中华诗词网 戒子书原文及翻译 戒子书原文及翻译
收藏此文 2020-12-11 11:58:31 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：译文 选自 魏国 诗人 宾客 | 阅读:
要
诗词跪求咏怀诗第三十一译文及鉴赏 原文： 驾言发魏都，南向望吹台。？管有遗音，梁王安在哉？？鹗渴吃憧罚t者？蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已？？怼？A林非我有，朱？m生？m埃。？？∪A？下，身竟？橥粱摇？
原文： 驾言发魏都，南向望吹台。
？管有遗音，梁王安在哉？？鹗渴吃憧罚t者？蒿莱。
歌舞曲未终，秦兵已？？怼？A林非我有，朱？m生？m埃。
？？∪A？下，身竟？橥粱摇？ 译文： 驾车出了大梁城，向南进发望吹台。
台上乐曲传至今，当年梁王在哪里？浴血战士吃糟糠，才德之人居草野。
歌声舞曲未结束，秦兵又来围都城。
夹林乐园归他人，豪华宫殿蒙灰尘。
魏？溃败华阳下，十万士卒成土灰。
赏析： 本诗借用典故，讽喻现实。
诗人在历史事件的暗示之下，写出了对现实的忧愤。
以战国之魏“珠玉奉歌笑，糟糠养贤良”的荒淫亡国史实，影射了曹魏统治者只知歌舞行乐，不知养兵用贤，难免重蹈战国之魏的亡国复辄，抒发了因史实引发的盛衰之叹。
“驾言发魏都，南向望吹台。
”开篇从访问战国时魏国名胜吹台的遗址说起。
诗人驾着车子离开魏国都城大梁，往南进发观望吹台。
“箫管有遗音，梁王安在哉？”是全诗主旨。
当年演奏的乐曲如今还在流传，可是当年的魏王又在哪里呢？以下分析魏王不在，也就是魏国灭亡的原因。
“战士食糟糠，贤者处蒿莱。
”战士吃酒糟米糠等粗劣食物，贤人隐居草野而不被任用。
结果是“歌舞曲未终，秦兵已复来。
”荒淫的歌舞还没有结束，秦兵又来侵犯大梁了。
“夹林非我有，朱宫生尘埃。
”游乐的夹林不再归我所有，华丽的宫殿蒙上了灰尘。
“？？』?粝拢砭刮?粱摇！蔽褐骰栌鼓背疾涣Γ砦蟮亓?险怨プ约旱拿擞押1辗⑶毓霰蟀芪汗佑诨?？十万魏军死于非命，从此魏国国力衰败，终至亡国。
诗人指出，魏王当年只求个人享乐，不知养兵用贤，励精图治，终于被强秦所灭。
而诗人当时所处的时代，魏明帝末年，统治者也是热衷于歌舞荒淫，不知求贤致治，与魏王相仿，阮籍借此诗讽喻统治者。
正如清人赵翼所说：“诗写性情，原不专恃数典，然古事已成典故，则一典已自有一意，作诗都借彼之意，写我之情，自然倍觉深厚，此后代诗人不得不用书卷也”
初一语文上册（人教版）期末复习资料文学常识 1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》散文集第2卷）。
2.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金（1799-1837）俄国诗人。
著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。
3.《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。
王安石，是改革家、文学家，唐宋八大家之一。
4.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
5.《黄河颂》选自诗组《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。
6.都德是十九世纪法国短篇小说家。
代表作有《最后一课》《柏林之围》。
7.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛刊》本）卷二五。
这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
8.《邓稼先》选自《人民日报》邓稼先（1924-1986），我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制核子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。
9.《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》。
闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。
