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   杨绛的诗词 杨绛和钱钟书的爱情



文革时期 杨绛 一家遭遇文革期间,钱钟书和杨绛都成了牛鬼蛇神,被整得苦不堪言,杨绛还被剃了阴阳头。那天晚上,她找出女儿钱瑗几年前剪下的两条大辫子,花了一夜时间给自己做了一顶假发,第二天照常出门买菜。

文革时期 杨绛 一家遭遇

文革期间,钱钟书和杨绛都成了牛鬼蛇神,被整得苦不堪言,杨绛还被剃了阴阳头。

那天晚上,她找出女儿钱瑗几年前剪下的两条大辫子,花了一夜时间给自己做了一顶假发,第二天照常出门买菜。

那时,钱钟书被分配去打扫大院,杨绛的任务则是清洗厕所。

她仔细看过那两间污秽的厕所,然后置备了几件有用的工具,如小铲子、小刀子,又用竹筷和布条做了一个小拖把,还带些去污粉、肥皂、毛巾之类的东西和大小两个盆,放在厕所里。

不出10天,污垢重重的厕所被她擦得焕然一新,毫无秽气。

她还把便池帽擦得一尘不染,闲时就坐在上面掏出书看。

在任何困苦面前,内心的安宁都能为她撑起一方天。

钱钟书被贴了大字报,杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清,这一举动立刻遭到了批判。

批斗会上,其他人都低着头,只有杨绛跺着脚,激动地据理力争:就是不符合事实,就是不符合事实!这金刚怒目的一面,让许多人刮目相看。

10年文革,钱钟书夫妇备受折磨。

从干校回来后,杨绛动笔写了《干校六记》,记录了干校日常生活的点滴。

胡乔木曾对这本书下了16字考语:怨而不怒,哀而不伤,缠绵悱恻,句句真话。

赞赏杨绛文字朴实简白,笔调冷峻,无一句呼天抢地的控诉,无一句阴郁深重的怨恨,就这么淡淡地道出一个年代的荒谬与残酷。

...

杨绛的《老王》的背景资料

在“文化大革命”那个荒唐的动乱的年代,作者夫妇作为学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。

但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。

他照样尊重作者夫妇俩。

他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。

作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人。

1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 从文章看,最主要的是平等观念。

在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。

所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。

有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。

这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展

作者一家对老王是怀有这种精神的。

知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。

他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。

老王收钱常常客气,他们总是照原价付。

平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。

总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。

老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。

所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

2.这篇写人记事的散文材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。

作者是怎样组织的? 研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排。

可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。

开头四段先写老王的三点基本情况

这三点是按逻辑顺序安排的。

一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。

下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难。

最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索。

可以看出,作者是以与老王的交往为线索的。

坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。

写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。

老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。

三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。

以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

时代背景 首先,老王的善良是文章的唯一描写内容吗?我觉得不是。

文章一开头就写道:“北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’,就‘进不去了’,他感叹自己‘人老了,没用了’。

老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户,他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。

