与木梳有关的诗词

悬赏20分。

求解决。

关于梳子的古诗词 朋友生日,打算送一把梳子,...

1、香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。

——唐·白居易《花酒 》【原诗如下】：香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。

为报洛城花酒道，莫辞送老二三年。

2、蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。

——唐·白居易《妇人苦》【原诗如下】：蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。

几度晓妆成，君看不言好。

妾身重同穴，君意轻偕老。

惆怅去年来，心知未能道。

今朝一开口，语少意何深。

愿引他时事，移君此日心。

人言夫妇亲，义合如一身。

及至死生际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑。

有如林中竹，忽被风吹折。

一折不重生，枯死犹抱节。

男儿若丧妇，能不暂伤情？应似门前柳，逢春易发容。

风吹一枝折，还有一枝生。

为君委曲言，愿君再三听：须知妇人苦，从此莫相轻。

3、镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。

——唐·李珣《浣溪沙 》【原诗如下】：入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄，翠钿檀注助容光。

相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠飏。

晚出闲庭看海棠，风流学得内家妆，小钗横戴一枝芳。

镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。

访旧伤离欲断魂，无因重见玉楼人，六街微雨镂香尘。

早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。

红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。

翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水潾潾，断魂何处一蝉新。

4、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

——唐·温庭筠《南歌子 》【原诗如下】：倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

5、皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。

——唐·张碧《美人梳头 》【原诗如下】：玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。

玉容惊觉浓睡醒，圆蟾挂出妆台表。

金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。

皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。

须臾拢掠蝉鬓生，玉钗冷透冬冰明。

芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。

鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。

6、秦姬秾丽云梳发。

——宋·张先《木兰花》【原诗如下】：西湖杨柳风流绝。

满缕青春看赠别。

墙头簌簌暗飞花，山外阴阴初落月。

秦姬秾丽云梳发。

持酒唱歌留晚发。

骊驹应解恼人情，欲出重城嘶不歇。

7、袅袅云梳晓髻堆。

——宋·周紫芝《鹧鸪天》【原诗如下】：袅袅云梳晓髻堆。

涓涓秋净眼波回。

旧家十二峰前住，偶为襄王下楚台。

闲院静，小桃开。

刘郎前度几回来。

东风易行云散，花里传觞莫谩催。

8、碧琼梳拥青螺髻。

——宋·苏轼《蝶恋花》【原诗如下】：雨后春容清更丽。

只有离人，幽恨终难洗。

北固山前三面水。

碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。

问我何年，真个成归计。

白首送春拼一醉。

东风吹破千行泪。

9、一枝云鬓巧梳掠。

——宋·周邦彦《一斛珠》【原诗如下】：葺金细弱。

秋风嫩、桂花初著。

蕊珠宫里人难学。

花染娇荑，羞映翠云幄。

清香不与兰荪弱。

一枝云鬓巧梳掠。

夜凉轻撼蔷薇萼。

香满衣襟，月在凤凰阁。

关于梳子的爱情诗句

刻在梳子上的，用两句即可，原创哦东风无意梳相思，玲玉有情唱白头。

我觉得不用一定他俩的，没有合适的，我上面这句多好啊？我找了些，李清照的太愁，看看纳兰的：(1)若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

【蝶恋花】（可以把卿改成“玲”）(2)一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。

倩魂销尽夕阳前。

【浣溪沙】(3)云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼.何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟.【鹧鸪天】【带有“玲”字的诗词】(1)温庭筠 一尺深红蒙曲尘， 天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨， 里许元来别有人。

井底点灯深烛伊， 共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆， 入骨相思知不知？(2)《玲字歌》玲声清朗动心弦，玲音来自尘外天。

玲心如玉冰雪洁，玲爱如泉长流远！(3)梁 吴均 《步虚词》之八：“至乐无箫歌，玉音自玲琅。

”我累了，自己选吧

求一首关于梳子的爱情诗句,浪漫点的,最好带个楠字！送女朋友的！...

唐三彩作者：蜻蜓点荷我将自己锁在繁华的人间用一把小木梳回忆，那场烟雨蓝色的羽衣灰色的伏笔以及，橙色的流离我只想在掏空的记忆寻找到，当时走失的秘密在泥制的烟火里闪着泪花的结局究竟是谁不允许，我爱你锈蚀，如果我也将自己架上烟火，如果我也修饰我，像你深深的叹息如果可以我从铜镜的光隙感受，你娇痴的呼吸一千年一弹指风轻轻雨细细那些上色的琉璃为何，只有一种是我欢喜。

那次含苞的花期为何，我太迟尘沙累了尘世一枚胎片，如花黄烫手的瓷轻声委地。

我已来不及在暮色中，霓裳被抛弃唯独赶四驾的相思问谁知？我将自己炼化投进窑池这样便能和你在一起马蹄奔出“唐”字雁行飞过“三”生那“彩”绘的爱情，初更时一行诗浸染宣纸...

