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关于雁荡山的好词温州是我国首批列为对外开放的沿海港口城市之一,是浙江南部的政治,文化,经济,交通,旅游中心,是一个充满生机,活力的城市。 东临东海,南接福建,西通丽水,北通台州,330,104国道十

关于雁荡山的好词

温州我国首批列为对外开放的沿海港口城市之一,是浙江南部的政治文化经济交通旅游中心,是一个充满生机,活力的城市。

东临东海,南接福建,西通丽水,北通台州,330,104国道十字交汇,贯穿而过,温州现管辖鹿城,瓯海,龙湾三区,瑞安,乐清二市,苍南,平阳,文成,泰顺,永嘉,洞头六个县,全市陆地面积11784平方公里,人口713万。

温州素有“东瓯名镇”美称,是一座历史文化悠久的城市,春秋战国时期,已是我国九大港口之一,西汉年间,是东瓯王绉瑶的封地,东晋时期,著名学者郭裴选址始建温州城,古名“永嘉郡”。

相传,建城时,有只白鹿衔花跨城而过,所到之处一片鸟语花香,祥云腾飞,又名“鹿城”。

温州具有极为丰富的旅游资源,雁荡山,楠溪江,南鹿列岛,乌岩岭等都是大家旅游,观光,休闲,度假的好去处。

北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说,这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。

现代地质学研究表明,雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。

它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。

雁荡山,素有“海上名山,寰中绝胜”之誉,历史上称为我国“东南第一山”,以山水奇秀驰名中外,被列入名山行列,山中环境怡人,冬暖夏凉,泉水清澈,空气新鲜,是游览,避暑,修养的好地方,82年被国务院定为第一批国家重点风景名胜区。

雁荡山山体构成多以火山岩为主,形成众多的深谷,峰林,有着“造型地貌博物馆“之称。

整个景区方圆450平方公里,8大景区。

楠溪江 北雁荡山*灵峰夜景 灵峰的奇峰异石在月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,灵峰夜景更具形象美,意境美。

怎样才能更好地欣赏夜景呢?这需要三个最佳:最佳时间,最佳位置,最佳想象力。

请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山颠上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在,请大家听一个迷人而凄凉的民间传说。

相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。

财主家有一位没有父母的六岁小姑娘,名字叫玉贞。

小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。

冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。

就这样小玉贞与老牛结下了深厚的情感。

转眼间“十八的姑娘一朵花”。

人说漂亮是件好事,可坏就坏在财主心怀歹意。

一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。

此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘便跑,可到前面的山颠上,无路可逃,怎么办呢?这时老牛显灵了,对玉贞说:“姑娘,你站在我的角上,我用角送你到月宫去。

”没等姑娘答应,老 牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。

只听“轰”地一声,老牛一只角断了下来,变成了弯弯的小船,把玉贞送到月宫,而老牛只剩下一只角,天天都在这里仰首遥望着月亮,思念着玉贞姑娘。

每当皓月当空的晚上,称为“犀牛望月”;月有阴晴圆缺,假如没有了月亮,则称为“犀牛盼月”。

观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上,因为那时,月最圆,情最真,人团圆。

请大家站在屋檐底下,抬头仰望,只见一只硕大的雄鹰,凝神伫望,象一尊保护神,守卫着灵峰这一方净土。

60年代,大文豪郭沫若先生观此峰后,诗兴大发,挥笔道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石;待到黄昏后,雄鹰看又活。

”峰随步转,景随步移,请各位再往前行,看看“雄鹰敛翅”还有何变化? 最神圣,最伟大的双乳峰。

双乳峰不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民,因此,雁荡人民还赠给她一个雅称,“东方维纳斯”。

山峰的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。

向人们显示着东方少女的腼典和婀娜,真不失为一位大家闺秀。

如果你用心去感悟,会发现,她朝者远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着未归的情郎。

真可谓“自古多情伤别离”让我们真诚地祝愿这为相思女等到自己的意中人。

大家抬头望右边的山峰,有一峰如童,卓立山背上,而它下面的山背,恰似一条巨大的鲸鱼,合在一起,就是“牧童骑鲸鱼”。

相思女终于盼到了心上人。

请大家抬头看合掌峰,左边的少女留着波浪式的发型,一身得体大方的服装。

此时她踮起了脚尖,扬起了脸,双手楼着右边小伙子的脖子。

小伙子天庭饱满,眉清目秀,刚从远方回来,来不及卸下身上的包袱,双手楼住了恋人的纤腰。

这就是雁荡山驰名中外的“情侣峰”,此景只可意会,不可言传,为了不打扰他们,我们的队伍还是继续前进。

雁荡山的民谣:“牛眠灵峰静,情侣月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸。

”到了夜里,靠路边的大岩石,酷似一老婆婆。

后脑勺一个发髻,稀疏的头发,宽额头,高罐骨,瘪嘴巴构成了一位生动逼真的老婆婆形象。

“公公峰”出现了,其实公公与婆婆是同一块山峰的不同角度观看的形象。

你看,刚才婆婆的发髻不见了,脸型拉长了,深陷的双眼,弯曲的卷发,高凸的罐骨。

有点象洋公公。

请各位看路左边的崖嶂上,雁荡山观音洞的白衣观音...

温州人口分布,温州每区大概多少人,各市 县,大概多少人 求最新 谢...

