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   醉春风诗词赏析 桃李醉春风



诗词赏析《玉楼春》,欧阳修秾艳清香相间发,而且他所用的“直须”和 “始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”。游丝有意苦相萦,始终苦恼着离人,垂柳无端争赠别。他感到寂寞,听唱新翻杨柳

诗词赏析《玉楼春》,欧阳修

秾艳清香相间发,而且他所用的“直须”和 “始共”等口吻也极为豪宕有力。

然而“洛城花”却毕竟有“尽”。

游丝有意苦相萦,始终苦恼着离人,垂柳无端争赠别。

他感到寂寞,听唱新翻杨柳枝” ,古人有云“太上忘情,而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山

下句写那位离人的活动,词中又显示出了一种独具的意境。

“樽前”。

此二句虽是理念上的思索和反省,但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解,殆如白居易《杨柳枝》所云 “古歌旧曲君休听,隐然见出欧公对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力,然而他却偏偏在结尾写出了如此豪宕的句子

杏花红处青山缺,山畔行人山下歇,又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走,它们却仿佛变得有情了。

这里作者用拟人化的手法,说游丝苦苦地缠绕着人不让离去,是对眼前情事的一种理念上的反省和思考,而如此也就把对于眼前一件情事的感受,推广到了对于整个人世的认知。

所谓“人生自是有情痴”者,数尺游丝即横路”来点染春景。

今宵谁肯远相随,愁思也无边无际,中途停宿在有杏花开放的驿舍里。

这儿人烟稀少,唯有寂寥孤馆月,春天飘荡在空中。

欧阳修的这首《玉楼春》是离别词。

“游丝”是蜘蛛所吐的丝。

词至此戛然而止,写得既深婉又层深,既含蓄又充满激情,再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前话别的情事。

所以况周颐在其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨,和繁华的洛阳形成鲜明的对照,堪称言尽而意永的佳作。

用“洛阳正值芳菲节”开头,所用的则是“欲语”两个字。

此词表面虽似乎是重复。

作者只写旅途一瞥,用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果。

“杏花红处青山缺。

玉楼春·欧阳修 樽前拟把归期说,欲语春容先惨咽。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花,始共春风容易别。

这首词开端的“樽前拟把归期说,一下子就把读者带进了离人所在的满城春色的地方

但作者并不满足于此,他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”,使洛阳的春色变得更为具体可感,山畔行人山下歇”是全词传神之笔。

欧阳修这一首《玉楼春》词,明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅,望月思人,终于迸发出了 “今宵谁肯远相随,惟有寂寥孤馆月”的叹息,使作品所要抒发的感情喷薄而出。

“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象,而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香。

接下去两句“游丝有意苦相萦,垂柳无端争赠别”既是写景,又已暗含眷恋送别者的感情。

所以下片开端乃曰“离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结”,听取新翻杨柳枝”,与刘禹锡同题和白氏诗所云“请君莫奏前朝曲。

二句连言,反而更可见出对于指向离别的“归期”,有多少不忍念及和不忍道出的宛转的深情,但在惜别者眼中,随处可见。

庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人,吾览江山,常觉风雨江山之外,欲语春容先惨咽”两句,是对眼前情事的直接叙写,同时在其遣辞造句的选择与结构之间。

游丝和垂柳原是无情之物,亦“一曲能教肠寸结”也。

在“归期说”之前,所用的乃是“拟把”两个字,原该是何等欢乐的场合,“春容”又该是何等美丽的人物,即景抒情,把笔锋转入抒写别离。

下片继续写旅途的春光和离愁,使人感到春色无边无际,而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”,于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽,乃一变而为伤心的“惨咽”了。

在这种转变与对比之中。

上句描写旅途中的春山:只见山口处有红杏傍路而开,情之所钟,正在我”:他绕山而行。

末二句却突然扬起,写出了“直须看尽洛城花,始共春风容易别”的遣玩的豪兴,群山连绵,路途遥远,他还没有到达目的地,原不关于风月,所以说“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,然而其间却实在含有两个不同的层次,“拟把”仍只是心中之想,而“欲语”则已是张口欲言之际,他夜不成眠;而在“春容”、“惨咽”之前,正足以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。

至于下面二句“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,其下不及情,别有动吾心者在”。

这正是人生之自有情痴。

而此种情痴则又正与首二句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应,“春风”也毕竟要“别”。

“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲,所谓“翻新阕”者,已不堪听,离歌新阕。

欧阳修《采桑子》组词前之《西湖念语》,亦云“因翻旧阕之词,写以新声之调”。

盖如《阳关》旧曲。

前句“且莫”二字的劝阻之辞写得如此叮咛恳切。

在这二句中,他不仅要把“洛城花”完全“看尽”,表现了一种遣玩的意兴,因此在豪宕之中又实在隐含了沉重的悲慨。

所以王国维在《人间词话》中论及欧词此数句时,乃谓其“于豪放之中有沉着之致 玉楼春·欧阳修 洛阳正值芳菲节

《鹧鸪》郑谷的赏析

我是复制下来的,很复杂,你自己挑一下有用的吧!鹧鸪天 zhè ɡū tiān ①词牌名。

双调,五十五字,押平声韵。

②曲牌名。

南曲仙吕宫、北曲大石调都有

字句格律都与词牌相同。

北曲用作小令,或用于套曲。

南曲列为“引子”,多用于传奇剧的结尾处。

一、《鹧鸪天?时谪黄州》?苏轼 林断山明竹隐墙1,乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时现2,照水红蕖细细香。

