诗词海报
收藏此文 2020-12-15 15:08:13 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：古体诗 对联 戏台 | 阅读:
要
第十届中英文诗歌朗诵比赛这些字用海报字体怎么写 按音律分类 可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
按音律分类 可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗，押韵较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。
后来乐府成为了一种诗歌体裁。
（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。
） （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，句有定数，字有定声。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。
词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，只供清唱。
按内容分类 可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。
（1）怀古诗 一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。
思想上往往是托物言志。
由物到人，由实到虚，写出精神品格。
常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗 谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
（4）边塞诗 从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
（5）行旅诗和闺怨诗 古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。
写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
（6）送别诗 古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。
有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓...
有哪些可以写在婚礼海报上的诗句？十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》只愿君心似我心，定不负相思意。
____李之仪《卜算子·我住长江头》愿得一心人，白头不相离。
____卓文君《白头吟》平生不会相思，才会相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
____佚名《上邪》入我相思门，知我相思苦。
____李白《三五七言 / 秋风词》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》问世间，情为何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》执子之手，与子偕老。
____佚名《击鼓》一日不见兮，思之如狂。
____司马相如《凤求凰 / 琴歌》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》若是前生未有缘，待重结、来生愿。
____乐婉《卜算子·答施》怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
____俞彦《长相思·折花枝》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
____元稹《离思五首·其四》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
____黄景仁《绮怀》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
____晏殊《玉楼春·春恨》夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
____秦观《八六子·倚危亭》落花人独立，微雨燕双飞。
____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》换我心，为你心，始知相忆深。
____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》闻君有两意，故来相决绝。
____卓文君《白头吟》人到情多情转薄，而今真个悔多情。
____纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》生当复来归，死当长相思。
____佚名《留别妻》心似双丝网，中有千千结。
____张先《千秋岁·数声鶗鴂》日日思君不见君，共饮长江水。
____李之仪《卜算子·我住长江头》海水梦悠悠，君愁我亦愁。
____佚名《西洲曲》美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
____李白《怨情》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》...
求原创诗文朗诵比赛海报宣传语你好！ 招贴又名“海报”或“宣传画”.属于户外广告.分布在各街道、影剧院、展览会、商业闹区、车站、码头、公园等公共场所。
国外也称之为“瞬间”的的街头艺术。
招贴相比其它广告具有画面大、内容广泛、艺术表现力丰富、远视效果强烈的特点。
海报是人们极为常见的一种招贴形式，多用于电影、戏剧、比赛、文艺演出等活动。
海报中通常要写清楚活动的性质，活动的主办单位、时间、地点等内容。
海报的语言要求简明扼要，形式要做到机关报颖美观。
怎么样用英文诗歌做一份海报,和普通海报一样吗？如当日年少，华山脚，新剑出鞘破村外，珍重话别莫叨叨来时只一人，且逍遥忽惊一瞬，风吹满地霜华，颜色好云烟刹眼，过眼纷纷白云扰扰，荒烟染秋草看客容颜未曾老，故人不复少久经风霜，茶客攘攘路人寥寥，却无人问道：枫华花仍烈，长安依旧好？问为何不记，曾约此，切磋谈笑只猜是，是否山高路遥遥归时只一人，衣锦袍忽觉一瞬，多年未赴那日，旧时邀星河斗转，执剑持枪所护之人，至此今安在看客容颜未曾老，长安却看老敢问故友，寒来暑往秋收冬藏，江湖路仍远来日忆旧岁，谈笑话长安一人一路，最终辜负当年稻香门外，“且珍重”玲珑塔下听，声声晚钟敲暮鼓借问何处是江湖？「与你走过的，便是江湖啊。
」与你走过，天地河川便是江湖，风月不需多凡花寸草皆不舍，几人不舍我乱世烽烟，飘摇风雨江湖不见，相逢如初遇这一杯薄酒，世外再消磨劝君更杯酒，阳关无故客《剑网3》是由金山软件西山居开发，金山运营的3D武侠角色扮演电脑客户端游戏。
《剑网3》凭借地形植被渲染技术、场景光影特效和SpeedTree等引擎特效来展现中国传统武侠世界。
将诗词、歌舞、丝绸、古琴、饮酒文化、茶艺、音乐等多种具有中国传统文化特色的元素融入到游戏中，展现给玩家一个气势恢弘、壮丽华美的大唐世界。
同时，《剑网3》通过物理引擎打造的ACT新轻功玩法，为玩家带来新的游戏体验。
总的来说，《剑网3》确实称得上是一款非常优秀国产网游。
无论是画面，音乐，或者技能打斗等诸多方面，都能让爱好者们在很短时间内喜欢上该作。
唯一感到不如意的就是角色移动，能在这方面改进一下，一定会让大量玩家欣喜不已。
还有就是要想让画面更加逼真，也不能一味过意去追求，只要自然就足够了。
...