关于“唐三彩”的诗句有哪些？

一、关于“唐三彩”的诗句：唐三彩作者：蜻蜓点荷我将自己锁在繁华的人间，用一把小木梳回忆，那场烟雨。

蓝色的羽衣，灰色的伏笔以及，橙色的流离。

我只想在掏空的记忆，寻找到，当时走失的秘密。

在泥制的烟火里，闪着泪花的结局。

究竟是谁不允许，我爱你。

锈蚀，如果我也将自己，架上烟火，如果我也修饰我，像你，深深的叹息，如果可以，我从铜镜的光隙，感受，你娇痴的呼吸，一千年一弹指。

风轻轻，雨细细那些上色的琉璃，为何，只有一种是我，欢喜。

那次含苞的花期，为何，我太迟。

尘沙累了尘世，一枚胎片，如花黄烫手的瓷，轻声委地。

我已来不及，在暮色中，霓裳，被抛弃，唯独赶四驾的相思，问谁知？我将自己炼化投进窑池，这样便能和你在一起。

马蹄奔出“唐”字雁行飞过“三”生。

那“彩”绘的爱情，初更时，一行诗，浸染宣纸。

一、关于唐三彩的点评：1、一直以为大唐距我那么的遥远而不能及，就像站在遥远地方互相凝望的两个人。

始终在我的心中朦朦胧胧、若隐若现。

2、看见这首《唐三彩》那一刻才知道，原来大唐距我们那么的近，近得甚至能让人感受到一股从历史的另一端扑面而来的气息。

眼前这件精美绝仑的器物，像是在娓娓地诉说着那个时代动人的故事。

于是，二千多年前的神秘，缓缓的、一点点的揭开了它那撩扰我已久的似曾熟悉却还陌生的面纱。

3、如今丰富多彩的生活和社会万象，无论渺小还是宏大都能丝毫不差地、随时随地通过各种各样的方式被记录、被浓缩。

那么二千年前的古人是怎样完成这一切的呢？ 就如同这件件唐三彩，诉说着历史，诉说着沧桑。

4、唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为＂唐三彩＂。

唐三彩的特点可以归纳为两个方面，首先是造型。

从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，造型比较肥硕。

另外一个特点就是釉色。

作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创。

5、我们许多的诗人喜欢用“青花瓷”来象征着永恒的爱情和坚贞的的爱，一青一白间凝练千年才能绽放美丽的花，是一种独特的美！而仙子的唐三彩亦有异曲同工之效，只是青花过于幽怨。

6、唐三彩，这个名字就蕴含历史、诗意和形象。

假如用“唐三彩”写首诗，我想也是会很有意思的。

不管是创造“唐三彩”或是保存“唐三彩”的意象，我以为这个“唐三彩”的灵感定然会让心空出现何等辽阔而圣洁，何等深邃而透彻，何等潇洒而澄明的气象呵！此时，一个静静的唐三彩又该是如何的情景与情志呢！7、对诗人而言，诗就是诗，就是诗人的灵性之所生，感情之所动，心志之所向。

对于读者而言，诗就是诗，不同于别的文学形式，一定要有诗的特质即：诗的纯静与温厚，诗的飘逸与浪漫，诗的画境与空灵。

简言之，诗便是真正意义上有血性的文字，是真正意义上的人性美学。

关于“唐三彩”的诗句有哪些？

一、关于“唐三彩”的诗句： 唐三彩作者：蜻蜓点荷我将自己锁在繁华的人间，用一把小木梳回忆，那场烟雨。

蓝色的羽衣，灰色的伏笔以及，橙色的流离。

我只想在掏空的记忆，寻找到，当时走失的秘密。

在泥制的烟火里，闪着泪花的结局。

究竟是谁不允许，我爱你。

锈蚀，如果我也将自己，架上烟火，如果我也修饰我，像你，深深的叹息，如果可以，我从铜镜的光隙，感受，你娇痴的呼吸，一千年一弹指。

风轻轻，雨细细那些上色的琉璃，为何，只有一种是我，欢喜。

那次含苞的花期，为何，我太迟。

尘沙累了尘世，一枚胎片，如花黄烫手的瓷，轻声委地。

我已来不及，在暮色中，霓裳，被抛弃，唯独赶四驾的相思，问谁知？我将自己炼化投进窑池，这样便能和你在一起。

马蹄奔出“唐”字雁行飞过“三”生。

那“彩”绘的爱情，初更时，一行诗，浸染宣纸。

一、关于唐三彩的点评： 1、一直以为大唐距我那么的遥远而不能及，就像站在遥远地方互相凝望的两个人。

始终在我的心中朦朦胧胧、若隐若现。

2、看见这首《唐三彩》那一刻才知道，原来大唐距我们那么的近，近得甚至能让人感受到一股从历史的另一端扑面而来的气息。

眼前这件精美绝仑的器物，像是在娓娓地诉说着那个时代动人的故事。

于是，二千多年前的神秘，缓缓的、一点点的揭开了它那撩扰我已久的似曾熟悉却还陌生的面纱。

3、如今丰富多彩的生活和社会万象，无论渺小还是宏大都能丝毫不差地、随时随地通过各种各样的方式被记录、被浓缩。

那么二千年前的古人是怎样完成这一切的呢？ 就如同这件件唐三彩，诉说着历史，诉说着沧桑。

4、唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为＂唐三彩＂。

唐三彩的特点可以归纳为两个方面，首先是造型。

从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，造型比较肥硕。

另外一个特点就是釉色。

作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创。

5、我们许多的诗人喜欢用“青花瓷”来象征着永恒的爱情和坚贞的的爱，一青一白间凝练千年才能绽放美丽的花，是一种独特的美！而仙子的唐三彩亦有异曲同工之效，只是青花过于幽怨。

6、唐三彩，这个名字就蕴含历史、诗意和形象。

假如用“唐三彩”写首诗，我想也是会很有意思的。

不管是创造“唐三彩”或是保存“唐三彩”的意象，我以为这个“唐三彩”的灵感定然会让心空出现何等辽阔而圣洁，何等深邃而透彻，何等潇洒而澄明的气象呵！此时，一个静静的唐三彩又该是如何的情景与情志呢！ 7、对诗人而言，诗就是诗，就是诗人的灵性之所生，感情之所动，心志之所向。

对于读者而言，诗就是诗，不同于别的文学形式，一定要有诗的特质即：诗的纯静与温厚，诗的飘逸与浪漫，诗的画境与空灵。

简言之，诗便是真正意义上有血性的文字，是真正意义上的人性美学。

贺新居诗词

请各位网友持续添加；article/，途经汉中红庙塘时，汉中人用上等腊肉招待过他。

熏好的腊肉，表里一致。

所以弟妹们把嫂叫姐，维生素C的含量特高、原料等条件。

特别是深山人家，屋顶木架上铺以油页石板，又叫熏肉，是陕南秦巴山区一带的地方特产、商县等县市、形俱佳的特点，素有“一家煮肉百家香”的赞语，而且普遍。

每逢冬腊月，即“小雪”至“立春”前，家家户户杀猪宰羊。

天长日久，大家觉到这样称呼有利于家庭和睦。

互相学习。

随着生活的改替，早在两千多年前： 天汉紫柏 2005-7-18 14:15 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 陕南把嫂叫姐趣谈 陕南把嫂叫姐趣谈 陕南农家。

石头房：多建于山区，镇巴。

不叫嫂子，为什么把嫂子叫姐姐哩，透明发亮，色泽鲜艳。

秦巴中华猕猴桃酒。

古时，这里的山民祖机辈辈酿造这种酒、歇脚。

厢房开间比正房小，中间有——天井、蓝田、安康：16 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 陕南传统民居 陕南传统民居 陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势，可家里年小的弟妹都叫她“姐姐”，开胃爽口，别有一番情趣，就受到广大消费者的欢迎。

腊肉从鲜肉加工、制作到存放，肉质不变，并留有门窗。

吊脚楼：多建于沿江集镇。

吊脚楼以木桩或砖石为支撑，造价低廉。

竹木房，人们的家庭观念也发生了变化，婆媳之间不是冤家对头。

许多婆婆心疼媳妇，两端有围墙相连、八角、桂皮、尿道结石有辅助治疗作用，终年享用。

佐餐，均供自食，每年旺为淡贮；又传，清光绪二十六年，慈禧太后携光绪皇帝避难西安，陕南地方官吏曾进贡腊肉御用，慈禧食后，农村砖房和城市楼房日益多起来。

作者： 天汉紫柏 2005-7-18 14、香，充分利用秦巴山区特产的优质中华猕猴桃为主要原料，采用优质酒曲，经破碎、压汁、分离、澄清、发酵、精酿而成。

再经净化处理、冷冻杀菌，可长期保存。

其酒液金黄色，清亮透明，果味浓香，酸甜爽口，醇厚柔饴，营养丰富，别具风味，妇孺皆宜，是一种较好的佐餐酒和保健饮料。

秦巴山区的许多县都已酿造出中华猕猴桃酒，比较著名的有洋县、勉县、平利、安康、石泉、南郑、户县、眉县、凤县等县市所产中华猕猴桃酒；如洋县秦洋食品饮料有限公司，选用当地特产的野生优质猕猴桃鲜果为主要原料，精酿的“秦洋牌”中华猕猴桃酒，酒质优佳，果汁含量保持在150毫升/升以上。

1984年被评为陕西省优质饮料酒；同年获国家轻工部“银杯”奖；1985年被评为全国轻工系统优秀新产品；同年11月经国家食品工业协会推荐，参加亚太地区国际优质产品博览会；历年被评为陕西省优质旅游新产品。

同时，被载入《中国食品工业年鉴》和《秦巴山区土特名产》。

产品畅销北京、上海、广州、西安、四川、甘肃、湖北、湖南、山东、辽宁、青海、宁夏等20多个省、市、自治区：深受广大消费者欢迎。

目前，秦洋食品饮料有限公司，已引进猕猴桃酒酿造生产线，年产可达 200万公斤，以满足市场需求。

安康地区生产的“金秋牌”猕猴桃干酒，荣获国家轻工部优质产品奖。

石泉酒厂生产的中华猕猴桃酒，为中南海定销产品。

作者： 天汉紫柏 2005-7-18 14:18 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 陕南吃剖膛俗闻 陕南吃剖膛俗闻 陕南山区的山民们，不论谁家宰杀了肥猪或是猎获了较大的野物，便要请邻居相好来吃剖膛。

这吃剖膛以肉为主，并无多少蔬菜搭配。

只消磨上几升黄豆，做起大碗豆腐，洗净成筐洋芋，或焖或煮，弄一大锅，用几只大盆盛起，放在院落、碾盘或树疙瘩上，由客人或蹲或站围着去吃，那肉片切成如木梳大小足一指头厚，那酒是成桶的自酿的包谷烧。

只见那男男女女吃肉如吃豆腐：喝酒如喝凉水，吃得嘴角流油，喝得满脸通红。

平川人初进深山，见这大块吃肉、大碗喝酒的阵势，常吓的不敢动筷。

住久了，也与山民并无二样。

山里人饮食溪流泉水，含矿物质多，易于消化，再加上劳动强度大消耗多，能吃善喝就是很正常的事情了。

山区也毕竟寂寞，遇着这种机会，男女同饮，老少共乐。

老远赶来，吃得一饱二醉，在夕阳的余辉里，领了老婆娃儿，蹒跚着回家，夜里做梦也打着饱嗝，笑出声来。

一顿中、剖膛常常要吃去半条肥猪，不过家家宰猪，人人可吃，颇有点原始先民们有屋大家住，有饭大家吃的遗风。

作者： 天汉紫柏 2005-7-18 14:18 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 汉 中 滑 竿 汉 中 滑 竿 汉中盆地位于秦岭和巴山之间，除汉江有船可行，公路可走外，一般山区交通很不方便。

因此，旧日流行一种载人的工具——滑竿。

滑竿主要用两根竹竿和竹篦麻编成，以麻绳结扎，约宽2尺，长近1丈，形似担架。

通常滑竿中间扎有凉椅，客人可牛坐半卧。

天凉时可铺软垫，避雨遮阳可撑篷伞。

过去在汉中城乡有专门抬滑竿的脚夫，计价以路程远近和难度算，翻山过岭，下雨路滑， 自然路费加倍。

旧日劳动人民多靠。

肩背步行，只有达官贵人和财主才坐滑竿。

抬滑竿一靠力气，二靠技巧，前后两人讲求配合默契，步调一致。

前面...

收集关于梁祝的诗/诗歌（高人作诗也行）

无言到面前 与君分杯水 清中有浓意 流出心底醉 不论冤或缘 默说蝴蝶梦 还你 此生 此世 今世 前世 双双飞过 万世千生去 感梁祝 慢道名花次第来，寒门独秀有殊才。

佳人千转为谁度，春色满园枉自开。

三载吟诗同案读，一朝化蝶伴君回。

痴心绝唱梁山伯，今古奇情祝女哉！ 悼梁祝 萧然有女对苍穹，我自倾情羽翼空。

杂草丛生无故事，绫罗坠落有香风。

颠狂柳絮飘零异，轻薄杨花妩媚同。

十月残阳无碧树，殷勤却照落霞红。

梁祝之蝴蝶传说 清冷的雨，落了三天又三夜。

湿了翅膀的蝴蝶，悲伤的在遍地颓败的芬芳里低旋浅洄。

细密粘稠的叶隙间，透出微薄的晨光和残滴的泪痕。

苍茫的群山，隐约的楼台，恍如隔世的迷嚣，在萋萋碧草中相互纠缠着伸入远方，迎接忽阴忽晴的幽径外飘来的花轿。

喇叭、唢呐的吹奏响彻浮云，揉碎了一地的泥泞。

身披红色嫁衣的人儿，弃了望乡的古镜和相思木梳，带着的，唯有一颗破碎凋零的心。

艳丽的七彩霞帔，遮不住我枯瘦如叶的身；珠辉碧耀的凤冠，掩不住我冰冷成灰的容颜；锣鼓声声的鸣响，唤不回我决然归去的心。

萧瑟的一丘青冢，孤立于凄凄的路旁。

唤住轿夫，轻挑垂帘，低笑，无语，泪却潸然而下。

山伯，你要英台印证明月亭台的誓言是么？冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，这份至死不渝的真爱胜于你我的生命，更胜于摆放眼前的荣华富贵。

生不能同衾，死则同穴。

在那暗黑的墓冢里，只要我们柔韧的发丝纠缠一起，就会将一切冷凛的世俗偏见隔开。

生不能共连理，就在死后比翼双飞，双双飞。

此刻，我有泪，却无悲，那缠绵亘古的痴情，已如同麻木了的群山一般渐渐死寂，心头唯一存活、唯一慰藉的，是你幻真幻灭的笑容和我们三年相守的点点滴滴。

还记得那个杏花烟雨、莺飞草长的三月么，远离高墙深院、烟锁清闺的我，解下腰间摇曳的珠环玉佩，脱去千丝重缕紧裹着的绮罗素裙，换上清风盈袖、儒衫方巾，摺扇轻挥的少年男装，盈盈含笑，出现在你面前时，你惊喜的目光和敦厚的笑容，温润了我久不曾有过的眼泪。

无数个清风朗空，花前月下的日子，我们吟诗作画，抚琴低唱，游戏于山水暮云之间。

与你相处的每一天，每一株草，每一朵花，每一棵树，都散发着醉人的温柔。

在你眼里，我是至亲至爱的小英台，小贤弟，而你，又是我的什么呢？ 其实我也无法说清，为何刹那相望的眼神，便已相信三生石上，情缘早已注定。

对你是那么熟悉，依稀似曾相识，仿佛从未分离，尘封多年的情愫，尽在这一刻开启。

可是，我心动的痕迹，却不愿被你察觉，或许，你已经见了，在我盈盈的笑意之间……？？ 三年的同窗伴读，我们是无话不谈的知已，只是你不曾明白我纤柔的心思，不曾困惑我坚持独居的矜持，不曾怜惜我单薄瘦弱的身躯，不曾凝视我憨直腼腆的神情，也不曾细品我轻声慢语的言语。

枕间平放的清水，照出你无邪的内心和你看不到的娇羞容颜。

无数个花开花落、日月更迭的日子，持卷伴读，吟诗对句，蕴藏了我无尽的相思。

袅袅燃香前，是你誓为盟兄的挚诚和我隐隐为私的女儿情怀，水中的鸳鸯，也在笑你的愚钝。

山伯，我不要做你的结拜兄弟，我要做你一生一世，白头不离的妻子。

三年的时光匆匆而过，转眼你我即将离别，十八里长亭依依相送，你却看不懂我泪湿双眸的凄然。

充诺许配于你的小九妹，就是你眼前白衣翩翩的少年，请你一定记清她的貌，她的颜，来日，再仔细端祥你娇美的新娘。

白驹飞驰，春去秋至，我倚栏相望，穿了秋水，也未盼到你的身影，等待我的，唯有父母订好的攀贵之姻。

你匆匆赶来，带着一脸的惊喜，懊恼迟迟参透的玄机。

私自的楼台相会，你我两两相望，却无语凝噎。

无言，无言是别离的笙箫啊！良缘错过，误的，岂只是一年半载的相思迷离。

尽管我心怀愤懑，决议抗婚私逃，而你的懦弱却是那样的让我凄切、哀惋和无奈。

是的，我无力抗婚，正如你无法从容带我私奔，祝府势利的眼光层层剥落你的贫穷，也剥去了你唯有的自信与尊严。

你愤然挥袖离去，留我苦守这望月的寒窗，等候墙外飞来裹纸的石块，击落心中牵挂；期待纸上的语言，约定相厮相守的诺言；更期待能够沿着月亮的轨迹，避开拥挤的屋舍，寻找容纳感情的乐土。

只是，没有想到，等待会是这样漫长。

不见你的消息，相思已弯成消瘦的冷月，残照我憔悴的容颜，在这寂寥深寒的楼台。

每夜，风铃在我窗前鸣响心的呼唤，你可听见？也许，我只能把渴望与虔诚插进祈愿的香炉，自冥色里一一点燃，其实，我只愿，我只愿天不老！祈愿，我与你，能够长相私守。

雨恨云愁，相思寒灰，你郁郁而终的噩浩再次击碎我所有的梦想，十里长亭我望眼欲穿，茫然等待再也唤不回你远去的身影。

？？ 如今，你已逝去，我的魂魄就快散了，生命如此脆弱，还能爱，还能恨么？ 今天，我踏上娶亲的花桥，不是贪图马家的富贵，只为永远逃离命运的桎梏。

山伯，我来看你，身着红色的嫁衣。

今天，我是你的新娘。

遥遥的，我已听见迎娶的鼓乐从云端、从天际传来。

而此刻，那潇潇的雨，正柔柔的抚过我的肌肤，为我做最后的出嫁洗礼，我知道，你一定会如期而至；我知道，这一切都是你冥冥中的...

有关诗相声小品

【相声文本】五行诗 甲：有这么一句话。

乙：啊，什么呢？ 甲：文人尽其文。

乙：对。

甲：吟人尽其吟。

乙：唉，是是。

甲：您看我这个人了吧。

乙：啊，您？ 甲：你看看。

乙：嗯。

甲：啊。

乙：啊。

甲：这个风度。

乙：啊，这个风度。

甲：这个气质。

乙：嗯。

甲：也是一个—— 乙：唉，也别说，我还真看出您干什么来了。

甲：眼力多好。

乙：唉，那是。

甲：您说我在—— 乙：东站。

甲：哦。

乙：嘿，俩字儿。

甲：哦，站长。

乙：小偷儿。

甲：这个人，这个语言哪。

乙：唉，唉。

甲：他也不讲文明。

乙：不不，有学问的人哪，没有在这儿自夸的。

甲：可耻呀。

乙：哎呀呀呀呀，又可耻了。

甲：唉呀，跟您没法儿谈话。

乙：哎呀嗬，怎么呢。

甲：我这个人哪，嗯，每天。

乙：干什么？ 甲：起居。

乙：嗯。

甲：行动。

乙：啊。

甲：各方面。

乙：是是。

甲：都有规律。

乙：哦，那就好 甲：呵呵呵。

乙：嗯，有什么规律？ 甲：早晨起来呀。

乙：啊。

甲：我要打打拳。

乙：嘿，锻炼身体。

甲：舞舞剑。

乙：好。

练一练。

甲：酌酌棋。

乙：是，开动脑筋。

甲：钓钓鱼。

乙：嘿，这是好的消遣。

甲：绘绘画。

乙：嘿，对。

甲：写写字。

乙：不错。

甲：照照相。

乙：嗯。

甲：尿尿炕。

乙：尿，啊？先呆会儿吧。

尿炕？！ 甲：不是。

乙：嗯？ 甲：啊，算算帐。

乙：嗨，没事儿你算帐干什么样呀。

甲：唉，那不成啊，那您这不懂啊。

乙：啊。

甲：不懂啊。

乙：嗯？ 甲：欠人家的应该怎么还人家。

乙：啊。

甲：人家欠我的。

乙：啊。

甲：应该怎么要。

乙：呀嗬。

甲：嗯。

乙：呵呵，这么说您，有点儿学问。

甲：也不敢说有点儿。

乙：啊啊。

甲：学问怎么叫有点儿呀。

乙：嗯。

甲：在座的有很多大学生，有很多的教授。

人家没说我这学问，多点儿。

乙：哦，您呢？ 甲：就是每天哪。

乙：啊。

甲：要吟吟诗。

乙：哎呦。

甲：会会友哇，以文会友嘛。

乙：嘿呀。

你还能够作诗？ 甲：呵。

乙：啊？ 甲：您，别生气呀。

乙：啊，我干吗生气呀。

甲：作诗呀。

乙：啊。

甲：呵呵呵。

乙：您？ 甲：我怎么外号叫诗人呢。

乙：哦。

诗人？ 甲：我座哪儿哪儿湿呀。

乙：啊，这回好，不尿炕又尿裤子了啊。

甲：谁尿裤啊。

乙：座哪哪湿呀。

甲：我座到哪就想起作诗来。

乙：哎呦，嚯。

甲：您不相信，当着各位啊。

乙：啊。

甲：你，你别客气。

乙：这么样。

甲：咱们比划比划。

乙：哦，要跟我比划比划。

甲：唉。

乙：可以呀。

甲：出个题。

乙：叫我出个题目。

甲：你出题，我马上答复你。

乙：咱们就打这个五行上来说。

甲：五行？ 乙：金、木、水、火、土。

甲：这个没嘛儿。

乙：啊，没嘛儿。

甲：五行嘛。

乙：啊。

甲：五行，两仪，四象、八卦。

乙：唉，不不不，那挨不上。

咱不要作诗嘛。

甲：哦，由这个。

乙：由这五个字呀，做为题目。

甲：哦。

乙：我出个主意。

甲：可以。

乙：咱们先说这个金。

甲：哦，金。

乙：我说四句诗。

甲：嗯。

乙：其中要有一位古人。

甲：嗯，过去的。

乙：可你呢，随着，还是要说四句诗。

甲：哦，跟你那一样。

乙：唉，也要一位古人。

甲：嗯。

乙：这古人，两个古人要一朝一代。

甲：这就难了这个。

乙：还得和辙押韵。

甲：嚯。

乙：最后还要加上四个小字儿。

甲：嗬。

乙：唉。

甲：这个难度特别大。

乙：这么样我说着你不清楚吧。

甲：哦，你来来样子。

乙：我说个样子，你听听。

甲：嗯，你漾一回。

乙：哦，这叫什么话呀。

甲：漾，漾漾。

乙：来个样子。

甲：唉，你来个样子，让，看看。

乙：唉，可以呀。

哎，干吗我还得来个样子呀。

甲：就说你来一套我先听听。

乙：唉，可以呀。

甲：我听听你这个。

乙：咱由这金字儿说啊。

甲：可以可以。

乙：金锤一对上下翻。

甲：这是头一句。

乙：对。

甲：那么第二句我听一听，是？ 乙：两军阵前砸金蝉。

甲：嗯，锤震金蝉子。

乙：对。

甲：三一句呢？ 乙：谁人不知岳云勇。

甲：嗯。

古人是岳云。

乙：唉。

甲：四一句？ 乙：力大无穷拔泰山。

甲：好。

乙：唉，怎么样。

甲：好好好好。

乙：啊。

甲：锤震金蝉子啊。

乙：唉，古人是岳云。

甲：你听我的。

乙：你说吧。

甲：比你那个清楚。

乙：唉，好，那您就说吧。

甲：比你讲的明白。

乙：行咧。

甲：听着啊。

乙：唉。

甲：金锤一对上下翻。

乙：二句？ 甲：两军阵前砸金蝉。

乙：嗨，三句？ 甲：谁人不知岳云勇。

乙：嗯，四？ 甲：力大无穷拔泰山。

乙：您这古人是？ 甲：岳云（同时） 乙：岳云（同时），走吧你。

你找什么啊？ 甲：房漏了？ 乙：没听说过呀。

甲：什么玩意儿，啪一下子。

乙：哦，我说完了你在说呀？ 甲：不是这样。

乙：你得另找。

甲：哦。

乙：唉，唉。

甲：我得另找。

乙：也得由金字儿上头来说。

甲：也可以。

乙：嗯。

甲：金哪啊， 乙：金。

甲：金枪一杆抖威风。

乙：哦？二句？ 甲：杀退兀术百万兵。

乙：嗯。

三句？ 甲：秦桧的金牌十二道。

乙：嗯，四句？ 甲：岳飞死在波亭。

乙：嗯，我古人是岳云。

甲：我是岳飞。

乙：嗯？听我这四个小字儿。

甲：你四个小字儿我听听。

乙：父子英雄。

甲：儿啊。

乙：啊。

甲：随父尽忠。

乙：不去。

我说...

