写诸葛亮诗词文章

赞美诸葛亮的诗词

勉县定军山武侯墓 1.水咽波声，一江天汉英雄泪； 山无樵采，十里定军草木香。

清.（嘉庆间汉中知府）赵洵题 汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水； 武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。

2.陨将星于五丈原头，司马尚警余烈； 扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。

嘉庆丁卯（公元1807年），知沔县事，山东泰安范抡策题 诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安； 匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

3.铜雀台荒，七十二疑冢安在； 定军山古，百千载血祀常新。

清（嘉庆，泾阳知县）马学赐题 漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在； 定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。

4.王业不偏安，两表于今悬日月； 臣言当尽瘁，六军长此驻风云。

民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联。

为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉； 诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。

5.前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在； 襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。

虚白道人李复心 从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿； 武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

6.数亩疏筠，山光犹拟南阳卧； 几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。

清.嘉庆.沔县知县马充刚题 武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳； 武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。

7. 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士； 公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。

民国十五年（1926）中秋（八月），宛东唐河县清优附生（府、县儒学生员之一学名）王恒？题 我住在白河水边，东面与南阳原是近邻，知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕，时人称他卧龙先生。

他自比管仲和乐毅，还没出草庐，就已经是很有名望的人士； 诸葛亮还葬在定军山下，为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。

他临死时曾对大家遗命，坟地要占卜选择，不得喧噪，不垒坟冢，并能禁止砍柴、放牧，才是理想的墓地。

8.大业定三分，伊吕洵堪称伯仲； 奇才真十倍，萧曹未许比经纶。

光绪戊寅（公元1878）仲冬（十二月），长安信士潘矩墉题。

诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论； 诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。

9.汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎； 军山在望，高冢灵通八阵图。

光绪癸未（公元1883）仲冬（十二月），署沔县典史（主管县狱及捕盗的官职）街泉（亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。

马谡失街亭处）冯锡龄敬题 蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立； 定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

10.古石幽香名士骨； 苍松翠柏老臣心。

光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题 古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香； 青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。

11.故国不归，山河未遂中原志； 忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。

嘉庆七年（公元1802）夏，钦命陕西提刑按察使司（主管陕西全省司法之官职）文濡题 诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿； 诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。

12.生为兴刘尊汉室； 死犹护蜀葬军山。

光绪庚辰（公元1880）冬，蜀州（今四川崇庆县）李士瑛题 诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室； 诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。

13.二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾； 一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。

嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门（一省之最高武官）杨遇春题 前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。

恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩； 一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。

14.虽知天定三分鼎； 犹竭人谋六出师。

清.麦凤岐题 诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律； 但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。

15.隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立； 扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

同治五年（公元1866），知沔县事（知县）浙江莫增奎题 诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。

他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统一，成为三分天下； 诸葛亮受托孤之命而扶持幼少...

有关诸葛亮的诗歌文章

三国演义里写诸葛亮的诗句 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。

冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。

回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

” 三顾茅庐 （ 37 、 38 回） 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！ 火烧博望坡（ 39 回） 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。

骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

草船借箭 （ 46 回） 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。

不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？” 七星坛祭风 （ 49 回） 曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。

只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。

” 智取华容 （ 50 回） 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。

指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

” 三气周公瑾 （ 51 、 55 、 56 回） 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

巧布八阵图 （ 84 回） 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。

至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

” 七擒孟获（ 90 回） 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。

十五万人回马处，土人指点到今疑。

空城计（ 95 回） 失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。

辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

” 挥泪斩马谡（ 96 回） 剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。

后世若能行此法，输将安得使人愁？” 造木牛流马（ 102 回） 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。

武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！” 上方谷困司马（ 103 回） 长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。

关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！ 死诸葛走活仲达（ 104 回） 诸葛先机识魏延，已知日后反西川。

锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

” 预伏锦囊计（ 105 回）请采纳。

...

求诸葛亮写的诗词作品,谢谢了,只要他亲自写的

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡（澹）泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义。

鞠躬尽瘁，死而后已。

欲破曹公，宜用火攻。

万事俱备，只欠东风。

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。

势利之交，难以经远。

士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不 衰，历坦险而益固。

----诸葛亮《论交》喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

不傲才以骄人，不以宠而作威。

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

有难，则以身先之；有功，则以身后之。

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

士伏处于一方兮，非主不依。

乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐。

寄琴书以消遣兮，以待天时。

苍天如圆盖，陆地似棋盘。

世人黑白分，往来争荣辱。

荣者自安安，辱者定碌碌。

南阳有隐居，高眠卧不足。

草堂春睡足，窗外日迟迟。

梦醒谁先觉，平身我自知。

又什么关于赞颂诸葛亮的诗词？

展开全部 八阵图杜甫功盖三分国， 名成八阵图。

江流石不转， 遗恨失吞吴。

【诗文解释】 三分天下功业盖世，创制八卦图名声更加卓越。

江水冲击阵石不动，吞并吴国失策铸成遗恨。

【词语解释】 盖：超过。

三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

【诗文赏析】 这首诗是诗人初到夔州时所作，写于大历元年（七六六年）。

“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

诗人咏怀诸葛亮，赞颂了诸葛亮的功绩，尤其歌颂了他的八阵图卓越的军事价值，同时对诸葛亮未能完成统一大业予以同情。

全诗概括精练，意义深刻，感情浓郁。

杜甫《蜀相》赏析 蜀 相 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

沉郁顿挫 统体浑成 ——杜甫《蜀相》赏析 《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。

公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。

诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。

他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉政权，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。

刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。

杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。

他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。

目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。

第二年（唐肃宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

“丞相祠堂”，今称武侯祠，在成都市南郊。

成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。

晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。

后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。

“锦官城”，是古代成都的别称。

成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。

另一种说法是因为成都地近锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。

“森森”，是形容柏树和得高大而茂密。

据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。

这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。

这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。

特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。

这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。

后一句“锦官城外柏森森”自答。

这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。

“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。

这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

“映阶”，映照着台阶。

古代的祠庙都有庭院和殿堂。

人们要进入殿堂，要拾级而上。

“好音”，悦耳的声音，这里指鸟鸣。

这颔联两句，有如特写镜头，由远写到近，从祠堂的外部说到祠堂的内部，写的是丞相祠堂的内景。

“映阶碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。

碧草映阶，足见草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少来到这里。

“隔叶黄鹂空好音”，是承接第二句的古柏森森。

黄鹂隔叶，足见树茂；黄鹂空作好音，表明武侯呕心沥血所缔造的一团糟，已被后人遗忘。

这两句诗衬托出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。

它同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。

特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。

对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，这两种说法当然都有一定的道理；但是，更确切些说，应当把这两句看成是“景语含情，情语寓景”。

这正如宋代范晞文在《对床夜语》一书中所说的“情景相融而莫分也”。

这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。

如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。

”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，就是生动的一例。

清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。

神于诗者，妙合无限。

巧者则有情中景，景中情。

”杜甫的写景抒...

陆游写诸葛亮的诗

三顾频烦天下计。

出师未捷身先死。

映阶碧草自春色，长使英雄泪满襟早岁哪知世事艰？中原北望气如山。

楼船夜雨瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 宋·陆游《书愤》纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉？隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。

世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。

躬耕本是英豪事，老死南阳未必非。

宋·陆游《过野人家有感》功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

宋·陆游《八阵图》丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森，两朝开济老臣心，隔叶黄鹂空好音...

赞美诸葛亮的文章

无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。

“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，均能出奇地达成共识！ 在诸葛亮身上，除了忠、孝、义，最大特点是谋。

诸葛亮的智谋，超群出众，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神 诸葛亮的一生，为刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天，还不忘刘家的社稷江山。

诸葛亮的一生，是与人、与天奋斗的一生，无私奉献的一生。

算得上模范丞相！ 但倘若你拨开诸葛亮身上华丽的外衣，心平气和地读那段历史，你会发现一个真实的诸葛亮！做为谋士、军师、丞相，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三国鼎立的局势，建立了蜀国，可谓是立下了汗马功劳！但你若细读史书，就可发现诸葛亮也非百战百胜，失误比比皆是：千百年来被人们赞赏的空城计，实际上是一场侥幸取胜的战争，司马懿若识破是空城计，引大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。

空城计，是诸葛亮迫不得已而为之的一招险棋。

失街亭，则又是诸葛亮的一次重大失误；六出祁山，六次北伐中原，皆无功而返，排除天时地利等不利因素，做为三军统帅的诸葛亮，其失误是显而易见的！诸葛亮一生中最大的失败，乃蜀国的灭亡。

蜀国的灭亡，虽是诸葛亮死后发生的，但诸葛亮难辞之咎！蜀国当初拥有诸葛亮这样的丞相、和几十万精兵良将，为何没能完成一统天下的宏愿，反到落了个国破家亡的结果呢？ 诸葛亮当初拟定三足鼎立后，再一统天下的战略理想，最终成为一场梦，非但没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧！ 诸葛亮最终败给了谁？是败给了天意！天不灭曹！天意不可违！何为天意？民意也！曹、刘、孙等人争夺领地，发动战争，给老百姓带来了巨大的灾难与痛苦。

刘备白帝城托孤辞世，诸葛亮以相父身份，辅佐幼主刘禅，治理蜀国，此时的诸葛亮虽为相父，实为蜀国的皇帝，摄军政大权于一身，独步于蜀国政坛上，失街亭后自贬，也是做做样子，权力丝毫未减。

客观地看，诸葛亮治理蜀国那些年，提高了国力与军力，政绩辉煌卓然。

但当诸葛亮归天后，蜀国的权利中心出现了真空，历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力舞台中心。