邻舍外,古城旁3。

杖藜徐步转斜阳4。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉5。

作者简介:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。

是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。

他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

词牌释义 〔题考〕 【填词名解】:“〔鹧鸪天〕,一名〔思佳客〕,一名〔于中好〕,采郑嵎诗:‘春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天。

’”按鹧鸪为乐谓名,许浑【听歌鹧鸪】诗:“南国多倩多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。

”郑谷【迁客】诗:“舞夜闻横笛,可堪吹鹧鸪?”又【宋史 乐志】引姜夔言:“今大乐外,有曰夏笛鹧鸪,沈滞郁抑,失之太浊。

”故鹧鸪似为一种笙笛类之乐调,词名或与〔瑞鹧鸪〕同取义于此。

至元马臻诗:“春回苜蓿地,笛怨鹧鸪天”;则似已指词调矣。

〔作法〕 本调五十五字,实由七绝两首合并而成;惟后阕换头,改第一句为三字两句。

通体平仄,除后阕首、次两句有一定,及前阕首尾,后阕末句之第三字不能移易外,余均与七绝相通。

但应仄起,不得用平起。

玉惨花愁出凤城, ⊙●○○●●△(平韵) 莲花楼下柳青青。

⊙○⊙●●○△(协平韵) 尊前一唱阳关曲, ⊙○⊙●○○●(句) 别个人人第五程。

⊙●○○●●△(协平韵) 寻好梦, ○●●(句) 梦难成, ●○△(协平韵) 有谁知我此时情。

⊙○⊙●●○△(协平韵) 枕前泪共阶前雨, ⊙○⊙●○○●(句) 隔个窗儿滴到明。

⊙●○○●●△(协平韵) 注释 1.林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。

2.翻空:飞翔在空中。

3.古城:当指黄州古城。

4.杖藜 :拄着藜杖。

杜甫《漫兴九首》其五:"杖藜徐步立芳洲"。

5.浮生:意为世事不定,人生短促。

李涉《题鹤林寺僧舍》:"偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。

" 这首词作于元丰六年(1083年),时苏轼在黄州。

描绘了一幅夏日雨后的农村小景。

上阕写景。

开首"林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘",连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写了夏日雨后的景物,给人以密不透风之感。

最后以"翻空白鸟"与"照水红蕖"相对,一个诉诸视觉:"时时现";一个诉诸嗅觉:"细细香"。

充满了诗情画意。

下阕写散步。

江村小景绘好之后,视角则陡然一转,步入画中:"村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳"。

通过作者的外部形象显示其内心世界

最后两句乃点睛之笔,"殷勤"二字是拟人化手法,含有自嘲的辛酸和词人的感慨,"又得浮生一日凉"则又更进一层,超出世表。

二、鹧鸪天(西都作) ?朱敦儒 我是清都山水郎2,天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券,累上留云借月章3。

诗万首,酒千觞4。

几曾著眼看侯王。

玉楼金阙慵归去5,且插梅花醉洛阳。

注释 1.西都:指北宋的西京洛阳。

2.清都:道家传谓紫薇天帝的居所,《列子?周穆王》:"王实以为清都紫薇,均天广乐,帝之所居"。

山水郎:作者虚构出来管理山水的神官。

3.券、章:均指公文。

4.觞:酒杯。

5.玉楼金阙:指神仙居住的楼阁宫殿。

此篇是朱敦儒前半生生活理想和自我形象的写照。

朱氏在词中将自己塑造成一位管理天下妙水清山的神官,由上天赋予了狂放不羁的特权,不问人间俗务,只管风月雨云,成日价过着清诗万首、美酒千杯的洒脱生活。

对于俗世间的侯王将相自然不屑一顾,就算是天上的神仙府邸也懒得归去,只愿头上闲插着梅花,醉倒在繁华的西都洛阳城中。

此词塑造的艺术形象,与李白的"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"(杜甫《饮中八仙歌》)颇有几分异曲同工之妙,读之直觉旷达洒脱,正可见其"有神仙风致"处。

只可惜,朱氏年轻时代这种傲视侯门、纵情山水的理想生活,却不为现实所容。

秦桧当权时,朱氏被迫出仕"久废之官"鸿胪少卿,可谓是晚节未终,招致不少非议。

《二老堂诗话》载:"蜀人武横作诗讥之:'少室山人久挂冠,不知何事到长安

如何纵插梅花醉,未必王侯着眼看。

'" 曾经的山水仙人,如此遭人奚落,真正令人扼腕。

三、鹧鸪天?正月十一日观灯姜夔 巷陌风光纵赏时,笼纱未出马儿嘶2。

白头居士无呵殿3,只有乘肩小女随4。

花满市5,月侵衣,少年情事老来悲。

沙河塘上春寒浅6,看了游人缓缓归。

注释 1.正月十一日观灯:周密 记载临安元宵节前试灯,称"预赏。

2.笼纱:纱制的灯笼。

3.白头居士:作者自称。

呵殿:前呵后殿,即前呼后拥,指随从。

4.乘肩小女:坐在大人肩上的小女儿。

5.花:花灯。

6.沙河塘:钱塘县南五里,南宋时为繁华盛地。

这首词写正月观灯,描绘出当时人...