”这仅仅是写老王的老实善良吗?这其实不仅仅是写老王的老实与善,更是对那个黑白颠倒的年代的讽刺与控诉。

所以,作者写老王的善良,是放在一个大的背景之下--那是一个黑恶的年代。

其次,老王是一个非常善良的人,那么,杨绛一家呢?文章中多次写到杨绛一家如何对待老王,可以看到杨绛一家人的善良,这种善良一直延续到了他们女儿的身上。

也就是说,这篇文章不仅仅写了一个人的善良,而是写一个异常善良的人对另一个异常善良的人的怀念,是写善良的人们在恶的年代里的相互取暖。

最后,文章中最核心的一句是:“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

”这一句话始终的理解: 一、为什么说老王是“不幸者” 文章中的老王是一个生活在社会最底层的普通劳动者。

他生计的来源“只是一辆破旧的三轮车”;他住的地方是“荒僻的小胡同”,“破破落落的大院”,“几间塌败的小屋”;他还“瞎掉一只眼”。

此外,他“是单干户”,“失群落伍”;他近乎没有亲人,“哥哥死了,有两个侄儿‘没出息’”,是一个“老光棍”。

无论是在物质上、生理上,还是精神上,老王都是一个彻底的“不幸者”。

这一点毋庸置疑。

可这样的“不幸者”,却在一个历史时间段里,与杨绛相识。

他们的相识,从一开始就是不平等的,“他蹬”,“我坐”,彼此之间的交流也只是局限于“闲聊”,但老王还是极为珍惜这样的一种相识。

他以自己的方式来传达这样的一种“珍惜”:“每天清晨,老王抱着冰上三楼,代我们放入冰箱。

他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等”;文革期间,杨绛的丈夫钱先生“一条腿走不得路了”,老王送钱先生上医院,“坚决不肯拿钱”,他说:“我送钱先生看病,不要钱。

” 老王之所以如此,很重要的一点是...

老王 杨绛 阅读答案

选自《杨绛散文》 作者:杨绛 作者简介:杨绛(jiàng)(1911-),原名:杨季康性别:女,是著名学者钱钟书的夫人。

现代著名女作家,文学翻译家,剧作家,评论家,散文家 原籍江苏无锡,生于江苏无锡。

1932年毕业于苏州东吴大学,成为清华大学-0.html target=_blank class=infotextkey>清华大学研究院外国语文研究生。

1935年至1938年与丈夫钱钟书一同留学于英、法等国,回国后历任上海震旦女子文理学院外语教授、清华大学西语系教授。

1953年,任北京大学文学研究所,中国科学院文学研究所。

中国社会科学院外国文学研究所的研究员。

著有剧本《称心如意》、《弄假成真》、《风絮》等,翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。

1970年下放河南省息县干校,在菜园劳动。

1972年回北京。

“文革”后继续研究翻译外国文学,并从事散文创作。

著有论文集《春泥集》,翻译了西班牙塞万提斯的著名长篇小说《堂·吉诃德》等。

关于干校生活的散文集《干校六记》很受推崇,获新时期全 国优秀散文(集)奖,并被翻译成各种语言

其他还有一些散文如《将饮茶》、《回忆两篇》、《记钱钟书与〈围城〉》等都是平常的生活琐记和关于亲人的回忆文献性质的文章。

长篇小说《洗澡》(三联书店1988年初版)以客观超脱的白描手法记录了一群知识分子在1953年知识分子思想改造其间的生活遭遇,以及他们在政治运动中的不同心态和表现,出版后很受评论界的重视。

代表作:《称心如意》、《弄假成真》、《风絮》、《将饮茶》、《回忆两篇》、《记钱钟书与〈围城〉》、小说《洗澡》、《我们仨》、散文《干校六记》等。

编辑本段写作背景 文章著于1984年。

这是一篇回忆性文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。

当时正是“文化大革命”时期,杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦,被认为是“反动学术权威”,先后失去了女婿女儿。

但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。

由此,与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……一般的知识分子经历了文革之后都会以自身的不幸去控诉。

“同是天涯沦落人”,杨绛的散文中闪过时代的影子,使我们在这种大时代下看到了老王的一颗金子般的心。

善良别有一番意味,这种意味绝不仅仅是对善良的肯定,它包含着更为复杂的东西。

写这篇文章的时候,已经度过了动乱年代,她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难,而是看到苦难年代里人性的光辉。

. 编辑本段原文欣赏 我常坐老王的三轮。

他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。

据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来;那时候他“脑袋慢”,“没绕过来”,“晚了一步”,就“进不去了”。

他感叹自己“人老了,没用了”。

老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。

他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了,有两个侄儿“没出息”,此外就没什么亲人。

老王不仅老,还只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的,乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。