精细化工、纺织服装等六大支柱产业,大批名优产品在国内外享有盛誉,其中38家为全国区域集团:“俯仰两青空,舟行明镜中。

蓬莱定不远,正要一帆风”、服装、皮革。

龙湾区、甬台温高速公路和104国道贯穿全境。

下辖3个市辖区。

郭沫若曾题联“玉成桃李,海涌波澜”。

民间自古就有“瑞安出才子”的美誉,主航道150多年来恒稳不变,位于瓯江入海口南岸.53万人,占14.31%;15-59岁人口为680,简称瓯,当代一代词宗夏承焘等,相传书圣王羲之也曾在此留下“墨池”等遗迹。

从东汉末年到三国,北方处于战乱之中.76万人,占11.05%,其中65岁及以上人口为69.54万人.21万人。

其中,是中国四大孤屿之一。

总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)为110.93,位于浙江省东南部,瓯江下游北岸。

80年代初、机械、仪表,占66。

股份合作经济给乐清工业经济发展开创了“黄金时代”。

全市现已建成工业小区25个,标准厂房310万平方米,有近1500家企业进入工业园区,分布在104国道乐清段两侧,构成长达50多公里的“工业走廊”,溪涧纵横,且有飞云大江襟带城廓、船舶修造、工艺美术等为主导行业的工业体系。

乐清柳市素有”中国电器之都“之称、塑料制品、鞋类,是中国汽摩配之都、塑料薄膜产业基地,邮政编码:325600:325200。

乐清市。

根据第六次人口普查数据、大市场”。

八十年代中期,截至2010年底,全市常住人口912.22万,居浙江省各市第一位。

人口 温州市是浙江省人口最多地区,根据《温州市2010年第六次全国人口普查主要数据公报》,全市常住人口为912.20万人[6],从来唤作小杭州”的诗句;女性人口为432.47万人。

省内四大藏书楼之一的玉海楼和观音寺石塔列入全国;0-14岁人口为130;居住在乡村的人口为310.01万人;叶适集永嘉学派之大成;元明之际,中国浙江省辖市,集团公司51家.47万。

海岸线长142公里,是宁波厦门一线唯一而适中的深水港区。

现已建成七里港一期工程,港口年吞吐能力达401万吨,七里港以其独特的地理位置将成为建设中的温州大港核心。

5.瑞安市 面积1174平方公里。

人口138.93万。

市政府驻乐成街道伯乐东路888号,环绕鹿城、龙湾两区,交通便利发达。

温州港、温金铁路客运站等交通枢纽紧邻辖区而设,为沿海港口城市、6个县;具有高中(含中专)文化程度的人口为115.04万人.8%,属旅游资源大市,拥有寨寮溪等七大风景胜区。

现已形成汽摩配件、机械电子。

行政区划 温州主要有3个市辖区、2个县级市、6个县,69个街道、65个镇,6家企业跨入了全国知名乡镇企业行列,人口74.93万。

区人民政府驻永中街道。

永嘉县。

永嘉县隶属于温州,151个社区、407个居民区、6116个行政村,形成了有较强竞争能力的行业规模优势和产业配套优势。

这是一座具有1700多年历史的江南古城,自古市井繁华,享有“江城如画”的美誉,占47。

“永嘉”作为县名始自589年(隋文帝开皇九年),处于温州市区的东、南、西部,金丽温,男性人口为479.74万人。

瓯海区北靠瓯江,素有“东瓯名镇”之称,南宋时期诗人杨蟠就有“一片繁华海上头。

神奇的楠溪江山水造就了无数的杰出人物和灿烂文化。

从唐朝至清朝,永嘉一共有过604位进士。

两宋时期,曾经出现辉煌的“永嘉学派”、“永嘉四灵”,在中国文化史上有着显著的地位。

2001,我国昆曲艺术被联合国授予“人类口述和非物质遗产代表作”称号,永嘉昆剧作为昆曲中的重要代表,成为全人类的共同精神财富。

楠溪江名人履迹、诗文著述丰富。

历史文化名人王羲之、颜延之、谢灵运等曾为永嘉郡守。

南朝陶弘景、唐朝张子容、孟浩然,宋朝陆游、叶适、徐照,明朝王叔果、潘舜臣,清朝朱彝尊、金简庵、朱步墀等也都曾游历过楠溪江,并留下许多脍炙人口的名篇佳作。

中国山水诗鼻祖谢灵运在任永嘉郡守期间,遍游永嘉山水,吟咏不辍,写下了许多流传千古的山水诗,遂使楠溪江成为山水诗的摇蓝,并成为历代文人墨客寻找诗魂的胜地。

由于楠溪江特殊魅力,先后被中国作家协会和摄影家协会命名为“全国文学艺术创作基地”和“摄影创作基地”。

楠溪江流域是革命老根据地,中国工农红军第十三军中心策源地和浙南革命活动的中心。

红十三军军部旧址已成为浙江省重点文物保护单位爱国主义教育基地。

面积2674.1平方千米,人口78.92万人。

县城驻地为北城街道,邮编:325100。

苍南县。

苍南县位于浙江省的最南端,素有浙江“南大门”之称。

1981年6月从平阳析出独立建县,因地处玉苍山之南,取县名为苍南。

苍南县是浙江省少数民族人口最多的县,也是浙江省的海洋大县。

苍南平原占三分之一,山区、半山区占三分之二。

其中平原地区河道密布,古树、小桥、流水、人家,构成了浓郁的江南水乡特色

苍南是农林牧渔的综合产区,自然资源十分丰富,名特优稀产品有四季柚、荔枝、甜橙、梭子蟹、对虾、石斑鱼等,许多产品远销海外。

“世界矾都”矾山明矾储藏量占全世界的60%。

苍南县旅游条件优越,金色沙滩,彩色岛礁,山巅石海,古老村寨,构成了苍南独有的自然和人文旅游景观。

“滨海—玉苍山”...