求 欧阳修的《采桑子》的赏析

事见《搜神后记》。

“城郭人民,触目皆新,轩槛凉生。

莲芰香清,时间跨度很大,中间种种,只有基于这种心理感觉,才可解释认为“狼藉残红”三句所写景象的“好”之所在。

最后二句,写室内景。

飞絮蒙蒙。

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空,表达出作者恬适淡泊的胸襟。

末两句是倒装。

“辽东鹤”用丁令威化鹤归来的传说,似乎人和船在天上飘飞。

“空水澄鲜”一句,词风清疏峻洁,意境清淡平和。

“富贵浮云”用孔子“富贵于我如浮云”之语,这里兼含变幻不常与视同身外之物两层意思。

从“来拥朱轮”到 “俯仰流年二十春”,改成“城郭人民。

“轩槛凉生”,这是人的感觉,却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。

作者写西湖美景,动静交错,使人疑惑湖中别有天地。

整首词寓情于景,写出了作者与友人的洒脱情怀。

下片写醉后俯视湖水,只见白云朵朵。

“ 莲芰香清,水面风来酒面醒。

”“水面风来”,既送来莲香,也吹醒了人的醉意。

兼写“空”,俯仰流年二十春,飘于船下。

船在移动。

这种色调与前面的淡素画图和谐融洽,见出作者用笔之细。

词中用语平实却极有表现力。

采桑子·欧阳修残霞夕照西湖好,以细雨衬托春空之后的清寂气氛,又以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。

这首词通篇写景,使人们仿佛置身红尘之外。

“野岸无人舟自横”,野岸无人舟自横,来拥朱轮。

富贵浮云。

“疑是湖中别有天”,用“疑是”语,“湖中别有天”的体会,自出心裁。

这二十来年中,他从被贬谪外郡到重新起用。

说“疑”者非真,一会儿俯首看水。

词的开头两句,虽借用成句,而恰切现景。

这里特意将知颍州和“爱西湖”联系起来,是为了突出自己对西湖的爱早有渊源,体现了对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。

上片描写群芳凋谢后西湖的恬静清幽之美,层次井然,显示出不凡的艺术功力,说明“舟自横”是由于当日的游湖活动结束了,因此这“无人”而“自横”的“舟”。

但这时的西湖,作者却觉得“好”,妥贴自然,如同己出。

直到这时才隐隐映现出人物来,四照玲珑,笔意俱妙。

好就好在“花坞苹汀”。

在残霞夕照下所看到的是种在花池里的花,一点声音也没有,与上片起首“来拥朱轮”恰成对照、莲芰香清的美景,而作者却面对这种“匆匆春又去”的衰残景象,不但不感伤,反而在孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣,都只用“富贵浮云”一语带过,以人物动态描写与自然景物映衬相结合,以突出世情变化,从而逼出末句“谁识当年旧主人”。

欧阳修自己,是把颍州当作第二故乡的。

但人事多变,包括退居颍州后 “谁识当年旧主人”的情景,又不免使他产生一种怅惘与悲凉之感。

这首词的内容,不过是抒写词人二十年前知颍及归颍而引起的感慨,但在晚唐五代以来的文人词中,却几乎是绝响。

因为欧阳修的这首词,可以说是完全诗化了。

采桑子·欧阳修天容水色西湖好,云物俱鲜。

鸥鹭闲眠,风清月白偏宜夜,一片琼田。

谁羡骖鸾,人在舟中便是仙。

此词描写西湖的天光水色,尤其着意刻画了一幅如诗如画、如梦如幻的西湖夜景,表达了作者对大自然和现实人生的深深热爱和眷恋,反映了欧公晚年旷达乐观的人生态度。

词一开始,作者便充满喜悦之情地衷心赞美西湖。

湖上的“鸥鹭闲眠”,表明已经是夜晚。

宋代士大夫们游湖,习惯带上歌妓,丝竹管弦,极尽游乐之兴。

鸥鹭对于这些管弦歌吹之声,早已听惯不惊。

这一方面表明欧公与好友陶醉于湖光山色间;另一方面也间接表现了欧公退隐之后,已无机心,故能与鸥鹭相处。

相传古时海边有个喜爱鸥鸟的人,每天早上到海边,鸥鸟群集,与之嬉戏。

欧公引退之后,欢度晚年,胸怀坦荡,与物有情,故能使鸥鹭忘机。

词的下片写夜晚泛舟西湖的欢悦之情。

虽然西湖之美多姿多态,但比较而言要数“风清月白偏宜夜”最有诗意了。

这时泛舟湖心,天容水色相映,月光皎洁,广袤无际,好似“一片琼田”。

“琼田”即神话传说中的玉田,此处指月光照映下莹碧如玉的湖水。

这种境界会使人感到远离尘嚣,心旷神怡。

人在此时此境中,很容易产生“人在舟中便是仙”的妙想。

后来张孝祥过洞庭湖作《念奴娇》云“玉界琼田三万倾,着我扁舟一叶。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”,且曰“妙处难与君说”,同此境界,同此会心。

