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   对未知知识的恐惧来源 近似诗词 恐惧来源于未知



对未知产生很深的恐惧,常常害怕,特别是激动或伤心时更容易怕,...出自1927年洛夫克拉夫特《文学中的超自然恐怖》中人类最古老而强烈的情感便是恐惧;最古老而强烈的恐惧,则源自未知……真正的恐怖故事不

对未知产生很深的恐惧,常常害怕,特别是激动或伤心时更容易怕,...

出自1927年洛夫克拉夫特《文学中的超自然恐怖》中人类最古老而强烈的情感便是恐惧;最古老而强烈的恐惧,则源自未知……真正的恐怖故事不应该只是关于谋杀、尸骨、鬼魂……一种无法解释、源自人类常识之外的未知恐惧必须存在……违背并打破一切自然规则,皆因这些“日常铁律”是人类与深不可测星空中的未知邪恶之间,唯一仅存的防线。

而与这段话遥相呼应的,正是克苏鲁神话的代表作《克苏鲁的呼唤》的篇首,亦不妨放在这里……世上最仁慈的事情,莫过于人类无法将自己掌握的全部知识融会贯通。

我们生活在被黑暗之海所包围的、名叫无知的孤岛上,但这绝不意味着我们应当扬帆远航,探索未知的领域……假如有朝一日人类能够了解宇宙的真相,以及我们在其中的渺小地位,一定会令所有人陷入永劫不复的疯狂之中……...

恐惧的源头是未知有它的道理吗?

有。

因为未知的东西对人来说是充满各种可能的。

初中诗词理解,应该单选A,文本原意。

高中诗词理解,应该不选,因为题目有误,文天祥其时并不惶恐,只是和现下的零丁相对照,体现今昔心境上的差异。

做恐惧情绪分析,应该复选ABCDE,为什么? A.是情绪经验——memory B.是认知评估——appraisal C.是情绪范畴的边界——category D.是情绪词汇——language E.是情绪背景——context 这些都是人类特有的恐惧来源,和其他动物(哺乳类)有着巨大差异的恐惧来源。