惠山泥人的来历

在惠山泥人中,人们最熟悉,也最受欢迎的便是惠山大阿福。

它福得得、胖墩墩,手捧温顺驯服的猛兽,朝着人们甜甜地微笑,一副孩子气,一脸福相,确实惹人可爱。

提起大阿福,这里还有一个古老的神话故事

据说,在很久很久以前,惠山一带荒草丛生,古木参天,经常有野兽出没,危害人类。

人们谈兽色变。

但是,事情总是一物降一物的。

在深山里,不知何时开始,住来了两个人形巨兽,名叫"沙孩儿",它们力大无比,山中各种猛兽长虫,只要见到它们微微一笑,就会俯首贴耳地投入它们的怀抱,任其吞食。

自从出现了"沙孩儿"之后,附近的百姓从此都安居乐业了。

有一年冬天来临,上山伐木的农民纷纷下山。

雄的"沙孩儿"出于好奇,就在未伐下的大树下玩耍。

这时,这棵大树突然倒下,把它压死了。

雌"沙孩儿"寻踪到此,见此惨状,伤心不已。

为了殉情,也就一头撞死在这棵树下,后来,人们为了怀念它们,便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人,取名为"大阿福"。

从此,这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。

当然。

这只是一个神话传说。

但是,有一点却是真的,如今惠山大阿福的形象 已经家喻户晓。

只要一提到惠山泥人,人们就会提到惠山大阿福。

只要一见到小孩 子长得活泼健壮,惹人喜爱,人们就会脱口而出:"活象一个惠山大阿福"。

在人们 的日常谈吐中,惠山大阿福似乎已经成了惠山泥人的代名词,成了人们祈求孩子健 康成长、吉祥如意的美好愿望。

如今已形成了一个庞大的"阿福"体系。

从形制上看, 有大阿福、中阿福、小阿福、团阿福、环洞头阿福和紫金冠阿福之分;从手中不同 的持物来看,有抱狮大阿福、抱鱼大阿福、抱桃大阿福、抱兔大阿福之别;从色彩 纹样的设计来看,有梅花大阿福、蟹抓菊大阿福、团球花大阿福之多;从制作 的粗细精工来看,又有行大阿福、市大阿福之称。

此外,还有类似阿福的 品种,亦为数不少。

在民间艺术的百花园中,同一题材,竟能形成如 此庞大的系列,并能从古到今,代代相传,具有强烈的艺术生 命力,实属称奇。

1992年,惠山大阿福被定为中国国际旅游年 的吉祥物。

这样一来,惠山大阿福不仅走遍美国,而且还漂洋 过海,漫游世界,成了异国人民家中的珍品。

一时之间,惠山 大阿福名声鹊起,一股阿福热又席卷全球。

在阿福热的影响下, 各种以阿福为标志或以阿福命名的风味小吃、生活用品,甚至 餐饮场所也随之纷纷出现。

什么阿福饼干、阿福糖果、阿福香 烟、阿福礼品、阿福酒家……等等,不一而足。

从某种意义上 说,惠山大阿福已经成了一种文化现象,在人们的生活领域里 形成了一条独特的风景线。

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温州有什么风景名胜?

温州依山傍海,素有“东南山水甲天下”之美誉,境内名山秀水众多,风光旖旎。

国家级重点风景名胜区有雁荡山、楠溪江;国家级自然保护区有乌岩岭、南麂岛;省级风景区有仙岩、瑶溪、泽雅、滨海玉苍山、洞头、寨寮溪、百丈漈等9处,还有茶山、岷岗、天柱寺等12个市级景区和11处县级景区。

风景区陆域总面积达2279平方公里,占全市陆域面积20%。

全市还有5个国家级森林公园,8个省级森林公园。

温州历史悠久,文化发达,有“东南邹鲁”之称,遗存历史文化古迹较为丰富。

国家级文物古迹有石棚墓、刘基庙、正和堂窑址、观音寺石塔、叶适墓等39处,还有474处市级古迹。

雁荡山 雁荡山坐落于浙江省温州乐清境内。

为首批国家重点风景名胜区,中国十大名山之一。

因“山顶有湖,芦苇丛生,秋雁宿之”故而山以鸟名。

雁荡山根植于东海,山水形胜,以峰、瀑、洞、嶂见长,素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉,史称“东南第一山”。

开山凿胜,发轫于南北朝,兴盛于唐宋,文化底蕴丰厚。

雁荡山形成于1.2亿年前,是一座典型的白垩纪流纹质古火山,全山总面积450平方公里,景点550多处,辟有八大景区,其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃,被称为“雁荡三绝”。

……楠溪江 国家重点风景名胜区楠溪江位于浙江省南部的永嘉县境内,与雁荡山风景区相毗邻,南距温州市区23公里。

景区总面积625平方公里,分为七大景区,计800多个景点。

以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩,是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。

2002年被国家旅游局评为国家4A级旅游区。

楠溪江主流长139.8公里,有36湾72滩。

河流柔曲摆荡,缓急有度,江水清澈见底,纯静柔和,水底卵石光洁平滑,色彩斑斓。

泛舟漂游江上,近观郁郁滩林,远眺绵绵群山,俯视澄碧江水,令人心旷神怡。

……中雁荡山 古人有语,仁者乐山,智者乐水。

山水风景,应山青可品水秀可赏。

若是山奇而水竭或水美而山俗,都会令人遗憾。

风景名胜地这样的缺憾并不罕见。

中雁,既峰雄嶂险峡深,石巧洞幽寺古,80多平方公里景区有名景目300多处;又水盈瀑美。

湖峰相映。

钟前、白石、龙山三湖无论春夏秋冬都似三面明镜镶嵌在群峰之间。

游者登峰可极目千里观东海日出,歇息可柳荫垂钓,碧波泛舟。

可谓山水兼胜,仁者智者皆会乐而忘返。

……江心孤屿 江心孤屿,俗称江心屿,位于温州市区北面瓯江之中,总面积约7万平方米,东西长,南北狭。

古时为两个小岛。

南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿,写下“乱流趋正绝,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜”名句。

唐季以还,屿上逐渐建成梵宇和浮屠。

咸通七年(866),于西山东麓建净信禅寺。

宋开宝二年(969),又于东山西麓建普寂禅院,并先后建西塔、东塔。

南宋建炎四年(1130),宋高宗赵构为避金兵南下,曾驻跸普寂禅院。

江心屿遍布殿堂亭榭,甚富古迹,且古木葱茏,风景秀幽,向有"瓯江蓬莱"之称。

各代诗人题咏诗词就有500余首;如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。

...南雁荡山 南雁荡山国家级风景名胜区,分东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿五大景区,因山顶有荡,秋雁栖之而得名,境内峰峦蟠迥,溪壑交错,岩洞密布,怒瀑飞奔,“儒、释、道”三教荟萃,文物胜迹众多,民俗风情独特。

南雁自然景观以山得势,因水成景,山因水活,水随山转、山光水色、相映成趣为主要特色,以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑等自然风光六胜而闻名遐迩。

赵朴初赞美南雁诗曰:秋色平分南北雁,高风遥接东西林。

与北雁荡山、中雁 荡合称雁荡山风景名胜区,属山岳型国家级重点风景名胜。

……泰顺廊桥 泰顺是浙江省南部一个山区县,东北接文成,西北界景宁,南与福建省为邻,总面积1700平方公里,素有“九山半水半分田”之称。

境内山高路远,群峰叠翠,千米以上的山峰就有179座,平均海拔490余米。

历史上,许多名人贤士为避祸乱,陆续迁移到泰顺这个群峦起伏、人迹罕至的“世外桃源”,创造了具有山区田园特色的地方文明,留下了无比珍贵的历史文化遗产。

泰顺廊桥,就是其中最杰出的代表。

“廊桥”顾名思义,就是有屋檐的桥。

按照泰顺先祖们的“交通规划”,在相隔一定里程的大路(石砌路)边上,要建上一座供人歇脚的风雨亭。

而桥上建造屋檐,不但可以保护木材建造的桥梁免受日照雨淋的侵袭,而且起到风雨亭的作用。

...南麂列岛 南麂山列岛位于浙江省平阳县东南海面,由52个岛屿组成,海洋风光秀丽,生态保持良好,是我国唯一的国家级海洋自然保护区(贝藻类),也是联合国教科文组织划定的世界生物圈保护区之一。

距大陆最近的鳌江镇30海里,距温州市70海里,距台湾基隆140海里。

南麂列岛是旅游、避暑、度假、疗养和尝海鲜、玩海水的胜地。

有宽800米、长600米的贝壳沙海滩,海水清澈透明,能见度达5米以上;有郑成功操练过水师的国姓岙;有宋美龄憩息过的栖风居;有水仙花岛和海鸥岛;有景点集中多达100余处的三磐尾旅游点;引人入胜,美不胜收,不愧为“碧海仙山”。

...百丈漈-飞云湖 国家重...

雁荡行经云漠漠,龙丘宴坐雨蒙蒙

宋真宗改建昭应宫为玉清昭应宫。

⑥ 方:才,副词。

③ 穹崖:很高的山崖。

穹,高大,方有人见之⑥,此时尚未有名⑦。

按西域书⑧,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡册芙蓉峰龙湫⑨。

唐僧贯休为《诺矩罗赞》⑩。

有言者,下有二潭水,宋朝叫陕州或陕郡。

大涧,承接上文,推测原因,据《乐清县志》记载:直立的土壁,可译为“原来是”。

【原文】 予观雁荡诸峰。

宴坐,闲居静坐,意即东方日出之地。

芙蓉峰,在雁荡山南部,这里形容龙湫瀑布飞溅之水沫如细雨迷蒙。

元朝李孝光《大龙湫记》说,但此土彼石耳。

既非挺出地上⒄,则为深谷林莽所蔽⒅,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也。

【注释 】 ① 峭。

湫,原名罗尧运。

原其理⑦,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,不挂著四壁……东崖址有诺矩罗庵,亦雁荡具体而微者⒃,今浙江省温州地区。

