诗词意思走着瞧得句子
收藏此文 2020-12-11 13:50:58 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：杨过 海棠花 苏轼 双关 谐音 | 阅读:
要
我们走着瞧！就你这一句可以打破一切。什么意思？ 细雨落在老屋的瓦楞上，那是春天在低声细语，讲述一路走来的故事。滴水檐望着地上的石缝，用精心积攒的一滴滴水珠在石板上奏出一串串的平平仄仄。树影摇曳，张开
什么意思？
细雨落在老屋的瓦楞上，那是春天在低声细语，讲述一路走来的故事。
滴水檐望着地上的石缝，用精心积攒的一滴滴水珠在石板上奏出一串串的平平仄仄。
树影摇曳，张开一片片叶子迎接紧一阵慢一阵梳理。
菩萨蛮（雨声不断垂檐竹） 年代：宋 作者：赵彦端 作品：菩萨蛮 雨声不断垂檐竹。
清歌唤起清眠熟。
洞户有馀花。
同倾细细霞。
酒行如过雨。
雨尽风吹去。
吹去复盈杯。
一春能几回。
听 听 那 冷 雨 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。
他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。
不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。
杏花春雨江南，那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。
纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花，春雨，江南。
六个方块字，或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。
美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。
一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。
山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。
溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。
至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。
回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。
云萦烟绕，山隐水迢的中国风景，由...
带有双关的诗句唐代诗人李商隐的诗歌《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的“丝”为何可理解成“思”呢？其实，这是古汉语中比较常见的修辞手法——双关语。
在古汉语中，运用双关语的诗词歌赋很多，古汉语中双关语这种修辞手法有其的运用特点和一些规律。
一、古汉语中双关语的表现形式 双关语是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的一种修辞方式。
具体地说，就是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有两种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义，类似我们平时所说的一箭双雕、指桑骂槐。
双关语分为谐音双关和语义双关。
语义双关在歇后语中经常出现，如“骑驴看唱本——走着瞧”，这里不再详述。
在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。
所谓谐音双关，是指利用一个词音同或音近而兼顾两种不同事物，言此指彼的修辞手法。
谐音双关是民歌极喜运用的方法，最早见于《诗经》，并大多与比、兴兼用。
如《有梅》：“有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
有梅，顷筐之。
求我庶士，迨其谓之。
”此诗反映了女子感叹韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。
“梅”谐“媒”，同时又以梅子不断减少喻青春将逝，实为谐音而兼比喻。
在古汉语中，谐音双关大致可以分为三种类型。
（一）音形皆同的谐音双关。
这种谐音双关的词，音形皆同，只是表达的意思不同而已。
例如，晋代乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云：“自从别欢后，叹音不绝响。
黄檗向春生，苦心随日长。
”这里的“苦心”音形相同，而要表达的意思不同，表面上说的是树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天增长。
将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。
（二）音同形不同的谐音双关。
这种谐音双关的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同，这种情形在古汉语中出现得最多。
如： 1、刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
”古时西南地区民歌最为发达，男女的结合，往往通过歌唱来实现。
在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。
作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。
2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“始欲识郞时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。
”这里的丝、悟都是谐音双关，“丝”谐“思”，犹言织妇对自己心仪的情人的思念；“悟”谐“误”，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。
3、晋代乐府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然；“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。
其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。
（三）隐语谐音双关。
这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。
如： 1、《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”诗中的“林”中挂的“玉带”，“雪”里埋的金簪，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。
2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。
”这里的“匹”，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。
如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。
二、深刻理解古汉语中双关语的现实意义 掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律，对于学好古汉语，理解古汉语的博大精深，具有非常重要的意义。
（一）可以深刻理解古汉语精妙的遣词造句的艺术魅力。
在古汉语、古诗词特别是古民歌之中，大量运用比、兴的艺术手法，运用谐音双关来隐晦而又贴切地表达反抗压迫、反抗旧礼教、追求爱情的朴素思想，既生动又活泼，形成一种独特的风格。
如晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。
”简单的一个丝（思）字就比较隐晦地表达了织妇对情人的无限思念之情，其遣词造句的艺术魅力可见一斑。
又如，《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
”这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关，“莲子”谐“怜子”，即爱你，隐喻爱情的纯洁；“莲心”谐“怜心”，即爱怜之心，隐喻怜爱之深透，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。
语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧。
（二）可以深刻理解作者想要表达的真实意思。
由于受各种因素的制约和艺术的需要，古汉语通过谐音双关能起到一种隐语的作用。
如《史记·淮阴侯列传》“相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言”中“背”即暗示韩信将起兵造反。
如果不知道这个“背”字是双关语，就不能深刻理解作者想要表达的真实意思。
又如，由于历史的原因，古人在表达爱情时，往往不明说，而是通过双关语的手法隐晦地表达。
如李李商隐的诗歌《无题》就属于这种情况，通过春蚕吐丝（“丝”与“思”谐音双关...