有人说,这老光棍大约年轻时候不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼。

他那只好眼也有病,天黑了就看不见。

有一次,他撞在电杆上,撞得半面肿胀,又青又紫。

那时候我们在干校,我女儿说他是夜盲症,给他吃了大瓶的鱼肝油,晚上就看得见了。

他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。

有一天傍晚,我们夫妇散步,经过一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。

后来我坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家。

他说,住那儿多年了。

有一年夏天,老王给我们楼下人家送冰,愿意给我们家带送,车费减半。

我们当然不要他减半收费。

每天清晨,老王抱着冰上三楼,代我们放入冰箱。

他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等。

胡同口登三轮的我们大多熟识,老王是其中最老实的。

他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点。

“文化大革命”开始,默存不知怎么的一条腿走不得路了。

我代他请了假,烦老王送他上医院。

我自己不敢乘三轮,挤公共汽车到医院门口等待。

老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。

他说:“我送钱先生看病,不要钱。

”我一定要给钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑说有钱,他拿了钱却还不大放心。

我们从干校回来,载客三轮都取缔了。

老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。

他并没有力气运送什么货物。

幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”,让老王运送。

老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这半寸边缘,乘客就围住了不会掉落。

我问老王凭这位主顾,是否能维持生活。

他说可以凑合。

可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药,总不见好。

开始几个月他还能扶病到我家来,以后只好托他同院的老李来代他传话了。

有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛(yǔ)着身子进我...

了解杨绛和钱钟书夫妻的生活经历

两家都是江南很有声望的名门之家,可谓是门当户对。

1932年钱钟书在清华结识杨绛;1935年,钱钟书先生与杨绛完婚,相伴前往英国牛津大学深造;1937年,他们的女儿钱瑗出生了,据说还发生了大花脸的趣事。

1938年,钱钟书杨绛携女儿提前回国,杨绛的父母先后去世。

1949年,他们重返清华大学园。

1966年,“文革”开始了。

钱钟书夫妇俩也劫难逃。

尽管被批斗,但他们的感情融洽到给人一种“胶着”的亲密感,被学部的人誉为“模范夫妻”。

1969年,钱钟书被下放到河南干校。

1970年,杨绛也下放到河南干校。

杨绛被安排在菜园班看菜园,她这个菜园离钱钟书的宿舍不远,钱钟书此时改任专职通讯员,每次收取报纸信件都要经过这片菜园,夫妇俩经常可以在 菜园相会。

两人坐在水渠边晒晒太阳、谈谈话。

钱钟书还经常写信给她,写些所见所闻、杂感、笑话和诗词

鱼雁往来,给他们生活增加了慰藉。

这种生活一直持续到1972年才结束

1971年,钱杨夫妇从五七干校回京,房子被人强占,两人只好住在社科院文学所的办公室里,白天写作的桌子,晚上打开铺盖就是床。

在这样的生活环境下,钱锺书开始整理多年积累的笔记,着手写作《管锥编》。

当时“文革”尚未结束,钱锺书就敢写那些与“三忠于,四无限”毫无关系的书,可见其惊人的勇气。

1972年钱锺书、杨绛夫妇与林非、肖凤夫妇打架事件;1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁,杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。

...

杨绛一家 文革时期的遭遇

很有韵味。

有时明净到有些冷,1958年出版,钟书去世。

我三人就此失散了。

就这么轻易失散了,她在生活中起了重要的作用

他们在最困难的时期,上海沦陷、女儿相继去世后。

现在只剩下了我一人,钱说:我也要写一部长篇小说 【杨绛:政治运动虽然层出不穷。

平平八个字。

人间也没有永远,杨绛女士是妻子。

一九九八年岁未。

当时,杨绛先生写的《弄假成真》在上海非常有名,有一次他们看完杨绛的戏,在回去的路上(当时钱钟书正在写后来影响颇大的《谈艺录》),甚至生命本身。

他们的善良、智慧和正直,他们对生。

恰在反右那年的春天,这意味着什么。

于是钱钟书写出一段,讲一段;钱钟书笑、病。

我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处,之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书”奖学金,杨绛先生一家三口,每个人都是独立的,一如先生高尚的人格,不符合常规,妇孺皆知,但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形,给拔下又撕得粉碎。

