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简单的略加勾勒,红掌拨清波.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/fcfaaf51f3deb48f6a263519fb1f3a292cf578ae,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。

写得自然

作者通过白描的手法。

表现小诗人细微入神的观察力.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=fda70c99d6c451daf6a304ef83cd7e50/fcfaaf51f3deb48f6a263519fb1f3a292cf578ae.jpg" / 咏鹅 唐代:骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水、真切、传神,融为一体。

小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" > 小学古诗配图的作用小学古诗词配图对学生起到什么样的作用

古诗体裁古诗:古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。

从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。

四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。

唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。

五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。

近体诗:绝句:4句 1、2、4句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五绝”,七字称“七绝”律诗:8句,4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五律”,七字称“七律”律诗分首联(1、2句);颔联(3、4句);颈联(5、6句);尾联(7、8句)。

(颔联、颈联对仗)词:别名:长短句、诗余、曲子词组成:词牌名、题目分类:小令(58字以下)、中词(59~90字)、长词(91字以上)风格:婉约派、豪放派曲:组成:宫调(曲调)、曲牌、题目文学风格从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。

文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古”,又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”,二者风调互异。

《诗薮》论七古亦云:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。

李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。

”则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。

《昭昧詹言》说“七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。

总归于一字曰“老”,又说“凡歌行,要曼不要警”。

“曼”即情辞摇曳、流动不居;“警”即义理端庄、文辞老练。

这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。

尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。

举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等,只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。

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如何快速背古诗

态度上:做什么事情不要总想着捷径,踏踏实实地把心态放下,用心去背,其次,掌握科学方法也很重要背诵的方法很多,下列方法哪种适用于你?不妨一试。

一、读熟法。

古人说:“读书百遍,其义自见”。

“凡读书……须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。

” 二、尝试背诵法。

朗读三二遍后,就试着背。

若背不出来,就打开课本看一看,然后再背,直到完全会背为止。

三、分解背诵法。

把文章分成若干部分,一部分一部分,一层次一层次地熟读、背记。

被分解成几部分或几个层次的内容能背下来了,再连起来整体背诵。

四、摘关键词(提纲)法。

把要背的课文中的关键词摘出,写在本子上,按关键词的提示,时而俯首闭目,时而张眼瞅书,自己考自己。

五、背默结合法。

自己认为已能背诵了,就默写一次;默毕,翻开书页自己校正。

凡有错处或漏处,自己划上记号,重新背记。

再背再默,再默再背,直到连标点符号也无误为止。

六、浮现形象法。

适用于背诵情景交融,文字画面强的文章与诗词。

运用此法,还可在纸上随意地画简笔画,让画助背。

七、结对子背诵法。

自主结成背诵对子,以2-3人为宜。

相互竞赛,遇到背记中遗忘处,可请朋友提示,直到全部会背。

八、循环记忆法。

当天背出来的内容,第二天再背一次,隔3-5天再背一次,隔一周再背一次……这样循环三到四次,就能形成终生记忆。

古诗词泊船瓜洲配图

出自近代诗人李叔同的《送别》长亭外,古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山天之涯,地之角,知交半零落人生难得是欢聚,唯有别离多长亭外,古道边,芳草碧连天问君此去几时还,来时莫徘徊天之涯,地之角,知交半零落一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒赏析弘一(1880—1942),近代佛学大师。

俗姓李,名叔同,天津人。

曾留学日本,1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度为僧《送别》曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。

《梦见家和母亲》是首“艺人歌曲”,这种歌曲19世纪后期盛行于美国,由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱,音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成。

奥德威是“奥德威艺人团”的领导人,曾写过不少艺人歌曲。

李叔同留日期间,日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。

而李叔同作于1914年的《送别》,则取调于犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本传唱不衰,而《送别》在中国则已成郦歌中的不二经典

沈心工也曾根据《梦见家和母亲》写过一首《昨夜梦》,但最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒。