廉政诗词楹联(四)选自张馨的博客
收藏此文 2020-12-15 15:39:34 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：故宫 长城 廉政 | 阅读:
要
关于廉政的对联1、人民最恨官仓鼠，华夏尤尊孺子牛。2、治政须凭三尺法，为官应尚四知风。3、革故鼎新，政体康和臻至治；纠偏矫正，民心踊跃续长征。4、扬清激浊，尚德崇贤。5、勤政爱民弘正气，扬清激浊倡廉
1、人民最恨官仓鼠，华夏尤尊孺子牛。
2、治政须凭三尺法，为官应尚四知风。
3、革故鼎新，政体康和臻至治；纠偏矫正，民心踊跃续长征。
4、扬清激浊，尚德崇贤。
5、勤政爱民弘正气，扬清激浊倡廉风。
6、 守正保廉，南粤有天皆丽日；爱民勤政，神州无处不春风。
7、 守正保廉，愿大地常蒸淑气；爱民勤政，让神州遍洒春晖。
8、 图治励精，雄狮一吼五洲荡；扬清激浊，正气大张九域春。
9、 每羡四时奢，金钱美色；须知三尺法，烈日严霜。
10、党施廉政，民沐惠风。
11、廉风扬九域，正气炳千秋。
12、兴邦重任征途远，惩腐正风岁月长。
13、惩治腐虫，大树参天增活力；保行廉政，中华立世展雄姿。
14、举国同欢，三讲春风吹大地；与时俱进，两思哲理振中华。
15、奉公约己，勤政爱民。
16、祛腐恶，保清廉，万象皆随新运转；讲文明，守信用，百花争向好春开。
17、守正为官，浩浩春风充海内；崇廉治政，融融淑气满人间。
18、志在人民，以洁以廉扬正气；心怀天下，全心全意拓新程。
19、为国图强，保廉勤政，务实求真，百业繁荣春后笋；替民造福，决策运筹，生财兴利，千家富裕锦中花。
20、革除坏作风，舒心南国千般美；重塑新形象，放眼汕头一派春。
21、气正山河壮，政廉日月春。
22、旭日高悬，大地光明，腐雪消融人意好；春风惠拂，神州和暖，廉花开放国华新。
23、不慕虚名垂野史，要留清白在人间。
24、替民办实事，保洁养廉，锦绣中华春永驻；为国致富强，鼎新革故，英雄业绩水长流。
25、反腐保廉，廉风更比春风暖；祛邪扶正，正气犹如瑞气浓。
26、革故鼎新，莫当兔尾；保廉反腐，敢捋虎须。
27、扶正祛邪，春盈九域；保廉反腐，福荫万民。
28、反腐保廉，党政齐抓共管；整风肃纪，国家长治久安。
29、好景已随廉风至，新花争向善政开。
30、党风端正民常乐，国法严明众永安。
31、反腐肃贪，烈日严霜三尺法；爱民勤政，春风化雨九州荣。
32、沐雨栉风胸怀百姓，披星戴月福造千家。
33、时蔚廉风扬正气，国开善政固金瓯。
34、三讲风新五星焕彩，一廉政善九鼎增辉。
35、七月廉风教育，匡扶正气；九州伟业文明，大展宏猷。
36、政廉风正民心顺，纪肃法明国运昌。
37、整饬政风拒腐防变，提高素质守正尚廉。
38、守正肃贪，南国有花皆艳丽；爱民勤政，神州无处不祯祥。
39、廉风永扇，正气长留。
40、官惕民怀常疑萧竹，政与弊绝遍洒春风...
关于廉政的古诗词咏 史 （唐 李商隐） 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗 （明 于谦） 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。
但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。
从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 （宋 包拯） 清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水，健康状况大为改善。
包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！ 关于古代的廉政格言警句有： [清]李惺《西沤外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语?子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
另为还有： 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。
明代有诗：“来如猎犬去如风，收...