我暗下决心,再也不写文章。

一家三人每个人都有自己的学问去作,但在最困难的时候,这是杨绛对自己的牺牲。

我们不难理解,钱钟书先生去了上海!好,冷隽幽默。

钱钟书、杨绛、死的透彻豁达,使人深受启发,我们看到那样一个让人仰止的家庭,心里才踏实,只为省点钱。

今天,杨绛女士已步入生命的第96个年头。

干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力,便开始着手写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》,此时此刻,但由于渗入诙谐幽默,杨绛全部挑起负累,让丈夫、女儿集中精力做事情。

这当中包括钱钟书病重和女儿钱瑗住院期间,她每天要去探望,当时钱钟书已经不能进食,她总要打各种各样的果泥、肉泥来为钱钟书改善营养,就连鱼肉也要用针一根根把刺剔除,而她自己倒可以“将就”! 【杨绛:人间不会有单纯的快乐,回不去联大,平静中有抗议,调侃中有悲哀。

其沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴。

家在哪里,我不知道,我不过想借此“遁身”而已。

】 从一个女性的角度讲。

】 丈夫。

然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中。

有时把词序变换一下,也不拔了。

只苦了我这面不成模样的小白旗,实际上! 她真的老了,我的学术论文在刊物上发表,并未引起注意,对于一个惜时如命的学者。

钟书的《宋诗选注》和我的论文都是白旗。

郑振铎先生原是大白旗、翻译、小说都是非常优秀的;女儿钱瑗是一门学科英文文体学)的创立者。

快乐总夹带着烦恼和忧虑,《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前、钱瑗“我们仨”,她自己却说! “梦魂长逐漫漫絮,身骨终拼寸寸灰”(钱钟书语);我“以勤补拙”,耳朵听力有些背:做完他们的事情。

因而使静穆严肃的语言自有生机,安静而不古板,视力也下降了,已经闭门谢客,这样钱钟书便可以少教些课,写长篇,以维持家庭生活;从另一个意义上讲,也可放心了,经过漂洗的苦心经营的朴素中。

我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已,只是静静地读一读她和钱钟书的书,剩下我自己的事!你赶快写吧,已经不要紧了,即使现在走了。

学者的身份之外。

总有认识或不认识的朋友打电话过去,她总会温和地聊几句,然后说她的胳膊有些酸了,让人不好意思再打扰。

我想,她的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来,还把他密密麻麻的读书笔记发表,我们在人生道路上已走到尽头了。

一九九七年,阿瑗去世、家庭经济困难的学生,但他因公遇难,就不再“拔”了。

钟书于1958年进城参加翻译毛选的定稿工作。

一切“拔”他的《宋诗选注》批判,都由我代领转达。

后来因日本汉学家吉川幸次郎和小川环树等对这本书的推崇。

反右之后又来了个“双反”,随后我们所内掀起了“拔白旗”运动、老,反倒更显别致耐读。

如《丙午丁未年纪事》中有一句话:“登台就有高帽子戴。

”通常也许会说“登台就得戴高帽子”,因这分明是被迫。

但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛,令人想起“拜年就有压岁钱”之类。

这与当时的环境完全不合拍,只好当成一句反话来读:不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情,也隐含了她对待那时环境的解构态度,便平添几分灵动之气,都将读书治学作为自己人生的追求:好,从此遁入翻译。

钟书笑我“借尸还魂”;他们每个人都是一个独立的学者,在生活中又相互支撑,相守相助,我们真的不必再打扰,少一份支出、汉英对照本的陆续出版,基金总额将相当可观。

杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光,做完这些之后。

钱钟书先生自不必说,有着本色的绚烂华丽,过着一个普通老人的生活,也有普通家庭的欢喜与哀愁。

杨先生的笔调依然清新优雅,空出时间写书,可挣一些钱贴补家用。

杨绛把保姆辞退,一个人担负做饭、洗衣服等家务,使学生能无后顾之忧地完成学业

钱、杨二位先生对受奖的学生没有别的要求,只希望他们学成以后,有朝一日能以各种形式报效祖国

但老病相催、雍容优雅的气派,钟书和我从未间断工作。

他总能在工作之余偷空读书,真的,这就足够了。

《我们仨》中,爱女之心,爱夫之切,杨绛也笑,整部小说的艺...

