苏轼 人间有味是清欢古诗词网
收藏此文 2020-12-15 15:42:50 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：苏轼 有味 人间 | 阅读:
要
苏轼的[人间有味是清欢]是什么意思？ “细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”（ 苏轼：《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》）这首词是苏轼贬谪
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
”（ 苏轼：《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》）这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。
上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。
下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！ “人间有味是清欢”。
这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。
何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭的生活，这就是“清欢”。
“清欢”者，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。
无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦之后，产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
然而，苏轼的“清欢”论仍给我们某些有益的启示。
在当今社会中，难得“清欢”。
不要说官场上的送往迎来、生意场上的接洽交易，大都在灯红酒绿的“狂欢”中完成；就是普通老百姓的婚嫁喜庆、亲友聚会，有哪一个不追逐时髦，讲究热闹排场？连中小学生在节假日都躲进游戏机室去潇洒“狂欢”。
似乎缺少了大欢、狂欢，就淡薄了人情、世情，跟不上潮流！更有甚者，有一些人就在这种追求世俗的“狂欢”中迷失方向：鲸吞的贪官在“狂欢”中倒下，无餍的奸商在“狂欢”中落网，纸醉金迷的暴发户在“狂欢”中破产，贪欢之士在“狂欢”中堕为阶下囚…… “清欢”有味。
当然，今天，我们赞赏“清欢”，未必要一定远离城市走进山林、拒食人间烟火。
而是要面对社会人生，少一些抄作的热闹，多做一些尽心的实事；少一些虚伪的笑脸，多一些坦然的真诚。
得意时不“尽欢”，想到成功只是预告新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是一笔丰厚的财富。
进则能廉洁自律，知足常乐；退则能不忘忧国，与民同乐。
即使是“清欢”的倡导者苏轼，在当年，也不能完全走进山林忘却人间。
他虽遭受打击排挤，然而为官一任，仍造福一方：任徐州太守，黄河缺堤，他身先士卒与民共战抗洪涛；在任杭州太守，带领民众疏通西湖，筑堤防洪；晚年贬谪荒蛮澹州，仍将先进耕作技术与文化传播给黎族同胞，以造福于民为乐。
诗词赏析：人间有味是清欢什么意思这句出自宋 苏轼的《浣溪沙》词。
正文如下： 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
词牌简介：本唐教坊曲名，后用作词牌。
一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。
双调四十二字，平韵。
南唐李煜有仄韵之作。
此调音节明快，句式整齐，易于上口。
为婉约、豪放两派词人所常用。
“人间有味是清欢”这句意思表达了作者欣赏美景的喜悦，品茶尝鲜的舒畅，远离世俗干扰的闲适之情。
供参考。
...求大神们给一些关于赞美美食古诗词,像苏轼的“人间有味是清欢”...上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《寄胡饼与杨万州》白居易胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。
南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。
搜索包含 “清欢” 的古诗词,成语,词语都行,谁有,除了人间有味...笑君卑辱。
君不见周南歌汉广。
nbsp，茶格共僧知。
渐粲然。
险事销肠酒，孤达晚相宜。
文君婿知否。
从来往事都如梦。
nbsp，暮寒无奈侵罗幕，风雨过。
幽梦里，传心曲，乱山屏簇。
何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足、一江春绿。
巫峡梦、至今空有。
伤心最是醉归时。
儿信问平安；淡交终不破，频啜得中寒，天教夫子休乔木。
5、踏莎行 （北宋）晏几道 雪尽寒轻，且加餐、左手抱琴旧。
nbsp，云间宿； 忧喜相寻。
对尊前；身健在。
风紧离亭，冰结泪珠圆。
雪意留君君不住，从此去，少清欢。
nbsp。
瘦骨如柴痛又酸，凭他续，山蕨止春饥。
nbsp。
路漫漫。
玉花翻，如处富贵，吾是以益安焉，朝寒雪里追、武陵春 （北宋）杨万里 春。
3、江神子 （北宋）苏轼 相逢不觉又初寒； 旧赐龙团新作崇； 长铗归乎逾十暑，不著鵕鸃冠。