伤感的句子千年缘冰封的泪 如流星陨落 跌碎了谁的思念轮回之间 前尘已湮灭 梦中模糊容颜昆仑巅 江湖远 花谢花开花满天叹红尘 落朱颜 天上人间情如风 情如烟 琵琶一曲已千年今生缘 来生缘 沧海桑田 成流年古老的剑 斩断了宿怨 唤醒了谁的誓言转瞬之间 隔世的爱恋 追忆往日缱绻昆仑巅 浮生远 梦中只为你流连笑红尘 画朱颜 浮云翩跹情难却 情相牵 只羡鸳鸯不羡仙今生缘 来生缘 难分难解昆仑巅 浮生远 梦中只为你流连笑红尘 画朱颜 浮云翩跹情难却 情相牵 只羡鸳鸯不羡仙今生恋 来生恋 莫让缠绵 成离别失魂雨?御街行纷纷雪落人飘坠同死生共玉碎前尘后世君莫问柔肠百结如醉情丝未断尘缘难了萦绕千千岁舍却残生犹不悔身已空尽成泪路长梦短无寻处总是情愁滋味眉间心上柔肠百结尽付东流水黄泉篇谒金门?萧瑟霜情眷恋古往今来相看几度流光人更远伤离方寸乱回梦空传幽怨依旧尘缘未断碧落黄泉寻觅遍愁来天不管点绛唇?重楼酒入愁肠一生惆怅情多少纵横吟啸思恋相萦绕魔坠凡尘难遣流年老人间道天涯芳草依旧多情好长相思?雪见花似伊柳似伊叶叶声声是别离雨急人更急湘江西楚江西万水千山远路迷相逢终有期阮郎归?龙葵临流揽镜曳双魂落红逐青裙依稀往梦幻如真泪湿千里云风骤暖草渐新年年秋复春温香软玉燕依人再启生死门画堂春?紫萱灵珠有泪自千行等闲芳草斜阳离人过客暗凄凉偷羡鸳鸯伤心脉脉难诉风剪寸寸柔肠神仙人鬼两茫茫情短恨长醉花阴?花楹锦瑟年华谁与度莫问情归处只影向斜阳剑吼西风欲把春留驻天涯芳草无归路回首花无数解语自销魂弱袂萦春尘缘不相误误佳期?完美结局千金难求珍宝家和易得欢笑人生自是有情痴愿做双飞鸟情两难分付是一丝烦恼蓦然回首神仙地还道人间好换巢鸾凤?终篇词弃剑封刀大隐归闹市自觉逍遥断江湖旧梦任六界风飙金窗绣户看妖娆情丝暗生心事难描佳期晚怕流年暗消年少春到人难老回首仙家自是人间好旧雨新知两难分付别有一丝烦恼几度轮回误尘缘换巢鸾凤教偕老羡鸳鸯纵千金难买一笑
形容“贵阳”的句子有哪些？(1)贵阳市一座位于山里的城市，全市接近一半的面积被森林覆盖，无论你在哪里都能看到绿色的山，可谓是开门见山啊！大雨过后的山就更清爽了，看着这山令人心旷神怡，阳光照在这雨后的山上也就显现出一种生命的活力，一种绿的生命，一种既勃勃的象征。
可谓绿的开朗，绿的活泼，绿的多姿多彩。
不时从山上吹出一阵阵凉爽的凉风，凉风抚摸着人们的脸颊，传送着绿色的清香。
（2）腾云驾雾黔南行，暮色俯览筑林城。
华灯点点繁星闪，车流蛇婉舞金龙。
地上瀑河地下洞，翠峰叠连郁葱茏，人走车行林间过，桂香醉客云雾中。
时阴时雨时儿晴，路湿物润不泥泞，春夏秋爽冬无冰，避暑休闲养神灵。
（3）在祖国大西南，海拔2000米左右的云贵高原上，有一个四周环山的省会城市，叫贵阳。
我的幼年，青年时代都与她息息相关。
贵州是中华民族的发祥地之一，数十万年前，我们的祖先就繁衍生息在这片土地上，创造了黔西观音洞文化、兴义猫猫洞文化。
贵州又是一片神奇的土地。
说它神奇，是今人还解不开其中谜团。
神秘的夜郎国便是其中之一。
（4）走进贵阳市中区的“天然氧吧”，迎面吹来，黔灵山风阵阵的清凉，猕猴在跳跃，小鸟在歌唱，云烟深处的弘福寺里香客如云，山那边的黔灵湖上早有人荡起双桨，十里桃花掩映下的花溪水静静地流淌，像一个清纯无比的姑娘，清风细柳述说着当年巴金和萧姗，在这里度过的蜜月时光，几步花圃几农田勾画出，一派世外桃园的景象，波光粼粼的红枫湖似高原明珠，渔舟唱晚，百鸟飞翔 ，湖中小岛星罗棋布，民族风雨楼传来欢声笑语，侗族大歌在湖光山色里回荡。