守:太守,有“雁荡经行云漠漠⑾,龙湫宴坐雨蒙蒙”之句⑿。

此山南有芙蓉峰⒀,唐代的一个和尚:圣者诺矩罗居住在中国东南方靠海的雁荡山芙蓉峰的龙湫。

一生著述甚丰,创见独具:险峻。

怪:奇异,从天上堕地。

雁荡山。

【写作背景】 本文选自沈括《梦溪笔谈》第四三三条,因造玉清宫⑤,伐山取材。

⒁ 瞰:指佛经:但是(人们)还不知道雁荡、龙湫在什么 方。

⒃ 雁荡。

震旦,古时印度对中国的称呼:形容山峰高耸林立。

干霄,沈括巡视温州,曾到雁荡山做了实地考察

他对雁荡山的地貌特点做了精心观察。

乐清县西部与永嘉县东部交界处的一座绵延几百里的大山脉 。

诺矩罗:“雁荡山在乐清县,山顶有一湖,方可十里。

陕;从上观之,适与地平⑩。

以至诸峰之顶,指沟壑两旁高而直立的土层。

龛岩,皆有植土龛岩⑿。

⑧ 西域书。

如大小龙湫,天下奇秀。

然自古图牒②。

世间沟壑中水凿之处:几乎。

⒇ 盖:连词,才使平原变成山岳。

这是科学的创见。

作者简介】 沈括在我国历史上是一位卓越非凡的科学家、学者:在浙江省温州市东北,始见此山。

山顶有大池,相传为雁荡⒃,以为龙湫。

又有经行峡、归坐峰,皆后人以贯休诗名之也⒄。

谢灵运为永嘉守⒅,密布的样子。

宋神宗熙宁七年(公元1074年)。

雨蒙蒙,皆峭拔险怪①,上耸千尺②,穹崖巨谷③,不类他山④,皆包在诸谷中⑤。

自岭外望之,都无所见,往往达到。

⒂迥然:差得很远的样子 ,亦低于山顶之地面⑾,“土壁的形态,也可以说是具备了雁荡山的各种形态。

西域,汉代敦煌以西诸地的总称。

⑨ 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。

⒆ 殆:俯视。

⒂ 然未知雁荡、龙湫所在,凡永嘉山水游历殆遍⒆,独不言此山 。

水凿,指水流冲刷。

⑩适与地平:(山谷里的雁荡诸峰)恰好跟(整个山岭的)地面一样平。

适,恰好,并联系黄土高原的地形做了类比分析,正确推断出雁荡山的成因,是由于流水侵蚀的作用。

⒅林莽。

⑤ 玉清宫,即河南陕县,则高岩峭壁:推求其中的道理,亦低于山顶之地面:以至于这些山峰的最高峰,也还低于整个山岭顶部的地面。

⑿皆有植土龛岩:都有直立的土壁或上部突出下部凹陷的岩石。

植土,内无《诺矩罗赞》。

全唐诗编贯休诗五十二卷,第十二卷中有“雁荡经行云漠漠,立土动及百尺⒁:又名雁湖,在芙蓉峰顶。

明代陈仁锡《潜确居类书》,叫做大龙湫和小龙湫:“不类(于)他山”的省略,不同于其它的山。

类,同,相似,水常不涸,春雁归时都宿此,故名。

祥符,“大中祥符”的简称,宋真宗(赵恒)的年号之一(公元1008-1016年):南朝刘宋时代人,相去五六步,动词

之 ,这里可译为“插入”,盖当时未有雁荡之名⒇。

【注释 】 ① 温州:在今浙江省温州市:给它命名。

名,命名:指深山密林中的草木。

⑤ 皆包在诸谷中:(雁荡山诸峰)都被包拢在各个深谷中。

⑥ 森然。

动及:经常达到。

⑧ 岿然:高大独立的样子。

⑨水凿之穴:水流冲刷(而形成)的洞穴。

⑾以至诸峰之顶,走入庵避之,也称罗汉,梵语音译,指底部向内凹陷的岩石。

⒀成皋:旧县名,在今河南省荥阳县西境,是佛家对“圣者”的尊称。

龙湫,雁荡山的瀑布名,瀑布下有两个深潭。

⑦ 尚未有名:还没有雁荡山这个名称,峰下有芙蓉驿(在今芙蓉镇),不过是规模较小的。

”具体而微,各体(部分)都具备,但规模较小。

⒄既非挺出地上:(雁荡山)既然不是挺立在地面之上,最高峰海拔一○五七米。

② 图牒,至谷中则森然干霄⑥,亦此类耳。

今成皋、陕西大涧中⒀。

⑦ 原其理:夹在两山间的大水沟:图书文件。

牒,公文,文件。

③ 未尝有言者:不曾有记载它的。

尝,曾经,高得非常悬殊。

⒃亦雁荡具体而微者:意思是说,龙湫宴坐雨蒙蒙”两句。

⑾ 雁荡经行云漠漠:意思是说从雁荡山经过时看见白云漠漠。

这是形容雁荡山极高,与云天相接。

漠漠,深水池:陡峭。

拔:挺拔:意思是说,在龙湫附近静坐观赏风景时对着细雨蒙蒙,诗人,曾任永嘉太守。

⒁立土,未尝有言者③。

祥符中④,与沟壑相比。

阿罗汉。

这里形容直立的土壁。

巨谷:巨大的山谷。

谷,两山之间狭长而有出口的地带。

④ 不类他山,唯巨石岿然挺立耳⑧,余沫迸入屋,犹如暴雨至”,可作参...

急!!!中国的哪个地方民风民俗比较有特色?

我觉得还是我们河南的风俗好玩,有趣。

中原文化博大精深,源远流长。

从表层看,她是一种地域文化,从深层看,她又不是一般的地域文化,而是中华民族传统文化的根源和主干,在中华文化发展史上占有突出地位。

具体讲,她至少包含以下十个方面的主要内容

(一)神龙文化 神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。

河南是龙的故乡。

被称为人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾,实现了上古时期多个部族的第一次大融合;被称为又一人文始祖的黄帝,在统一黄河流域各部落之后,为凝聚各部族的思想和精神,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾,我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”,就是因此而来。

从发掘出土的文物来看,河南发现的龙文物不但历史久远,而且最为正宗。

濮阳蚌龙距今6400年,是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器,距今至少3700年,被学者命名为“中国龙”,等等。

这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承,都是中华民族龙图腾的源头,在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。

从中原大地产生并完善的龙形象,目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

(二)汉字文化 汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标志,也是中华文明的显著标志,并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。

连续4000多年的汉字文化史,可以说就是一部中原汉字史,汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。

传说中黄帝时代的仓颉造字在河南;第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南;帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯,是河南上蔡人;编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人,他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著;至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封,著名的活字印刷术也发明于这里。

(三)姓氏文化 河南是中华姓氏的摇篮,中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。

《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中,起源于河南的有1834个,占姓氏总数的38%,其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上;在当今的300大姓中,根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中,有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓,还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓,其根均在河南。

近年来,河南以“万姓同根,万宗同源”为主题举办姓氏文化节,得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。

姓氏文化是河南独有的文化现象。

(四)农耕文化 农业最早是在中原地区兴起来的。

中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。

裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具,为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒,成为我国所发现的最早的粮食加工工具。

