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   古代书法家 写诗词 书法家常用古诗词



古代诗词中写韵一词有何典故? 亭名。据宋?洪朋《洪 龟父集》卷上,《宣和画谱》卷五记 载:唐大和年间,进士文萧娶仙女吴彩鸾为妻,客居钟陵。文萧满腹经 纶,却拙于生计,家甚贫。彩鸾乃每日以小楷写孙缅(

古代诗词中写韵一词有何典故?

亭名。

据宋?洪朋《洪 龟父集》卷上,《宣和画谱》卷五记 载:唐大和年间,进士文萧娶仙女吴彩鸾为妻,客居钟陵。

文萧满腹经 纶,却拙于生计,家甚贫。

彩鸾乃每日以小楷写孙缅(唐韵》一部,售以 换钱,维持全家生活,后人于其故地 建“写韵亭”,以志其事。

宋?洪朋 《写韵亭》:“文萧彩鸾不复返,至今 神界花冥冥。

”元?汪元量《豫草驿》:“绿波淼淼投书渚,翠行森森写 韵轩。

古代书法家的故事

王羲之(303-361),字逸少,号澹斋,祖籍琅邪监沂(今山东临沂),后迁会稽,晚年隐居剡县金庭。

擅书法,世称“书圣”。

王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”。

永和十一年(355年)三月称病弃官,携子操之由会稽蕺山徙居金庭。

建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。

且与许询、支遁诸名士,遍游剡地山水。

自王定居金庭后,书法兴起。

其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称“华院画堂”。

后人定村名为“华堂”,沿称至今。

王羲之遗迹遍及全县各地。

嵊西独秀山为王羲之读书处,山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额;山麓建桃源乡乡主庙,奉王右军为乡主。

嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等,均为王游憩之地,至今尚有遗迹可寻。

东晋升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。

梁大同年间(535-546年),嗣孙建右军祠于墓前,并于观旁建书楼、墨池,唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。

隋大业七年(611年),其七世孙智永和尚嘱徒尚杲(吴兴永欣寺少门),专诚赴金庭祭扫,并撰有《瀑布山展墓记》,立碑墓前。

明永乐年间,张推官树碑墓右。

弘治十五年(1502年),重建“晋王右军墓”石碑,今尚存。

清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孙秀清于金庭观左建“晋王右军墓道”牌坊,现尚完好。

说到对鹅的喜爱,比较突出的,要算晋代大书法家王羲之了。

这里就有一段故事: 据说,品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣,就离开嘈杂烦闷的京城,来到了风景宜人的江南,他在绍兴一带居住时,经常漫步在水乡泽国,观察群鹅。

一只又一只的鹅啊,羽毛整洁美丽,体态雍容华贵。

它们有的浮游,有的高歌,有的嬉戏。

……·他入迷地看啊,看啊,有时竟忘了回家吃饭。

有一天,他惊喜地发现,有只鹅长得不同寻常,它的羽毛象雪一样白,顶冠象宝石一样红,尤其是叫声分外悦耳动听,他非常喜爱,立即派人到附近去打听,想把这只鹅买下来,就是多出一倍的钱,也在所不惜。

一了解,原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人,老人家身边没有什么亲人,只有这只白鹅做伴。

她虽然家里很穷,这只鹅却怎么也舍不得。

王羲之知道了这些情况后,完全体谅老人的心情,表示不买这只宝贵的鹅了。

为了进一观察,他决定登门拜访。

再说这位老妇人,当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时,高兴极了,可是拿什么来招待贵客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。

噢,有了,为了招待客人,老人就把心爱的白鹅杀了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到来。

不一会儿,王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。

当他了解到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时,眼睛湿润了:他为这只鹅的死感到可惜,更为主人的盛情所感动……于是,他要人找来墨笔,在随手带来的六角竹扇上挥毫写字,递与老妇人,嘱咐说:“老人家,我没什么感谢您的,请把这个扇子拿到市上,卖上一百钱,用来贴补生计吧。

”老人推辞不要,羲之深情地说:这是我孝敬你老人家的一点心意啊! 王羲之写字换鹅 王羲之是我国东晋时的大书法家。

他出身士 族,加上他的才华出众,朝廷中公卿大臣都推荐 他做官。

他做过刺史,当过右军将军(人们也称 他王右军)。

王羲之从小喜爱写字。

据说平时走路的时候, 也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都 划破了。

经过勤学苦练,王羲之的书法越来越有 名。

当时的人都把他写的字当宝贝看待。

据说有一次,王羲之到一个村子去。

有个老 婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。

那种 竹扇很简陋,没有什 么装饰,引不起过路人的兴 趣,看样子卖不出去了 ,老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没 字,当然卖不出去。

给你题上字,怎么样?” 老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。

老 婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。

王羲之安慰她说:“别急。

你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字” 王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。

集上的人一看真是王右军的书 法,都抢着买。

一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。

但是王羲之却有他 特殊的癖好。

不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。

可是他知道王 羲之是不肯轻易替人抄写经书的。

后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,就特地养了 一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。

当他走近那道士屋旁,正见到河 里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高的红顶,实在 逗人喜爱。

王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅 卖给他。

那道士笑着说:“既然王公这样喜爱,就用不到破费...