（5）贵阳的花溪公园是一个由水而名闻的地方，一进花溪向四周一瞧，你准能看见小溪和小河，花溪公园是一个美丽而又幽静的地方，漫步在幽静的小路上，闭上双眼听听清脆的鸟叫，听听风吹树叶的沙沙声，格外令人心爽，花溪的水很绿很凉，走进凉冽冽的水里，一股清凉感立刻传过你的全身，你一定一走进去就不想出来了。
玩累了可以去吃花溪牛肉面，娃娃丝，臭豆腐等等。
虽然这不是有名小吃，但一定让你吃得巴适，辣的过瘾。
（6）贵阳市乌当区有个贵阳市最大的广场。
这个建于2003年的振华广场中有一组由夜郎柱，夜郎王出世，虎神门，铜柄铁剑柱，夜郎史实铸铜透雕，夜郎史料和诗词书法集粹，按出土文物放大复制的铜车马、干栏屋、夜郎鼓，逐水邀月、牂牁竹海等艺术造型以及用夜郎时期出土文物形状和纹样制作的洁具和桌凳所构成的夜郎文化长廊。
其“夜郎文化长廊铭”写到：夜郎文化长廊用艺术诠释学术，以具象演绎抽象，把不确定性和神秘感凝固为形象，使扑朔迷离的夜郎史实和文脉再现，为振华广场注入了厚重的历史文化灵魂。
（7）我本以为贵阳也如北方城市般大气荒芜，不想它也似生活在南方，终身水烟弥漫的温婉人，荣光潋滟，柳腰裙儿荡，看不尽的是旖旎扰人的春光。
游花溪的那天，天空飘起了微雨，潇潇烟雨迷蒙，将花溪变成一幅浅淡的画，不远处的岛屿和青山，都笼罩在白蒙蒙的雾气里，刹时间飞出一只野鸭，松竹倒影，垂钓也怡然。
细吟又像一首诗，婉转音流，似醒似醉，意境飘摇。
（8）贵阳还恁借山环水绕、跌宕多姿、风姿绰约的地域景观，多渠道、多方面广纳资金，开发新的风景区。
主要为：南江峡谷、紫江地缝等一批景点，其中预计投资10亿元以上的息烽西望山、乌江峡两个景区有望打造为世界一流景区。
西望山以神奇秀美的自然风光和博大精深的佛教文化著称，自明末清初由语嵩和尚开山以来，香火日盛，迄今已逾350多年的历史。
乌江峡景区是以自然景观为依托，以红军突破乌江的传统革命教育题材为主线，让游客在观赏景区的同时触摸历史，重温艰苦卓绝的革命历程，探索自然界的神秘。
（9）走在贵阳青岩古镇的石板路上，我打量着街边古色古香的老房，店铺里的手工艺品琳琅满目，品种繁多的青岩小吃，让游人的舌间唾液流淌，赵公祠里，贵州第一个状元赵以炯，仿佛还在挑灯夜读，古镇的明城墙上，回荡着，金戈铁马的声响 ，东山坡上的阳明祠古木参天，静若禅房，王阳明仿佛从历史的风雨中走来，龙场石洞孕育出石破天惊的思想 ，“知行合一”的心学正果让全世界仰望，清末“贵州剪辫第一人”平刚 ，最先提议创立京师大学堂的李端棻，还有黄齐生、姚华、任可澄……贵阳历史文化名人如群星闪耀，各领风骚。
（10）我们每个人都有自己的家乡。
而素有“避暑之都”、“森林之城”美誉的贵阳就是我美丽可爱的家乡。
中国古代以山北为阴，山南为阳。
“贵阳”因城区位于境内贵山之南而得名。
古代贵阳盛产竹子，以制作乐器“筑”为主，因“竹”与“筑”谐音，故贵阳简称“筑”。
贵阳市位于祖国西南部的云贵高原上，这里风光秀美、气候宜人，是旅行游玩的好地方。
贵阳在贵州省的中部，是贵州的省会城市。
（11）贵阳从前叫贵州；明永乐十一年设布政使司，贵州改为省称；从前的贵州取了一个“贵山之阳”的意思，才有了今天的贵阳。
刘伯温预言“五百年后看，云贵胜江南”，其依据是“江南千条水，云贵万重山”；这里，显然“山”是“水”之源，“山”比“水”更重要。
这几句歌谣应该是刘伯温...
”灯火未阑人散”,是一首词里面的句子吗？“灯火未阑人散”不是词里面的句子。
此句出自俞平伯的散文《桨声灯影里的秦淮河》。
作品原文 我们消受得秦淮河上的灯影，当圆月犹皎的仲夏之夜。
在茶店里吃了一盘豆腐干丝，两个烧饼之后，以歪歪的脚步踅上夫子庙前停泊着的画舫，就懒洋洋躺到藤椅上去了。
好郁蒸的江南，傍晚也还是热的。
“快开船罢！”桨声响了。
灯舫初次在河中荡漾；于我，情景是颇朦胧，滋味是怪羞涩的。
我要错认它作七里的山塘；可是，河房里明窗洞启，映着玲珑入画的曲栏干，顿然省得身在何处了。
佩弦呢，他已是重来，很应当消释一些迷惘的。
但看他太频繁地摇着我的黑纸扇。
胖子是这个样怯热的吗？ 又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。
是被青溪的姊妹们所薰染的吗？还是匀得她们脸上的残脂呢？寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。
密匝匝的绮恨逐老去的年华，已都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。
心头，宛转的凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。
在利涉桥边买了一匣烟，荡过东关头，渐荡出大中桥了。
船儿悄悄地穿出连环着的三个壮阔的涵洞，青溪夏夜的韶华已如巨幅的画豁然而抖落。
哦！凄厉而繁的弦索，颤岔而涩的歌喉，杂着吓哈的笑语声，劈拍的竹牌响，更能把诸楼船上的华灯彩绘，显出火样的鲜明，火样的温煦了。
小船儿载着我们，在大船缝里挤着，挨着，抹着走。
它忘了自己也是今宵河上的一星灯火。
既踏进所谓“六朝金粉气”的销金锅，谁不笑笑呢！今天的一晚，且默了滔滔的言说，且舒了恻恻的情怀，暂且学着，姑且学着我们平时认为在醉里梦里的他们的憨痴笑语。
看！初上的灯儿们一点点掠剪柔腻的波心，梭织地往来，把河水都皴得微明了。
纸薄的心旌，我的，尽无休息地跟着它们飘荡，以致于怦怦而内热。
这还好说什么的！如此说，诱惑是诚然有的，且于我已留下不易磨灭的印记。
至于对榻的那一位先生，自认曾经一度摆脱了纠缠的他，其辨解又在何处？这实在非我所知。
我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华。
不是什么欣悦，不是什么慰藉，只感到一种怪陌生，怪异样的朦胧。
朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑--这么淡，那么淡的倩笑。
淡到已不可说，已不可拟，且已不可想；但我们终久是眩晕在它离合的神光之下的。
我们没法使人信它是有，我们不信它是没有。
勉强哲学地说，这或近于佛家的所谓“空”，既不当鲁莽说它是“无”，也不能径直说它是“有”。
或者说“有”是有的，只因无可比拟形容那“有”的光景；故从表面看，与“没有”似不生分别。
若定要我再说得具体些：譬如东风初劲时，直上高翔的纸鸢，牵线的那人儿自然远得很了，知她是哪一家呢？但凭那鸢尾一缕飘绵的彩线，便容易揣知下面的人寰中，必有微红的一双素手，卷起轻绡的广袖，牢担荷小纸鸢儿的命根的。
飘翔岂不是东风的力，又岂不是纸鸢的含德；但其根株却将另有所寄。
请问，这和纸鸢的省悟与否有何关系？故我们不能认笑是非有，也不能认朦胧即是笑。
我们定应当如此说，朦胧里胎孕着一个如花的幻笑，和朦胧又互相混融着的；因它本来是淡极了，淡极了这么一个。
漫题那些纷烦的话，船儿已将泊在灯火的丛中去了。
对岸有盏跳动的汽油灯，佩弦便硬说它远不如微黄的灯火。
我简直没法和他分证那是非。
时有小小的艇子急忙忙打桨，向灯影的密流里横冲直撞。
冷静孤独的油灯映见黯淡久的画船头上，秦淮河姑娘们的靓妆。
茉莉的香，白兰花的香，脂粉的香，纱衣裳的香……微波泛滥出甜的暗香，随着她们那些船儿荡，随着我们这船儿荡，随着大大小小一切的船儿荡。
有的互相笑语，有的默然不响，有的衬着胡琴亮着嗓子唱。
一个，三两个，五六七个，比肩坐在船头的两旁，也无非多添些淡薄的影儿葬在我们的心上--太过火了，不至于罢，早消失在我们的眼皮上。
谁都是这样急忙忙的打着桨，谁都是这样向灯影的密流里冲着撞；又何况久沉沦的她们，又何况飘泊惯的我们俩。
当时浅浅的醉，今朝空空的惆怅；老实说，咱们萍泛的绮思不过如此而已，至多也不过如此而已。
你且别讲，你且别想！这无非是梦中的电光，这无非是无明的幻相，这无非是以零星的火种微炎在大欲的根苗上。
扮戏的咱们，散了场一个样，然而，上场锣，下场锣，天天忙，人人忙。
看！吓！载送女郎的艇子才过去，货郎担的小船不是又来了？一盏小煤油灯，一舱的什物，他也忙得来象手里的摇铃，这样丁冬而郎当。
杨枝绿影下有条华灯璀璨的彩舫在那边停泊。
我们那船不禁也依傍短柳的腰肢，欹侧地歇了。
游客们的大船，歌女们的艇子，靠着。
唱的拉着嗓子；听的歪着头，斜着眼，有的甚至于跳过她们的船头。
如那时有严重些的声音，必然说：“这哪里是什么旖旎风光！”咱们真是不知道，只模糊地觉着在秦淮河船上板起方正的脸是怪不好意思的。
咱们本是在旅馆里，为什么不早早入睡，掂着牙儿，领略那“卧后清宵细细长”；而偏这样急急忙忙跑到河上来无聊浪荡？还说那时的话，从杨柳枝的乱鬓里所得的境界，照规矩，外带三分风华的。
况且今宵此地，动荡着有灯火的明姿。
况且今...
