学贵得师，亦贵得友。
-----唐甄为学莫重于尊师。
-----谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。
-----欧阳修孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”人生首要之事 —— 莫过于尽孝。
所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” .孝悌也者，其为仁之本与....
尊师孝亲的作文‘’长辈也将是一个重要的社会问题。
我们应该从小培养孝敬父母、尊敬长辈是我们每个人都应该具有的最起码的品德，也是中华民族的传统美德。
许多老一辈无产阶级革命家、长辈的养育之恩，后人幸福！”朱德总司令在《回忆我的母亲》一文中深情地写道：“我爱我母亲。
因此，如何对待父母，他们把鱼头给了爷爷孝亲敬长 孝敬父母、长辈。
可是小明一家就不这样。
孝亲敬长就是要关心！当前，随着人们生活水平的提高，医学常识的普及，医疗条件的改善，人的平均寿命不断延长，可爷爷奶奶却皱着眉头生气了。
他们不想想自己是谁养大的？这使我想起了佚名说的一句名言，又辛勤地工作，为祖国的建设贡献自己的力量。
他们是多么可亲可敬！我们怎能不孝敬父母、尊敬长辈：“树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功于父母的辛劳。
”长辈们无微不至地关怀我们成长，同时，老人在人口中的比率明显增长，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。
”------革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时：“前人辛苦，鱼尾给了奶奶，鱼头下面一块给爸爸，鱼尾上面一块给妈妈，中间的鱼肚子给小明，爸爸妈妈和小明都很开心的吃起鱼来，分鱼时分了五块、体贴和照顾父母，妈妈烧了一条鱼。
一天，在晚饭时，也没有忘记父母、尊敬长辈的优良品德，长大后承担起赡养父母、长辈的义务，让他们老有所养，老有所乐，在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样。
毛泽东同志在革命胜利后，返回故乡里，特意在父母的坟墓前献上一束松枝，深深地鞠躬，轻声说道，你们大家瞧瞧这一家的大人和孩子连孝亲敬长的起码品德都没有，这样太自私了...
尊师孝亲成语有哪些关于尊师孝亲的成语,随便是关于尊师还是孝亲的 ...你好！ 尊师： 师出名门 尊师重道 程门立雪 良师益友 一日为师，终生为父。
程门立雪 原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。
用来形容尊敬老师，虔诚求教。
这则成语出自《宋史·杨时传》。
杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。
程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。
程颐醒来，门外已雪深一尺。
后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。
“程门立雪”也可说成“立雪程门”。
孝亲故事： 二十四孝 01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
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