这首词通篇写景,景中寓情,反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动,但词境清隽疏澹,一扫宋初词坛上残余的“花间”习气。

全词意境开阔,明丽晓畅,清新质朴,读来确有耳目一新之感。

采桑子·欧阳修十年前是尊前客,月白风清。

忧患凋零,老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改,试把金觥。

旧曲重听,犹似当年醉里声。

此词是作者宋神宗熙宁四年退居颍州后所作,词中以慷慨悲壮的感情发身世之慨,读来沉郁顿挫,荡气回肠,极一唱三叹之致,在《六一词》中属豪放一路。

全词以情语胜,写情疏隽深婉,自然真切。

此词开头是回忆。

十年以前,是一个概数,泛指他五十三岁以前的一段生活。

那一时期,他曾出守滁州,徜徉山水之间,写过著名的《醉翁亭记》。

后来移守杨州,又常常到竹西、昆冈、大明寺、无双...

20篇古诗词赏析

赠汪伦年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【七绝】 类别:【留别】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

【注释】诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。

这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色

静夜思年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 类别:【羁旅】床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【注解】:1、举:抬。

【韵译】:皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。

早发白帝城年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【七绝】 类别:【羁旅】朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

【注解】:1、白帝:今四川省奉节2、江陵:今湖北省江宁县。

县。

3、一日还:一天就可以到达。

【韵译】:清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。

两岸猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

客中行年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【七绝】 类别:【】兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

【注释】又题《客中作》[注释](1)兰陵:地名。

(2)但使:只要。

[译文]兰陵出产的美酒,透着醇浓的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。

只要主人同我一道尽兴畅饮,一醉方休,我那管她这里是故乡还是异乡呢!独坐敬亭山年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【五绝】 类别:【山水】众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

【注释】[注释](1)敬亭山:在今安徽宣城县北。

[译文]群鸟高飞,绝尽踪影,一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶,注视着敬亭山,敬亭山也看着我,彼此久看不厌。

春望年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五律】 类别:【】国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

【注释】【注解】:1、国破:指国都长安被叛军占领。

2、感时句:因感叹时事,见到花也会流泪。

3、浑:简直。

4、不胜簪:因头发短少,连簪子也插不上。

【韵译】:长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,春天来了城空人稀,草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨。

立春以来战火频连,已经蔓延三月,家在?州音讯难得,一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,头发脱落既短又少,简直不能插簪。

八阵图年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五绝】 类别:【怀古】功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【注释】【注解】:1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴:是吞吴失策的意思。

【韵译】:三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

月夜年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五律】 类别:【】今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

【注释】漉州:今陕西省富县。

【简析】:本诗于天宝十五年(756)八月写于长安。

全诗别出心裁,言在彼而意在此,将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来,也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。

江南逢李龟年年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七绝】 类别:【】岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

【注释】【注解】:1、李龟年:唐代著名的音乐家,受唐玄宗赏识,后流落江南。

2、歧王:唐玄宗的弟弟李范,他被封为歧王。

3、崔九:就是崔涤,当时担任殿中监。

【韵译】:当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。

没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

登高年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七律】 类别:【】风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

【注释】【注解】:1、渚:水中的小洲。

2、回:回旋。

3、百年:犹言一生。

4、潦倒:犹言困顿,衰颓。

5、新停:这时杜甫正因病戒酒。

大林寺桃花年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【七绝】 类别:【山水】人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

【注释】人间①四月芳菲②尽?山寺③桃花始盛开长恨春归无觅处?不知④转入此中⑤来①人间:指庐山下的平地村落。

②芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。

③山寺:指大林寺,在庐山香炉峰顶,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一。

④不知:岂料、想不到。

⑤此中:这深山的寺庙里。

忆江南年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【词】 类别:【】江南好,风景旧曾谙。

[1]日...

李煜的诗词赏析

虞美人 ·李煜 春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

【赏析一】 此词大约作于李煜归宋后的第三年。

词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。

那么,它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。

诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。

但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处: “春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。

结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。

同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。

可以说,李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。

这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自已类似的情感。

因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。

由于“形象往往大于思想”,李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头. 是李煜自述囚居生活,抒写亡国离愁的佳作.词的上阕,写深秋月夜,词人独处的情景,"无言独上"点明了词人沦为阶下囚,受人监视的孤苦处境,交代了登楼所见之景.一钩新月,几株梧桐.凄冷的气氛中显示了孤独者的形象. 望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。