描写菊花的句子陈毅《秋菊》 秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何！我最喜欢那盆白色的菊花，它的花有碗口大，那么纯洁，如用汉白玉雕刻的一样，飘若浮云，淡仪 淑容，亭亭玉立，头稍低，像一个羞涩的小姑娘；那盆红色的菊花，也别有情致，小巧玲珑，清新俊俏，又微微仰面，有些得意的神色…… 菊花虽然没有茉莉的芳香，没有玫瑰的引人注目，却有自己特殊的美。
它美，不只美在外表，更美在它的奉献上。
他的花瓣可以制成茶叶，清香宜人 ，而且还有药用价值。
我喜欢菊花的高风亮节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那顶风冒雪怒放的精神。
敢于百花争艳，敢于风霜搏斗，它的勇气更令我深深折服。
菊花自古就是诗人赞美的对象。
战国时期的爱国诗人屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英。
”晋代陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。
”宋代陆游诗：“菊花如端人，独立凌冰霜。
……纷纷零落中，见此树枝黄。
高情守幽贞，大节凛介刚。
” 菊花真美啊！我爱菊花的婀娜多姿，我更爱它那不屈不挠的精神。
大厅中间有两座宝塔形的花台，共有三层菊花，朵朵奇妙，千姿百态，使人目不暇接。
有花瓣如同无数小手伸出的“千手观音”，有花瓣儿上短下长而弯的“海底捞月”，有像螃蟹那样张牙舞爪的“蟹菊”还有小球似的“紫绣球”……最惹人喜爱的还是“小晶”，这花朵小而白，透明得像水晶一样。
“绿牡丹”这品种，我还是第一次见到，绿得像碧玉。
“一品黄”的一片片花瓣，颜色金黄，肥得讨人喜欢。
“羞人答答”片片细长的花瓣一齐垂下来，真像一个做错了事的小姑娘那样低着头。
还有“紫气东来”“霞光夕照”“玉芝初放”等名菊，使人爱得不想离开。
这菊花从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，一直泻到地上，活象一扇艳丽动人的凤尾，一条给舞台的灯光照得烁烁发光的长裙，一道瀑布——一道静止、无声、散着浓香的瀑布，而无拘无束，仿佛孩子们洗过的头发，随随便便披散焉。
那些缀满花朵的修长的枝条，纷乱地穿插垂落，带有一种山林气息和野味儿；在花的世界里，唯有风尾菊才有这样的奇特的境界。
描写雨的好词好句好段 好词 大雨 中雨 小雨 暴雨 阵雨 雷雨 阴雨 急雨 骤雨 雨丝 雨珠 雨露 雨点雨声 雨花 雨帘 雨势 倾泻 敲打 滋润 雨星 细雨 细密 雨柱 绵绵 密集淋漓 雷阵雨 及时雨 黄梅雨 毛毛雨 大暴雨 雨蒙蒙 雨纷纷 雨淋淋灰蒙蒙 雨过天晴 雨声沙沙 雨露滋润 雨声滴答 滂沱大雨 细雨如丝 秋雨连绵大雨淋漓 倾盆大雨 暴雨如注 狂风暴雨 茫茫烟雨 阴雨绵绵 细雨如烟淫雨霏霏 细雨蒙蒙 瓢泼大雨 斜风细雨 雷雨交加 山雨欲来 劈头盖脸铺天盖地 连绵不断 雨后彩虹 丝丝春雨 哗哗啦啦 哗啦哗啦 沙啦沙啦滴滴答答 淅淅沥沥 久旱逢甘霖 好雨知时节 春雨贵如油 好句 毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。
千万条细丝，荡漾在半空中。
迷迷漫漫的轻纱，蒙上了黑油油的田野。
如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。
雨丝很细，很绵，像春天飘浮的柳絮。
像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。
一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。
窗外下着蒙蒙细雨，一滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。
雨中美丽的花儿，就如穿上一件水晶衣裳，更是娇艳了。
雨点在霓虹灯的闪烁下，像一颗颗明亮的珍珠，光彩耀目，比那宝石、钻戒似乎更美。
这些“小珍珠”好像在身旁跳着芭蕾舞，一上一下，又好像是柳树陪着水滴舞蹈。
经过春雨的洗礼，空气清新水润，树叶青翠欲滴，春花怒放宜人，小草生机勃勃。
调皮的毛毛细雨，开始霏霏地飘洒，直往热气腾腾的行人的脸上飞，给人一种清凉的感觉。
淅淅沥沥，淅淅沥沥。
声音轻细柔软得像谷种爆芽的声音，似青草长叶的声音，如笋尖顶土的声音……那显然是春雨，它不正象征着春天温柔的性格吗 ？ 细密的雨丝，织起硕大的雨幕，把天和地连接在一起，把地上的景物泼染得迷迷离离。
暴雨说来就来了 ！随着狂风吹过，雨帘从山后漫过来，顷刻就把天地间变成白茫茫的一片。
雨更小了，人们立在雨中谈笑，小孩子们蹲在如镜的小水洼边，和自己的影子相视而笑，指点着，戏逗着。
偏偏天公不作美，约三点钟的光景，下起了牛毛细雨，如烟似雾的雨丝缓缓地落在脸上。
雨点很大，顺着风势，斜斜地落在窗台上，干燥的青砖上立刻绽出一个个水印。
不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一般，又轻又细，听不见淅淅沥沥的响声，也感觉不到雨浇的淋漓。
大雨哗哗地下个不停，雨点不住地打着大地，仿佛天上有个大喷壶，给大地淋浴。
人们打着色彩鲜艳的雨伞，从楼上望去，只见雨中伞动，色彩斑斓，宛如一幅美丽的水彩画。
雨水汇成的水流像小河一样，顺着陡坡倾泻下来，我家阳台下已成一片汪洋。
雨淅淅沥沥地飘着，横的、竖的、斜的，密密麻麻，像断了线的珠子，又像一块巨大的绸缎，在天与地之间飘舞着。
好段 【下雨】今天，我趴在书桌上，望着窗外。
雨娃娃正悄悄地降落人间。
你看，雨点落在小...
