慧开 无门关 诗词 启示

陶渊明与谢灵运在诗歌创作上的区别是什么？

对于陶谢的诗歌艺术，既可作横向的比较，又可作纵向的比较。

横向的比较，是把他们放到同一个层面上，静止地比较其艺术的异同。

纵向的比较，是从文学史的角度，用发展的眼光，考察从陶到谢诗歌艺术的变化及其意义。

本文主要采用后一种方法。

论年龄，谢灵运比陶渊明只小二十岁。

论诗歌艺术，他们却分别属于两个不同的时代。

陶渊明结束了一个时代，谢灵运开启了一个时代。

但是因为陶谢一向并称，这个区别反不被人注意了。

文学史上通常将魏晋南朝作为一整个时期来研究。

其实，魏晋和南朝属于两个不同的时期，至少可以说是两个不同的阶段。

魏晋诗歌上承汉诗，总的看来诗风是古朴的。

南朝诗歌则一变魏晋的古朴，开始追求声色。

而诗歌艺术的这种转变，就是从陶谢的差异开始的。

陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，魏晋诗歌在他那里达到了高峰。

谢灵运却另辟蹊径，开创了南朝的一代新风。

正如明陆时雍所说：“诗至于宋，古之终而律之始也。

体制一变，便觉声色俱开。

谢康乐鬼斧默运，其梓庆之镳乎。

”①汪师韩曰：“何仲默谓：‘古诗之法亡于谢’，洵特识也，独不当先谓诗溺于陶耳。

②我们如果研究诗人的系列，很明显地，陶渊明属于阮籍、左思等老一辈诗人的行列；而谢灵运则属于沈约、谢脁等新一代诗人的队伍。

诗风嬗递的痕迹是显而易见的。

在晋宋之际，谢灵运代表了诗歌艺术发展的主要趋势，所以在生前就赢得极高的声誉，死后又受到普遍的推崇。

沈约修《宋书》，单独为他列传，并在他的传后写了一篇长论，论述了自先秦至宋代文学发展的历史，可见谢灵运在南朝文坛上占有何等重要的地位。

若论诗歌的艺术成就，谢灵运显然远不及陶渊明，但他迈出了必须有人迈出的一步，他在艺术上的探索和创新具有不可忽视的意义。

可以说，如果没有谢灵运所开创的新诗风，就没有唐诗艺术的高度成就。

没有谢灵运等人潜心于艺术技巧的研究与实践，就没有唐诗的多彩与多姿。

评论家们一致认为盛唐的杰出诗人王维得力于陶渊明，殊不知王维得力于谢灵运的地方也不少。

王维是继承了陶谢这两种诗歌传统，再加以发展，才创造出足以代表盛唐山水诗的作儡。

广而言之，整个盛唐诗歌也是吸取了这两种传统的精华，才达到了诗歌艺术的高峰。

从陶到谢，诗歌艺术的转变主要表现在两个方面。

首先是从写意转到摹象。

在谢灵运之前，中国诗歌主要是写意，摹写物象只占从属的地位。

就拿“山水”来说，《诗经》三百零五篇没有一篇以山水为主要描写对象，山水只是作为生活的背景或比兴的媒介。

这种情况在《楚辞》里也没有多大变化。

直到汉末建安时期，曹操写了《观沧海》，中国诗歌史上才有了最早的一首完整的山水诗。

此后，诗中的山水描写虽然逐渐增多，但仍然是以写意为主。

陶渊明就是一个写意的能手。

他的生活是诗化的，感情也是诗化的，写诗不过是自然的流露，所谓“不待安排，胸中自然流出。

”（朱熹语）“如风吹水，自成文理。

”（黄彻引东坡语）陶渊明虽被称为田园诗人，但陶诗里写景的句子并不多。

陶集中称得上是山水诗的只有一首《游斜川》。

乔亿说：“陶公尝往来庐山，集中无庐山诗。

古人胸中无感触时，虽遇胜景，不苟作如此。

”③陶诗是写心，是写与景物融合为一的心境。

他根本无意于模山范水，也不在乎什么似与不似，以及形似与神似。

这种情况到谢灵运遂发生了变化。

在谢诗里，山姿水态已经占据了主导地位，穷貌极物成为主要的艺术追求。

陶诗里互相交融的情景，在谢诗里割裂了。

谢灵运着力地勾勒描绘，想把山水四时、朝昏、阴晴的变化一一地再现出来，达到巧似的地步。

他不满足于陶诗那种浑然天成的境界，他要分解，把景物分解成一个又一个镜头显示给读者。

且看下列诗句，是何等费力地在摹写物象： 岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。

白云抱幽石，绿筱媚清涟。

（《过始宁墅》） 连障叠巘崿，青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。

（《晚出西射堂》） 时雨夕澄霁，云归日西驰。

密林含余清，远峰隐半规。

（《游南亭》） 乱流趋正绝，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜。

（《登江中孤屿》） 出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。

（《石壁精舍还湖中作》）从以上例句可以看出，谢灵运讲究炼字，喜用骈句，注意色彩的对比和构图的和谐。

“白云抱幽石”的“抱”字，“绿筱媚清涟”的“媚”字，“远峰隐半规”的“隐”字，“林壑敛暝色”的“敛”字，这些动词都是锤炼而成，决非脱口而出。

以“洲萦”对“岩峭”，以“夕曛”对“晓霜”，以“空水”对“云日”，以“云霞”对“林壑”，也处处显示了谢灵运的匠心。

《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。

’”受这段话的影响，后人常以“自然”二字评论谢诗，细细想来是不够恰切的。

所谓“自然”，只是相对于颜延之而言，决不能概括谢诗的风格。

真正当得起“自然”二字的是陶渊明，而不是谢灵运。

方东树说：“陶公不烦绳削，谢则全由绳削，一天事，一人功也。

”④是很有见地的。

从启示性的语言转向写实性的语言，是从...

关于秋字和慧字的诗词

秋秋风萧瑟，洪波涌起。