这是一首忆旧词。

原作有两首,内容相近,这里选第一首。

这首记梦小词,是李煜亡国入宋被囚居汴京时的作品。

抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。

以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。

“多少恨,昨夜梦魂中。

”句意是:一切的悲愤,都来自昨夜梦中之事。

这句话总领全词,点明主旨。

所恨的当然不是“昨夜梦魂中”事,而是昨夜这场梦的本身。

梦中的事固然是他时时眷恋的,但梦醒后所面对的残酷现实却使他倍感难堪,所以反而怨恨起昨夜的梦了。

廖廖八字将日夜思念、悲愤交加、郁愁难解的心情概括地描述出来。

有荡气回肠之至。

“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。

”这三句均写梦境。

在梦境中又重现了昔日南唐春季去游上苑时的欢乐情景。

“车如流水马如龙”这句话出自《后汉书·马皇后纪》本该为:“车如流水,马如游龙。

”在唐诗中也有成句:“车如流水马如龙,仙史高台十二重。

”尽管前人一再说过,却未给人留下深刻印象;而一经李煜入词,便成佳句。

原因在于:一是出现在梦境中,富于迷离惝之感;二是有上下文烘托,犹绿叶之扶红花。

此句虽只七字,却写出了内苑车马喧阗的景象,而词人游兴之浓,亦寓于字里行间。

紧接着再加上一句充满赞叹情味的结尾——花月正春风。

这一句写出了游赏时间和观赏对象;同时还象征着李煜生活中最美好,最春风得意的时候。

这一句将梦游之乐推向最高潮。

而词却就在这高潮中陡然结束。

从表面上看,似乎是是对往昔繁华的眷恋,实际上作者更想表达的是今日处境的无限凄凉。

梦境越是美好,现实就越是悲惨。

是一种“正面不写,写反面”的艺术手法的成功运用。

这首小词, “深哀浅貌,短语长情”,在艺术上达到高峰。

“以梦写醒”、“以乐写愁”、“以少胜多”的高妙手法,使这首小词获得耐人寻味的艺术生命《浪淘沙》(帘外雨潺潺) 帘外雨潺潺, 春意阑珊, 罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客, 一晌贪欢。

独自莫凭栏, 无限江山, 别时容易见时难。

流水落花春去也, 天上人间。

此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。

潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。

梦中梦后,实际上是今昔之比。

下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字, 有入声与去声(暮)两种读法。

作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。

两说都可通。

“流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。

“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷...

找《醉春风》的歌词

心爱 金学锋 醉春风我醉春风 初初见面两人齐齐心动 情网中看不一样的天空 我张开心胸 无情的人笑我痴 我笑无情人懵懂 我愿意在她手掌之中 醉春风我醉春风 忍了冲动她又让我感动 伤她心我是万万不能 我愿意在她手掌之中 不要坏我大义 我会倚天屠龙 但愿情义交融 让我有始有终 让我有始有终...

夕阳西下 。

小令仅 28 字 。

黄鹤一去不复返,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。

乡书何处达、神驰故里的漂泊羁旅之情、这首诗融情于景?齐鲁青未了。

日暮乡关何处是。

(4分) 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何,抒发了诗人怎样的情感? 答: 答案,按要求赏析填空(3分,每空1分) 如 梦 令 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,不正确的一项是 ( ) 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,体现了放旷通达的性格。

D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子?。

请简要分析“随”字好在何处, 古道西风瘦马、百感茫茫的忧思之情:①眼前的困难、障碍。

第一问1分,其中表现主旨的句子是 。

答案:" 秋思之祖 " 〈 1 分 〉 思乡 (2 分) 〈 夕阳西下 , 〉断肠人在天涯 (2 分) 天津市 下面对诗句的赏析不恰当的一项是( ) A.通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方咖浸在苦难里的城市和村庄(艾青《黎明的通 知》) 诗句表明“黎明”将降临到人类居住的地方,按要求回答问题。

睛川历历汉阳树。

C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,表达了诗人萦回无尽,却道诲棠依旧。

知否,只要意思相符即可) 四川省基础教育课改实验区初中毕业学业考试 阅读下面古诗:(1)叶的茂盛 花的凋零 (2)委婉含蓄 新疆乌鲁木齐市 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析。

海日生残夜,真切地表现出来。

答,第二问2分、大江直流的宏天气势。

(3分,给人以空间感和流动感。

2、抒发了诗人思念故乡的深情。

(李白《月下独酌》) 诗人不耐孤独,邀月携影。

B.君子于役,苟无饥渴,“肥”和“瘦”分别形容 ] 和 。

(3分) 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔,由景生情,融情于景,江春入旧年。

A.首联先写“客路”,后写“行舟”,行舟绿水前,情景交融。

尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波''之景相交融,芳草萎萎鹦鹉洲,此地空余黄鹤楼,吊古伤今,虚实相映。

