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   形容房子豪华的诗词



形容房间奢华的诗句有哪些?雕梁画栋:指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇.富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调.别有洞天:洞中另有一个天地.形容风景奇

形容房间奢华的诗句有哪些?

雕梁画栋:指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇.富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调.别有洞天:洞中另有一个天地.形容风景奇特,引人入胜.鳞次栉比:形容房屋或船只等排列得很密很整齐.金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.不同凡响:形容事物不平凡,很出色.重峦叠嶂:山峰一个连着一个,连绵不断.举世闻名:全世界都知道.形容非常著名.

形容房子豪华的词有哪些?

.高楼大厦[gāo lóu dà shà] 高大豪华的房屋建筑。

古色古香[gǔ sè gǔ xiāng] 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

举世闻名[jǔ shì wén míng] 举世:全世界。

全世界都知道。

形容非常著名。

富丽堂皇[fù lì táng huáng] 富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。

形容房屋宏伟豪华。

也形容诗文词藻华丽金碧辉煌[jīn bì huī huáng] 碧:翠绿色。

形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

高楼大厦[gāo lóu dà shà] 高大豪华的房屋建筑。

古色古香[gǔ sè gǔ xiāng] 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

举世闻名[jǔ shì wén míng] 举世:全世界。

全世界都知道。

形容非常著名。

富丽堂皇[fù lì táng huáng] 富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。

形容房屋宏伟豪华。

也形容诗文词藻华丽。

金碧辉煌[jīn bì huī huáng] 碧:翠绿色。

形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

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描写房子豪华的句子

通路处又是竹林满眼,抹灰木架与柱式装饰,正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘,仔细观察是用一块块木板搭接而成,尖尖的屋顶,绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目,自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚。

清新不落俗套。

传承了中华传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅,奥僻典雅。

其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构园林水系的和谐自然等要素、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗,是“靠山高硬、前景开阔,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,那就看雨点怎么落吧,连续的拱门和回廊,挑高大面窗的客厅,各房间都为端正的四方形,让人心神荡漾。

简洁对称突显沉稳。

建筑的中与西结合得如此和谐。

一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,尽显雍容华贵。

古典,门廊、门厅向南北舒展,客厅;没关系,餐厅南北相通,室内室外情景交融,可以说是“坐金銮,纳盘龙,镇宝塔,聚宝盆”、轻松、休闲。

以大自然为皈依,浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了,而无论你走到园区的任何地方,却始终都看不清道路前方10米以外的景观,翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中,曲折处有通路,可算是一块不可多得的宝地。

茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀平实而精致,显得自然。

,整体体现了小而精的优势、简洁、富丽于一体的独特艺术风格

坐西南、朝东北,我在客房里、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土,从自然地理的角度来看,尖塔形斜顶,功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。

文雅精巧不乏舒适。

抬头望,宁静幽远的感受令人神驰,这里的星星离你特别近;白天有空就看云卷云舒;下雨啦,中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短,不但富有审美的愉悦,更重要的是令居住舒适而贴近自然。

外部空间布局有中式住宅围合的感觉,翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围、泳池、回廊相结合,呈现一种美国乡村风情的生活格调。

浪漫与庄严的气质,圆形的拱窗和转角的石砌,形成了一个圆拱形的“屋顶”,挑高的门厅和气派的大门、开朗两相宜、质朴,与庭院的亲水平台...

形容古代房子豪华的句子或段落

中西方各截取两例好了~《阿房宫赋》的翻译(片段)(它)覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日。

从骊山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸阳。

渭水和樊川,浩浩荡荡地流进了宫墙。

五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如带,迂回曲折,屋檐高挑,象鸟喙一样在半空飞啄。

这些亭台楼阁啊,各自凭借不同的地势,参差环抱,回廊环绕象钩心,飞檐高耸象斗角。

弯弯转转,曲折回环,象蜂房那样密集,如水涡那样套连,巍巍峨峨,不知道它们有几千万座。

那长桥卧在水面上(象蛟龙),(可是)没有一点云彩,怎么会有蛟龙飞腾?那楼阁之间的通道架在半空(象彩虹),(可是)并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁,幽冥迷离,使人辨不清南北西东。

高台上传来歌声,使人感到暖意,如同春天一般温暖;大殿里舞袖飘拂,使人感到寒气,仿佛风雨交加那样凄冷。

就在同一天内,同一座宫里,而气候冷暖却截然不同。

紫禁城紫禁城,现称“故宫”。

城南北长961m,东西宽753m,占地面积达720,000㎡。

有房屋980座,共计8704间。

四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。

城墙四面各设城门一座,其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。

城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。

红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。

殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。

朝暾夕曛中,仿若人间仙境。

整组宫殿建筑布局谨严,秩序井然,寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制,映现出帝王至高无上的权威。

凡尔赛宫 凡尔赛宫的园林在宫殿两侧。

这座园林分为三部分,以水池为中心,南北两端皆为花坛。

跑马道、水池、喷泉、花坛、河流与假山、亭台楼阁一起,使凡尔赛宫的园林成为欧洲最具古典主义风格的园林艺术的杰作。

饰以无数的喷泉、雕塑和假山洞的凡尔赛宫的花园在太阳国王在位的头几年成为吸引巴黎贵族阶层的地方。

凡尔赛宫的花园设计成能收藏大量的雕塑作品、镜厅前面的水坛有两个湖,每个湖内有四个雕塑代表法国的河流:雷诺定代表卢瓦尔河和卢瓦尔特河,图别代表索思河和罗纳河,拉翁格勒代表马恩河和塞纳河,考赛伏克斯代表加龙河和多尔多涅河。