一见 误终身 是什么诗句最早是来自林燕妮写给金庸的那篇文（也有版本说是一见杨过误终生） 至于诗句什么的，貌似没有 （一）遇上一个很有魅力、令自己魂牵梦萦的人，是毕生的安慰，然而，得不 到他，却是毕生的遗憾，除却巫山不是云，没有人比他更好，可是，他却永远不 能属於自己，那唯有拥着他的记忆过一生了！ 程英、陆无双、公孙绿萼、郭襄这四位年轻貌美、慧质兰心的姑娘，就是在 这种情形下郁郁终生，公孙绿萼甚至心灰意冷得不想做人，其他三位，都没有再 爱上谁，她们都在十几岁时见过杨过，短暂的相交，令得姑娘们终身不嫁，她们 的回忆是快乐的，可叹的是，以后的日子又如许的惆怅！ 陆无双在偷了师傅李莫愁的“五毒秘传”后遇到杨过，狠毒的李莫愁自然不 放过她，在这亡命时期，杨过与她嘻嘻哈哈的历尽艰险，她受伤了替她接骨，又 扮新娘新郎去逃过李莫愁的追踪，少男少女同处一室，这一切一切，在陆无双心 中已变了刻骨铭心的事，杨过闹着玩唤她做“媳妇儿”，我想，日后陆无双每次 念及，都禁不住会甜进心里去！ 杨过虽然心系小龙女，但是他风流佻达的性儿，和随时舍命保护姑娘的豪情 ，是足以令任何女子倾心的，何况他还长得十分英俊潇洒哩！ 程英虽说是在杨过被金轮法王打伤后才正式认识他，其实，在杨过协助陆无 双逃亡时程英已暗暗跟踪，早已看过杨过的仪容风采，不然，她怎会刚把受伤昏 迷的杨过救回小茅屋，便马上爱上他，偷偷地写：“既见君子，云胡不喜”呢！ 程英是个含蓄的少女，杨过在她的萧声中听出她的心意，低吟以和，虽然令得她 大感羞赧，却也是深得她心的。
程英服侍他，替他缝新袍，就等於把一缕情丝一 针一针地缝了进去，后来杨过把程英缝的袍子给李莫愁披上，程英虽没说什麽， 但是读者都不禁为她委屈，一针一针的情意，就这麽理直气壮的送给女魔头蔽体 去了！ 可是，她怎麽能够忘记杨过呢？在李莫愁步步逼近他们的小茅屋时，她按萧 以舒积郁，杨过再度低吟相和，她弹瑶琴对抗李莫愁的歌声时，杨过亦放声高唱 以助其势。
程英和杨过没说过几句话，然而在吟和中，程英已等於恋爱过了，杨 过完全了解她每次吹萧抚琴中的喜怒哀乐，她又岂能不产生“知我者唯君一人” 的情怀？在小茅屋中，是程英、陆无双、杨过三人第一次共同相处，虽然身处险 境，面对李莫愁这个心狠手辣的强敌，三人却有互依为命的亲密：李莫愁道：“ “我先杀一人，瞧你悲不悲痛？”杨过笑道：“我三人今日同时而死，快快活 活，远胜於你孤苦寂寞的活在世间。
英妹、双妹，你们过来。
“程英和陆无双走 到他床边。
杨过左手挽住程英，右手挽住陆无双。
笑道：“咱们三个死在一起，在黄泉路上说说笑笑，却不强胜於这恶毒女子 十倍？” 杨过这几句话，可要了这两位姑娘的命了！杨过紧握她、俩的手声言同死， 又岂是她们这辈子忘得了的？也许程英和陆无双根本不想李莫愁离去，她多留一 刻，她们便可以和杨过一起久些。
杨过这个激情的人，在对死亡时紧握两女玉手 ，掌中传过去的情感自不止保护她们那麽简单，更不会是不了心神俱醉。
在小茅 屋 的日子，也许就是程英和陆无双一生中最快乐的日子。
假使以后三人不再相逢，两女对杨过的刻骨单思已是难解难忘，怎料金庸再 安排一次他们的三人世界，二女可说万劫不复了！ （二）在小龙女跳崖后，程英和陆无双又有一段陪伴杨过的日子，杨过身中情 花剧毒，为了守小龙女十六年后之约，在崖边服断肠草以解情花之毒，在这凄凄 惶惶的期间，程英和陆无双守在他身旁，细心照料，明知他等待的只是小龙女， 也待得在他身边一刻是一刻，也许她们希望陪伴杨过 十六年，也许她们希望┅ ┅杨过是个知音解意的人，所以书中这麽写：杨过道：“两位妹妹，我有一个念 头，说出来请勿见怪。
”陆无双道：“谁见怪你呢？”杨过道：我们自三人相识 以来，甚是投缘，我并无兄弟姊妹相称，意欲和两位结义金兰，从此兄妹相称， 有如骨肉。
两位意下如何？”程英心中一酸，知他对小龙女之情生死不渝，因有 十六年遥遥相待，故要定下兄妹名分，以免日久相处，各自尴尬，但见陆无双低 下了头，眼中含泪，忙道：“咱两人有这麽一位大哥，真是求之不得。
” 这可说得是一场黯然神伤的结拜，两女的一片痴，杨过当然知道，他的内心 ，也是十分惆怅的，两女的万缕柔情，他此生是没法回报了：在结拜后的一整个 月，程英和陆无双仍然伺候在杨过身旁，为他煮早餐，陪他练功解毒，直至一朝 ，杨过不辞而别：陆无双一怔，道：“他┅┅他终於去了。
”发足奔到山颠，四 下遥望，程英随后跟至。
两人极目远眺，惟见云山茫茫，那有杨过的人影？陆无 双心中大痛，哽咽道：“你说他┅┅他到那 去啦？咱们日后┅┅日后还能见到 他麽？” 程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯 。
你又何必烦恼？”她话虽如此，却也忍不住流下泪来。
后来程、陆二女一同隐居杭州，大好年华，就此埋葬了在对杨过的思念中。
她们的共同经历，也许就是令她们不分离的原因。
她们有一样共通的东西──那 就是杨过，或者她们会谈及，...
赞美海棠的句子春天的时候，引来蜂舞鸟鸣，它开的如此浪漫，如此洒脱，我心里一阵惊喜！多好看。
那美丽的花姿，那沁人肺腑的芳香！只见海棠树上的海棠花成群成群地开放着，远处看，一片片粉霞映满了天空，啊，怒放的海棠花一齐压着柔软的枝条！继续向纵深前进。
盛开的花朵。
花儿们挨挨挤挤。
16、二三月间。
有象征游子思乡，只要风一吹那种清香就散发出来，使人心旷神怡，使名园胜景增色不少，我不由心生敬意、摘掉一些被害虫侵蚀的蓓蕾、在我们一天天茁壮中及时灌溉，施肥。
你再摸一下花苞的中间有点鼓鼓的，红的像火，粉的像霞。
四季海棠花的花蕊很小你必须仔细掰开花瓣，比桃花粉，花蕊嫩黄，好像故意多开几天，让我们看够、夸够后，才渐渐地退掉花瓣，也有“解语花”的雅称。
“雪淀霞铺锦水头、几天以后，海棠花就一朵接一朵地开放了。
花朵多呈五瓣、海棠花的茎也是红色的，里面是实心的，海棠花对不起！21：“你看我美吗？”前来观赏的人们络绎不绝，慢慢地盛开。
直到后来我才明白“灯下看花更美几分”的真实、松土。
目标是那么的简单，是海棠中的上品，一簇簇洁白如玉，开着粉红的小花，分别是粉红色和红色，花也凋谢了、花贵妃之称，好象一串串糖葫芦，我入了迷，浓淡适中，个头小巧玲珑，开在春日的季节里，开在温暖的阳光下、密密层层，开满枝头，春日里的莫愁湖公园内那片绚丽夺目的云霞是什么？是海棠花，花姿明媚动人，楚楚有致、我徜徉海棠花海，不辞劳苦，总适时出现在无忧生长的我们周围：修去一两支肆意滋长的败枝。
一根根针头上挑着一个花骨朵，一片大叶大花的海棠树林映入我们眼帘，有的含苞欲放，有的十分耀眼，海棠仿佛是一双双手在托着一张张粉朴朴的脸蛋，一定会有飘飘欲仙的感觉吧！19。
5，飘出一种淡淡地芳香，灼灼灿灿，别是一样风采。
四季海棠的叶子扁扁的，是碧绿色的，就像枫叶形状一样，以前都没有见过，边缘的地方甚至卷了起来。
2：她们尽情滴下了的晶莹汗珠潺潺浸润进我们娇美花骨里，希望我们出落美丽的如海棠般灿烂辉煌……18、海棠树千姿百态，海棠花的叶子小小的，既像一把把小蒲扇，满盆的绿叶，海棠花的叶面像涂了蜡一样滑溜溜的，在阳光的照耀下显得特别亮泽。
倘若此时，但一般的海棠花无香味，只有西府海棠既香且艳，被喻为“国艳”，故烧高烛照红妆；近处看。
9，真有一些飘飘欲仙的感觉，一串一串地挂在枝头，大小不一，小叶子像指甲盖大小，大叶子也不过饺子皮大小。
每片叶子都是翠绿翠绿的，油油亮亮的，多像绿色的贝壳。
再看它的茎，老茎是紫红色的，茎里像充满了水。
嫩茎是淡绿色的，还透明呢。
它的茎是翠绿色的，有点透明，薄如轻纱的海棠花盛开了。
”“只恐夜深花睡去，在小花旁边掺杂着绿色的小叶子，令人产生乱枝纵横的美感。
有的还是花骨朵，鼓鼓的，好像马上就要开出鲜艳花朵，其花未开时。
近看海棠花白里透红，柳树萌芽，百花争妍，一直是我爱的标的。
8、开放的四季海棠花是鲜红的，吐露出它那迷人的芬芳。
4、海棠文化节共展出40个品种，400余株，270盆，外形特别像小竹子，只不过比竹子小一点，红一点。
20，外红内粉，比杏花红，花开似锦，是雅俗共赏的名花。
原来是我们只顾着欣赏花，却忘记给它浇水了！它的花瓣一层一层的多的数不清。
有的四季海棠花在含苞欲放，你正漫步在这片”云霞“之中，敬意它的不留闪念和犹豫，颜色浅红，与桃花有些仿佛，花蕊金黄色，没有香味儿。
许多的花朵挤压在几根短枝上，显得层层叠叠，露出小小的青果来。
我们总是白天太阳底下看了，我的海棠花香极了，美极了。
娇嫩的碧叶中，她的真挚，她的色润、4朵，5、6朵，花朵在叶子上晃来晃去，像调皮的蝴蝶在叶子上尽情地跳舞海棠花美艳欲滴，并与玉兰、牡丹，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。
我置身于此情景，表达离愁别绪的意思呢！15。
猜一猜，纷纷和它们一起合影。
其花未开时，在阳光下像起舞，我一直暗恋着我的初恋情人--海棠花，在微风的吹拂下一摇一摇可爱极了。
12、海棠花娇艳动人，花姿潇洒。
瞧，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。
西府海棠花形较大，四至七朵成簇朵朵向上，素有“花中神仙”、“花尊贵”的称号。
14、海棠花，自古以来还是雅俗共赏的名花，素有花中神仙，才能看见里面的小花蕊。
花蕊是淡黄色的真好看，可谓是”千朵万朵压枝低“呀。
”古往今来多少人在赞美海棠花，又有多少人为之梦牵魂绕？13、海棠花呈弯曲状，海棠花每一个枝杈上都开了3，一般的海棠花无香味，自古以来雅俗共赏，素有”国艳“之誉，都垂下来了、以及“唯恐夜深花睡去，故烧银烛照红妆”的含义。
11，阳光明媚。
你看。
22、海棠花花姿潇洒，花开似锦。
3，它的颜色很耀眼，令人赏心悦目。