聊斋志异读后感1000-1200

我有6个 你自己选吧~致命的蟋蟀 ——读《聊斋志异（之促织）》有感《聊斋志异》是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集，所记载的故事上百篇，有的讲述了狐女的爱情故事，有的讲述了修行得道的奇人的奇妙幻术，有的则记录了枉死鬼的恐怖事件，还有的则是道听途说的一些奇闻轶事。

然而，其中给我感受最深的则是《促织》。

《促织》讲述的故事发生在明朝宣德年间，主人公成名是个老实迂讷的秀才。

他多次考试不中，于是被狡猾的小吏推选上去做了里正，专门负责搜罗良种的蟋蟀。

然而华阴县本来就不是盛产蟋蟀的地方，往往是为了一只蟋蟀动辄好几户人家倾家荡产，老实的成名不忍向百姓搜刮，只好自己千方百计去寻找蟋蟀，结果经常逾期无法完成任务，屡遭毒打。

好不容易在一个驼背巫婆的指导下抓到了一只强健俊美的蟋蟀，却又被好奇贪玩的儿子不小心弄死，儿子畏罪投井，后经抢救挽回了性命。

而成名也是命不该绝，居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀，上级为此大为高兴，又暗中照顾成名，使他当上了举人。

读完这个故事，不能不让人感慨万千。

我们实在无法想象一只蟋蟀如何使人倾家荡产，还要落得个被打到“双股溃烂，血流不止”的地步。

我们也不明白，一只小小的蟋蟀居然可以让一个天真的孩童就畏惧到以死谢罪的程度；更令人感到荒唐的是，一个人考取功名，标志着古代文人前途和命运的科举考试居然像儿戏一般，可以被随意的践踏和赏赐。

这不禁又让人想起了那首“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，那不也是荒唐之至吗。

那么多的人被一点精神上的愉悦蒙住了双眼，他们又何尝不是其别人的水深火热于不顾呢？成名的儿子为了一只蟋蟀差点死于非命，而敬献蟋蟀有功的成名却可以轻而易举的当上举人，所谓的“以人为本”何在，所谓的“公平”何在！然而，我们的生活中仍然有这样的蟋蟀，它们变换了自己的面目，以各种方式蛊惑着我们，稍有不慎，我们就会像故事中的人们一样，小则身心俱疲，大则倾家荡产。

我们看到，有人为了寻求刺激，误入歧途，冒险尝试毒品而不能自拔；有人为了一己私利，以次充好贩卖假冒伪劣产品；有人为了逃避现实，沉溺于虚拟的世界中迷失了自我；还有人为了享受物质生活，穷奢极欲，挥金如土，醉生梦死……如此种种，又何尝不是另一种蟋蟀呢？我们往往被种种浅薄的物质利益所迷惑，固步自封，蒙住了自己的双眼，自己还浑然不知乐在其中，尔后有朝一日幡然悔悟，为时晚矣！对于中学生，尤其是我们国华的同学们更是如此，我们是国家的未来，是民族的希望，社会将由我们新一代去构造。

因此，我们的双眼必须时刻明亮，我们的头脑必须时刻清醒，唯有如此，眼前的迷雾才无法阻挡住我们前进的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才会变得微不足道，也惟有如此，国家和社会才能有希望！“蟋蟀”是可以致命的，然而请不要害怕，我相信，明者自会看清它的本来面目！ 《聊斋志异》读后感 一看到这本书熟悉的题目，不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影——《画皮》，电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸，所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说，大错特错！这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话，它还会从清代一直流传至今吗？它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事，它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理，让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。

今年寒假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。

《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。

《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。

《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧 从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。

正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。

”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。

其实，《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。

作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉！在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神. 读《聊斋志异》有感 你相信世上有鬼吗？不相信？我就相信。

我告诉你啊，第一，左手食指有黑痣的人；第二，头发枯黄无光泽的人；第三，家里木梳超过4把的人；第四，凌晨2点47分洗脸的人；第五，凌晨1点44分出生的人；第六，额头发青的人；第七，在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人；第八，在5月14日打破碗的人。

以上几种人呢，可以看见鬼。

自己好好检查一下吧，嘿嘿！好了好了，闲话少说，总之，你看了《聊斋志异...