还有一些生动的动物群体和无数古典神话中的形象,包括酒神巴克斯话中的形象,包括酒神巴克斯、太阳神阿波罗、众神信使墨丘利和森林诸神领袖塞利纳斯。

另外还有一些看起来忠实于古代原作的艺术复制品,例如考塞伏克斯所做的维纳斯和福格尼的磨刀匠。

法朗哥斯·格拉顿的叫做南姆菲斯浴池的喷泉是以一个铅制的浮雕而名命的,图别的铅制光辉杰作描述了太阳神阿波罗驱马赶车跃出水池的情景。

建于1676年的恩克拉多斯喷泉是一件巨大的作品,雕刻家加斯帕特·马斯刻划了提坦恩克拉都斯被埋在岩石底下的受苦形象。

爱丽舍宫主楼左右对称的两翼是两座平台,中间是庭园,外型朴素庄重。

宫殿后部是一座幽静、秀丽的大花园。

爱丽舍宫内部,金碧辉煌,每间客厅的面壁都用镀金钿木装饰,墙上悬挂着著名油画或精致挂毯,四周陈设着17、18世纪的镀金雕刻家具,厅内陈列着珍贵艺术品以及金光闪烁的座钟和大吊灯,宛如一座博物馆。

形容房屋的古诗词有哪些?

1,唐.刘禹锡《陋室铭》山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?2,唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌 》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足![2] 3,唐.贯休《春晚书山家屋壁》柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

4, 唐.李昌符《题友人屋》松底诗人宅,闲门远岫孤。

数家分小径,一水截平芜。

竹节偶相对,鸟名多自呼。

爱君真静者,欲去又踟蹰。

5, 唐.孟浩然《宴梅道士山房》林卧愁春尽,搴帷见物华。

忽逢青鸟使,邀入赤松家。

金灶初开火,仙桃正发花。

童颜若可驻,何惜醉流霞。

形容房屋豪华,也形容诗文辞藻华丽的成语有哪些

陋室铭 【唐】刘禹锡 山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集为刘禹锡著。

“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒。

后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的。

由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。

根据古文体的分类, “铭”是应用文。

明白了铭的意思,也就明白题意,即对陋室描述,通过陋室对论语进行歌颂。

实际上也就是借陋室之名行破迷开悟,引人入圣,这才是作者真正的意思。

托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观。

这一点与《爱莲说》颇为相似。

此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建。

译文:山不在于有多高,有了仙人就有了名气;水不在于有多深,有了龙就有了灵气。

这是简陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(屋子就不显得简陋了)。

苔藓痕迹碧绿,长到阶上,草色青葱,映入竹帘里。

平时和我交谈的都是博学的人,来来往往没有无学问的人。

可以用来弹奏不加装饰的古琴,阅读用泥金书写的佛经。

没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文使我的身心劳累。

南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的玄亭。

孔子说:“(虽然是陋室,但只要是品德高尚的人居住在里面)有什么简陋的呢?” 赏析:根据文章内容,我们可以将这篇短文分为三部分:一、(1—3句):《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。

山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。

山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。

特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。

“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看似有些突兀,但回头一看,却又浑然一体,因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。

[6] 在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝不是一时的灵感冲动。

绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。

二、(4—7句):这几句写陋室环境与丰富多彩的日常生活, “苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结。

在前面几句的生花妙笔明了作者的志趣后,读者的思绪也进入了佳境,此时明理,读者更易接受作者的思想

他以苔痕上阶绿的淡雅之色,隐寓作者的恬淡之心,又马上以青色入帘青的生机盎然点明恬淡中充满生机的仙活生活状态,运用了借代的修辞手法。

交朋识友,皆是同道高洁之士,抚琴研经,生活从容多滋味。

远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这种闲暇的生活实在让人羡慕。

这种既像隐士,又存在尘世的生活方式,是道德高尚之士羡慕的,也是凡夫俗子们向往的。

通过这几句的描写,我们看到了是一幅神仙的生活画卷,表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。

注:第六句为正面描写,看出作者从容淡定;第七句为反面描写,写出作者对世俗生活的厌弃。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。

作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。

实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。

而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。

刘禹锡引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。

既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。

这结合刘禹锡官场的起起落落,是比较符合实际情况的。

三、(8—9句):结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。

表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。

用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。

这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。

因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。

可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权...

描写古代豪华房子的句子

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。

选自 lt;阿房宫赋

描写房子的古诗词有哪些?

自古以来描写房子的古诗词很多,以下就列举部分参考了: 1、唐朝 刘禹锡《陋室铭》 山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有? 2、唐朝 杜甫《茅屋为秋风所破歌 》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足 3、唐朝 贯休《春晚书山家屋壁》 柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

4、唐朝 李昌符《题友人屋》 松底诗人宅,闲门远岫孤。

数家分小径,一水截平芜。

竹节偶相对,鸟名多自呼。

爱君真静者,欲去又踟蹰。

5、唐朝 孟浩然《宴梅道士山房》 林卧愁春尽,搴帷见物华。

忽逢青鸟使,邀入赤松家。

金灶初开火,仙桃正发花。

童颜若可驻,何惜醉流霞。

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