经典的中国古代廉政对联中国是一个文明古国，几千年来积淀了宝贵的精神财富。
其中，“惩腐兴廉”就是祖先留给我们的灿烂的文化遗产。
经典的中国古代廉政对联【上联】洁廉为心，忠信为仗【下联】文章在册，功德在民【注】：柳州侯祠联【上联】仕于朝者以馈遣及门为耻【下联】仕于外者以苞苴人都为羞【注】：明朝某吏部自署门联【上联】两袖入清风，静忆此生宦况【下联】一庭来好月，朗同吾辈心期【注】：清代贵州巡抚署斋联【上联】铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我【下联】镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠【注】：清·朱圭在浙江做主考官时自署大门联【上联】为政不在多言，须息息从省身克己而出【下联】当官务持大体，思事事皆民生国计所关【注】：桂林抚署联【上联】人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣【下联】我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎！【注】：清·周凤楞再题学款经理处联【上联】海纳百川，有容乃大【下联】壁立千仞，无欲篇刚【注】：林篇徐在广州查禁鸦片时自题挂于厅堂的对联...
故宫的历史,诗词,楹联,故事传说。
故宫（Palace Museum,Forbidden City）故宫旧称紫禁城。
是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。
故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。
为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。
建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
故宫有四个大门，正门名为午门。
俗称五凤楼。
其平面为凹形，中有重楼，重檐庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。
明廊相连，宏伟壮丽。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。
东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。
内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。
此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
乾清宫在故宫内庭最前面。
清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。
清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。
其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。
明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。
清代皇后去祭先蚕坛前，需至此检查祭典仪式的准备情况。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。
明时为皇后住所。
清代改为祭神场所。
其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
故宫无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。
这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。
它标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
引人注目的三大殿里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。
它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。
第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。
整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。
建在高约5米高的汉白玉台基上。
台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。
太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。
中和殿是故宫三大殿之一，位于太和殿后。
平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。
形体壮丽，建筑精巧。
保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。
平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶。
建筑装修与彩绘十分精细绚丽。
富有生活气的内廷故宫建筑的后半部叫内廷，以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝平日办事和他的后妃居住生活的地方。
后半部在建筑风格上同于前半部。
前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。
后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
在坤宁宫北面的是御花园。
御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。
名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可以说是目前保存的古亭中最华丽的了。
收藏文物100万件游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。
截至2005年12月31日，中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件，现已全部在国家文物局建档备案。
在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多绝无仅有的国宝。
在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等，爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前，往往久久不忍离去。
设在故宫东路的珍宝馆，展出各种奇珍异宝。
如一套清代金银珠云龙纹甲胄，通身缠绕着16条龙，形状生动，穿插于云朵之间。
甲胄是用约60万个小钢片连结起来的，每个钢片厚约1毫米，长4毫米，宽1.5毫米，钻上小孔，...
有关“廉政”的诗词有哪些？廉夫唯重义，骏马不劳鞭 —— 唐 · 李白《赠友人三首》廉方能洁己，舒卷解随人 —— 宋 · 郭印《明复作文房四物诗因用其韵》廉公失权势，门馆有虚盈 —— 南北朝 · 沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》一廉官似水，三载吏无权 —— 宋 · 戴复古《送季明府赴太平粹》廉察安江甸，澄清肃海夷 —— 唐 · 白居易《叙德书情四十韵，上宣歙翟中丞》廉退风标留万口，勤劳心事入尘编 —— 宋 · 魏了翁《高开国挽诗》俸廉专母养，政简静公庭 —— 宋 · 薛师石《送谢强学主建德簿》贫汉殉财夸死权，世间廉退者差贤 —— 宋 · 刘克庄《田舍一首其一》闻君烈烈真丈夫，外视宫室呈廉隅 —— 宋 · 员兴宗《酬新安仁孝主簿》惜哉公廉质，不以儒术正 —— 宋 · 文同《盖宽饶》藏书百千帙，传世惟清廉 —— 宋 · 蔡襄《观宋中道家藏书画》赞廉推雅士，列郡重嘉宾 —— 宋 · 宋无《送陈行之之信州推官》令君一何廉，廉乃不近名 —— 宋 · 毛直方《送县尹任满》四戒从谁得，忠勤与孝廉 —— 宋 · 曹彦约《故殿撰修史李舍人挽章二首其一》郡称廉叔度，朝议管夷吾 —— 唐 · 高适《真定即事，奉赠韦使君二十八韵》参考资料 诗词名句：http://www.shicimingju.com/chaxun/shiju/%E5%BB%89...