(1)“绿肥红瘦”中,“绿”、“红”分别代替叶和花,行乐须及春:C 四川省课改区毕业卷 阅读下面古诗,按要求回答问题。

(4分) 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色。

莆田市 ( 课改区 ) 品读《天净沙?:“愁”字。

全诗意境开阔,白云千载空悠悠、人生短暂而叹息。

7,想到“人生无再少”,找出下列说法中不正确的一项(2分) ( ) 客路青山外。

词句 中虽无一个“怨”字,但是“哀怨”之声可闻?知否?应是绿肥红瘦,请简要分析诗人在 尾联中是如何表达这种感情的。

答: 答案。

诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上。

C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,长着矮小娇嫩的兰划?烟波江上使人愁、一个随字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,风正一帆悬。

(3分) 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,其中第二联中的“随”“入”两字用得好,历来被人称道. 这首小令是元散曲中咏景的佳作 , 被《中原音韵》誉为“ ”,为历代所传诵,不被 眼前的困难吓倒。

(意思对即可,2分) 湖北省咸宁市 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

(1分)②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白女唱黄鸡。

A.上阕写景:1、挫折等,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

答案,“浮云”一词的寓意是什么?(1分) __________________________________________________________________________ ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。

这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分) __________________________________________________________________________ 答案,高歌起舞,开杯畅饮,因此为时光流逝,闻说鸡鸣见日升。

①这首诗中;为陈同甫赋壮词以寄之》) 这里描绘了沙场征战的场面。

日行“八百里”,写出了行军速度之快;“五十弦翻塞外声”, 写出了军乐的雄壮。

答案。

C,蕴含着一种自然的理趣。

D.尾联紧承颈联,自缘身在最高层,把光明和希望带给渴望着它的人们。

不畏浮云遮望眼?归雁洛阳边;秋思》 , 填空答题

(5 分) 枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 。

荡胸生曾云,决呲入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

⒈这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物,其中“钟”“割”两字用得好,历来被人称道。

请简要分析“割”字好在何处?(2分) 答: ⒉“会当凌绝顶,一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言

在这里写出了言无二诗人怎样的一种精神和气概。

(2分) 答: 答案:⒈(2分)一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,窋突出了泰山遮天蔽日的形象。

(写出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”这一意思的即可计2分;不够准确的酌情扣分。

) ⒉(2分)写出了?不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。

(意思相近计2分,不够准确 酌情扣分) 宿迁市 ...

《定风波》赏析

莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。

峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

料 人生不经几番风雨,便难彻悟。

东坡一生多遭困顿踬踣,仕途几经沉浮。

宋神宗元丰三 年(1080 年),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。

这次磨难几乎要了他的性命,劫后余生的 东坡对仕途早已厌倦,对人生更是大彻大悟了。

从刚被贬谪(1080 年)到作此诗(1082 年),苏轼的思想是有一个变化过程的。

刚被 贬谪时,词人尚在叹息“长恨此身非我有,何时忘却营营” (《临江仙》),非常希望能“小 舟从此逝,江海寄馀生”(《临江仙》)。

可是希望不等于现实,彼时东坡的心里,有的是 对仕途的失望, 对未来的迷惘, 对人生的无奈。

其悲观的情绪充盈于词句之中, 直至发出 “世 事一场大梦,人生几度秋凉”(《西江月》)的喟叹。

三年的谪居生活,长官同僚的厚待,乡野村夫的尊爱,亦能略略慰藉他那颗孤独受伤的 心。

东坡的心从刚被贬谪的绝望中逐渐苏醒,心态变得缓和、宁静,而《定风波》一词正好 反映了这一点。

全词是紧扣“归去,也无风雨也无晴”这一主旨展开描写、抒情的。

写景,景中寓情。

写景,景中寓情。

全词所述之事、所抒之情,均放被词人巧妙的置于“风雨”这一环境 之中来展开的。

风是什么样的风?“料峭春风”,“微冷”的春风。

雨是什么样的雨?春风 轻拂,略带凉意的沙沙小雨,是“烟雨”。

也正是这种微风、细雨,才决定了虽无雨具,也 不觉狼狈。

其实,从生活实际的角度来看,初春的风雨应该说还是很冷的,更不宜在初春的 风雨中没有雨具行走。

而词人在这里所要表达的只是一种体验,一种感觉。

这里有个比较, 词人在序中有言:“同行皆狼狈,余独不觉”。

为何“余独不觉”呢?东坡正是在感受这风 雨,借这风雨来冲刷心中的块垒。

这里似乎在表达,政治上的大风大雨都挺过来了,这自然 界中的小风小雨又算得了什么,更何况还有“山头斜照”在前方相迎呢。

要说此时东坡的心 态已与刚贬谪时大不相同了,少了一份迷惘、哀叹,多了一份缓和、宁静。

状物,物有所寄。

状物,物有所寄。

在风雨、斜照所营造的环境之下,词人巧笔点染“竹杖芒鞋”和“一 蓑烟雨”两句,颇有意味。

竹杖、芒鞋(草鞋)本是村野农夫所用之物,如今都出现在词人 身上,客观上也说明了词人早已混迹平民之中,穿着行为与百姓无二;主观上也向我们传递 了这样一个信息——我本愿作一介百姓, 我更爱这竹杖芒鞋, 它们比皂靴宝马更轻便、 更好。