著作收在《闻一多全集》中。
贝多芬（1770-1827），德国作曲家。
代表作有《园田交响曲》《命运交响曲》。
莫泊桑，法国19世纪后期批判现实主义短篇小说家，被称为短篇小说巨匠，代表作有中篇小说《项链》，短篇小说集《羊脂球》等。
12.《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六，题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
13.儒家经典，四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。
古今字与通假字 1.扳仲永环谒于邑人。
[扳（pān）]通＂攀＂，牵，引。
2.对镜帖花黄。
[帖]通＂贴＂。
3.出门看火伴。
[火]通＂伙＂。
4.孤岂欲卿治经为博士邪。
[邪]通＂耶＂，可以译为＂呢＂。
[隶]属于。
2. 未尝识书具。
[尝]曾经。
3. 父异焉。
[异焉]对此（感到）诧异；异，把……当作奇异。
4. 其诗以养父母、收族为意。
[收]聚、团结。
5. 自是指物作诗立就。
[自是]从此。
[立就]立刻完成。
6. 其文理皆有可观者。
[文理]文采和道理。
7. 稍稍宾客其父。
[稍稍]渐渐。
[宾客]把……当作宾客对待。
8. 或以钱币乞之。
[乞]求取，意思是花钱求仲永题诗。
9. 父利其然也。
[利]把……当作图利的手段。
10.仲永环谒与邑人。
[扳]通＂攀＂，牵，引。
[环]四处。
[谒]拜访。
11.不能称前时之闻。
[称]相当。
12.曰：＂泯然众人矣。
＂ [泯然]完全。
指原有的特点完全消失了。
13.贤于材人远矣。
[贤]胜过、超过。
《木兰诗》 14.惟闻女叹息。
[惟]只。
15.愿为市鞍马。
[市]买。
16.旦辞爷娘去。
[旦]早晨。
17.万里赴戎机。
[戎机]战争。
18.关山度若飞。
[度]过。
19.朔气传金柝。
[金柝]古时军中守夜打更用的器具。
20.策勋十二转。
[策勋]记功。
21.赏赐百千强。
[强]有余。
22.出郭相扶将。
[郭]外城。
23.对镜帖花黄。
[帖]通＂贴＂。
24.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
[扑朔]动弹。
[迷离]眯着眼。
25.安能辨我是雄雌？ [安]怎么。
《孙权劝学》 26.孤岂欲卿治经为博士邪！ [岂]哪里。
[治经]研究儒家经典。
[邪]语气词，可语译为＂呢＂。
27.但当涉猎。
[涉猎]粗略地阅读。
28.见往事耳。
[见]了解。
[往事]指历史。
29.蒙乃始就学。
[乃]于是，就。
30.及鲁肃过寻阳。
[及]等到。
31.非复吴下阿蒙。
[非复]不再是。
32.即更刮目相待。
[更]重新。
33.大兄何见事之晚乎！ [见事]认清事物。
文言文句子解释 《伤仲永》 1. 世隶耕。
译文：世代耕田为业。
2. 父异焉。
译文：（他的）父亲对此（感到）诧异。
3. 其诗以养父母、收族为意。
译文：那首诗把赡养父母、团结族人作为内容。
4. 其文理皆有可观者。
5. 邑人奇之。
译文：同乡的人对此感到很奇怪。
6. 稍稍宾客其父。
译文：渐渐地同乡把他的父亲当作宾客对待。
7. 父利其然也。
译文：他的父亲把这样做当作图利的手段。
8. 日扳仲永环谒于邑人。
译文：每天拉着仲永在同乡中四处拜访。
9. 不能称前时之闻。
译文：不能跟以前的传闻相符。
10.然众人矣。
译文：完全地像普通人一样了。
11.于才人远矣。
译文：比有才能的人好多了。
12.则其受之人者不至也。
译文：那么是他从别人那里得到的没有达到的要求。
13.今夫（fú）不受之人，固众人。
译文：现在那些没有先天赋予的，本来是普通人。
14.得为众人而已耶？ 译文：还能够成为普通人吗？ 《孙权劝学》 15.蒙辞以军中多务。
译文：吕蒙把军中事务繁多为推托的借口。
16.孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我哪里是想让你研究经典成为专门传授经学的官员呢！ 17.卿言多务，孰若孤？ 译文：你说自己事务繁多，哪里比得上我呢？ 18.自以为大有所益。
译文：自己把这样做当作很有好处的事情。
19.士别三日，即更刮目相待。
译文：读书人相隔了一段时间，应该重新用新的眼光看待。
现代文词语解释 1. 确凿...