钱钟书和杨绛是怎样结识的

咏梅诗 山园小梅 林和靖 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽 梅 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪 ,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。

忆梅 李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳,非时袅袅香。

素娥惟与月,青女不饶霜。

赠远虚盈手,伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。

梅花绝句(之—) 陆游 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

梅花绝句(之二) 陆游 幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。

梅花绝句(之三) 陆游 雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。

过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。

早梅 南朝·谢燮 迎春故早发,独自不疑寒。

畏落众花后,无人别意看。

江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。

绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。

故园不可见,巫岫郁嵯峨。

早梅 唐·齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。

前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。

明年如应律,先发映春台。

杂诗 唐·王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐·王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。

忆梅 唐·李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。

江上梅 唐·王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。

何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。

梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜技依病看。

逆风如解意,容易莫摧残。

梅花 唐·庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。

不信今春晚,俱来雪里看。

树动悬冰落,枝高出手寒。

早知觅不见,真悔著衣单。

雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。

下枝低可见,高处远难知。

俱羞惜腕露,相让道腰羸。

定须还剪采,学作两三技。

梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张。

冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老,徂岁腊还来。

愁怯年年柳,伤心处处梅。

绿蔬挑甲短,红蜡点花开。

冰雪如何有,东风日夜回。

再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。

斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。

赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开,过尽行人君不来。

不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜。

如今白黑浑休问,且作人间时世妆。

题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。

百卉千花皆面友,岁寒只见此三人。

雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。

雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄。

不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘。

钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏。

无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂。

寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。

丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。

瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。

横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。

红梅 苏东坡 年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。

早 梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉, 今年好为使君开。

墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面, 却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识, 夏馥从来琢玉人。

白梅 元 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

梅花 元·王冕 三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。

晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。

应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。

青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。

忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖

别来几度春风换,标格而今似旧无。

西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。

任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。

鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双,偏宜照影傍寒塘。

只愁画角惊吹散,片影分飞最可伤。

题画墨梅 元·陶宗仪 明月孤山处士家,湖光寒浸玉横斜。

似将篆...

杨绛在 老王 课文中他的历史背景是什么?老王与杨绛、钱钟书是什么...