7、直到今天、仔细看，被簇拥的感觉惶如休憩在母亲的怀抱，忙碌在其间的女园丁，总让我错觉是妈妈翩翩的身影。
是啊！怪不得叫垂丝海棠呢，定睛一看，只见五片洁白如玉的花瓣，将鹅黄色的花蕊裹在中间，显得那么娇柔...
苏轼的生平及经典诗句人物简介】 苏轼（1037~1101）字子瞻，二名苏东坡，又字和仲，号“东坡居士”，享年64岁，史书记载苏轼身长八尺一寸有余（186cm）苏轼为人豁达心胸宽广，宋高宗朝乾通6年，赠太师。
眉州（即今四川眉山）人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。
嘉佑二年（1057年）与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年（1069年），父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后，迁为礼部郎中；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元佑八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬昌化军（今海南儋州市）。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。
他与他的父亲苏洵（1009~1066）、弟弟苏辙（1039~1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
”“三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。
（分为唐二家和宋六家）】。
作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。
苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
【苏轼生平】 嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。
嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为“百年第一”授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。
熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。
他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。
这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。
于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。
政绩显赫，深得民心。
这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。
元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。
幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。
这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时苏轼起的。
宋神宗元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
当他准备南返常州时，神宗驾崩。
哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。
苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。
在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰。
俗话说：“京官不好当。
”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
【乌台诗案】 宋神宗在熙宁年间（1068~1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078~1085）从事改制。
就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。
这案件先由监察御史李定告发，后在御史台狱受审。
御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。
北宋神宗年间苏轼因为反...