解落三秋叶，能开二月花。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

春花秋月何时了？往事知多少？停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

榈庭多落叶，慨然知已秋。

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜寒城一以眺，平楚正苍然。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

草低金城雾。

木下玉门风。

亭皋木叶下，陇首秋云飞。

桂林风景异，秋似洛阳春。

树树皆秋色，山山唯落晖。

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

秋声万户竹，寒色五陵松。

荆溪白石出，天寒红叶稀。

木落雁南度，北风江上寒。

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

雨色秋来寒，风严清江爽。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。

山抹微云，天连衰草园翁莫把秋荷折，留与游鱼盖夕阳。

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

只有一枝梧叶，不知多少秋声！晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

慧1.慧心近空心--王梵志2.誓以智慧水，永洗烦恼尘--白居易3.耳聪心慧舌端巧，--白居易4.春游慧远寺，秋上庾公楼。

--白居易5.常闻慧远辈，题诗此岩壁--白居易6.断痴求慧剑，济苦得慈航。

--白居易7.文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身？--白居易8.烛以智慧日，洒之甘露津--白居易9.细看便是华严偈，方便风开智慧花--白居易

求带“慧”字的诗词

慧心近空心，非关髑髅孔。

对面说不识，饶你母信董。

——《慧心近空心》（唐代王梵志作品） 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。

细看便是华严偈，方便风开智慧花。

——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗） 安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。

文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。

——《红鹦鹉 商山路逢。

》（唐朝白居易全集，选自全唐诗） 柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。

千娇百媚，一时半霎，不离心头。

是人总道新来瘦，也著甚来由。

假饶薄命，因何瘦了，剗地风流。

——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗） 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。

别离惊节换，聪慧与谁论。

——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗） 莫上青云去，青云足爱憎。

自贤夸智慧，相纠斗功能。

——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗） 寺近朝天路，多闻玉佩音。

鉴人开慧眼，归鸟息禅心。

——《题静住寺钦用上人房》（朝马戴全集，选自全唐诗） 阆苑瑶台指旧居。

当年一念别仙都。

庆门曾梦得明珠。

赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。

慧心从此悟真如。

——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗） 春游慧远寺，秋上庾公楼。

或吟诗一章，或饮茶一瓯。

——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗） 蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。

谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。

——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）...

春有花开秋有月整首诗

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

--宋.无门慧开 这一首诗偈，是无门慧开禅师写的，对如何做人处世、安身立命做了一个很好的开示。

「春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪」，春天的百花开了，秋天的月亮特别皎洁，夏天吹拂着徐徐凉风，冬天飘着皑皑白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我们生老病死的过程。

在现实生活里，经年累月酸甜苦辣的日子，假如我们能将生老病死的无常、荣辱得失的好坏，都不挂在心上，那就是人间最好的时节了。

...

