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   中国历代军旅诗词选编



关于军旅诗词 燕歌行 高适 汉家烟尘在东北, 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关, 旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。山川萧条极边土, 胡骑凭陵杂风雨。

关于军旅诗词

燕歌行 高适 汉家烟尘在东北, 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关, 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。

山川萧条极边土, 胡骑凭陵杂风雨

战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓, 孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌, 力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久, 玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠, 征人蓟北空回首。

边风飘飖那可度, 绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云, 寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

走马川行奉送封大夫出师西征 岑参 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。

从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

关 山 月 李 白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

塞下曲六首(选一) 李 白 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

前出塞九首(选一) 杜 甫 挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山

更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

塞 下 曲(二首) 卢 纶 林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

描写军旅生活的诗词

边塞诗 凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。

从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

关 山 月 李 白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

塞下曲六首(选一) 李 白 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

前出塞九首(选一) 杜 甫 挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

塞 下 曲(二首) 卢 纶 林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

边塞诗鉴赏* 逢入京使 作者:岑参 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安

【简析】在路上遇见回京的使者,请他捎句话给家人不要挂念,这是人之常情,但通过诗人表达出来就深了一层,结句尤让人觉得似含有无数悲辛。

* 陇西行 作者:陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛!* 登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

【注】幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。

【简析】武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意、气势和思想、感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

* 关山月 作者:李白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

【注】关山月:乐府《横吹曲》调名。

白登:今山西大同市东有白登山。

汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日。

【简析】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

* 夜上受降城闻笛 作者:李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

【注】受降城:贞观二十年,唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

但此诗的受降城所在地说法不一。

回乐:县名,故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。

回乐峰:回乐县附近的山峰。

【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。

霜月、芦笛、乡思,构成一幅思乡图,意境感人。

* 出塞 作者:王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

【出塞】:乐府《横吹曲》旧题。

龙城:宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。

龙城也就是卢龙城。

龙城飞将:指西汉时名将李广。

《汉书·李广传》载:李广为右北平太守,勇敢善战,匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州,治所在卢龙,即今河北省卢龙县。

阴山:西起河套,东抵小兴安岭,横跨今蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古自治区-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古自治区,汉代为北方天然屏障。

【简析】诗人抓住月照关塞的典型环境,极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代,又借对历史上的名将的怀念,表现自己对朝廷不能平定边患的不满。

全诗音韵铿锵,气势雄浑壮阔。

* 凉州曲 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

【简析】该诗表现了征战的残酷,又表现了征人视死如归的乐观旷达精神,使人觉得悲怆而又豪壮,是痛苦,也是自我解嘲* 凉州词 作者:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门...

关于军旅的诗词

关 山 月 李 白明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

塞下曲六首(选一)李 白五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

前出塞九首(选一)杜 甫挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

唐?岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

唐?王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

请问一下,谁知道中国历代朝代名称的简记诗歌要诗歌哦,还要较简...

一、《出塞二首·其一》(作者:唐代王昌龄)1、原诗秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

2、译文秦汉时的明月,秦汉时的边关,至今依然如故,而战争却一直不曾间断,已有无数将士血洒疆场,又有多少战士仍然戍守着边关,不能归来。

只要镇守龙城的飞将军李广还在,就不会让匈奴的骑兵跨过阴山,侵犯我中原

二、《从军行》(作者:唐代李白)1、原诗百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。

突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。

2、译文将军戎马一生,伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕。

这次战争在塞外进行,城南是退路。

但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。

将军急中生智,下令突围,在突围的关键时刻,将军将敌方大将一击射杀。

敌军一时陷于慌乱,将军率残部乘机杀开重围,夺路而出,一骑绝尘,千余(虚数)共拼杀而回。

三、《和张仆射塞下曲·其三》(作者:唐代卢纶)1、原诗月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

