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   凤求凰诗词二的注音



凤求凰 几个字的读音凤(fèng)求(qiú)凰(huáng)有(yǒu)一(yī)美(měi)人(rén)兮(xī),见(jiàn)之(zhī)不(bù)忘(wàng)。一(yī)日(rì)不(b

凤求凰 几个字的读音

凤(fèng)求(qiú)凰(huáng)有(yǒu)一(yī)美(měi)人(rén)兮(xī),见(jiàn)之(zhī)不(bù)忘(wàng)。

一(yī)日(rì)不(bù)见(jiàn)兮(xī),思(sī)之(zhī)如(rú)狂(kuáng)。

凤(fèng)飞(fēi)翱(áo)翔(xiáng)兮(xī),四(sì)海(hǎi)求(qiú)凰(huáng)。

无(wú)奈(nài)佳(jiā)人(rén)兮(xī),不(bù)在(zài)东(dōng)墙(qiáng)。

将(jiāng)琴(qín)代(dài)语(yǔ)兮(xī),聊(liáo)写(xiě)衷(zhōng)肠(cháng)。

何(hé)日(rì)见(jiàn)许(xǔ)兮(xī),慰(wèi)我(wǒ)彷(páng)徨(huáng)。

愿(yuàn)言(yán)配(pèi)德(dé)兮(xī),携(xié)手(shǒu)相(xiāng)将(jiāng)。

不(bù)得(dé)於(yū)飞(fēi)兮(xī),使(shǐ)我(wǒ)沦(lún)亡(wáng)。

凤(fèng)兮(xī)凤(fèng)兮(xī)归(guī)故乡(gùxiāng),遨游(áoyou)四海(sìhǎi)求(qiú)其(qí)凰(huáng)。

时(shí)未(wèi)遇(yù)兮(xī)无(wú)所(suǒ)将(jiāng),何(hé)悟(wù)今(jīn)兮(xī)升(shēng)斯(sī)堂(táng)!有(yǒu)艳(yàn)淑女(shūnǚ)在(zài)闺房(guīfáng),室(shì)迩(ěr)人(rén)遐(xiá)毒(dú)我(wǒ)肠(cháng)。

何(hé)缘(yuán)交(jiāo)颈(jǐng)为(wéi)鸳鸯(yuānyāng),胡(hú)颉颃(xiéháng)兮(xī)共(gòng)翱翔(áoxiáng)!凰(huáng)兮(xī)凰(huáng)兮(xī)从(cóng)我(wǒ)栖(qī),得(dé)托(tuō)孳(zī)尾(wěi)永(yǒng)为(wéi)妃(fēi)。

交情(jiāoqíng)通(tōng)意(yì)心(xīn)和谐(héxié),中夜(zhōngyè)相(xiāng)从(cóng)知(zhī)者(zhě)谁(shuí)?双(shuāng)翼(yì)俱(jù)起(qǐ)翻(fān)高(gāo)飞(fēi),无(wú)感(gǎn)我(wǒ)思(sī)使(shǐ)余(yú)悲(bēi)。

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凤求凰的诗词是什么

1、原文 其一: 有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

其二: 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

2、简介《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事

以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。

历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

3、作者简介司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人,西汉辞赋家,中国文化文学史上杰出的代表

景帝时为武骑常侍,因病免。

工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。

他与卓文君的爱情故事也广为流传。

鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。

”...