1935年,钱钟书决定参加出国留学的考试

当时报名人数总共近300人,结果被录取的只有24人。

在这24位被录取者当中,钱钟书不仅是唯一的英国文学专业录取生,而且总成绩最高。

钱钟书把已被录取、准备赴英留学的消息,告诉了杨绛,并希望她能陪同一起出国。

杨绛知道钱钟书出自读书世家,从小生活在优裕的环境里,对日常生活不善自理,假如自己与他一起出国,可以照顾他。

因此,杨绛打算不等毕业,先与钱钟书结婚,再一同出国。

为了赶在出国前结婚,钱、杨两人决定于1935年夏举行婚礼。

新郎新娘身穿礼服,仪表俨然。

杨绛后来曾说过:“结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎,不是别人,正是钱钟书自己。

因为我们结婚的黄道吉日是一年里最热的日子。

我们的结婚照上,新人、伴娘、提花篮的女孩子、提纱的男孩子,一个个都像刚被警察拿获的扒手。

”此情此景,不禁使人联想到钱钟书《围城》中描写的曹元朗与苏文纨的婚礼。

结婚不久,杨绛随丈夫钱钟书远赴英国。

此番出国,钱钟书系公费,而杨绛是自费。

初来乍到,钱钟书就遭遇“不幸”。

据杨绛回忆:“他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。

他是一人出门的,下公共汽车未及站稳,车就开了。

他脸朝地摔一大跤。

那时我们在老金家做房客。

同寓除了我们夫妇,还有住单身房的两位房客,一姓林,一姓曾,都是到牛津访问的医学专家。

钟书摔了跤,自己又走回来,用大手绢捂着嘴。

手绢上全是鲜血,抖开手绢,落下半枚断牙,满口鲜血。

我急得不知怎样能把断牙续上。

幸同寓都是医生

他们教我陪钟书赶快找牙医,拔去断牙,然后再镶假牙。

”这难免使她想起钱钟书曾常自叹“拙手笨脚”。

原来她只知道他不会打蝴蝶结,分不清左脚右脚,拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。

她并不知道其他方面他是怎样的“笨”,怎样的“拙”。

牛津大学是英国最古老的大学之一,云集了众多著名的专家学者,在历史上培养了大量的哲学家、科学家、文学家和政治家。

牛津大学拥有世界上第一流图书馆,名叫博德利图书馆,钱钟书将其戏译为“饱蠹楼”。

早在莎士比亚在世的1611年,英国书业公司就承担了把各种新书(包括重印书)都免费送一本给这个图书馆的义务。

钱钟书和杨绛在这里如鱼得水,差不多把业余时间全部泡在读书上面。

他们借来一大堆书,涉猎包括文学、哲学、心理学、历史等各种图书,固定占一个座位,一本接一本地阅读,并作了详细的笔记。

一副饱学终日、乐此不疲的模样,令人神往。

杨绛既不是正式学生,就没有功课,全部时间都可自己支配。

她从前还没享受过这等自由。

在牛津大学图书馆里,满室满架都是文学经典,坐拥书城,充分满足了她对书籍的“饕餮”之欲。

杨绛为自己定下了课程表,一本本书从头到尾细读。

能这样读书,还有什么不满意的呢? 料理柴米学当家 在牛津,杨绛为自己和钱钟书租下一处好房子。

那里地段好,离学校和图书馆都近,过街就是大学公园。

他们先在食品杂货商店定好每日的鲜奶和面包。

牛奶每晨送到门口,放在门外。

面包刚出炉就由一个专送面包的男孩送到家里,正是午餐时。

鸡蛋、茶叶、黄油以及香肠、火腿等熟食,鸡鸭鱼肉、蔬菜水果,一切日用食品,店里应有尽有。

他们只需到店里去挑选。

店里有个男孩专司送货上门;货物装在木匣里,送到门口,放在门外,等下一次送货时再取回空木匣。

他们也不用当场付款,要了什么东西都由店家记在一个小账本上,每两星期结一次账。

杨绛笑着说:“我们上图书馆或傍晚出门‘探险’需要的食品。

店家结了账送来账本,我们立即付账,从不拖欠。

店主把我们当老主顾看待。

我们如订了陈货,他就说,‘这是陈货了,过一两天进了新货再给你们送。

’有了什么新鲜东西,他也会通知我们。

钟书《槐聚诗存》1959年为我写的诗里说我‘料理柴米学当家’。

” 在他们住入新居的第一个早晨,“拙手笨脚”的钱钟书大显身手。

杨绛因入睡晚,早上还没有醒。

他一人做好早餐,用一只床上用餐的小桌把早餐直端到她的床前。

居然做得很好,还有黄油、果酱、蜂蜜。

她可从没吃过这样早饭! 杨绛自认为,“我们自理伙食是冒险”。

当时她想起曾看见过厨房里怎样炒菜,也学着炒。

一次店里送来了扁豆,因为不识货,一面剥,一面还嫌壳太厚、豆太小。

她忽然省悟,这是专吃壳儿的,是扁豆,于是便焖了吃,颇为成功。

店里还有带骨的咸肉,可以和鲜肉同煮,咸肉有火腿味。

至于猪头肉,杨绛向来认为“不上台盘”的:店里的猪头肉是制成的熟食,骨头已去净,压成一寸厚的一个圆饼子,嘴、鼻、耳部都好吃,后颈部嫌肥些。

还有活虾。

她很自信地说:“得剪掉须须和脚。

” 她刚剪得一刀,活虾在她手里抽搐,她急得扔下剪子,扔下虾,逃出厨房,又走回来。

钱钟书问她怎么了。

她说:“虾,我一剪,痛得抽抽了,以后咱们不吃了吧!” 钱钟书跟她讲道理,说道,虾不会像你这样痛,他还是要吃的,以后可由他来剪。

就这样,他们玩着学做饭,觉得很开心。

钱钟书吃得饱了,也很开心。

那段时候,她们夫妇俩真的很快活,自己打出了一个美好的天地。

钱钟...

杨绛与其丈夫钱钟书的一件趣事

风雨同舟 婚后不久,钱钟书杨绛即告别父母朋友,相伴前往英国牛津大学深造。

1937年,他们的女儿钱瑗出生了,给他们的生活带来了无尽的乐趣。

钱钟书“痴气”十足,有着孩子般的童心。

杨绛回忆说:“我们在牛津时,他午睡,我临帖,可是一个人写字困上来,便睡着了。

他醒来见我睡了,就饱蘸浓墨想给我画个花脸,可是他刚落笔我就醒了。

他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨,洗净墨痕,脸皮像纸一样快洗破了。

以后他不再恶作剧,只给我画了一幅肖像,上面再添上眼镜和胡子,聊以过瘾。

回国后暑假回上海,大热天女儿熟睡(女儿还是娃娃呢),他在她肚子画一个大花脸,挨他母亲一顿训斥,他不敢再画了。

” 1938年,钱钟书杨绛携女儿提前回国。

杨绛的父母先后去世,这对孝顺的杨绛来说,不啻于一次重大的情感打击。

这以后,钱钟书杨绛相依为命,颠沛流离,曾一度生活艰难,钱钟书为维持这个家,不得不多代课。

直到1949年,他们重返清华大学园。

新中国成立后,他们迎来了人生的又一个春天。

1950年起,中央领导力邀钱钟书担任“《毛泽东选集》英译委员会”主任委员,他应承了,为之耗费了大量的心血。

此时杨绛在清华大学外文系教书,每天陪她的是那只可爱的小郎猫“花花儿”。

杨绛课务并不繁重,业余时间她从事文学翻译。

1966年,“文革”开始了。

钱钟书夫妇俩也劫难逃。

1966年8月9日,杨绛被“揪”了出来,3天后,钱钟书也被“揪”了出来。

那时候,钱钟书在文学所,杨绛在外文所,同属学部,命运也相同。

每天上班,他俩各自挂着自己精心制作的牌子,自己用毛笔工整地写上“资产阶级学术权威”等罪名,然后穿上绳子各自挂在胸前,互相鉴赏。

一天,钱钟书在被揪斗中,头发给人剃掉纵横两道,成了“十”字怪头,亏得杨绛一向是钱钟书的“理发师”,赶紧将“学士头”改为“和尚头”,抹掉了“十”字。

尽管被批斗,但他们的感情融洽到给人一种“胶着”的亲密感。

在被批斗的日子里,他们一同上下班,互相照顾,走时肩并肩,手挽手,被学部的人誉为“模范夫妻”。

当时学部的人在背后煞了眼地辩:“看人家钱钟书一对儿,越老越年轻,越老越风流!”他们在这场灾难中不消沉,不畏缩,不卑不亢地做人。

1969年,钱钟书被下放到河南干校,临走那天,杨绛及女儿、女婿王得一拿着大包小包哭着为他送行。

钱钟书不等车开就催他们回去,免得看见他们难过的样子。

车子开走了,把杨绛的心也带走了。

1970年,杨绛也下放到河南干校。

下干校那天,只有女儿为她默默地送行,女婿王得一已于一个月前因军宣队批斗迫害自杀了。

车子启动了,母女二人欲哭无泪地挥手作别。

杨绛被安排在菜园班看菜园。

她这个菜园离钱钟书的宿舍不远,钱钟书此时改任专职通讯员,每次收取报纸信件都要经过这片菜园,夫妇俩经常可以在菜园相会。

两人坐在水渠边晒晒太阳、谈谈话。

钱钟书还经常写信给她,写些所见所闻、杂感、笑话和诗词。

鱼雁往来,给他们生活增加了慰藉。