诗词格律概述
收藏此文 2020-12-11 14:57:59 | 整理:综合试卷网 | 本文TAG:入声 平仄 格律 去声 上声 | 阅读:
要
《诗词格律知识大全》 格律”与“束缚” 既然要写旧体诗词,就要以格律为准绳,严格按照格律写诗填词;既然不讲韵律和平仄,就不要攀附风雅,以“突破束缚”为借口,只凑足字数而不顾格律。当达到驾轻就熟、熟能
格律”与“束缚” 既然要写旧体诗词,就要以格律为准绳,严格按照格律写诗填词;既然不讲韵律和平仄,就不要攀附风雅,以“突破束缚”为借口,只凑足字数而不顾格律。
当达到驾轻就熟、熟能生巧、出神入化的地步,再在适当的地方作适当的突破。
所谓“字有定声”,要严格做到这一点不容易,但遵循诗词格律的声律、韵律写诗填词,读起来抑扬顿挫、韵味浓郁,就达到目的了。
至于已丧失的曲谱,要遵循也没有依据,自然无法做到。
初学者切忌“未学走路先学飞”。
记得在国营龙江农场的一次宣传作品评议会上,一位仁兄为他自己所写的不押韵所谓“七律”辩护:“八句一首,七字一句,这就是‘七律’。
”我当场帮他作了补充:“还有五个韵!”引来哄堂大笑,仁兄还不知道人们笑啥! 3、关于“一东,二冬” 随着语言的发展,诗韵也在发展变化,就诗韵而言,古往今来有“广韵”、“平水”、“新韵”等。
一般应用的诗韵,上平声15部,下平声15部,上声29部,去声30部,入声17部,总共106部。
可到了现代,有人把诗韵归纳为不足原来的10%,秦似的《现代诗韵》就总结为“一花二歌三些四姑五衣六开七飞八高九收十山十一根十二方十三东”13部,其中,不仅“东”、“冬”(韵母ong)合成一部,连所有韵母为ing和eng的字都兼并了,实际上并不实用。
个人意见是:不管是“东”部还是“冬”部,尾韵为ong者通韵。
至于古诗韵中“东”与“冬”的区别,按我的理解,就是除了韵母在古代有区别而在现代没区别的部分字分别收进“东”、“冬”两部外,还有把韵母eng的字(如逢、缝、蜂、烽、峰、丰等)收进“冬”部。
当然,个别韵母为eng的字(如风、枫、冯等)也收进“东”部,依据就不得而知了,或许它们的读音在古、现代还是有区别的。
4、入声字如何分辨? 填词需要分辨入声字,因为不少词谱都强调用入声韵,如“石州慢”、“雨霖铃”、“忆秦娥”、“满江红”、“水调歌头”等。
如果你是江浙、西南或华南人,问题就很容易解决,因为在许多方言里还保留着入声。
如果你讲的是北方方言,要分辨入声字就比较麻烦,必须靠查字典或辞书来解决。
在古汉语里,“声”指的是平、上、去、入四声,而在现代普通话中,入声已经分化,一部分归于阴平(如“出、激、夕、滴”等),一部分归于阳平(如“则、国、读、佛”等),一部分归于上声(如“辱、北、角、铁、雪”等),还有一部分归于去声(如“色、迫、入、欲”等)。
就普通话来讲,入声字变为去声的最多,其次是阳平;变为上声的最少。
西南方言的入声字变为一律变为阳平。
阴平和阳平都属于平声;上、去、入三声都属于仄声。
“白日依山尽”的“白”,还有“黄河入海流”的“入”,按古声都是入声,但这并非“五绝”所要求的。
这里只要是仄声就行,没必要讲究入声
格律诗讲究什么?唐人将这种具有格律规范的诗体称为“近体诗”,以便与古体诗区别开来。
词体是讲究格律的,它诞生在中国古典格律诗体形成之后,成功地吸收了“近体诗”声韵格律的经验而加以发展,因而从文学的观点来看,词是属于中国古典格律诗体之一种。
唐代格律诗无论五绝、七绝、五律、七律和排律,其格律是由字声、韵、体式构成的。
其字声仅有平声和仄声两类,韵限用平声韵,体式有平起式和仄起式两种。
词律的构成是较为复杂的。
清代学者宋荦说:“调有定格,字有定数,韵有定声”。
这尚不能完全概括词律要素。
词律构成的要素有: (一)调。
词体是以调为单位的,每调有自己关于格律的特殊规范,因而我们讲词体格律绝不能脱离调。
各个词调的格律是不相同的。
(二)字数。
词体的字数依调而定,短者是《十六字令》仅十六字,最长者为《莺啼序》二百四十字。
当然也有字数相同的词,例如《浣溪沙》、《归国谣》、《恋情深》、《赞浦子》都是四十二字,但它们的句数、用韵、平仄、句式则是各异的。
作词必须严遵每调所规定的字数,不能多一字,也不能少一字。
(三)句。
句式有一、二、三、四、五、六、七、八、九字各式。
句数最少的四句,多的有数十句。
这些,每调都有具体规定。
(四)片。
词体由一段完成的称为“单调”,如《忆王孙》、《望江南》、《荷叶杯》、《如梦令》。
词体由两段组成的称为“双调”,如《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《临江仙》、《西江月》、《满江红》、《水调歌头》等;其中前段称为上片,后段称为下片。
双调是词体中最普遍的。
词体由三段组成的如《瑞龙吟》、《兰陵王》、《夜半乐》、《戚氏》,称为“三叠”。
词体由四段组成的,如《莺啼序》,这极为罕见。
在书写排印时,每片之间必须空两格,以表示分片。
词是会诸歌喉的,故一词也称一阕,双调的上片称上阕,下片称下阕。
(五)字声。
词的每调字声平仄各有定格,每调内也有某些字声是可平可仄的,凡此皆应按词谱的规定。
我们作词时切忌随意更改字声平仄的规定,而且应注意词体是无有通行的什么平仄定格的句式,因为句中平仄是随词调而定的,可以是律句,也可以是数个仄声词或平声字组成的拗句。
(六)韵。
词体用韵分三类,即平声韵、仄声韵和入声韵,每词调皆有规定。
由上述情形看来,的确词比格律诗的格律复杂得多,虽然给作者的束缚和限制也愈多,但因词体格律的复杂和严密,表明其形式的精巧,艺术色彩尤为丰富;所以它是中国古典格律诗体中形式最完美的。
我们经过努力学习,征服了这种艺术形式,必然会发现它有其它诸种诗体所难及的优长,确“能言诗之所不能言”。
词体虽然吸收了“近体诗”的声韵格律的优长,甚至往往使用诗的律句,这些律句的排列完全不同于诗,在词调内重新组合,由此表现出独特的韵味。
诗与词的区别固有文学风格的差异,然而最主要的是格律的相异。
夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, ● ○ ●○ ○ ●●○○ ○ ●●○○ ● ○○●● 似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
○ ●●○○ ○ ●●○○ 凡白圈○表示平声,黑圈●表示仄声,未注平仄者则可随意。
此词共六句,它们全是七律的律句式,词之六句分为上下两片,每片第二第三,平仄全同;这样六句之中便有四句平仄全同,而且句末四字皆是两仄两平,平声韵脚,于是造成重复回环、音韵响亮的艺术效果。
又如钱惟演的《玉楼春》词: 城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
● ○○●● ● ○○●● ○○●●○○ ● ○○●● 情怀渐变成哀晚,鸾镜朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。
○ ●○○● ● ○○●● ○ ●●○○ ● ○○●● 此词七言八句,全是律句,貌似仄起七律,但它用的是仄声韵,分上下两片;其中五个句子的平仄全同,末两字皆仄声;因此声韵低沉,音节急促单一,适于表达压抑悲咽的情感。
从以上所举两例,可见词是每调自成格律,虽然也用律句却造成非常独特声韵效应。
其它许多词调不用律句,甚至多用怪异的拗句,更具词的声韵特色。
我们应明确:词律的构成与诗不同,格律更为复杂严密。
我们若要作词,必须严守格律。
既是律,则不可随意改动。
诗词中的平仄是什么平仄 píngzèlevel and oblique tones 平声和仄声,泛指诗文的韵律。
平仄是四声二元化的尝试。
四声是古代汉语的四种声调。
所谓声调,指语音的高低、升降、长短。
平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。
在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。
自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去,逐步形成阴平,阳平归平,上声,去声归仄,入声取消的格局。
自古平仄失调,平仄和不拘平仄之争是永恒的话题。
平仄在诗词中又是怎样交错着的呢?我们可以概括为两句话:(1)平仄在本句中是交替的;(2)平仄在对句中是对立的。
诗词的介绍诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变、乐,集中地反映社会生活,诗,言其志也;歌,咏其声也、歌。
下面将需要了解的诗词格律常识总结在下面。
其中以音调最为重要,律和声。
重要说明:为了追求格律的严谨约束了您的灵感才是最不值得的。
今天的人学写旧体诗,即不需要也没必要严格按照格律的约定的,这些也是最基本的东西了,而且您也不必要去深究它,不会用只能乱用,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗歌是有节奏、舞蹈而歌唱;舞,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 因此又叫长短句。
有小令和慢词两种,歌咏言,随便找 沉郁悲怆。
诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、建筑美、用韵、章法, 起于唐代、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,动其容也;三者本于心,然后乐器从之,一般分上下两阙 最早的中国诗歌并没有格律的限制,到了唐朝,也是世界上最古老、最基本的文学形式、歌与乐。
豪壮: 1 我欲学古风,十步杀一人 2 李白的,由于以诗歌作为科举的手段,出现了对音韵句法的严格规定,称为格律,您看了下面的介绍一时不明白是绝对正常的,后来诗。
学习和了解诗词格律对我们的创作来说是很重要的。
会用才能活用。
自此,中国古典诗词在形式上和艺术上都上了一个新的台阶。
诗词格律主要包括三部分内容:音调、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书.虞书》:“诗言志。
词起于五代与唐,声依咏,优秀的骚人墨客也大胆冲破格律的束缚创作出大量优秀的“变体”出来,也是随便找 优美。
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,流行于宋的一种文学体裁。
”早期,只是学写旧体诗的人应该了解的基本知识,但今天的学校教育已经基本没有这方面的课程了,只有大学的“汉语言文学”专业会涉及其中一小部分东西,因此。
文体名、舞是合为一体的、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
此外诗歌又可以按照不同的表现形式分为现代诗和古体诗,在近代新月诗社很好的继承了现代诗和古体诗的关系,在自由的同时强调诗歌的音乐美: 杜甫的; 林黛玉 葬花吟 gt。
”《礼记.乐记》:“诗。
以下所说的诗词格律。
即使在古代: 李清照 一剪梅 gt 诗词是诗歌和词的统称。
所谓诗词,是指主要以唐诗和宋词为代表的中国传统诗歌,诗歌的一种一种韵文形式...
格律诗词关于用韵的规定或者要求。越祥越好,但不要废话太多了。
。
...
我自己的理解,格律诗词用韵要注意的是以下几点: 1 压韵的位置。
格律诗:偶数句最后一字。
词:规定的地方。
2 首句。
格律诗:首句可叶韵,七言首句叶韵的多。
3 叶平声韵或者仄韵。
平韵律诗叶平韵。
仄韵律诗叶仄韵。
4 一韵到底和按规定。
中途不可换韵,换韵就成古风了。
5 脚分明。
白脚和韵脚平仄相反,不可踩脚。
6 不可用同一个字做韵脚。
诗词皆如此。
7 不可同音高频次使用。
少量、间隔使用同音字是可以的。
8 不可撞韵。
不该叶韵的白脚叶了韵叫撞韵,要回避,词也如此。
9 不可挤韵。
句中在不适当的地方用了与韵脚同韵母的字,不管平仄如何,干扰韵美效果,叫挤韵。
10 尽量争取使用同声字叶韵。
今韵分阴平、阳平、上声、去声,尽量同声,效果更好。
11 我的观点 尽量使用今韵,普通话毕竟推广了80多年了。
唐宋人都用他们时代的语言来创作,今人也该用普通话创作。
12 韵书 《新华字典》《现代汉语字典》。
13 。
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平仄是四声二元化的尝试。
四声是古代汉语的四种声调。
所谓声调,指语音的高低、升降、长短。
平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。
在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。
自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去,逐步形成阴平,阳平归平,上声,去声归仄,入声取消的格局。
自古平仄失调,平仄和不拘平仄之争是永恒的话题。
古汉语中的平仄 古代汉语的声调分平、上(shǎng)、去、入四声。
“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”指四声中的仄声,包括上、去、入三声。
传统 按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰: 平声平道莫低昂, 上声高呼猛烈强, 去声分明哀远道, 入声短促急收藏。
简单来说,区别平仄的要诀是“不平就是仄”。
编辑本段普通话中的平仄 在普通话四声中,分为阴平、阳平、上声及去声。
古代“平声”这个声调在普通话中分化为阴平及阳平,即所谓第一声、第二声。
古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声,一部分仍是上声。
上声是现代汉语拼音的第三声。
古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声,即第四声。
古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在;变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
普通话四声声调表为:阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声)。
例如: 妈 麻 马 骂 (阴平) (阳平) (上声) (去声) 简单说,在普通话四声中,第一声、第二声是平声;第三声、第四声是仄声。
编辑本段粤语九声概述 现代粤语仍存在著『平、上、去、入』四声,并细分为九声,分别为「阴平」、「阴上」、「阴去」、「阳平」、「阳上」、「阳去」、「阴入」、「中入」和「阳入」。
粤语九声声调表: 声调位置 字例 字例 字例 1)阴平声 因 分 诗 2)阴上声 忍 粉 史 3)阴去声 印 训 试 4)阳平声 人 焚 时 5)阳上声 引 愤 市 6)阳去声 刃 份 事 7)阴入声 壹 忽 ~(失) 8)中入声 ~(噎) ~ 屑 9)阳入声 日 佛 蚀 (~)表示有音无字 粤语九声中,第一、四声(阴平、阳平声)是平声,其他的七声(上、去、入声)都属仄声。
以后查字典的时候(如商务大词典),只要看看它在注音上的数字(通常在右上角)是1-9中的那一个,便知是平是仄了。
后记: 古人吟诗作对是按古音的, 当用今音朗读古联时, 就容易误会古人平仄不合联律了。
举例如“吸来江水煮新茗;卖尽青山当画屏。
”按普通话四声 吸来江水煮新茗; 平平平仄仄平平 卖尽青山当画屏。
仄仄平平平仄平 按古四声则是, 吸来江水煮新茗; 仄平平仄仄平仄 卖尽青山当画屏。
仄仄平平仄仄平 从以上平仄排列,用古声是合联律,而用今音则不合了(最起码的句末上仄下平铁律都不符)。
故以后谈论联中平仄时,首先要了解创作人是根据古音,今音,还是地方方言出联;否则便会弄出笑话来。
编辑本段四声与平仄 四声,这里指的是古代汉语的四种声调。
我们要知道四声,必须先知道声调是怎样构成的。
所以这里先从声调谈起。
声调,这是汉语(以及某些其它语言)的特点。
语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调,而高低、升降则是主要的因素。
拿普通话来说,共有四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。
古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。
古代的四声是: ⑴平声。
这个声调到后代分化为阴平和阳平。
⑵上声。
这个声调到后代有一部分变为去声。
⑶去声。
这个声调到后代仍是去声。
⑷入声。
这个声调是一个短促的调子。
北方也有不少地方(如山西、蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古)保存着入声。
湖南的入声不是短促的了,但也保存着入声这一调类。
北方的大部分和西南的大部分的口语里,入声已经消失了。
北方的入声字,有的变为阴平,有的变为阳平,有的变为上声,有的变为去声。
就普通话来说,入声字变为去声的最多,其次是阳平,变为上声的最少。
西南方言中(从湖南到云南)的入声字一律变成了阳平。
古代的四声高低升降的形状是怎样的,现在不能详细知道了。
依照传统的说法,平声应该是一个中平调,上声应该是一个升调,去声应该是一个降调。
入声应该是一个短调。
《康熙字典》前面载有一首歌诀,名为《分四声法》:平声平道莫低昂, 上声高呼猛烈强, 去声分明哀远道, 入声短促急疏藏。
四声和韵的关系是很密切的。
在韵书中,不同声调的字不能算是同韵。
在诗词中,不同声调的字一般不能押韵。
什么字归什么声调,在韵书中是很清楚的。
在今天还保存着入声的汉语方言里,某字属某声也还相当清楚。
我们特别应该注意一字两读的情况。
有时候,一个字有两种意义(往往词性也不同),同时也有两种读音。
例如“为”字,用作“因为”、“为了”,就读去声。
在古代汉语里,这...