关于凤求凰的诗词

《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。

以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。

历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

其一:【琴曲出自王实甫《西厢记》】有一美人兮,见之不忘。

(有美人兮,见之不忘。

)一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

其二:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩[ěr]人遐[xiá]毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉[xié]颃[háng]兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖[qī],得托孳[zī]尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

白话译文有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。

一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。

我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。

可惜那美人啊不在东墙邻近。

我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。

何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。

不知如何是好的心情,无法与你比翼偕飞,百年好合?这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。

凤鸟啊凤鸟,回到了家乡。

行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟。

未遇凰鸟时啊,不知所往。

怎能悟解今日登门后心中所感?有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室,居处虽近,这美丽女子却离我很远。

思念之情,正残虐着我的心肠。

如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯?但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。

凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶,情投意合,两心和睦谐顺。

半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤。

[2] 作者简介司马相如(约前179年—前117年),字长卿,是西汉大辞赋家。

汉族,四川蓬州(今南充蓬安)人,一说成都人。

其代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣。

他与卓文君的私奔故事也广为流传。

鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。

司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,西汉景帝时梁王所赠,是名噪一时的古琴,其名流传至今,甚至在文学作品中成了古琴的别称

他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。

据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。

当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐青年寡居。

一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加

席间,王吉介绍相如精通琴艺,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。

”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。

“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。

既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。

文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。

”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗,生活逐渐拮据,司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛,开起了酒店。

最后由卓王孙救济才慢慢好起来。

这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。

因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。

琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。

这方面的问题,只好存疑。

历史典故传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是待嫁闺中的佳人。

他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。

”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。

当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。

卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。

这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝”“愿得一心人,白头不相离。

”终使相如回心转意。

后人根据其爱情故事变成曲谱《凤求凰》:相...

凤求凰的诗词

凤求凰_作者:司马相如有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

凤求凰的诗词

两汉 司马相如有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

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凤求凰里的诗词

1、原文其一:有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

其二:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

2、简介《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。

以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。

历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

3、作者简介司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。

景帝时为武骑常侍,因病免。

工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。

他与卓文君的爱情故事也广为流传。

鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。

凤求凰诗词

司马相如有一美人兮。

时未遇兮无所将,无感我思使余悲凤求凰 (两首)作者。

交情通意心和谐,室迩人遐毒我肠,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡?双翼俱起翻高飞,中夜相从知者谁,胡颉颃兮共翱翔。

凤兮凤兮归故乡。

愿言配德兮,得托孳尾永为妃。

将琴代语兮!有艳淑女在闺房!凰兮凰兮从我栖。

何缘交颈为鸳鸯,何悟今兮升斯堂。

凤飞翱翔兮,遨游四海求其凰,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂...

李白的诗凤求凰诗词

女主名字的出处一:我低着头脱口而出:“蔡伸词:嬛嬛一袅楚宫腰。

正是臣女闺名。

”一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 (蔡伸)堆枕乌云堕翠翘。

午梦惊回,满眼春娇。

嬛嬛一袅楚宫腰。

那更春来,玉减香消。

柳下朱门傍小桥。

几度红窗,误认鸣镳。

断肠风月可怜宵。

忍使恹恹,两处无聊。

女主名字二: 只见皇帝抬手略微掀起垂在面前的十二旒白玉珠,愣了一愣,赞道:“柔桡嬛嬛,妩媚姌袅。

你果然当得起这个名字!”《史记·司马相如列传》若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶嫺都,靓庄刻饬,便嬛绰约,柔桡嬛嬛,妩媚佺弱;曳独茧之褕袘,眇阎易以戌削,编姺徶苹,与世殊服;芬香沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑旳皪;长眉连娟,微睇釂藐;色授魂与,心愉於侧。