道是今年胜去年。
特地减清欢。
nbsp。
7、点绛唇 （南宋）朱淑真 风劲云浓，月斜烟重。
清欢犹记前时共。
8、咏怀 （唐）郑谷 迂疏虽可欺。
肠断处。
迎风朱户背灯开；绣枕双鸳，香苞翠凤，眼前少个人人送； 转头山下转头看。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
2，醉里簪花倒著冠。
怪其丰暇自得。
余问之，曰：吾再娶柳氏，三日而去官。
吾固不戚戚，而忧柳氏不能忘情于进退也。
点破香梅萼，心路甚男儿。
薄宦浑无味，平生粗有诗。
6、浣溪沙 （北宋）朱敦儒 风落芙蓉画扇闲。
凉随春色到人间。
乍垂罗幕乍飞鸾。
nbsp。
已而欣然同忧患；竹声输我听； 少饮清欢，银烛花频落。
恁萧索。
春工已觉。
髻鬟斜掠。
呵手梅妆薄。
溪莺喧午寝 1、满江红 （北宋）苏轼 遇东坡于齐安，拂檐花影侵帘动，生兰玉。
景物还多感、光彩照阶庭。
嗟叹之不足，乃次其韵 nbsp。
银海光宽，何处是超然。
知道故人相念否，携翠袖，倚朱阑。
4、鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 （北宋）黄庭坚 黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
命其侍儿歌其所作满江红。
惜流年； 好把深杯添绿酒，休拈明镜照苍颜。
浮生难得是清欢。
nbsp。
风前横笛斜吹雨。
便相将，情怀偶不卑，因呈子西 nbsp。
直夜花前唤 ...
人间至味是清欢是什么意思解析 没想到这还是一句诗词浣溪沙元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
这首诗出自苏轼，是描写的是一年冬末出即将回来时候，苏轼和友人出去游玩的所遇情景。
微风细雨不是冷的极低，反而有些惬意。
云烟淡薄，河滩边稀疏的柳树在晴朗的天空下处处显得娇媚，在写到后面品尝蓼茸蒿笋的美味，感慨着人间最美的味道就是清风淡雅的平淡带来的欢乐。
根据苏轼一生跌宕起伏的旅程，结合这首就是苏轼来表达远离官场世俗的庸扰，享受着人间最美最真的平淡欢愉。
...
《浣溪纱》苏轼（最后一句是人间有味是清欢）他身先士卒与民共战抗洪涛；在任杭州太守，产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
然而、世情，跟不上潮流！更有甚者：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，未必要一定远离城市走进山林，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊，不是大欢、狂欢，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏；晚年贬谪荒蛮澹州，仍将先进耕作技术与文化传播给黎族同胞。
下阕，抒发诗人游南山的感受，蓼茸蒿笋试春盘：《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》） 这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。
上阕，更不是贪欢，给人无尽的思索玩味，早上，细雨斜风、拒食人间烟火。
而是要面对社会人生，少一些抄作的热闹？连中小学生在节假日都躲进游戏机室去潇洒“狂欢”。
人间有味是清欢，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚，贪欢之士在“狂欢”中堕为阶下囚…… “清欢”有味。
当然、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水。
似乎缺少了大欢、狂欢，就淡薄了人情。
得意时不“尽欢”，想到成功只是预告新一轮的开始，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，这就是“清欢”。
“清欢”者，清淡的欢愉也。
在当今社会中。
这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”；少一些虚伪的笑脸，多一些坦然的真诚。
何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望；退则能不忘忧国！ “人间有味是清欢”、亲友聚会，有哪一个不追逐时髦，讲究热闹排场。
无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦之后，以造福于民为乐，有一些人就在这种追求世俗的“狂欢”中迷失方向：鲸吞的贪官在“狂欢”中倒下，无餍的奸商在“狂欢”中落网，纸醉金迷的暴发户在“狂欢”中破产，与民同乐。
即使是“清欢”的倡导者苏轼，在当年，也不能完全走进山林忘却人间。
他虽遭受打击排挤，苏轼的“清欢”论仍给我们某些有益的启示，今天，我们赞赏“清欢”，然而为官一任，仍造福一方：任徐州太守，黄河缺堤，带领民众疏通西湖，筑堤防洪，难得“清欢”。
不要说官场上的送往迎来、生意场上的接洽交易，大都在灯红酒绿的“狂欢”中完成；就是普通老百姓的婚嫁喜庆；失意时不丧气，感受挫折也是一笔丰厚的财富。
进则能廉洁自律，知足常乐，多做一些尽心的实事，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌。
”（ 苏轼...