大家知道,三皇之首的伏羲教人们“作网”,开启了渔猎经济时代;炎帝号称“神农氏”,教人们播种收获,开创了农业时代。

大禹采用疏导的办法治水,推进了我国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。

战国时期,由河南人郑国主持修建的“郑国渠”,极大地改善了关中地区的农业生产条件。

随着民族的融合特别是中原人的南迁,先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高。

可以说,中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念,均与河南密切相关。

(五)商业文化 中国商人、商业和商业文化的起源在中原,是考古学界、史学界的共识。

自古以来,中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华商业文化的许多第一。

商代的王亥“肇牵车牛远服贾”,也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意,被奉为商业鼻祖。

第一个儒商孔老夫子的高足子贡,是河南浚县人,不仅能做官,而且善于经商致富。

第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡,是南阳人,他帮助越王勾践灭吴复国之后,悄然引退,把才能用于经商。

第一个爱国商人是新郑人弦高,在经商途中遇到了秦师入侵,以自己的十五头牛为代价智退秦军。

此外,中原还产生了中国商业的许多第一。

比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳,第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑,以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘,第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭,第一个商业理论家是今商丘人计然,最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州,第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊,唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。

世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多...

求:闽南话的来历。

闽南话 (Hokkien/Min Nan/Ban-lam-gú/Hō-ló-ōe),又称福佬话或鹤佬话,属于汉语族闽语,也是最有影响力的闽语。

分布在福建南部、台湾、广东东部的潮汕地区、雷州半岛、海南岛、闽西龙岩市区与漳平一带、闽东宁德市的福鼎一带、浙江南部苍南、平阳、洞头部分地区以及东南亚一些国家和地区。

基本上,按地域,大致可以划分为以下几种次方言:漳州话\ 泉州话\ 厦门话(Amoy) \东南亚福建话(Hokkien)\ 浙南闽语\ 潮汕话 \海南话 闽台片亦即本土闽南语。

漳州和泉州是语言学范畴内所指的各种闽南方言的发源地,所有的闽南方言,其源头都是漳州话和泉州话。

漳、泉方言内部有些许差异,主要是音韵系统方面微有区别,但相互之间有严格地对应关系;语法及用词则基本一致。

明清以来出现的厦门话和台湾话(两者高度接近),都是直接由漳、泉各县(市)方言混合而成,均体现了亦漳亦泉、不漳不泉的特点。

基于此,厦门话和台湾话亦被国内外人士视为典型的闽南话。

闽台片的的闽南话内部较为统一。

东南亚的福建话也就是指闽台片的闽南语。

[编辑]浙南片明末清初时期,有大量的闽南人(主要是龙溪、海澄、漳浦、安溪、惠安、同安等地)迁徙到浙南的苍南县、平阳县、玉环、洞头一带以及福建东北部的福鼎、霞浦一带。

浙南与闽东地理相连,口音亦相近,这个片区统称为“浙南片”。

闽南话传入浙南、闽东地区后,由于自身的演变和受周围方言(浙南是瓯语,闽东是福州语系)的影响,与闽南本土的闽南话形成一定差别,苍南人习惯把这种方言称为“浙南闽语”。

现代的浙南闽语与闽台片的闽南语相比较,主要是入声韵、鼻化韵的退化消失以及用词方面的差别。

但总体而言,浙南闽语基本还是保留了本土闽南语的其它特点。

相对来说,浙南闽语要比潮汕话更接近闽台片闽南语。

[编辑]潮汕片潮汕话与闽台片的闽南语有许多相似的地方,但相互之间差别仍旧十分明显。

其语法与闽台片相同,词汇也有高度的对应,语音语调上则差异明显,彼此不能沟通。

在潮汕话和闽台片相交融的地区,兼具有二者的发音特色,如福建的诏安,新加坡等。

潮汕话除了分布于广东省潮汕地区以外,还广泛分布于东南亚众多潮人聚居地。

[编辑]海南片海南话据说是由闽南(一说莆田)人迁移过去之后与当地语言混合后形成的一种闽方言。

海南话以文昌话为代表,与其他片区的闽南话的差别最大,基本不能通话了。

闽南方言是全国八大方言之一。

它分为五个次方言: 厦门话区:厦门、金门、同安。

泉州话区:泉州、石狮、晋江、惠安、南安、永春、德化、安溪等八个县市。

漳州话区:漳州、龙海、漳浦、云霄、东山、诏安、华安、长泰、平和、南靖等十个县市。

龙岩话区:龙岩市、漳平县。

大田话区:大田县、尤溪县的一部份。

闽南话的流播不只在闽南地区,早已超过省界和国界,在外省传播闽南话最广的是台湾,台湾岛上,除了高山族地区外,差不多都通行着近于漳州腔和泉州腔的闽南话。

据初步调查,台中、台北稍偏泉州腔,台南、高雄稍偏漳州腔。

闽南人移居台湾据说开始于元代,大规模迁移是在17世纪中叶,大量闽南人随郑成功渡海从荷兰侵略者手里收回台湾。

300多年来,闽南人和其他地区东渡的汉人,和高山族同胞一起,开发祖国的这个宝岛,在共同的生活和斗争中,闽南方言始终作为主要交际工具,保留在台湾人民的口中。

特别是今天,大陆与台湾的经济、文化等方面的交流更加密切,台湾的父老兄弟不断到大陆寻根、探亲、访友,闽南话显得更加重要。

除了台湾省以外,广东省的潮汕、雷州半岛、海南岛等地区以及东南亚各国的许多侨胞也使用闽南方言,据初步统计,海内外操这种方言的人将近6000万,这在汉语诸方言中是十分突出的。

令人自豪的是:如今的闽南话已经作为地球60种主要语言的代表之一,被录制在美国1977年发射的"旅行者"号太空船的镀金唱片上,到广漠无垠的星河中寻觅知音……

浙江省丽水市4A景区有哪几个

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温州是什么城市

温州(WENZHOU/YUJEU)概况 温州市位于浙江省东南部,东濒东海,南与福建省宁德地区的福鼎、柘荣、寿宁三县毗邻,西及西北部与丽水市的缙云、青田、景宁三县相连,北和东北与台州市的仙居、黄岩、温岭、玉环四县市接壤。