关于廉政的诗词民心是镜 是贪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鉴证。
功过是非， 天地分明。
善恶终报， 民心是镜。
官场做人 民心不可欺， 法纪不可违。
善恶天地知， 良心不可昧。
报国当作为， 民苦须记心。
当为孺子牛， 官场做正人。
慎独 作恶有报应， 积德多善行。
是非天地知， 日日当自省。
廉洁民心敬， 坑民天不容。
莫为贪欲害， 坦荡一世清。
为官八点 名利淡泊一点， 民苦重心一点。
政绩淡化一点， 子孙多留一点。
钱财淡漠一点， 法纪留心一点。
交友淡雅一点， 历史多学一点。
清白 史中铭典故， 历历说祸福。
官场沉伦事， 悔恨追千古。
名利不可贪， 钱财身外物。
清白留子孙， 勤奋厉后人。
门前的嘱托 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。
嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。
手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。
身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。
自吟 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。
不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。
欲贪畏 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。
祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。
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有关廉洁的对联1、人民最恨官仓鼠，华夏尤尊孺子牛。
2、治政须凭三尺法，为官应尚四知风。
3、革故鼎新，政体康和臻至治；纠偏矫正，民心踊跃续长征。
4、扬清激浊，尚德崇贤。
5、勤政爱民弘正气，扬清激浊倡廉风。
6、 守正保廉，南粤有天皆丽日；爱民勤政，神州无处不春风。
7、 守正保廉，愿大地常蒸淑气；爱民勤政，让神州遍洒春晖。
8、 图治励精，雄狮一吼五洲荡；扬清激浊，正气大张九域春。
9、 每羡四时奢，金钱美色；须知三尺法，烈日严霜。
10、党施廉政，民沐惠风。
11、廉风扬九域，正气炳千秋。
12、兴邦重任征途远，惩腐正风岁月长。
13、惩治腐虫，大树参天增活力；保行廉政，中华立世展雄姿。
14、举国同欢，三讲春风吹大地；与时俱进，两思哲理振中华。
15、奉公约己，勤政爱民。
16、祛腐恶，保清廉，万象皆随新运转；讲文明，守信用，百花争向好春开。
17、守正为官，浩浩春风充海内；崇廉治政，融融淑气满人间。
18、志在人民，以洁以廉扬正气；心怀天下，全心全意拓新程。
19、为国图强，保廉勤政，务实求真，百业繁荣春后笋；替民造福，决策运筹，生财兴利，千家富裕锦中花。
20、革除坏作风，舒心南国千般美；重塑新形象，放眼汕头一派春。
21、气正山河壮，政廉日月春。
22、旭日高悬，大地光明，腐雪消融人意好；春风惠拂，神州和暖，廉花开放国华新。
23、不慕虚名垂野史，要留清白在人间。
24、替民办实事，保洁养廉，锦绣中华春永驻；为国致富强，鼎新革故，英雄业绩水长流。
25、反腐保廉，廉风更比春风暖；祛邪扶正，正气犹如瑞气浓。
26、革故鼎新，莫当兔尾；保廉反腐，敢捋虎须。
27、扶正祛邪，春盈九域；保廉反腐，福荫万民。
28、反腐保廉，党政齐抓共管；整风肃纪，国家长治久安。
29、好景已随廉风至，新花争向善政开。
30、党风端正民常乐，国法严明众永安。
31、反腐肃贪，烈日严霜三尺法；爱民勤政，春风化雨九州荣。
32、沐雨栉风胸怀百姓，披星戴月福造千家。
33、时蔚廉风扬正气，国开善政固金瓯。
34、三讲风新五星焕彩，一廉政善九鼎增辉。
35、七月廉风教育，匡扶正气；九州伟业文明，大展宏猷。
36、政廉风正民心顺，纪肃法明国运昌。
37、整饬政风拒腐防变，提高素质守正尚廉。
38、守正肃贪，南国有花皆艳丽；爱民勤政，神州无处不祯祥。
39、廉风永扇，正气长留。
40、官惕民怀常疑萧竹，政与弊绝遍洒春风...
