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关于白求恩的诗词 《纪念白求恩》赏析毛泽东诗词中透出的大气磅礴、豪迈自信,让人振奋。同样,毛泽东的政论文透过严谨周密的论证也具有高屋建瓴的气势。《纪念白求恩》便是其中的经典之一。【技法探微】《纪念白

关于白求恩的诗词

《纪念白求恩》赏析毛泽东诗词中透出的大气磅礴、豪迈自信,让人振奋。

同样,毛泽东的政论文透过严谨周密的论证也具有高屋建瓴的气势。

《纪念白求恩》便是其中的经典之一。

【技法探微】《纪念白求恩》是国际共产主义战士白求恩同志逝世一周年之际,毛泽东同志在延安干部会上一次演讲的演讲稿。

文章中毛泽东高度赞扬了白求恩的共产主义精神,并号召全体共产党员学习白求恩的国际主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神。

整篇文章大开大阖、纵横跌宕,有一气呵成、水到渠成之感。

那么,这种高屋建瓴的气势是如何通过文字呈现出来的呢?如果说这篇言辞优美的文章就是呈现在我们面前的一棵苍天大树,那么,文章严密的逻辑结构便是“树干”。

《纪念白求恩》一文重在赞扬“白求恩毫无自私自利之心的共产主义精神”。

文章采用层层推进、卒章显志的结构,先论证了白求恩的国际主义精神,顺势提出中心论点:“这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。

”接着赞美了白求恩毫不利已专门利人的精神,然后,作者对比论说了白求恩对技术精益求精的精神。

在文章的最后,作者一语中的地指出这些精神的根本就是“毫无自私自利之心的共产主义精神”,号召全体共产党员学习他,并阐明学习白求恩精神的意义。

深邃的思想性、严密的逻辑性是全文博大气势的支柱。

我们知道,任何空洞的说教,哪怕最具思想性的说理也会给人一种头昏目眩之感,而有理有据的论说往往容易让人信服。

《纪念白求恩》一文作者采用夹叙夹议的论证方法,结合白求恩在中国的主要事迹以及自己与白求恩交往的主要经历,或先叙后议,或先议后叙,充分阐述白求恩精神的实质,以及学习白求恩精神的具体内容,句句掷地有声,引人深思。

在论述白求恩国际主义精神时,文章一开头便简明地介绍了白求恩这位国际主义战士与中国人民交往中一些重要情况:“加拿大共产党员”、“五十多岁了”、“为帮助中国的抗日战争”、“不远万里来到中国”、“到延安”、“到五台山”、“不幸以身殉职”。

这些简明概括的“叙”,读者能强烈地感受到白求恩同志有着强烈的国际主义精神,是一个伟大的共产主义战士,这些也为下文议论的展开提供事实基础。

下文从“一个外国人”到本段结束全是“议”,揭示了白求恩精神的实质是共产主义精神,并论述了国际主义精神的内涵,指示我们也要实践列宁主义路线。

在论述白求恩毫不利已专门利人的精神时,作者先分析了白求恩同志毫不利已专门利人的精神,主要表现在两方面:一方面对工作极端负责任,另一方面对同志对人民的极端热忱。

这属于“议”,准确完整地表明了这位共产主义者的人格风貌,表明对白求恩同志的高度赞美。

“从前线回来的人说到白求恩……无不为之感动。

”属于“叙”,作者概述了“前线回来的人”及“晋察冀边区人军民”对白求恩的评价,通过这两件事表明白求恩精神感人之深,影响之大,所“议”的观点有事例加以证实,从侧面突出了白求恩精神,使本段议论中心理由充分。

这种叙议结合的方式有力地支撑了作者的观点,体现了作者高远的政治视角和雄浑的论说气势。

语言品析】凝练丰富、质厚大气的语言自然是本文这棵论说文大树的“叶”。

成语的大量运用,成就了本文凝练的文风。

“拈轻怕重”、“漠不关心”、“精益求精”等无不内容丰富而用词精练。

跌宕起伏的设问,增加了文章的表达效力,增强了文章的说服力。

“这是什么?这是国际主义精神,这是共产主义精神。

”语言表意直白,铿锵有力。

设问修辞在议论文经常用到,如:“社会生产力有这样巨大的发展,劳动生产率有这大幅度的提高,靠的是什么?最主要的是靠科学的、技术的力量。

”自问自答,语气坚定。

那么,“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

”这句话有什么效果呢?试分析一下看。

立场鲜明的对比,同样可见作者在表述观点时不可置疑的气势。

文章将白求恩“对工作的极端的负责任”、“对同志对人民的极端的热忱”同 “不少的人对工作不负责任”、不少的人“对同志对人民不是满腔热忱”进行对比,高度赞扬了白求恩毫不利已专门利人的精神,又批评了党内一些不良倾向。

通过对比,更加突出白求恩的高贵品质,更加有力地证明了学习白求恩的必要性和重要性。

这种对比手法在古诗文中也常有运用:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”“朱门酒肉臭,路有冻死骨。

”鲜明的对比,给人强烈的震撼。

双重否定句,更加强了肯定的语气。

如“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服他,没有一个不为他的精神所感动”中的“没有一个不”强调突出了白求恩精神感染力之强,学习白求恩之必要。

“六十一个同志的生命,危在旦夕!一千支注射剂,非得空运不可(《为了六十一个阶级弟兄》)一句也加强了“必须空运”的肯定语气。

文章结尾处的排比句“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

”,“一个人能力有大小,但...

写无私奉献的诗句

1。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。

蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?3。

落红不是无情物,化作春泥更护花 4。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。

随风潜入夜,润物细无声 6。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 我唯一的希望就是多有贡献。

(白求恩)...

赞颂人们无私奉献的精神的诗句

1。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。

蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?3。

落红不是无情物,化作春泥更护花 4。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。

随风潜入夜,润物细无声 6。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 我唯一的希望就是多有贡献。

(白求恩)...

可以帮我想下特别振奋人心,有霸气的励志诗词吗?

路曼曼其修远兮吾将高低而求索。

—— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国事定犹须待盖棺。

—— 陆 游《病起》 天下之事常成于困约而败于奢侈。

—— 陆 游 若要工夫深铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记 上川南道彭山县》 绳锯木断星火燎原。

—— 罗大经《鹤林玉露》 日日行不怕千万里;经常做不怕千万事。

——《联璧 处事》 积土而为山积水而为海。

——《荀子 儒效》 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈 原《卜居》 人非圣贤孰能无过。

——《训俗遗规》 坚志而勇为谓之刚。

刚生人之德也。

——《练兵实纪 刚复害》 就义赴国难视逝世忽如归。

—— 曹 植《白马篇》 天下兴亡匹夫有责。

—— 顾炎武 丈夫不报国终为贫贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 不傲才以骄人不以宠而作威。

—— 诸葛亮 苟利国度生死以岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 真者精诚之至也不精不诚不能动听。

——《庄子 渔夫》 古之破大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 傲不可长欲不可纵乐不可极志不可满。

—— 魏 徵 时危见臣节世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 命为志存。

—— 朱熹 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

惟贤惟德能服于人。

—— 刘 备 山重水复疑无路柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 横看成岭侧成峰远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 欲穷千里目更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 沉舟侧畔千帆过并树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 问渠哪得清如许为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 人有悲欢离合月有阴晴圆缺。

(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 会当凌绝顶一览众山小。

(杜甫《望岳》) 竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 海日生残夜江春入旧年。

(王湾《次北固山下》) 等闲识得东风面万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。

(刘禹锡《乌衣巷》) 野火烧不尽春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》) 采菊东篱下悠然见南山

(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽戴月荷锄归。

(陶渊明《归园田居》) 开轩面场圃把酒话桑麻。

(孟浩然《过故人庄》) 茅檐长扫净无苔花木成畦手自栽。

(王安石《书湖阴先生壁》) 谈笑有鸿儒往来无白丁。

(刘禹锡《陋室铭》) 最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。

(辛弃疾《清平乐-村居》) 黄发垂髫并怡然自乐。

(陶渊明《桃花源记》) 环堵萧然不蔽风日;短褐穿结箪瓢屡空晏如也。

(陶渊明《五柳先生传》) 尽信书则不如无书。

孟子) 读书破万卷下笔如有神。

(杜甫) 书读百遍其义自见。

纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

(陆游) 问渠哪得清如许为有源头活水来。

(朱熹) 书籍是人类进步的阶梯。

(高尔基) 为中华之崛起而读书!(周恩来) 好读书不求甚解。

每有会意便欣然忘食。

(陶渊明《五柳先生传》) 学而不思则罔思而不学则殆。

孔子) 读一本好书就像和许多高尚的人谈话。

(德—歌德) 春蚕到死丝方尽蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 落红不是无情物化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》) 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。

鲁迅) 鞠躬尽瘁死而后已。

(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来不带半棵草去。

(陶行知) 欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。

(蜜蜂) 我唯一的希望就是多有贡献。

(白求恩) 国破山河在城春草木深。

(杜甫《春望》) 烽火连三月家书抵万金。

(杜甫《春望》) 朔气传金柝寒光照铁衣。

(《木兰诗》) 此去泉台招旧部旌旗十万斩阎罗。

(陈毅《梅岭三章》) 角声满天秋色里塞上胭脂凝夜紫。

(李贺《雁门太守行》) 夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 人不寐将军白发征夫泪。

(范仲淹《渔家傲》) 醉里挑灯看剑梦会吹角连营。

八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 一鼓作气再而衰三而竭。

(《左传-曹刿论战》) 君子于役不知其期。

(《诗经-君子于役》) 听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至二男新战死。

(杜甫《石壕吏》) 折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝。

(杜牧《赤壁》) 安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》) 会挽雕弓如满月西北望射天狼。

(苏轼《江城子-密州出猎》) 长风破浪会有时直挂云帆济沧海。

(李白《行路难》) 壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

(岳飞《满江红》) 日月之行若出其中;星汉灿烂若出其里。

(曹操《观沧海》) 燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 老骥伏枥志在千里;烈士暮年壮心不已。

(曹操《龟虽寿》) 男儿何不带吴钩收取关山五十州。

(李贺《南园》) 僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 男儿何不带吴...

中国古代有名的诗词

(一)哲理诗句 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜,江春入旧年。

(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》) (二)生活情趣 1、 采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽,戴月荷锄归。

(陶渊明《归园田居》) 2、 开轩面场圃,把酒话桑麻。

(孟浩然《过故人庄》) 3、 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

(王安石《书湖阴先生壁》) 4、 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(刘禹锡《陋室铭》) 5、 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

(辛弃疾《清平乐-村居》) 6、 黄发垂髫,并怡然自乐。

(陶渊明《桃花源记》) 7、 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

(陶渊明《五柳先生传》)(三)读书 1、 尽信书则不如无书。

(孟子) 2、 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 3、 书读百遍,其义自见。

4、 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 6、 书籍是人类进步的阶梯。

(高尔基) 7、 为中华之崛起而读书!(周恩来) 8、 好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

(陶渊明《五柳先生传》) 9、 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 10、 读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。

(德—歌德) (四)奉献 1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(蜜蜂) 10、 我唯一的希望就是多有贡献。

(白求恩) (五)战争 1、 国破山河在,城春草木深。

(杜甫《春望》) 2、 烽火连三月,家书抵万金。

(杜甫《春望》) 3、 朔气传金柝,寒光照铁衣。

(《木兰诗》) 4、 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

(陈毅《梅岭三章》) 5、 角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

(李贺《雁门太守行》) 6、 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 人不寐,将军白发征夫泪。