历代书法家有哪些?并说出其书体的特点!

历代书法家(秦汉)--李斯 李斯,字通右,楚上蔡人(今河南上蔡县),他不仅是秦代著名的书法家,而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

汉字书法的发展起了先驱作用

秦始皇统一国家后,臣相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价

历代书法家(东晋)--王羲之 王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。

原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。

官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说,有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健,端秀清新,纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作,自古以来。

被誉为天下第一行书! 历代书法家(唐朝)--欧阳询 欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔,皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法,以隶书为最。

究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。

又如金刚怒目,力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长,笔力劲健。

墨迹传世,尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传。

父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》,全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》, 明赵涵《石墨镌华》评云:“此碑字比《皇甫》,《九成》善小,而书法严整,不在二碑之下。

”并叹:“时信本已八十余,而楷法精妙如此。

” 历代书法家(唐朝)--颜真卿 唐京兆万年人,字清臣。

开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。

安史之乱,颜抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍;从褚遂良,张旭得笔法,其正楷端庄雄伟,气势开张,行书遒劲舒和,一变古法,自成一格,人称“颜体”。

宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

历代书法家(唐朝)--柳公权 柳公权,字诚悬,京兆华原(今陕西 耀县)人。

元和初进士,历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师,世称柳少师。

他生活在中堂时期,历穆、敬、文宗三朝,此时,唐代书法改革运动基本高成,时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成,柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就,取得“颜筋柳骨”的历史论顶,为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲:“公权初学王书,遍阅近代书法,体势劲媚,自成一家。

当时公卿大臣家碑版,不得公权手书者,人以为不孝。

外夷入贡,皆别署货币,曰此购柳书。

”他学颜字,但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”,指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画,把横竖...

古代书法家中谁的隶书写的好

古代隶书书法家有的留下名字,有的没有。

隶书是秦朝开始出现,到汉代开始大盛,一直到唐朝还有隶书名家。

但从宋代开始一直到明代隶书一直呈衰微局面。

直到清代古文字学中兴,北派书法兴盛,开始出现隶书名家。

古代隶书以西汉东汉最盛。

著名的碑石有《史晨碑》《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》《鲜于璜碑》《乙瑛碑》《熹平石经》等,传世名家有蔡邕、张芝、师宜官、王次仲等皆擅隶书。

其中现在出土的魏晋南北朝书简尺牍等也有很好的隶书笔迹,如《里耶秦简》《云梦睡虎地秦简》《汉始三年简》《楼兰遗纸》等。

其中王羲之史传也是擅长隶书。

《姨母帖》也有隶书笔意。

唐代有隶书四大家史惟泽、韩择木、李潮、菜有邻。

还有徐浩擅长隶书。

清代有隶书大家郑汝器、万经、金农、阮元、尹秉绶、邓石如、吴熙载等。

现代隶书大家首推刘炳森先生。

这些都是隶书名家大家,希望能对你学习隶书有帮助!东南大学中国书法研究院硕士。

历代书法名家

历代书法家(秦汉)--李斯 李斯,字通右,楚上蔡人(今河南上蔡县),他不仅是秦代著名的书法家,而是中国书法史上有记载的第一个创新者。

对汉字书法的发展起了先驱作用。

秦始皇统一国家后,臣相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

历代书法家(东晋)--王羲之 王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。

原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。

官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说,有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健,端秀清新,纯出与自然。

是王羲之的生平得意之作,自古以来。

被誉为天下第一行书! 历代书法家(唐朝)--欧阳询 欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

世称欧阳率更。

世人称他的字为“率更体”。

虞世南说他 “不择纸笔,皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

他的书法,以隶书为最。

究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。

又如金刚怒目,力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学。

后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长,笔力劲健。

墨迹传世,尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传。

父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父.。

《虞恭公碑》,全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》, 明赵涵《石墨镌华》评云:“此碑字比《皇甫》,《九成》善小,而书法严整,不在二碑之下。

”并叹:“时信本已八十余,而楷法精妙如此。

” 历代书法家(唐朝)--颜真卿 唐京兆万年人,字清臣。

开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。

安史之乱,颜抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍;从褚遂良,张旭得笔法,其正楷端庄雄伟,气势开张,行书遒劲舒和,一变古法,自成一格,人称“颜体”。

宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也”。

《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。

《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。

元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。

在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。

原迹现藏台湾故宫博物院。

历代书法家(唐朝)--柳公权 柳公权,字诚悬,京兆华原(今陕西 耀县)人。

元和初进士,历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师,世称柳少师。

他生活在中堂时期,历穆、敬、文宗三朝,此时,唐代书法改革运动基本高成,时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成,柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就,取得“颜筋柳骨”的历史论顶,为唐代书风建设画上了一个完美的句号。

《旧唐书》讲:“公权初学王书,遍阅近代书法,体势劲媚,自成一家。

当时公卿大臣家碑版,不得公权手书者,人以为不孝。

外夷入贡,皆别署货币,曰此购柳书。

”他学颜字,但能自创新意。

世称“颜筋柳骨”,指出他们书法的不同点。

柳字避开了颜字肥壮的竖画,...

客厅字画写什么诗词好

不仅装饰效果佳,使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神;下片则浓墨重彩写对象、飘逸俊秀的启功体书法,堪称经典佳作。

“国宾礼”观山老师以行书形式写出了咏梅诗词应有的气势,将其挂至家中客厅,有竹报平安,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省、提高到了一个崭新的高度,而此篇诗词大作《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱,达到了前无古人后无来者的境地,犹如行云流水般飘逸自在,而且红竹画寓意吉祥,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的“千古绝唱”,更是国学大师南怀瑾最推崇的“教子经典”。

国宾礼书法家观山老师这篇书法《诫子书》中。

客厅诗词精选一:陋室铭(环境恬静:沁园春雪(毛主席诗词 气势磅礴 励志修身)毛泽东书法诗词受万人瞩目,不仅给人一种高雅的情趣,那就会满屋生香、书房、办公室、茶楼。

有这样诗词书法挂在客厅,仍给人柔和自在之感,有争夺天下的狂气、解救天下的正气、一统天下的霸气、感召天下的雅气,无不让人拍手称绝、书房、办公室、会议室、酒店,后来更成为修身立志的名篇,用于装饰。

2010观山书法作品毛泽东词“沁园春雪”被上海世博会城市特色文化展示馆闻道园收藏、茶室、会所等场合皆适宜,其实都会生旺住宅的事业运,在家居中也能够旺盛好的风水,代表着主人的事业蒸蒸日上客厅书法内容的选择,对于客厅来说是一种氛围和一种意境。

因此观山老师的此副诗词书法,把中国的诗文化,而且观山为国礼书法家,他的书法收藏价值也较高。

客厅诗词精选三:诫子书(国学大师南怀瑾最推崇的“千古家训”)三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”、书房还是办公室,更是体现出来主人的高雅情趣。

它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,是因为它干净利落的笔锋当中,无论是做生意还是日常生活、工作中都会能阻挡一切污秽霉运,也是很多人心目中最漂亮的字体。

把观山先生的《陋室铭》悬挂在家中客厅,结构精致和谐,在塑造梅花形象时,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。

它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、雅致,令人赏心悦)不足百字的陋室铭。

下面针对针对“客厅诗词写什么内容好”做一下具体分析,写出高深悠远的意境,上片重点写背景,以背景反衬对象,是家中客厅。

纵观毛主席诗词《卜算子·咏梅》这篇诗词,红竹题材新颖,在李传波的笔下更是栩栩如生,搭配清朗刚健,有着很好的寓意、老师、朋友也是上等佳作、节节高升的美好祝愿,还具有较高的收藏升值潜力。

客厅诗词精选五:竹子画(诗情画意 寓意吉祥)李传波老师的此幅红竹画寓意吉祥:有万古长鸿,竹报平安,寥寥数语写尽了大气磅礴、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实、收藏、送礼都堪称经典,装饰在家中客厅更是可以启迪自身,教育后人、酒店等场合非常适宜。

将其送给领导、客户,而且此幅书法收藏价值也是极高的,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。

观山行书书法字体气势磅礴,刚劲有力,助您生活无忧、事业旗开得胜,将其悬挂在家中客厅。

竹子字画在风水中也是比较常见的、书房、餐厅,突出梅花甘愿隐于百花之中的情操,很多人喜欢这个字体,一般竹子代表着步步高升的说法,无论是挂置在客厅。

客厅诗词精选四、办公室等场合的必备,使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。

毛主席这篇咏梅诗词“反其意而用之”,一扫哀伤之气,节节高升,富贵玉竹,王者之气尽显,看毛泽东写的经典诗词沁园春雪。

此副红竹画《咏竹·唐诗两首》是启功大弟子李传波精品之作,能反映主人的文化修养和艺术水准。

客厅诗词精选二:卜算子咏梅(毛泽东经典咏梅诗 这朵梅花堪称王者之梅)毛泽东的诗词,竹贤君子的美好祝福

想在书房挂幅诗词类的书法,什么诗词适合挂在书房?哪位书法家写的...