我(以及一部分情绪研究者)不认为动物有特异性的情绪,它们情绪反应的实质和我们有相似也有差异。

人类和动物共同之处是什么呢? 0、当动物面临死亡时会产生恐惧。

1、当刺激物承载的信息量大到无法短时间处理的时候,动物就会产生恐惧。

e.g.看到比自己大的物体时会恐惧,看到快速向自己移动的物体时会恐惧。

2、当刺激物承载的信息不足以至于无法做出有效处理的时候,动物就会产生恐惧。

e.g.动物对黑暗(视觉线索的缺失)、巨大噪声(有效听觉线索的缺失)会恐惧。

3、当刺激物的特性和先前伤害经验的特性相似的时候,动物会产生恐惧。

e.g.之前吃了某种植物中毒了,对相似的植物就会恐惧;看到同伴被其他动物猎食,对那种动物就会恐惧。

然而我们这里说的恐惧并不对应人类的恐惧,只是一类反应的倾向,这类倾向具有退避、保持安全距离、保护自我的特性。

这种反应倾向的实质就是生物体赖以生存的趋利避害,是维持生存和物种繁衍的能力

这种能力是在进化中获得的非条件反射(允许我借用这个名词,1和2)和条件反射(3)共同构成的,是人和动物(哺乳类)共有的,是人类的恐惧情绪的基础和原型。

然而,我们对人类的恐惧不能停留在和动物的恐惧同样的层面。

人类相比于动物有了更强的刺激处理能力,有更强的记忆能力,有了明确的语言系统,有了可以运用的逻辑,有了社会文化

这就使得人类的恐惧不仅来源于遗传,同样来源于语言-文化。

我们现在已经可以不像动物那样处理退避的反应倾向了,除了恐惧,我们还有厌恶、愤怒、焦虑、烦躁等等很多情绪。

这就意味着,我们除了反应倾向之外,还有了更有力的武器——情绪词。

为什么说更有力,是因为情绪词的分化意味着我们更容易在不同的情境下采用不同的策略。

动物遇到中过毒的食物会退避;人类遇到中过毒的食物会觉得恶心,做熟再吃。

动物遇到其他动物试图攻击自己会退避;人类遇到其他人试图攻击自己会觉得愤怒,拿枪打他。

动物遇到持续的噪音会退避;人类遇到持续的噪音会烦躁,然后骂娘。

…… 我们的恐惧已经大概被定义为无力挽回的负性事件发生时出现的情绪了,或者说我们只有把这种时候发生的情绪才称之为恐惧。

在这个角度讲,恐惧是建构的,恐惧是习得的。

哪些因素会影响人类特有的恐惧呢?就是本文一开始出现的ABCDE。

文天祥被押解北上,山河破碎,海风肆虐。

船上都是全副武装的蒙元士兵,他孤独一人,没有自由。

这个时候他的孤苦愤懑无处排解,和零丁洋的名字相呼应。

这个时候的文天祥应该是消沉的、无力的。

在感慨道“零丁洋里叹零丁”时,思绪转向了和零丁洋相似构词的惶恐滩,在那里他率领的宋军被元军击溃,败退福建

如果说那个时候还有一些“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的气魄,那现在的情绪已经被惶恐滩的名字渲染的那样惶恐了。

看了看身边的元兵,又望了望惨遭屠戮的同胞,文天祥从孤苦愤懑转向了暗暗的恐惧,他不知道大宋还能不能反击,能不能救万民于水火。

然而锁链锁住了双手,他所能关注的只有自己的前途,投降随时高官厚禄却是失节,不投降就只有引颈就戮。

想到死,他才真的体验到了深深的退避和无助,是无可避免的恐惧。

以上都是脑洞。

不过道理是相通的,人类的恐惧即使在毫无刺激源的情况下也会出现。

总结起来,人类的恐惧就是对某种退避的倾向状态,与自身的经历相比对,在特定的情境下,通过特有的情绪词汇,概念化出的一种情绪范畴。

说白了,人类的恐惧更多的是一种社会事件,用于表示自己不希望又没有能力处理的将要发生的事情,而且这也是有跨文化差异的。

人类的恐惧从何而来?既来自于遗传,又来自于社会;既来自于天生,又来自于教养;既来自于杏仁核,又来自于布洛卡区;既来自于对自己保护性的退避;又来自于希望获取帮助和同情的交流。

现代人的恐惧已经不只满足于生存下来,而是希望生活的更好。

恐惧来自未知、来自迷茫、来自冷漠,或者是来自看上去并不相同又都不构成对生命威胁的事情。

这些都是来自社会因素的恐惧,我们从家庭学校中习得到了恐惧这个词,在我们的生活中赋予它意义,每个人的恐惧都和自己的经历、和自己的知识结构息息相关。

或者说,我们任何两个人的恐惧都不是一种恐惧。

这也是很多心理治疗中,要从恐惧情绪退回恐惧时候的体验,再来介入治疗的原因。

随着社会-文化的发展,情绪词汇有可能慢慢从促进交流的工具变成了阻碍问题解决的绊脚石了,如果是“恐惧”带来了恐惧,那我们踢开它就好了。

我总是对未知的事感到恐惧我该怎么办?

曾经看过一个故事 故事里面说了 前面是未知的黑暗后面是死忙,大多数的人选择了死忙只有少部分人选择了未知的黑暗为了那不可能的光明所以对未知的事情感到恐惧是人的天性!此刻的恐惧是提醒你该做好准备去面对它们了故事的最后那选择黑暗的人最终找到了光明祝你也最终找到光明...

恐惧源于未知吗?

恐惧未来症状因为大多数人内心都是敏感多疑的,对未来都惯性的喜欢假设、万一和如果因为自己的无知而造成了对未来的胡思乱想,而这些人也存在着相应的心理问题,自卑、自负、悲观、消极,所联想和脑中构思的画面、剧情也都是悲观和消极的,就会导致人对未知的恐惧。

这类人大多数都是心内极其缺乏安全感,喜欢胡思乱想,很少被人理解和认同且胆子相对来说也比较小。

...

学的知识越多,越感觉到自己的渺小,越恐惧,我该如何去做?

曾经有位科学家曾经说过类似的话,不过说的只是你的前半句的意思,大意是人类了解的越多,就越能发现自己的渺小。

是爱因斯坦还是霍金我倒是忘了,不过那无关紧要,这么讲不是说了解到自身的无知和浅薄就会带来恐惧,而是越了解到客观事实我们就越能发现人类这种生命在伟大的宇宙面前还是非常弱小的存在,应该以一种谦卑而虔诚的态度来对待我们生存的这个世界,去发现,去了解,去把握自身的未来。

我自己也有这种感觉的,但是这种感觉绝不会令我感到恐惧,反而会给我带来惊喜和向前的动力。

你所感到的恐惧,就和人怕黑一样,是对未知的一种直接反应,也是人类生存的一种本能。

要想克服这种恐惧,绝对不是停下自己学习的脚步,停止自己的探索,而是去理顺自己已经学到的知识,掌控自己所拥有的基础。

就好比不管头顶的星空有多么的无垠辽阔,但是我们只要知道,脚下的大地足够坚实,那么我们就是有所依赖的。

生命源于宇宙,终于宇宙,从生到死,不过是一场心灵的旅行

把握自己就是发掘自己的智慧和潜力,让自己活得更精彩。

当你的视线不是投于那些令你生惧的未知,而是把自己的注意力集中于自己的努力时,你就能发现自己活得充实,并且充满信心和希望。

套用鲁迅先生的话:世上本没有路,走的人多了,也便有了路。

我们就是那走路的人,而已。

...

谁能告诉我怎样才能克服对未知事物的恐惧这种心理

首先这是人的本能,然后你要从心理上接受自己产生的这种恐惧,认识到这是正常的本能反应,是个人都会这样,只不过有的人很在意并且对这样的自己很反感,有的人对自己的这种本能反应不是特别在意,无所谓。

但不管怎样,这是正常的,你要对自己放心。

如何克服,首先要了解这个未知的事物是什么类型的事物,它的未知程度在什么范围内,是不是一点都无法找到事实依据来衡量这件事物的有害于无害?如果可以找到事实依据,并且发现这件事物即便发生也不会对你造成伤害,那么就可以高枕无忧,没必要害怕。

如果没有事实依据来证明这件事物对你是否有伤害,那就要用马克思主义哲学的辩证唯物观点来认知这件事,要认识到,对于一种具体的事物,没有永恒的未知,只有暂时的未知,但未知总是一个解决了,又会有新的未知,这是宇宙客观发展的必然规律,既然是规律,那是没有必要害怕的,人类历史就是这么发展过来的,人类发展的历史是唯物的,在变化中发展的。

未知是必然的,未知也是客观的,未知也是一种客观的人类发展的推动力,没有未知,哪来的科学探索?大家都什么都知道了,那岂不是就不用探索了,探索还有什么意义?科学又有什么意义?发展又有什么意义?如果什么都已知,那还要人类去实践干什么,还要人类去体验干什么,还要探索干什么?如果都是已知,那你就不可能是个人,而是神,你是神吗?不可能,也没必要是神。

未知与已知是一种客观的宇宙发展规律的动态平衡,也正是因为这种平衡,宇宙才不是死寂的,才是一个辉煌多彩,到处充满生命力的宇宙,正是因为这种动态的平衡(从局部上看是不平衡的,因为有未知事物的存在,但从宏观大尺度上看是动态平衡的,未知与已知互相循环,周而复始)才造就了宇宙的永不停息的生命力。

诗词的由来

首先,诗词包括诗和词,是诗歌的重要组成部分,考察诗词的起源不得不关注诗歌的起源。

诗歌是在长期的劳动时间中由抒情和鼓动性的有节奏的唱和,即民谣,经由文人不断加工逐渐成为一种具有相对固定形式的文体。

而词作为一种形式确立相对较晚的文体,与诗具有同样的发展历程,只不过脱离“歌词”限制的过程比较漫长。

最早至少可以追溯至敦煌曲子词...