(范仲淹《渔家傲》) 8、 醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 9、 一鼓作气,再而衰,三而竭。

(《左传-曹刿论战》) 10、 君子于役,不知其期。

(《诗经-君子于役》) 11、 听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

(杜甫《石壕吏》) 12、 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

(杜牧《赤壁》) (六)雄心壮志 1、 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》) 3、 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白《行路难》) 5、 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

(岳飞《满江红》) 6、 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

(曹操《观沧海》) 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 8、 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(曹操《龟虽寿》) 9、 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(李贺《南园》) (七)爱国 1、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 2、 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(李贺《南园》) 3、 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 4、 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》) 5、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》) 6、 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》) 7、 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 8、 以身殉国,何事不为?(陆游) 9、 了却君王天下事,赢得生前身后名。

(辛弃疾《破阵子》) 10、 宁做流浪汉,不做亡国奴。

(丰子恺) 11、 国破尚如此,我何惜此头。

(吉鸿昌) [12、 锦绣河山好收拾,万民尽做主...

赞扬医生词语、诗句

救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 "大医精诚" 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

” "杏林春暖" "杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山

他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。

每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。

从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。

一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。

卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。

他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。

他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。

后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。

从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。

如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人要么医生说的名言: 白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去! 土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。

你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。

描写人生哲理的诗句

(一)哲理诗句 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜,江春入旧年。

(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》) (二)生活情趣 1、 采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽,戴月荷锄归。

(陶渊明《归园田居》) 2、 开轩面场圃,把酒话桑麻。

(孟浩然《过故人庄》) 3、 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

(王安石《书湖阴先生壁》) 4、 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(刘禹锡《陋室铭》) 5、 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

(辛弃疾《清平乐-村居》) 6、 黄发垂髫,并怡然自乐。

(陶渊明《桃花源记》) 7、 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

(陶渊明《五柳先生传》) (三)读书 1、 尽信书则不如无书。

(孟子) 2、 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 3、 书读百遍,其义自见。

4、 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 6、 书籍是人类进步的阶梯。

(高尔基) 7、 为中华之崛起而读书!(周恩来) 8、 好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

(陶渊明《五柳先生传》) 9、 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 10、 读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。

(德—歌德) (四)奉献 1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(蜜蜂) 10、 我唯一的希望就是多有贡献。

(白求恩) (五)战争 1、 国破山河在,城春草木深。

(杜甫《春望》) 2、 烽火连三月,家书抵万金。

(杜甫《春望》) 3、 朔气传金柝,寒光照铁衣。

(《木兰诗》) 4、 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

(陈毅《梅岭三章》) 5、 角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

(李贺《雁门太守行》) 6、 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 人不寐,将军白发征夫泪。

(范仲淹《渔家傲》) 8、 醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 9、 一鼓作气,再而衰,三而竭。

(《左传-曹刿论战》) 10、 君子于役,不知其期。

(《诗经-君子于役》) 11、 听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

(杜甫《石壕吏》) 12、 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

(杜牧《赤壁》) (六)雄心壮志 1、 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》) 3、 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白《行路难》) 5、 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

(岳飞《满江红》) 6、 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

(曹操《观沧海》) 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 8、 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(曹操《龟虽寿》) 9、 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(李贺《南园》) (七)爱国 1、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 2、 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(李贺《南园》) 3、 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 4、 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》) 5、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》) 6、 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》) 7、 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 8、 以身殉国,何事不为?(陆游) 9、 了却君王天下事,赢得生前身后名。

(辛弃疾《破阵子》) 10、 宁做流浪汉,不做亡国奴。

(丰子恺) 11、 国破尚如此,我何惜此头。

(吉鸿昌) 12、 锦绣河山好收拾,万民尽做主...