地理坐标为东经119°37′-121°18′、北纬27°03′-28°36′。

总面积11784平方千米,其中市区1082平方千米。

总人口749万人(2005年)。

辖3个市辖区、6个县,代管2个县级市,全市共有30个街道、119个镇(包括2个民族镇)、143个乡(包括5个民族乡)。

邮编:325000。

行政区划代码:330300。

区号:0577。

车牌号:浙C。

是一座历史悠久的沿海城市,我国第一批对外开放的14个沿海城市之一,浙江省地级市。

是浙南经济、文化中心。

温州古为瓯地,也称东瓯,简称“瓯”。

瓯是一种陶制器皿的名称。

约在新石器时代,温州居住着原始瓯人并制作陶器。

西汉惠帝三年(前192年)为东海王(俗称东瓯王驺摇)都地。

流经温州的河流叫瓯江。

留学海外的温州学子在看到香港被称作HONGKONG的时候根据温州的瓯语(温州话)发明了YUJEU这个称呼。

温州古城建于东晋明帝太宁元年(公元323年),因地在温峤岭南,“虽隆冬而恒燠”,四季温和湿润,故名温州。

《温州府志》载,当年建城时,太守郭璞登上西山,了望周围诸山,错立如斗,便对当地百姓说:城饶山外,当聚富盛,然不免兵戈水火城建于山,则寇不入斗,可长保安逸。

于是他仿照北斗星体位置,围绕诸山筑城,故称斗城。

传说在筑城时,有只白鹿衔花疾奔而来把花吐在城墙上,然后化作一团样云冉冉飞入天际,白鹿跑过的地方,一片鸟语花香。

人们为取吉利,称为白鹿城或鹿城。

温州的市花是茶花,市树是榕树 。

[编辑本段]历史沿革 远在五六千年前的新石器晚期,已有先民在这里繁衍、生息。

夏、周、商三代为瓯地。

秦属闽中郡。

西汉初为东海王邹摇封地。

汉顺帝永和三年(138年)析章安县东瓯乡置永宁县。

东晋明帝太宁元年(323年),建立永嘉郡。

唐高宗上元二年(675年),始置温州。

此后历1300多年,州名沿用至今。

温州为地级市,改革开放后声名远播全世界。

现辖三区二市六县,人口770万。

[编辑本段]行政区划 温州市总面积为11784平方公里。

市区面积1082平方公里,2个县级市面积为2445平方公里。

区 鹿城区。

面积294.38平方公里,人口66.41万。

区人民政府驻墨池坊1号。

邮政编码:325000。

龙湾区。

面积279.02平方公里,人口31.04万。

区政府驻瓯海大道龙祥路。

邮政编码:325058。

瓯海区。

面积614.50平方公里,人口39.69万。

区人民政府驻娄桥街道。

邮政号码:325016。

县级市 瑞安市。

面积1271平方公里。

人口114.61万。

市政府驻安阳人民广场,邮政编码:325200。

乐清市。

面积1174平方公里。

人口116.23万。

市政府驻乐成镇人民路2号,邮政编码:325600。

县 永嘉县。

面积2674.1平方千米,人口91.33万人。

县城驻地为上塘镇,邮编:325100。

苍南县。

面积1261平方公里,海域面积3.72万平方公里,海崖线长168.8公里。

总人口122.4万。

县政府驻灵溪镇县城新区,邮编:325800。

平阳县。

面积1051平方公里,海域面积3.7万平方公里,总人口83万人。

县人民政府驻昆阳镇。

邮编:325400。

泰顺县。

面积1761.5平方公里,人口35万。

县人民政府驻罗阳镇东大街6号。

邮编:325500。

文成县。

面积1292.16平方公里,人口36.33万人。

洞头县。

面积892平方公里,人口12.5万人。

自然地理 温州位于中国黄金海岸线中段,浙江省的东南部,东濒东海,南接闽北,西与丽水市相连,北与台州市毗邻,是浙南的经济、文化中心和交通枢纽。

全境介于北纬27度03分-28度36分、东经119度37分-121度18分之间。

境内地势,从西南向东北呈现梯形倾斜。

绵亘有洞宫、括苍、雁荡诸山脉,泰顺的白云尖,海拔1611米,为全市最高峰。

东部平原地区,人工河道纵横交错。

1984年被国务院列为进一步对外开放的14个沿海港口城市之一。

辖鹿城、瓯海、龙湾3区和乐清、瑞安2市(县级)及洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6个县,陆地总面积11784平方公里,其中市区1082平方公里。

海域面积约11000平方公里。

总人口720万,市区人口80万。

主要水系有瓯江、飞云江、螯江,境内大小河流150余条。

温州陆地海岸线长355公里,有岛屿436个。

海岸线曲折,形成磐石等天然良港。

[编辑本段]风景名胜 温州山川秀美,风光绮丽。

温州山水甲东南,旅游资源非常丰富。

拥有被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山,号称“天下第一江”的楠溪江,以及湖美瀑绝的飞云湖——百丈漈3个国家级重点风景名胜区和名列“中国十大最美海岛”之一的南麂列岛,有“动植物王国”之称的乌岩岭自然保护区2个国家级自然保护区,还有7个省级风景区,8个市级风景区。

旅游景区面积占全市土地面积的1/4。

温州的山脉有洞宫山、括苍山、雁荡山等山脉,层峦叠嶂,青翠欲滴。

山体主要由流纹岩和凝灰岩构成,局部有花岗岩。

由于长期受流水侵蚀,或地震影响,山体崩塌形成了无数奇峰、异洞、怪石、陡壁、峡谷、飞瀑。

奇特的造型,优美的神韵,深...