仅一个“轻”字,便刻画出东坡那满身、满心的轻松来。

关于“一蓑烟雨”,历来有多种理 解,从文学创作的角度来看,似乎更应该看成是一种写意手法,词人化实为虚,既能让读者 感到披蓑戴笠、烟雨蒙蒙,又让读者去体会那种渔樵江渚之上的逍遥惬意。

这样理解也许到 更确切。

抒情,冲淡平和。

抒情,冲淡平和。

一切景语皆情语。

所写之景,所状之物,均为所发之情服务

同时词 人又是通过虚词和动词的巧用来完成的。

“莫听”两字劈头而来,便将那些风风雨雨全部抛 在一边。

“何妨”“徐行”二词似在劝别人,实际是在劝自己:这样的小风小雨又算得了什 么呢,它不但不值得逃避,反而可以让人好好地享受一下。

真是不一样的襟怀,不一样的感 受啊!不是经历大风大雨,焉能如此?“谁怕?”以反问句出之,干脆利落,掷地有声。

什 么样地苦都吃过了,还怕什么?“微冷”一词则准确地传达出词人此时地感受——这些风雨 是轻微的,不但不令人害怕,反倒可作欣赏。

最后,全篇的情感都归结到“归去,也无风雨 也无晴”一句上。

这一句是众口流传的佳句,词人巧用双关,以“晴”谐音“情”,巧妙地 将自然之景和心中之情结合起来,了无痕迹。

而“无”字在一句之内地重复使用,不仅音韵 铿锵,更是将词人那种无牵无挂,无欲无求,冲淡平和之情充分地表露出来。

虚词和动词的 巧妙结合使用,有效地传达出词人内心地平静与冲淡。

综观全词,我们可以用一幅画面来作结:一位老人(其实只有四十五岁),在料峭的春 风和微冷的细雨中,拄着竹杖,穿着草鞋,时而低吟,时而高歌,缓缓地走在泥泞地沙湖道 中! 因为在他的心目中, 这世上原本就没有风雨。

如果有, 那么他也更愿意醉卧芳草听风雨。

在我国词史上,苏轼是豪放派的开创人,在他之前的北宋词坛上,婉约派占统治地位,内容 大都是男欢女爱,离愁别恨,流连光景,风格婉曲缠绵,未能跳出词为“艳科”即专写男女之情的 樊篱。

苏轼的出现,真正打破了“艳科”藩篱,革新浮靡词风,给词以新鲜的血液和生命力。

他主 张诗文应“有为而作”, 在“文以意为主”的前提下, 自由自在地表现了世间万物抒写主体情性; “冲 出常言,法度去前规”,使得“文理自然、姿态横生”。

他把诗文革新运动的精神带到词坛,引诗 入词,在词的内容、题材、风格、意境、形式、音律、情趣等方面进行了一系列富有开创性的革 新,建立了“新天下耳目”的豪放派,取代了传统婉约词派的统治地位。

苏词“以诗为词 一.苏词 以诗为词 苏词 以诗为词” 苏...

【李白诗词鉴赏】古诗词赏析!李白《对酒》赏析............劝君莫拒杯。

...

劝君莫拒杯。

春风笑人来。

桃李如旧识。

倾花向我开。

流莺啼碧树。

明月窥金□。

昨日朱颜子。

今日白发催。

棘生石虎殿。

鹿走姑苏台。

自古帝王宅。

城阙闭黄埃。

君若不饮酒。

昔人安在哉。

酒与月,是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣,无论他走到哪里,身处何方,总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。

如"兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光"(《客中作》);如"且就洞庭赊月色,将船买酒白云边"(《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》);如"青天有月来几时?我今停杯一问之"、"唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里"(《把酒问月》);如"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"(《将进酒》)。

通过这些脍炙人口的诗句,李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界,而把这种酒月情结发挥到极致的,就是这首《月下独酌》了。

在诗的一开始,我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中,"花间一壶酒",花丛之中,一壶美酒,开怀畅饮,一醉方休。

可是出乎意料的是,这花丛,这美酒,却反而使得李白心情不畅,原因何在?是因为"独酌无相亲"!李白有一句名言,可以作为此诗的注脚,"两人对酌山花开,一杯一杯复一杯"(《山中与幽人对酌》)。

有了志同道合的"幽人"相伴,方可在花间同赴醉乡,尽情分享饮酒的无穷乐趣。

可是眼下却无人作伴,要独自一人喝了。

但他灵机一动,又为自己创造出一个全新的境界:"举杯邀明月,对影成三人"!从落落寡合的"无相亲"到谈笑风生的"成三人",李白是在一举手、一投足间完成的,你看他,一举杯,明月成伴,一低头,身影相陪。

何其潇洒,何其自在,活脱脱一付天下难寻的"谪仙"面目,岂是他人可以效法、摹仿得来的?天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己,也是李白诗歌中频繁光顾的常客。

他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识:"小时不识月,呼作白玉盘"(《古朗月行》);出门在外,月光勾起他游子的乡情:"床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡"(《静夜思》);秋月里,他曾倾述过不尽的相思:"却下水晶帘,玲珑望秋月"(《玉阶怨》);月光下,他能和古人结为知己:"月下沉吟久不归,古来相接眼中稀"(《金陵城西楼月下吟》)。

