表达人生观的诗词

用古诗文中的名句表达你对人生价值观观点或看法

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

会当凌绝顶，一览众山小.衣沾不足惜，但使愿无违.仍怜故乡水，万里送行舟.白头吊古风霜里，老木沧波无限悲.少壮不努力，老大徒伤悲.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. 好峰随处改，幽径独行迷.谁道人生无再少？门前流水尚能西。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.兴，百姓苦；亡，百姓苦.采菊东篱下，悠然见南山.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜！落红不是无情物，化作春泥更护花.岂不罹凝寒，松柏有本性.海内存知己，天涯若比邻.念天地之悠悠，独怆然而涕下！行到水穷处，坐看云起时.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也.千里马常有，而伯乐不常有.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也....

抒发爱国情怀,表达鲜明人生观的诗句

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕.千年史册耻无名，一片丹心报天子.逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声.夜视太白收光芒，报国欲死无战场.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.了却君王天下事，嬴得生前身后名.可怜报国无路，空白一分头.归来报明主，恢复旧神州.辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.捐躯赴国难，视死忽如归.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.烈士不怕死，所死在忠贞.一寸丹心为报国，两行清泪为思亲.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.我自横刀向天笑.去留肝胆两昆仑.拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回.望采纳亲O（∩_∩）O.) ()

水调歌头中表达诗人乐观积极地人生观的诗句是

这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。

不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。

在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。

这些诗句千古流传，我们在日常的积累过程中，一定要全方位，尽可能更加丰富的积累，才能运用自如，不然引用起来必然要出现牵强附会的现象，造成引用不得体。

今天来老师把这一组诗句奉献给你，希望你能收录在自己的文件夹中。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。

我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。

（元稹） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，＂是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'＂的足不出户的恶劣天气。

但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。

作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。

从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。

） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。

这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。

这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。

作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。

燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。

我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。

在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。

柳絮因风起（谢道蕴） 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。

（沈佩） 这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

年代：宋 作者：吴潜 作品：暗香 内容： 雪来比色。

对澹然一笑，休喧笙笛。

莫怪广平，铁石心肠为伊折。

偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。

尚记得，醉卧东园，天幕地为席。

回首，往事寂。

正雨暗雾昏，万种愁积。

锦江路悄，媒聘音沈两空忆。

终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。

憔悴了、羌管里，怨谁始得。

--------------------- 年代：元 作者：元无名氏 作品：八声甘州 内容： 一团春雪，抛在玉炉中煎。

炎炎进火不住添。

要晓得通红无焰烟。

须管莫亏折，斤两依然。

如此三千。

锻炼待不摇不动，方可为禅。

全真养命，只在恁么之间。

家园自有甘露泉。

要浇灌黄芽长瑞莲。

------------------- 年代：唐 作者：朱湾 作品：长安喜雪 内容： 千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。

全似玉尘消更积， 半成冰片结还流。

光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。

平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。

----------------------- 年代：唐 作者：卢纶 作品：出山逢耿湋 内容： 云雪离披山万里，别来曾住最高峰。

暂到人间归不得，长安陌上又相逢。

--------------- 年代：唐 作者：焦郁 作品：春雪 内容： 散漫天涯色，乘春四望平。

不分残照影，何处断鸿声。

缭绕先经塞，霏微近过城。

因风低未敛，带雨重还轻。

干吕知时泰，如膏候岁成。

小儒同品物，无以答皇明。

春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

求能表现意境的诗词

李白：月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

杜甫：八月十五夜月 满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

王建：十五夜望月 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 王昌龄：南斋玩月 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

苏轼：中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

齐已：中秋月 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

李白：关山月 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

李白：静夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

刘方平：月夜 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

李商隐：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

（唐）李朴：中秋 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

中秋漫话咏月诗 作者：沈在连 整理 转贴自：本站原创 点击数：659 自古以来，人们对月亮赋予各种神奇的传说，而吟咏月亮的诗词，更是俯首可拾。

皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。

因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。

“星垂平野阔，月涌大江流”（唐?杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐?孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐?王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。

托月寄情是文学作品中常用的一种表现手法。

古代交通闭塞，通讯凭“驿寄梅花，鱼传尺素”，亲人团聚不易，逢年过节，家人常有“人居两地，情发一心”之隔，因而王维重阳登高便有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之叹？中秋月夜，游子怀乡之情更是难以言表，这类诗词比比皆是。

如“举头望明月，低头思故乡”（唐?李白）、“海上生明月，天涯共此时”（唐?张九龄）、宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词，历来被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。

亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。

“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。

宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。

李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水精帘，玲珑望秋月。

”通首无一“怨”字，但闺妇满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。

月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女寻觅佳偶的良宵，也由此演化出许多玩月的习俗。

如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。

闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。

对着同一轮明月，各人情感迥然不同。

有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。

李白《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此”，这和张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，但见长江送流水”意境类同，都是作者“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。

李白咏月诗撷趣 残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。

古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。

你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡”。

李白一生坎坷，因而常以月寄心。

因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使...

表达自己的人生观、气节和抱负,著名女词人李清照在《夏日绝句》中...

诗句译文生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

作品赏析这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。

这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。

项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。

在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。

诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。

“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。

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形容很困,想睡觉的诗句

1《江畔独步寻花·其五》唐代：杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

翻译：黄师塔前的江水向东流去，温暖的春天使人懒洋洋地发困，我倚着和煦的春风缓步前行。

2《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼酒困路长惟欲睡。

翻译：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

3《水调歌头·中秋》宋代：米芾醉困不知醒，欹枕卧江流。

翻译：喝醉困乏了就靠着枕头临江而睡，不知道什么时候会醒来。

4《南歌子·寓意》宋代：苏轼卯酒醒还困，仙材梦不成。

翻译：早上从酒中醒来，却还感到疲困，还得马不停蹄，而不能歇息下来做个美梦。

5《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》宋代：赵令畤新酒又添残酒困。

今春不减前春恨。

翻译：残酒未醒又满新酒，使我更加慵懒倦困。

6《薄幸·淡妆多态》宋代：贺铸厌厌睡起，犹有花梢日在。

翻译：我无精打采地昏昏愁眠，醒来时花梢还照着高高的日影。

7、《题鹤林寺僧舍》唐代：李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

翻译：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。

有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。

8、《三忆》唐代：韩偓忆眠时，春梦困腾腾。

展转不能起，玉钗垂枕棱。

翻译：睡醒后觉得反应慢腾腾的，怎么也不想起来，发钗松散的在枕巾之上。

9、《自金山放船至焦山》宋代：苏轼困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。

翻译：困眠时纸帐中十分温暖，饱食从来没嫌弃山中菜蔬味道不甘。

10、《阮郎归·南园春半踏青时》宋代：欧阳修秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。

翻译：荡罢秋千格外疲倦，轻解罗衣床上眠，伴她的只有梁上双燕。

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