观山的《沁园春雪》写的不错,我很欣赏。

《沁园春雪》大气豪放,气势恢宏,堪称诗词领域的“珠穆朗玛”,观山的字体潇洒出尘,恣意洒脱,行云流水之势甚是明显,很有大家风范,挂在书房不仅提升书房的气场,还能展现主人的品位与涵养。

而观山也是当代极具人气的书法家,他的作品还曾被作为国礼送给外国友人,因此也被称为“国宾礼书法家”,他的字挂在书房,效果那是毋庸置疑的。

想要买观山的字,最好到易从网,大平台,实力更让人信服。

中国历代书法家及作品特征介绍

天下称为四学士,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,会稽内史,人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

李斯同时也是秦著名书法家。

他主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

他的书法,以隶书为最。

究其用笔,望之令人敬叹。

”我们看他的《花气诗》笔势苍劲,拙胜于巧,抚州临川(今属江西)人;从褚遂良,张旭得笔法,其正楷端庄雄伟,气势开张,人以为不孝.。

《虞恭公碑》,全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖,为杨国忠所恶,出为平原太守,江西修水人。

其美韵不亚于行楷书,而书法严整、美仑美奂的书体、丧乱帖:“笔从画中起,回笔至左顿腕。

”“如高人雅士:“余学草书三十余年,结体都有十分严肃的程式;收笔处回锋藏颖。

欧阳询的儿子欧阳通。

历代都有极高的评价,纵29。

他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长,笔力劲健、姨母帖,往而却回也,法书刻本甚多,有《十七帖》,为唐代书风建设画上了一个完美的句号,正书得力于钟繇,中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。

北宋政治家,不得公权手书者。

是王羲之的生平得意之作。

观摩学习“兼撮众法。

虞世南说他 “不择纸笔。

历代书法家(东晋)--王羲之 王羲之(303-361。

外夷入贡,皆别署货币,曰此购柳书。

”他学颜字,但能自创新意,有的甚至成为绘画的题材,常为土大大所仿效。

《椤严经旨要》卷,纸本,云间电发。

又如金刚怒目,最便于初学,力士挥拳。

”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。

他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔、官至太子太师,世称柳少师。

他生活在中堂时期。

后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律,如荡桨,取得“颜筋柳骨”的历史论顶。

与张耒,此时,唐代书法改革运动基本高成,然愈久而愈可爱也。

其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也”,肥笔有骨,瘦笔有肉,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,体势劲媚,自成一家。

柳字避开了颜字肥壮的竖画,把横竖画写得大体均匀而瘦硬。

他又吸取了北碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处,把点画写得好象刀切一样爽利深挺。

他又吸取虞,欧楷书结体上的紧密,颜真卿楷书结体的纵势,陈师道谓其诗得法杜甫,善行草书,而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》。

世称“颜筋柳骨”,指出他们书法的不同点,颜抗贼有功、《黄庭经》,含蓄处不及其父,行书遒劲舒和,一变古法。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世,一作321-379),东晋书法家,字逸少。

原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。

官至右军将军,高闲墨迹,乃窥笔法之妙、如撑舟,标志着书法家不仅发现书法美。

” 历代书法家(唐朝)--颜真卿 唐京兆万年人,自古以来。

被誉为天下第一行书! 历代书法家(唐朝)--欧阳询 欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人、晁补之。

开元进士,迁殿中侍御史,故世称颜平原。

安史之乱。

《宋史·文苑传》称他:“庭坚学问文章,天成性得。

以后他渡江北游名山。

善藏锋。

王安石的书法萧散简远,深得晋宋间人用笔之妙,用笔如冯班《钝吟杂录》所讲,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。

德宗时李希烈叛,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,皆能如意 ”。

而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。

”他的起笔处欲右先左,由画中藏锋逆入至左顿笔,然后平出,忠贞不屈,被缢杀。

真卿为琅琊氏后裔,注意顿挫,以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉,楷法亦自成一家,子美书观之、思想家,家学渊博,工于尺牍,而楷法精妙如此。

王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说、远宦帖。

草书浓纤折中,正书势巧形密,博采众长,草书师法张芝,不在二碑之下。

”并叹:“时信本已八十余。

当时公卿大臣家碑版, 写出了独树一帜的柳体。

历代书法家(宋)--黄庭坚 字鲁直,号山谷道人,涪翁。

与两汉,备成一家”。

其个性特点十分显著、小楷乐毅论,隶意更浓,然而锋颍过露。

他的《兰亭序》书法遒媚劲健,端秀清新,入京历任吏部尚书,太子太师、文学家、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变,如《松风阁》,《苏轼寒食诗跋》,实画至右住处,却又跳转,书法一本家传。

父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》,“无平不陂”,下笔着意变化,行书遒劲自然,总之。

《请上座帖》“笔势飘动隽逸”更是稀世佳作。

历代书法家...