【寓言作家有哪些】作业

伊索寓言:作者伊索格林童话:作者格林安徒生通话:作者安徒生克雷洛夫俄国著名寓言作家中国当代寓言作家简介 方崇智(1940-),安徽省合肥市人.中国寓言文学研究会会员.中学高级教师.著有寓言集《懒汉吃鱼》、《数学家的魔箱》等.童话《燕妈妈笑了》被选入小学课本. 崔亚斌(1940-),河北省衡水县人,中国作家协会会员、中国寓言文学研究会理事、中国通俗文艺研究会理事.主要作品有长篇小说《宽宽的车场》等多部.著有寓言集《毛驴的行程》、《袋鼠请客》等.报告文学《当代钟馗》获中国首届公安文学大奖赛二等奖. 黄水清(1940-),江苏省常州市人.中国寓言文学研究会会员、中国科普作家协会会员.著有科学寓言集《科学寓言百则》、《科学寓言1001夜》、《相扑巨人》等多种.《相扑巨人》和《科学寓言集锦》分获首届和第二届冰心儿童图书奖新作奖. 韩宝升(1940-),山东潍坊市人.中国寓言文学研究会会员、中国写作学会会员.著有寓言集《神枪》、《神鼠出游》等.《神枪》获中国寓言文学研究会首届“金骆驼奖”创作优秀成果奖. 叶永烈 (1940-), 笔名叶杨,浙江省温州市人.中国当代著名纪实文学作家.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会会员、中国科普作家协会常务理事.纪实文学著作丰硕,主要作品有《叶永烈文集》(50卷)等多种.著有科学寓言集《侦探与小偷》.科普小说《小灵通漫游未来》获第二届全国少年儿童文艺创作一等奖;童话《哭鼻子大王》(电影剧本)获中国电影华表奖. 老 许(1940-),本名许若默,辽宁省昌图县人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会理事、中国诗歌协会会员.著有《老许寓言》、《老许寓言诗》、《寓言诗画》等. 刘徽修(1940-),笔名辛兵,湖南省隆回县人.中国寓言文学研究会会员.著有寓言集《儿童科学寓言》、《科学寓言精品百篇》、《大海捞金》等. 崔宝珏(1940-),浙江省乐清县人.中国寓言文学研究会会员. 聪 聪(1941-),原名郄聪魏,河北省徐水县人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会会员.儿童文学著作甚丰,主要作品有长篇童话《礼拜天童话国》、诗集《聪聪儿歌》(五集)等多种.著有寓言集《青蛙船长》等. 叶 澍(1941-),本名叶万昌,安徽省屯溪市人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会副会长、中国体育记者协会全委委员.高级编辑.著有寓言集《梧鼠的桂冠》、《南海群猴》、《寓言城》等多种.寓言《‘马上’小猴》被选入幼儿师专教材文选及上海市小学语文课本.寓言集《贝壳寓言》获第九届冰心儿童图书奖等. 谈庆麟 (1941-),广东省新会县人.中国寓言文学研究会会员.著有童话集《魔术师的游戏》、散文集《小小海猎手》等. 马长啸(1941-),原名马长孝,辽宁省宽甸县人.中国寓言文学研究会会员.著有寓言集《长颈鹿·鹦鹉与上帝》等. 马晋乾(1941-),笔名马达、左思乙,山西省交城人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会会员.著有诗集多部.寓言诗集《喜鹊救鱼》获中国寓言文学研究会首届“金骆驼奖”创作优秀成果奖. 储佩成(1941-),江苏省常州市人.中国写作协会理事、中国寓言文学研究会会员.著有寓言集《百鸟合唱团》、寓言诗集《喜鹊的风格》等.《喜鹊的风格》获中国寓言文学研究会首届“金骆驼奖”创作优秀成果奖.《狗熊与毛猴垒提坝》获第三届金江寓言文学奖. 王 东(1942-),原名王仁才,北京市人.中国儿童文学研究会会员.编审.主要作品有中篇童话《灰灰历险记》、《豆豆熊历险记》等. 赵和勋(1942-),河北省霸州市人.中国寓言文学研究会会员.主任编辑.著有寓言集《被埋没的百灵鸟》、《鸭子孵雏》. 李继槐(1942-),河南省济源县人.中国寓言文学研究会会员.著有寓言集《百篇寓言集》. 刘振华(1942-),笔名田园,河南省泌阳县人.中国寓言文学研究会会员.《狮子大王建桥》获第五届金江寓言文学奖. 凝 溪(1943-),本名李治中,白族,云南大理市人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会副会长、中国散文诗研究会理事.著有《凝溪寓言2000篇》、《中国寓言文学史》等多种.《凝溪寓言选》获第三届全国少数民族优秀文学作品奖;《凝溪寓言2000篇》获中国寓言文学研究会首届“金骆驼奖”一等奖;《中国寓言文学史》获中国当代文学优秀研究成果奖. 孙传泽(1944-),山东省威海市人.中国寓言文学研究会常务理事、中国散文诗研究会常务理事.著有寓言集《黄帝的御厨》、《孙传泽寓言选》等.《孙传泽寓言选》获中国寓言文学研究会首届“金骆驼奖” 创作优秀成果奖. 邱国鹰(1944-),笔名蔚明,浙江省洞头县人.中国作家协会会员、中国寓言文学研究会会员、中国民间文艺家协会会员.著有寓言集《大象和蚂蚁》、《狐狸打猎》、《蛤蟆大仙》等多种.《狐狸打猎》和《狐狸卖聪明》分获中国寓言文学研究会首届和第二届“金骆驼奖”三等奖和创作优秀成果奖. 梁立松(1944-),安徽省合肥市人.中国寓言文学研究会会员.著有寓言集《‘博学’的鸡蛋》、《寓言365》(四册). 刘 猛(...