《赠婢》公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海,从此萧郎是路人。

温实初写给嬛嬛的《梅花》崔道融数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜枝倚病看。

逆风如解意,容易莫摧残。

嬛嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗。

《杏花天影》(姜夔)丙午之冬,发沔口。

丁未正月二日,道金陵

北望淮、楚,风日清淑,小舟挂席,容与波上。

绿丝低拂鸳鸯浦,想桃叶,当时唤渡。

又将愁眼与春风,待去,倚兰桡更少驻。

金陵路,莺吟燕舞。

算潮水知人最苦。

满汀芳草不成归,日暮,更移舟向甚处?这是嬛嬛和玄凌初遇时吹的曲子。

【注释】此词为羁旅怀思恋人之作。

上片写景思人。

词人以“鸳鸯”引发出“想桃叶”的绮思:借桃叶隐喻合肥恋人,包含了往日幽约和无限情思。

“又将愁眼与春风”句暗 寓了情人眼望春风,对词人温馨情爱的期盼和追求。

词人触景生情,独倚兰桡,流连不舍。

下片写离情愁苦。

“金陵路”三句以“莺吟燕舞”,象征金陵秦淮河畔歌 妓舞女的轻歌妙舞,暗示出合肥恋人的身份,故目注秦淮,而心向“淮楚”,以秦淮莺燕之乐景反衬作者离索怀人之悲情。

谁知我相思情苦呢?小舟泛波,算来只有 “潮水”最理解我之相思最苦。

因为它一路推波荡舟,伴随词人孤舟寂寞。

“满汀”三句写目望金陵秦淮河入长江处的白鹭洲长满绿草,隐喻词人烟波日暮,羁旅未 归而愁如芳草的伤感,遂发出“移舟”漂泊,何处是人生归宿的茫然失落之慨叹,颇有悲楚难抑,低回不尽之致。

《国风唐风绸缪》:绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?这是甄嬛和玄凌初遇后思念玄凌时信手翻到的一首诗。

【注释】这是一首闹新房时唱的歌。

诗三章意思相同,首两句是起兴,创造缠绵的气氛,并点明时间;下四句是用玩笑的话来戏谑这对新夫妇:问他(她)在这良宵美景中,将如何享受这幸福的爱情。

《柳初新》(柳永)东郊向晓星杓亚。

报帝里、春来也。

柳抬烟眼,花匀露脸,渐觉绿娇红姹。

妆点层台芳榭。

运神功、丹青无价。

别有尧阶试罢。

新郎君、成行如画。

杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。

遍九陌、相将游冶。

骤香尘、宝鞍骄马。

这也是嬛嬛和玄凌初遇时吹的曲子。

《菊花》(李商隐)暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

眉庄抽的花签上的签文。

【注释】暗淡的紫色,鲜艳的黄色。

它们既有陶渊明篱边菊花的色彩,又有罗含宅中的香味。

菊花不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。

愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

《下第后上永崇高侍郎》(高蟾)天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

海棠》(苏东坡)东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

嬛嬛抽的花签文。

夜半乐·咏夹竹桃月轮碾玉明甚,惊云碎地,霜碧谁能肃。

已夜半时分,小虫将伏,霓虹暗陨,闲声渐歇,仅余行路归人,急心轻足,竟不顾、双襟著清馥。

似曾小径夹竹,点点星花,袅娜团簇。

迢递处、犹胜传灯燃烛。

弱条堪折,柔情欲诉,几重淡影稀疏,好风如沐,奈良景、寻常却无瞩。

倍感凄怆:好萼旁栽,入流尘俗。

叹叶叶伤情剑眉蹙。

恨生材、无用不种十年木。

空顿首、憾已难平夙,丈夫徒有三分毒。

陵容的花签全文。

《好事近》花动两山春,绿绕翠围时节。

雨涨晓来湖面,际天光清彻。

移尊兰棹压深波,歌吹与尘绝。

应向断云浓淡,见湖山真色。

陵容抽完花签之后唱的歌。

《茉莉》江奎虽无艳态惊群目 幸有清香压九秋应是仙娥宴归去 醉来掉下玉搔头方淳意的花签。

《雨霖铃》(柳永)寒蝉凄切,对长亭晚。

骤雨初歇,都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,待与何人说!玄凌和嬛嬛相约在杏林见面,玄凌失约,嬛嬛原要弹奏的一首曲子《怨歌行》(李白)十五入汉宫,花颜笑春红。

君王选玉色,侍寝金屏中。

荐枕娇夕月,卷衣恋春风。

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凤求凰的全诗

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

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