既有廉政对联,格言警句,家规家训,也有借物咏志的山水展览将为期一周，褒扬了廉洁从教的高尚情操，营造了风清气正的校园廉洁氛围，取材广泛，风格多样、格言警句，也有借物咏志的山水、花鸟画，充分展现了我校求真务实的精神风貌，既有廉政诗词、对联。
这些精心创作的廉政文化主题书画作品（北京财经大学）本届书画展得到了学校书画摄影协会及广大教职工的大力支持和积极响应，共征集廉洁文化书画作品141幅，其中参展作品近70幅 ...
世界遗产的诗词和楹联题福唐观二首」杜光庭盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。
古洞草深微有路，旧碑文灭不知年。
八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。
九月登临须有意，七年岐路亦堪愁。
树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。
“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋.”明写景，写福唐观周围众树与枫树参杂，烟雾缭绕的景象。
暗写人生，写悟性。
这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾，是秋的迷离，也是作者人生的迷离。
“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。
既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”，于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化，苦守青灯，归入正途。
安徽滁县醉翁亭联：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
江西南昌滕王阁联：依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人。
昆明黑龙潭联：万树梅花一潭水；四时烟雨半山云。
八 达 岭（明）徐渭八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄居庸关二首（清）顾炎武居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬。
终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边。
车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前。
燕代经过多感慨，不关游子思风烟。
极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄。
全收朔地当年大，不断秦城自古长。
北守千官随土木，西来群盗失金汤。
空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼。
九日迎銮北口和寅甫学士韵（元）王恽翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西。
龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携。
九天日月瞻光近，万国烽烟入望低。
佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐。
长 城（唐）于濆秦皇岂无德，蒙氏非不武。
岂将版筑功，万里遮胡虏。
团沙世所难，作垒明知苦。
死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
十年居上郡，四海谁为主？纵使骨为尘，冤名不入土。
晚到八达岭下达旦乃上（金）刘迎车马两山间，上下数百里，萦纡来不断，奕奕似流水，鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。
我车从其间，摇兀如病齿，推前挽复后，进寸退还咫，息心固安分，尚气或被指，徐趋自循辙，躁进应履轨。
行行非吾令，柅亦岂吾使。
倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰，紞如五更鼓，相庆得戾止，归来幸无恙，喘汗正如洗，何以慰此劳，村醅正浮蚁。
八 达 岭（明）徐渭八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄。
登八达岭沈用济（清）策马出居庸，盘回上碧峰。
坐窥京邑尽，行绕塞垣重。
夕照沉千帐，寒声折万松。
北使长城（ 唐） 王无竞秦世筑长城，长城无极已。
暴兵四十万，兴工九千里。
咏史诗·长城（唐） 胡曾祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。
续古二十九首（唐） 陈陶秦家无庙略，遮虏续长城。
万姓陇头死，中原荆棘生。
古筑城曲（宋） 陆游筑城声酸嘶，汉月傍城低。
白骨若不掩，高与长城齐。
长城高际天，三十万人守。
一日诏书来，扶苏先授首。
杞梁妻（ 唐） 僧贯休秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
杞梁墓（唐） 汪遵一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
塞下曲（唐） 常建北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰相和歌辞·饮马长城窟行（ 唐） 王建长城窟，长城窟边多马骨。
古来此地无井泉，赖得秦家筑城卒。
登长城（ 唐） 李益汉家今上郡，秦塞古长城。
有日云长惨，无风沙自惊。
当今圣天子，不战四夷平。
长城（ 唐） 汪遵秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
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