2、译文夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。

正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。

关于写现代部队生活的诗词

《军旅诗歌》—一组短诗 新兵:从军印象 从父母叮咛中支离破碎的寻找 军营 乡邻家思念的妹妹 在梦的深处一次次抵触 打马北上 日子仿佛手中紧攥的木块 所有的感觉都以跑步的姿势 慢慢临近遥远的春天 所有的记忆 都被队列拉成一条直线 而飘雪的颜色 一如着冰冷冬天 在我的诗歌中 遗忘 想家的时候 星星最亮 梦中 时光 在仰望的故途里生动 哨子 一切行动的手势 方阵 标准的几何形体 看齐 让目光作射线 我们是线上的点 战 友 训练场上矫健的身影 抗洪坝上苍穹的绿营 塌洞中穿梭的幽灵 大火中往返的草菌 那是我们的战友 一个掠天的口号: 忘我 忘我 一份执着的信念: 冲锋 冲锋 抗洪勇士 肆意的洪水从天而降 奔流着,泡哮着 威胁着 雨点砸在头上痛吗? 太阳的毒辣会把身体灼伤吗? 肩上扛着沙袋 拖着疲备不堪的身子奔来! 那是什么 浑浊中涌动的平头 那是什么 汪洋中坚挺如柱似的肉墙! 一个个浪打来 冲垮了沙堤 有力的手一次次垒起 又一个个浪打来 冲击着肉墙 他们咬紧牙迎着恶浪 这到底是谁呀? 在生命的堤坝上以身相击 追 求 追求成功 我们总借愚蠢的凭空 想让天感动 其实 那只会 自己与主题更想隔 希望就在那一刻 突然 雷轰 打 靶 屏住呼吸 用一只眼盯住你轻蔑的狂笑 迷恋的是你的白心 脸上露出疾恶如仇 因为你是敌人胸膛的尺 一切准备就绪 只待一声声响 就把你击中 当你平板的身躯 有了透气的通孔 战士 总是用毫无虚发 来验证自己的实力 不服输的战士 你蔑视的眼神 木讷我的嘴笨 不要以为张扬 就有令人佩服的模样 在悬崖上 我是株不起眼的枪松 傲骨的苍松 假使 暴风雨的来临 我会比你 迎风更进 军鞋 是谁总敲着地面 叩问苍穹 是谁平坦如砥 却总尝试坎坷 是谁隔寒保暖 分明秋冬 又是谁包容生命与死亡 觅得精彩 韵 看!一个眼神 如夜的篝火 风猛地燃烧 听!一个声音 整齐的步伐 踏出了时代的强音 嗅!一种气味 在训练的场地里 涟漪 触!坚挺的脊背 在纪律中轮回的情结 掩不住 一身的兵味 《军旅诗歌》—一组短诗 诗歌中展现军人的风采. 军鞋 是谁总敲着地面 叩问苍穹 是谁平坦如砥 却总尝试坎坷 是谁隔寒保暖 分明秋冬 又是谁包容生命与死亡 觅得精彩 更喜欢这首,铿锵有力.

有关军旅生活的古诗

水寒风似刀, 横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万,心中自不平。

黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还, 万里长征人未还. 但使龙城飞将在. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,风多杂鼓声. 宁为百夫长,胜作一书生. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘. 《从军行》 杨炯 烽火照西京, 古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水. 黄城足今古,白骨乱蓬篙. 从军北征 李益 天山雪后海风寒。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯,咸言意气高. 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画, 不教胡马度阴山., 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人从军行 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关...