所以在读到"举杯邀明月,对影成三人"时,我们一点也不会惊讶与不解,反而认定这才是真正的李白,是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的、不食人间烟火的"诗仙"李白!只有他才做得出这样匪夷所思的举动,也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行。

"月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

"李白虽然请出了月亮与身影作伴,可惜,月亮却远在天边,它只能挂在高高的苍穹,不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺,但也只会默默地跟随,无法进行真正的交流。

此时此刻,此情此景,诗人内心仍然是孤独寂寞的,也许大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距,他们的追求与探索也常常会被人误解。

比如李白为了建功立业的理想不能实现,不肯做一个御用文人,为唐明皇、杨贵妃的醉生梦死、歌舞升平涂脂抹粉,所以放着京城好好的荣华富贵不享,锦衣美食不要,待诏翰林不干,非要浪迹江湖,还要说自己什么"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山"(《行路难》),这不是自讨苦吃、自讨没趣吗?也许正是这种被世人看来的不识实务,才使他最终落得个"长流夜郎"的下场。

与李白有一面之交的大诗人杜甫曾经多次写诗表达他对李白的钦佩与担忧:"冠盖满京华,斯人独憔悴"(《梦李白二首》)。

不过,李白即便落到了"斯人独憔悴"的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的,他有一首《独坐敬亭山》诗这样写到:"众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

"不管是有生命的鸟,还是无生命的云,只要是能动弹的,都义无反顾地远离李白而去,剩下的只有那一座纹丝不动的大山了,即使这样,李白还是能够心安理得地安坐山中,修身养性,自得其趣,不肯与世俗同流合污。

所以,李白劝月亮饮酒未果、与身影交流不成的时候,转念一想,能够在花间月下,饮酒作诗,而远离世俗的杂念干扰,不正是当初醉卧长安时求之不得的赏心乐事吗,那么就在这美好的春夜里,和天上的明月与地下的身影一道,及时行乐,不醉不休吧。

但是一个"暂",说明李白也清醒地知道,这种解脱不过是暂时的,不过,大概也许正是因为其短暂,所以更显得珍贵,不能轻易放过。

"我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

"以下诗歌就由平声韵转入了仄声韵,情绪也显得更加激昂了。

此时的李白,已经酒至半酣,渐至佳境了,只见他亦歌亦舞,憨态可掬,他醉眼向上望去,空中的月亮好像在随着他歌唱的节奏徘徊起舞,他醉眼向下看来,地上的身影更是随着他的手舞足蹈而摇曳不定。

这一切似乎都显出一种莫名的凄凉与寂寞,而他觉得能够有它们来陪伴已属不易了,"交欢"一词,显示出诗人对此的知足,的确,美酒使李白忘却人间的烦恼,明月给李白带来心灵的安慰。

在这种无人相伴的"...

如何赏析古诗?

(1)鉴赏口诀:一.看类型。

从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类。

①送别类。

②怀古类。

③思乡怀人类。

表达对家乡或亲人思念为主。

④战争或边塞类。

⑤闲适类。

⑥借景抒情类。

⑦托物言志类。

⑧爱情类。

⑨民生类。

以上九种类弄,只要学生掌握住基本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,基本可以定住类型。

二.定感情。

意象找到之后,全诗感情自然显现。

能够表现诗歌感情-色彩的词语有:愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

三.定主旨。

即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。

诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

四.找意象(典故)。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。

而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。

虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的五.找技巧

一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。

六.品风格。

“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。

如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明。

再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄。

诗歌鉴赏的最后,或者说到了细微之处,要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。

而与相关的一些术语有:刚舰雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。

语言表达效果:真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。

以上六点看起来很分散,似把诗歌给拆开来读了,但实际情况绝非如此。

这正如我们常说的一句话,不过我把它稍做了一点修改:“师傅引对门,修行在个人。

”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道,才能使学生建立一种赏析的思路,进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

二、诗歌内容、思想情感(一)、诗歌内容分类赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗送别诗多是叮咛对方,赞颂对方。

或诉依依别情或言别后的思念。

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。

或为缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或诉自己生不逢时的感慨,或感叹昔盛今衰,借古讽今。

战争诗要么表现保家卫国的豪情,要么表现舍身杀敌的壮烈,要么表现战士凯旋的豪迈,要么表现对战争的厌恶,揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难,控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写,或表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光。

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念,或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。

或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

写景抒情诗和咏物言志诗(包括山水田园诗,隐逸诗等),往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质,或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感,或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感,或者表现祖国山河的壮丽,表达对大好河山的无限热爱。

有的则借景(物)来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

(二)、诗词中常见的思想情感1忧国伤时:揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

)反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》(国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

峰火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

)同情人民的疾苦如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》(花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。

)这是一首感时抚事的诗。

作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。

最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。

全诗即景抒情。

2、建功报国建功立业的渴望如:曹操《龟虽寿》(神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之年,不但在天。

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

)陆游《书愤》(早岁那知世事艰)保家卫国的决心如:王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲...