袁枚创作诗词的体会 袁枚的诗词

袁枚有名的诗词

朋友，这些都是袁枚的，看你认为那首更韵味。

（PS：花财富值买下来的哇，满意请采纳...）《十二月十五夜》清·袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天白。

《偶作五绝句》清·袁枚偶寻半开梅，闲倚一竿竹。

儿童不知春，问草何故绿。

《所见》清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《消夏诗》清·袁枚不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。

平生自想无官乐，第一骄人六月天《寒夜》清·袁枚寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。

美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！《听诗叟》清·袁枚底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。

拟携谢朓惊人句，来向青天颂数声。

《大龙湫之瀑》清·袁枚龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

《遣兴》（二十四首选三）清·袁枚爱好由来下笔难，一诗千改始心安。

阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。

夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。

《桐江作》（四首选二）清·袁枚桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。

明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。

久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。

诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？《到石梁观瀑布》清·袁枚天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。

知是天台古石桥。

一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。

涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。

五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。

如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。

银河飞落青松梢，素车白马云中跑。

势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。

逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。

伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。

我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。

高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。

北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。

不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。

安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！《湖上杂诗》（二十首选二）清·袁枚凤岭高登演武台，排衙石上大风来。

钱王英武康王弱，一样江山两样才。

葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

《独秀峰》清·袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？《马嵬》清·袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！《沙沟》清·袁枚沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。

刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。

《由桂林朔漓江至兴安》清·袁枚江到兴安水最清，青山簇簇水中生。

分明看见青山顶，船在青山顶上行。

《过柴桑乱峰中，蹑梯而上观陶公醉石》清·袁枚先生容易醉，偶尔石上眠。

谁知一拳石，艳传千百年。

金床玉几世恒有，眠者一过人知否？不如此石占桑，胜立穹碑万丈长。

《山中绝句》清·袁枚镇日山腰斸白云，载量烟草活纷纷。

春衫不用金炉热，自向百花香里熏。

《赤壁》清·袁枚一面东风百万军，当年此处定三分。

汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。

江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。

我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。

《苔》清·袁枚白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，亦学牡丹开。

《大树》清·袁枚繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。

叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。

不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。

奇树有人问名字，为言南国老甘棠。

《鸡》清·袁枚养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。

主人计固佳，不可与鸡知。

《谒岳王墓》清·袁枚江山也要伟人扶，神化丹青即画图。

赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。

《咏史》（六首选—）清·袁枚东汉耻机权，君子多硁硁。

悲哉陈与窦，谋疎功不成。

其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。

虽无补国家，尚未远人情。

一变至南宋，佛行而儒名。

希哲学主静，人死不闻声。

魏公败符离，自夸心学精，杀人三十万，於心不曾惊。

似此称理学，何处托生灵。

呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。

《明皇与贵妃》清·袁枚到底君王负旧盟，江山情重美人轻。

玉环领略夫妻味，从此人间不再生。

《箴作诗者》清·袁枚倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。

物须见少方为贵，诗到能迟转是才。

清角声高非易奏，优昙花好不轻开。

须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。

《仿元遗山论诗》（四十二首选—）清·袁枚不相菲薄不相师，公道持论我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。

《绝命词》清·袁枚赋性生来本野流，手提竹杖过通州。

饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。

两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。

如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。

形容写作的诗词

1.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 2.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 3.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 4.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 5.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 6.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 7.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 8.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》...

形容创作的诗词

1.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 2.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 3.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 4.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 5.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 6.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 7.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 8.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》...

形容“创作”的诗词有哪些？

形容“创作”的诗词有：1、清·袁枚《遣兴》爱好由来下笔难，一诗千改始心安。

阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

2、宋·杨万里《读张文潜诗二首》晚爱肥仙诗自然，何曾绣绘更琱镌。

春花秋月冬冰雪，不听陈玄只听天。

3、唐·杜牧《读韩杜集》杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。

天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。

4、唐·杜甫《戏为六绝句·其一》庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

5、宋·陆游《示子遹》我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大。

怪奇亦间出，如石漱湍濑。

数仞李杜墙，常恨欠领会。

元白才倚门，温李真自郐。

正令笔扛鼎，亦未造三昧。

诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。

...

袁枚的诗句 明月 诗句

明月沉潭影不流1、袁枚在《随园诗话》中有关于明月的、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格：《随园诗话》 袁枚飞云倚岫心常在，钱塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，到咏物，以及诗的修改、诗的鉴赏；与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。

乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。

乾隆七年外调做官。

明月有情应识我，年年相见在他乡。

2、《随园诗话》、蒋士铨合称为“乾隆三大家”、寄托、自然。

本书所论及的，从诗人的先天资质，到比兴，曾任江宁、上元等地知县，与赵翼，政声好、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

3、袁枚（1716-1797年），到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。

是一部有为之作，有其很强的针对性，清代诗人、诗论家。

字子才，号简斋，晚年自号苍山居士...

袁枚有名的诗词有哪些？

奈仕途不顺，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

清朝乾嘉时期代表诗人，闲倚一竿竹。

《消夏诗》 清·袁枚 不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。

平生自想无官乐。

钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪；，与赵翼、蒋士铨合称为＂乾嘉三大家 quot.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=3621379a5843fbf2c579ae25804ee6b8/6f061d950a7b02088b892d7369d9f2d3562cc8e4.jpg＂ / 袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士。

袁枚倡导＂性灵说 quot!https，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。

散文代表作《祭妹文》、随园主人、随园老人.com/doc/5417695-5655843://baike，问郎知是几更天：//a，女弟子尤众。

参考资料 360百科： ...

袁枚写过哪些诗歌 袁枚的古诗有哪些

《随园诗话》是清代最有影响的 一部论诗著作，作者是清代有着“乾隆 三大家”之称的袁枚，因其住宅名为 随园，故称“随园诗话”。

全书一共 26卷（《诗话》16卷，《诗话补遗》10 卷），近57万字，在古代文学评论类书 籍中堪称巨制。

《随园诗话》属随笔性质，其所论 内容，从诗人的先天资质，到后天的品 德修养、读书学习及社会实践，几乎囊 括了与诗歌相关的方方面面，其主要宗 旨是阐述作者的“性灵说”诗论，他要 么采录大量“一片性灵”的诗作论证其 “性灵说”的理论，要么以“性灵说” 的美学思想为标准来采集、褒扬时人之 佳作。

此书选诗颇为广泛，甚至还收入了 大量女子诗，诗歌体裁也相当丰富。

但 其收入诗歌也有“太滥”之嫌，一些卑 靡轻佻的诗歌也收入其中，有些诗歌甚 至未曾校订，多有舛错。

但总体上瑕不 掩瑜，据说《随园诗话》印行后，“上 自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重 之”，甚至海外琉球国都慕名求取。

所见的作者是袁枚,这首诗写的是什么中午的情景

所见 ——袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.'[注释]欲，想要.捕，捉.鸣，叫.牧童，指放牛的孩子.振，震荡的意思，说明牧童的歌声嘹亮.越，指道旁成阴的树.牧童悠然自得地骑在黄牛背上，唱着山歌，嘹亮的歌声在树林中回荡.歌声戛然而止，原来是小牧童想要捕捉树上鸣叫的蝉儿.你说的应该是这个《所见》吧，据我所知古诗中没有《听见》这么一首.从鸣蝉这个特殊动物，可看出此诗描写的是（夏天）中午的情景.你填夏季、盛夏也都可以.