军旅古诗词名句

世间无限丹青手,一片伤心画不成。

____高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

____王昌龄《从军行七首·其四》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

____李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物,化作春泥更护花。

____龚自珍《己亥杂诗·其五》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

____陆游《十一月四日风雨大作》商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

____杜牧《泊秦淮》人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

____文天祥《过零丁洋》身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

____屈原《国殇》愿得此身长报国,何须生入玉门关。

____戴叔伦《塞上曲二首·其二》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

____陆游《病起书怀》感时花溅泪,恨别鸟惊心。

____杜甫《春望》功名万里外,心事一杯中。

____高适《送李侍御赴安西》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

____屈原《离骚》此生谁料,心在天山,身老沧洲。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

____文天祥《扬子江》死去元知万事空,但悲不见九州同。

____陆游《示儿》范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。

____严遂成《乌江项王庙》了却君王天下事,赢得生前身后名。

____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

____王昌龄《出塞二首》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

____文天祥《过零丁洋》只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

____徐锡麟《出塞》三十功名尘与土,八千里路云和月。

____岳飞《满江红·写怀》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

____李商隐《咏史二首·其二》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

____陆游《示儿》入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

____陆游《书愤五首·其一》操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

____屈原《国殇》胡未灭,鬓先秋。

泪空流。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

____于谦《立春日感怀》未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

____令狐楚《少年行四首·其三》当年万里觅封侯。

匹马戍梁州。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

____张耒《和端午》淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

____刘禹锡《金陵五题·石头城》浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。

____李益《塞下曲》一声何满子,双泪落君前。

____张祜《宫词·故国三千里》烈士暮年,壮心不已。

____曹操《龟虽寿》胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?____郑思肖《二砺》一身报国有万死,双鬓向人无再青。

____陆游《夜泊水村》去国十年老尽、少年心。

____黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

____陆游《十一月四日风雨大作》舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。

____杨炎正《水调歌头·登多景楼》时危见臣节,世乱识忠良。

____鲍照《代出自蓟北门行》地下千年骨,谁为辅佐臣。

____戎昱《咏史 / 和蕃》

中国古代著名诗集

诗经,汉乐府,新乐府,白氏长庆集,李太白文集,李义山诗集,东坡七集,剑南诗稿,王右丞集。

诗经:《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。

汉乐府:乐府初设于秦,是当时"少府"下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构

汉初,乐府并没有保留下来。

到了汉武帝时,在定郊祭礼乐时重建乐府,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

它搜集整理的诗歌,后世就叫"乐府诗",或简称"乐府"。

它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

新乐府:"新乐府"在古代文学史上,即"新题乐府",相对于古乐府而言。

指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。

新乐府诗始创于杜甫,为元结、顾况等继承,又得到白居易、元稹大力提倡。

中唐时期由白居易、元稹倡导的,以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。

另有朱哲琴的《新乐府》音乐专辑。

白氏长庆集:《白氏长庆集》是唐代白居易作品集名。

本书原在唐穆宗长庆年间编集出版,故名。

原为七十五卷,前集五十卷,后集二十卷。

到了宋代已经亡轶四卷,现存七十一卷。

有影印宋绍兴本,不分前、后、续集,其中诗三十七卷,分为讽喻、闲话、感伤、歌行、杂律等,文三十四卷。

李太白文集:宋蜀刻本唐人集为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集,经元、明、清官私收藏,辗转至今,成为中华文化之宝。

这批珍本校勘精审,版式疏朗,字体遒劲,纸墨精良,集中体现了宋代四川成都眉山地区的雕版印刷情况,在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。

又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代,因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。

影印本版框尺寸悉准原书,印章据原书套红。

此蜀刻本为现存李白诗文集的最早刻本。

李义山诗集:《李义山诗集》共三卷,存诗约六百首。

诗人李商隐以途中见闻,展现了甘露事变后灾难深重、民不聊生的社会实况,并追溯唐王朝治乱盛衰的历史变化,从今昔对比中,指出祸乱的根源。

东坡七集:苏轼的诗文集110卷。

包括《东坡集》40卷,《东坡后集》20卷,《东坡奏议》15卷,《东坡外制集》3卷附乐语,《东坡内制集》10卷,《东坡应诏集》10卷,《东坡续集》12卷附校记。

从文学的角度看,价值较高的在前,后续三集,基本上包括了他的诗,词,散文,书简,序论等。

前后两集编定时间较早,比较可靠。

今存较早的七集本,是明成化四年(1468)江西吉安府程宗刻本·清光绪年间,有缪荃孙校刊本·民国年间有《四部备要》本。

剑南诗稿:《剑南诗稿》是一部体现民族精神的诗集,作为陆游诗词全集,共八十五卷,收录诗词九千三百四四首,他生当金兵入侵之时,中年到过南郑前线,抗金与收复失地是他诗歌中的主旋律。

为纪念在川、陕的军旅生活,他把诗集命名为《剑南诗稿》。

陆游一生创作诗歌很多,今存九千多首。

其中《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为世人传育的佳作。

他的诗抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判南宋统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情,唱出了那个时代的最强音。

陆游诗歌创作的基本特征是现实主义,兼有浪漫主义色彩。

他的诗,意境高远、气魄宏大;色彩瑰丽,姿态万千。

后世许多爱国进步之士都从他的作品中汲取精神力量。

王右丞集:《王右丞集》,是唐代著名诗人王维的作品集,因王维曾任尚书右丞,所以得名。

又因王维字摩诘,他的集子又叫《王摩诘文集》或《王维文集》。

由王维弟弟王缙编成10卷。

400余篇。

其中收入古诗一百五十首,近体诗二百八十二首,其他各体文章七十二篇。

中国诗歌发展

一、中国古代诗歌发展史概述 上古——口头歌谣 先秦——诗歌发展的两大源头: 我国最早的诗歌总集《诗经》 体制:“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华 表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、 兴(起兴) 句式四言为主,语言双声叠韵 中国浪漫主义的先河——楚辞 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。

楚辞体的特点: 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”(句末:加强整体语气,句中:表停顿) 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。

代表作:《离骚》《九歌》《天问》《天问》 汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构 乐府民歌内容:继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。

语言:朴素自然,活泼生动。

句式:五言为主。

(汉末)文人五言诗《古诗十九首》(《涉江采芙蓉》) 《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。

魏晋南北朝—— 1、建安文学: 三曹(曹操 、曹植、曹丕 ) 建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢) (文学特征:建安风骨、汉魏风骨) 2、正始文学:代表作家:阮籍、嵇康 3、两晋文学: 西晋:左思 东晋: 陶(陶渊明:开创了田园诗派)谢(谢灵运 :开创了山水诗派) 4、南北朝时期(最大的成就是民歌的发展) 南朝民歌:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关 代表作《西洲曲》 北朝民歌:文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率 《木兰辞》(代表了北朝民歌的最高成就) 文人诗创作:代表诗人:鲍照、谢朓、庚信 隋唐五代—— 初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。

《登幽州台歌》 张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝” 盛唐 诗仙:(李白)、诗圣(杜甫) 山水田园诗派:王(王维)、孟(孟浩然) 边塞诗派:高适、岑参、李颀、王昌龄 中唐 韩孟(韩愈、孟郊——诗歌的风格特征:奇崛险怪) 元白(元稹、白居易——诗歌的风格特征:语言平易直白) 李贺(人称“诗鬼”——诗歌的风格特征: 诗境诡谲) 晚唐 小李杜:李商隐、杜牧 宋代——宋诗重理趣 江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义,杨万里(“诚斋体”)、苏轼 南宋中兴四大诗人:陆游、尤袤、范成大、杨万里 宋词(婉约派:柳永、李清照,豪放派:苏轼、辛弃疾) 元代——元曲四大家(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴) 清代——清诗(龚自珍)、清词(纳兰性德) 综上所述,中国诗歌的发展史大致是:歌而诗,诗而词,词而曲。

中国诗词歌曲均源于民间,它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程,各有其不同的表达方式,但其血脉相通,都是借客观事物抒发主观情感。

二 (一)先秦时期 中国的诗歌产生于文字发明之前,它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

诗歌的源头是歌谣,上古时代只在口头传唱,没有文字记录。

原始的诗歌基本上没有被记录下来。

《吴越春秋》中《勾践阴谋外传》所载的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍(宍,古‘肉’字,指鸟兽之类猎物)”被认为是比较原始的猎歌,但这也仅仅是猜测。

先秦诗歌的发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到诗人创作的漫长过程。

1.《诗经》 周王朝为了制礼作乐,设有专门的采诗官,春秋两季到各地搜集歌谣;贵族为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽喻等目的做诗、献诗,在公元前6世纪左右编成《诗》。

《诗》是中国最早的诗歌总集,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”,从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。

汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。

《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

《诗经》所录诗歌时间跨度长,从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活,涵盖地域广泛,黄河以北直至江汉流域的都有。

汉时,先有鲁、齐、韩三家诗,立于学官,后有《毛诗》。

《毛诗》盛行后,齐、鲁、韩三家诗先后亡佚。

历代解《诗经》者颇多,较好的有宋朱熹《诗集传》、清王夫之《诗经俾疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、王先慊《诗三家义集疏》等。

《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》又称《国风》,一共有15组,称为十五国风,是出自各地的民歌。

“风”本是乐曲的统称。

15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。

国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇。

国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。

从内容上说,大多数是民歌。

作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族。

这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

《雅》共105篇,分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇,多为贵族祭...