刘禅昏庸无能只知纵情享乐，便把蜀国推进了亡国的深渊。

蜀国有刘禅这样的昏庸皇帝，怎能完成一统天下的大业？天意难违，诸葛亮终究败在了天意面前！ 诸葛军师，为你的智慧而喝彩，为你的失败而深思！

评价诸葛亮的诗句

书愤 陆游 早岁那知世事艰 中原北望气如山 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 这首《书愤》第二联的“楼船夜雪瓜洲渡”说的是虞允文长江破金兵的故事，后一句铁马秋风大散关也是一场少见的胜利的战役。

宋朝对外民族的战争中，胜利的战役简直是凤毛麟角，难得有几场，何况瓜州之役的领导者虞允文以一个文官督师而取得了如此重大的胜利，自然更成了陆游的“偶像”了。

最后一联更举出诸葛亮的出师表相比。

陆游以这些儒将自许，希望能象孔明、虞允文那样为国做一番事业，可惜，“镜中衰鬓已先斑”。

蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

这首诗叙述了诸葛亮辅佐刘备建立了蜀汉政权，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。

刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，另外也倾诉了诗人自己仕途坎坷，抱负无法施展.

颂扬诸葛亮的诗词名句

一，[晋] 刘弘祭 文 天子命我，与沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光， 登隆山以远望，轼诸葛之故乡。

盖神物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。

故谷风发而驺虞啸，云雷升而潜鳞骧； 挚解褐于三聘，尼得招而褰裳， 管豹变于受命，贡感激以回庄， 异徐生之摘宝，释卧龙于深藏， 伟刘氏之倾盖，嘉吾子之周行。

夫有知己之主，则有竭命之良， 因所以我三分有汉鼎，跨带我边荒， 抗衡我北面，驰骋我魏疆者也。

英哉吾子，独含天灵。

岂神之祗，岂人之精？ 何深之思，何德之清！异世通梦，恨不同生。

推子八阵，不在孙，吴，木牛之奇，则非般模， 神弩之功，一何微妙！千井斋酎，又何密要！ 昔在颠，夭，有名无迹，孰若吾侪，良筹妙划？ 臧文既没，以言见称，又未若子，言行并徽。

夷吾反玷，乐毅不终，奚比于尔，明哲守冲。

临终受寄，让过许由，负欹莅事，民言不流。

刑中于郑，教美于鲁，蜀民知耻，河渭安堵。

匪皋则伊，宁比管，晏，岂徒圣宣，慷慨屡叹！ 昔尔之隐，卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。

日居月诸，时殒其夕，谁能不役，贵有遗格。

惟子之勋，移风来世，咏歌余典，懦夫将历。

遐哉邈矣，厥规卓矣，凡若吾子，难可究己。

畴昔之乘，万里殊徒；今我来思，觌尔故墟。

汉高魂归于丰沛，太公五世而返周， 想罔两以仿佛，冀影响之有余。

魂而有灵，岂其识诸！ 二，[晋] 桓温《八阵图》 望古识其真，临源爱往迹。

恐君遗事节，聊下南山石。

三，[陈] 陆琼《梁甫吟》 临淄佳丽地，年少习名倡。

似笑唇朱动，非愁眉翠扬。

掩映随竿转，和柔会瑟张。

轻扇屡回指，飞尘亟绕梁。

寄言诸葛相，此曲作难忘。

二，[唐] 李白《读诸葛武侯传书怀》 汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

何人先见许，但有崔州平。

三，[唐] 杜甫 1.《蜀相》 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2.《咏怀古迹五首》之四 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙松柏巢水鹤，岁时伏蜡走村翁。

武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。

3.《咏怀古迹五首》之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

4.《（尚不明）》 长星昨夜坠前营，讣报先生日此倾。

虎帐不闻施号令，麟台惟有著勋名。

空余门下三千客，辜负胸中十万兵。

好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声。

5.《八阵图》 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

6.《登楼》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山盗寇莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

7.《古柏行》 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干交原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力，正直几因造化功。

大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。

不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经客鸾凤。

志士幽人莫怨嗟，古来才大难为用！ 8.《夔州歌十绝句》之十 武侯祠堂不可望，中有松柏参天长。

干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。

9.《阁夜》 岁暮阴阳催短景， 天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮， 三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土， 人事音书漫寂寥。

10.《诸葛庙》 久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟 11.《上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州》 大贤为政即多闻，刺史真符不必分。

尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。

12.《武侯庙》 遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

四，[唐] 李商隐 1.《筹笔驿》 猿鸟犹疑未简书，风云长为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲如何？ 他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

2.《武侯庙古柏》 蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。

阴成外江畔，老向惠陵东。

大树思冯异，甘棠忆召公。

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。

玉垒经纶远，金刀历数终。

谁将出师表，一为问昭融！ 五，[唐] 罗隐《筹笔驿》 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

六，[唐] 温庭筠《经五丈原》 铁马云雕共绝尘，柳阴高压汉宫春。

天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。

下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。

象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。

七，[唐] 白居易《（尚不明）》 先生晦迹卧山林，三顾那逢贤主寻。

鱼到南阳方得水，龙飞天外便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。

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