恒大发布战华夏海报卫冕成功是否仍要争胜？10月29日下午，中超第29轮，广州恒大将客场对阵河北华夏幸福。
27日上午，恒大发布了本场比赛赛前海报，表明卫冕成功后仍要争胜的决心。
恒大海报引用诗词“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，可以看出，恒大虽然已经卫冕成功，但在接下来两轮联赛中，他们仍将不遗余力争取胜利。
恒大海报中还有一个细节，那就是北斗星伴着一轮明月，7颗星星象征了恒大的7连冠。
本场比赛对于河北华夏幸福至关重要，他们需要在争夺亚冠资格的路上尽可能多拿分数。
广州恒大淘宝足球俱乐部前身是成立于1977年的广州市足球运动队。
1993年，广州足球队通过和太阳神集团合作，成为中国第一家政府与企业合股的职业足球俱乐部。
2010年3月1日，恒大集团买断球队全部股权，俱乐部更名为广州恒大足球俱乐部。
2012年俱乐部首次参加亚洲足球俱乐部冠军联赛并进入八强，2013年获得亚洲足球俱乐部冠军联赛冠军，这也是中国俱乐部第一次问鼎该项赛事的冠军，同年获亚足联最佳俱乐部奖。
2014年6月5日，阿里巴巴入股恒大俱乐部50%的股权；同年7月4日俱乐部更名为广州恒大淘宝足球俱乐部。
2015年2月26日，里皮辞去恒大主教练职务，卡纳瓦罗接任；同年6月4日恒大官方宣布卡纳瓦罗下课，巴西名帅路易斯·菲利佩·斯科拉里上任。
截至2017年10月，广州恒大淘宝足球俱乐部已连续七次获得中超联赛冠军，也是中超联赛中夺冠次数最多的球队；并获得两次中国足球超级杯冠军和一次中国足协杯冠军；两次亚冠联赛冠军。
2017年10月22日，广州恒大坐镇主场5:1击败贵州恒丰智诚提前两轮卫冕中超冠军。
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古诗词朗诵,该怎么写宣传标语？古诗词朗诵写宣传标语纯净的心灵去感受古典诗文的意境动人的声音去诠释古典诗文的韵致 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
朗诵，指清清楚楚的高声诵读。
就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。
朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。
朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
朗诵是口语交际的一种重要形式。
朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。
因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵...
古戏台文化的诗词文章容概要：1. 一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。
2. 和风吹绿竹；清韵入朱弦。
3. 贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
戏台小天地，天地大戏台。
在古时，看戏是古人重要的文化生活。
放当今，妥妥地看电影+电视剧+音乐会的结合。
在戏台上，常贴有各种妙趣横生的对联。
今天，卧榻先生陪您一起去品味这些对联，感受古人的风采，探究对联背后的深意。
一是写曲动听、舞优美。
和风吹绿竹；清韵入朱弦。
白雪阳春都妙句；高山流水自知音。
一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。
九天韶乐飘寒月；一曲清箫凌紫烟。
凤管似从天外落：霓裳聊当月中看。
一曲笙歌，音如流水；三声檀板，响过行云。
妙舞蹁跹，风月无价；艳歌婉转，弦索齐鸣。
贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
二是就事论事搬演戏台故事，或写剧场效果。
古往今来只如此；淡装浓抹总相宜。
谁为袖手旁观客；我亦逢场作戏人。
三五步遍行天下；六七人百万雄兵。
顷刻间千秋事业；方丈地万里江山。
古今人何遽不相及；天下事当作如是观。
顾曲小聪明，当日可怜公瑾；击鼓大豪杰，至今犹骂曹瞒。
文就武成，金榜题名空富贵；男婚女嫁，洞房花烛假风流。
古往今来，顷刻间演过千秋世事；天涯海角，平方地可走万里河山。
戏剧虚动干戈，一场演出六韬三略 ；文章又加装点，半夜攻成八索九丘。
台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑；看古人、看今人、看古看今人看人。
或为君子小人，或为才子佳人，登场便见；有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼成空。
神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车行步，马行步，步也行步，三五步四海五湖。
这些对联不仅对仗工整，而且将戏台故事或演员表演作了精彩的概括，很有一番功夫。
三是借机煲心灵鸡汤，表达人生如戏的终极主题。
北京宣武区正乙祠古戏楼联，颇具代表性：演悲欢离合，当代岂无前代事？观抑扬褒贬，座中常有剧中人。
凡事莫当前，看戏何必听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。
这副对联似箴似铭，一字一棒喝，特别是下联语带双关，告诫人们不要太过分，凡事要留有余地。
中国文人有“借他人酒杯，浇自己块垒”的传统，碰上撰联这等事，喊不赶紧发一通议论？南腔北调，昆曲苏簧，不外风情政绩；周礼秦章，唐冠宋服，无非鉴古知今。
历代壮奇观，睹胜败兴衰，千古英雄收眼底；高台共欣赏，听管弦丝竹，数声雅调拓胸襟。
羯鼓凌云，着绿兮，披红兮，自古黎园无假戏；长虹贯日，经文也，纬武也，从来颜氏有真卿。
看不见姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；站得高弗能久也，莫仗一时得意，挺身遮住后来人。
湘绮先生王闿运写的戏台对联：一曲笙歌，有典谟，有训话，文中子着意看来，莫谓戏无益；满堂面目，曰喜怒，曰哀惧，尔小生传神做出，总要人称奇。
这些对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系，揭示出戏剧的社会性。
卧榻先生想起电影《霸王别姬》所揭示的一个主题：人生如戏，戏如人生。
其实，古人早已领会到这一点。
接下来，卧榻先生（公众号：卧榻先生说诗词）将细品几副戏台对联，和大家感悟其中的绝代风华。
请静待下回分解