佛教经典的诗词有哪些

佛教诗词赏析来是无迹去无踪，去与来时是一同。

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

——唐。

鸟巢禅师溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

夜来八万四千偈，他日如何举似人。

——宋。

苏东坡春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋。

无门慧开春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

——明。

憨山德清

含慧字的诗词

吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝， 繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

石涛《墨兰》 根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

《墨兰》 丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。

自家笔墨自家写，即此前身是后身。

《墨兰》 撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。

叶下穿云交半面，世间何句得全青。

信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。

相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。

爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。

爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。

岂必九畹多，侈彼离骚经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合，溪声到处闻。

竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。

韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

程 樊《咏怀》 兰为王者香，芬馥清风里。

从来岩穴姿，不竞繁华美。

曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲篝纱。

朱载震《建兰》 丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。

不纫亦何伤，已胜当门托。

辇至逾关山，滋培珍几阁。

掉头忘闽海，倾心向京洛。

轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹，天际如可作。

华 岩《兰》 云壑固聿曼，幽芬清且修。

凉风动夙夜，佳人惠然求。

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。

兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。

黄 任《题画兰》 （三首） 何来尔室香，四壁即空谷。

一拳古而媚，美人伴幽独。

沅澧多所思，远道我心痗。

纸窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗养绮石，源清者香远。

君从辋川来，而得此粉本。

了 亮 《写兰石有寄》 一片空山石，数茎幽谷草。

写寄风尘人，莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》 （三首） 迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。

搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端，廿年作客与盘桓。

自怜不唱猗兰曲，万叶千花供世看。

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。

当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》 幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

与我共幽期，空山欲归远。

《空谷清音图册页》 兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

《幽谷芳菲》 淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。

记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》 雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。

柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》 冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。

笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽兰为仪封先生作》 幽兰发空谷，蔚为王者香。

香风满四野，素姿凝清光。

脉脉含深情，独立遗众芳。

何堪萧与艾，结交当道傍。

萧艾滋露华，幽兰罹严霜。

光风一以转，采采充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》 盆是半藏，花是半含。

不求发泄，不畏凋残。

《题来兰》 两盆兰草，一晚一早。

先后得花，春末夏晓。

《题兰》 兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳。

《峤壁兰》 峭壁一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

《兰》 留得根棵大，何怨叶短稀。

春雷潜夜发，香气入云飞。

《兰》 许多含蓄意，不肯露春情。

待过清明后，精华入夏清。

《题兰》 （五首） 兰花不是花，是我眼中人。

难将湘管笔，写出此花神。

兰香不是香，是我口中气。

难将湘管笔，写出唇滋味。

七十三岁人，五十年画兰。

任他风雷雨，终久不凋残。

一笔与两笔，其中皆妙隙。

何难信手挥，不顾前人迹。

有根不在地，有花四季开。

怪哉一参透，天机信笔来。

《丛兰荆棘》 荆棘以慰其根，风露以畅其神。

素心不形喜怒，众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》 国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。

横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》 秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。

晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》 春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆。

阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

《题破盆兰花图》 春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》 山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。

画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》 写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。

世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。

《兰》 （四首） 屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。

如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

兰花本是山中草，还向山中种此花。

尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气...

给我几首淫荡点的诗词。

你好、我来为你解答：离愁别恨的：念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔自古多情伤离别，更那堪，冷落清秋节今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频（不是这个频，正确的那个我打不出来，应该在加一个草花头）洲剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

峰回路转不见君，雪上空留马行处。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人一处相思，两处闲愁莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

乡书何处达，归雁洛阳边。

试问闲愁都几许。

一川烟云，梅子黄时雨。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头因思杜陵梦，凫雁满回塘剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

一处相思，两处闲愁莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

试问闲愁都几许。

一川烟云，梅子黄时雨。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

1、水今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。

世情已逐浮云散，离恨空随江水流。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

流水落花春去也，天上人间。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

风萧萧兮水寒，壮士一去兮不复还长江悲已滞，万里念将归。

汴水流，泗水流，无情汴水自东流。

无情汴水自东流，只载一船离恨自西州。

2、明月二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

野旷天低树，江清月近人。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

举杯邀明月，对影成三人。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

举头望明月，低头思故乡。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

海上生明月，天涯共此时。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……”“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”3、花泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

是出红衰翠减，冉冉物华休。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

4、酒落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。

“问人间，谁管别离愁？杯中物。

”“三杯别酒肝肠断，一曲阳关离恨添。

”对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，惟有杜康”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“酒入愁肠，化作相思泪。

”醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人5、梧桐春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

寂寞梧桐深院锁清秋。

梧桐昨夜西风急，高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。

未觉池塘春草梦，阶前梧桐以秋声。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到天明。

怀古伤今的诗句赤壁 杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

满 江 红登黄鹤楼有感岳飞遥望中原，荒烟外，许多城郭。

想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

[注]到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。

民安在？填沟壑。

叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的？“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法？（2分）⑵词中写了哪些“风尘恶”的景象？（4分）⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化？（4分）参考答案】⑴想当年，到而今。

借代。

⑵铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。

⑶由开头对昔盛今衰的悲慨，对外入侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。

2011高考语文复习：咏史怀古诗鉴赏一、咏史诗的概念咏史怀古诗，主要是以历史事...