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求关于故宫的诗词 一、关于故宫的古诗词:1、故宫在其北(宋·姜夔·《昔游诗 其九》)2、故宫离黍(宋·张元干·《贺新郎 送胡邦衡待制》)3、手抱琵琶忆故宫(宋·汪元量·《湖州歌九十八首 其五》)4、

求关于故宫诗词

一、关于故宫的古诗词:1、故宫在其北(宋·姜夔·《昔游诗 其九》)2、故宫离黍(宋·张元干·《贺新郎 送胡邦衡待制》)3、手抱琵琶忆故宫(宋·汪元量·《湖州歌九十八首 其五》)4、手抱琵琶忆故宫(宋·汪元量·《湖州歌九十八首》)5、谁道名花独故宫(宋·陆游·《海棠》)6、知他故宫何处(宋·赵佶·《宴山亭 北行见杏花》)7、荆棘蜀故宫(宋·陆游·《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因》)8、知他故宫何处(宋·赵佶·《燕山亭》)9、故宫历历遗烟树(宋·卢祖皋·《虞美人》)10、睇故宫、空拊英雄髀(宋·王奕·《贺新郎》)11、白发故宫娃(宋·仇远·《生查子》)12、故宫遗(元·张野·《满江红 登石头城清凉寺翠微亭》)13、故宫春事与愁赊(宋·高观国·《浪淘沙》)14、为是襄王故宫地(唐·张籍·《无题》)15、故宫真有金人泪(近代·宁调元·《秋兴,三叠前韵》)16、为是襄王故宫地(唐·刘禹锡·《踏歌词》)17、花阴外、故宫梦远(宋·高观国·《杏花天》)18、故宫犹有树长生(唐·李约·《过华清宫》)19、故宫在其北(宋·姜夔·《昔游诗》)20、故宫废址空乔木(宋·刘埙·《菩萨蛮》)二、故宫简介:北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城,位于北京中轴线的中心,是中国古代宫廷建筑之精华。

北京故宫以三大殿为中心,占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。

世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成。

它是一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙,城外有宽52米的护城河。

紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。

外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方

内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。

北京故宫被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),是国家AAAAA级景区, 1961年被列为第一批全国重点文物保护单位, 1987年被列为世界文化遗产。

关于思乡的诗词

百度首页 | 百度知道 | 登录 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 设置 百度知道 电脑/网络添加到搜藏待解决 关于思乡的诗词 悬赏分:10 - 离问题结束还有 14 天 23 小时 (一) 将进酒 李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

(二)春望 杜甫 国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

(三)回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 (四)长干曲 崔颢 “君家何处住?妾住在横塘”。

停船暂借问,或恐是同乡。

家临九江水,来去九江侧。

同是长干人,生小不相识。

” (五)黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 (六)九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

(七)相思 王维 红豆生南国,春来发几枝。

劝君多采撷(XIE)(第二声),此物最相思。

(八)渡桑乾 贾岛 客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑乾水,却望并州是故乡 (九)与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散向峰头望故乡。

(十)秋思 张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封 (十一)夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

(十二)天净沙 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯 (十三)静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(十四)长相思 白居易 汴水流,汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。

吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼。

(十五)长相思 李煜 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。

(十六)《虞美人》 李煜春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。

水调歌头 苏轼 明月几时有, 把酒问青天。

不知天上宫阙, 今夕是何年。

我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。

起舞弄清影, 何似在人间

转朱阁, 低绮户, 照无眠。

不应有恨, 何事长向别时圆。

人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。

但愿人长久, 千里共婵娟。

秋暮西归途中书情 白居易 耿耿旅灯下,愁多常少眠。

思乡贵早发,发在鸡鸣前。

九月草木落,平芜连远山。

秋阴和曙色,万木苍苍然。

去秋偶东游,今秋始西旋。

马瘦衣裳破,别家来二年。

忆归复愁归,归无一囊钱。

心虽非兰膏,安得不自然

江外思乡 韦庄 年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

关于激励的诗词

天子重英豪,文章教尔曹。

万般皆下品,唯有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

满朝朱紫贵,尽是读书人。

自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

学乃身之宝,儒为席上珍。

君看为宰相,必为读书人。

莫道儒冠误,读书不负人。

达而相天下,穷亦善其身。

年少初登第,皇都得意回。

禹门三汲浪,平地一声雷。

一举登科日,双亲未老时。

锦衣归故里,端的是男儿。

久旱逢甘雨,他乡遇故知。

洞房花烛夜,金榜题名时。

人在艳阳中,桃花映面红。

年年二三月,底事笑春风。

诗酒琴棋客,风花雪月天。

有名闻富贵,无事散神仙。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

欲把亲恩报,亲恩即是天。

古来多孝子,勉力学前贤。

国正天心顺,官清民自安。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

【关于故事的诗词】关于春节的故事和诗词故事多点

春节的由来与传说 春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。

禾部》:“年,谷熟也:。

在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间,我国汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容

活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色

春节传说之一:熬年守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯

守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

“一夜连双岁,五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二:万年创建历法说 相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。

但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。

天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。

万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。

祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。

于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。

并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况

当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗: 日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。

万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。

祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。

据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。

国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。

以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三:贴春联和门神 据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。

此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪...

关于思念已故亲人的诗词

展开全部 江城子 苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

————————————————————西江月 苏轼 玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。

海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。

素面常嫌粉(氵宛),洗妆不褪唇红。

高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。

这是一首悼亡词,所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

————————————————————半死桐·鹧鸪天 贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

悼亡贺铸的亡妻———————————————————— 悼亡诗三首(之一)——潘岳 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。

之子归穷泉,重壤永幽隔。

私怀谁克从,淹留亦何益。

僶俛恭朝命,回心返初役。

望庐思其人,入室想所历。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹。

流芳未及歇,遗挂犹在壁。

怅恍如或存,回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟,双栖一朝只。

如彼游川鱼,比目中路析。

春风缘隟来,晨溜承檐滴。

寝息何时忘,沉忧日盈积。

庶几有时衰,庄缶犹可击。

—————————————————— 离思——元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。

——————————————————纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人,共有20多首泪咽却无声,只向从前毁薄情。

凭仗丹青重省识,盈盈。

一片伤心画不成。

别语忒分明。

午夜鹣鹣梦早醒。

卿字早醒侬自梦,更更。

泣不尽风檐夜雨铃。

——《南乡子》 尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。

几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。

唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮。

衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥。

——《于中好》??谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

??被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

《金缕曲》-亡妇忌日有感 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。

三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。

钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄 。

好知他、年来苦乐,与谁相倚。

我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

清泪尽,纸灰起。

《采桑子》而今才道当时错,心绪凄迷。

红泪偷垂,满眼春风百事非。

情知此后来无计,强说欢期。

一别如斯,落尽梨花月又西。

《沁园春》 瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。

记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。

梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。

遗容在,只灵飙一转,未许端详。

重寻碧落茫茫。

料短发、朝来定有霜。

便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。

欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。

真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。

《虞美人》 春情只到梨花薄,片片催零落。

夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句,密绾同心苣。

为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。

《青衫湿》 近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。

当时领略,而今断送,总负多情。

忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。

,骆宾王小时候,写的两首,关于鹅的故古诗。

咏鹅是他在7岁写的.咏鹅骆宾王鹅 鹅 鹅,曲 项 向 天 歌.白 毛 浮 绿 水,红 掌 拨 清 波.[注释]1.咏:用诗、词来叙述或描写某一事物.《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗.2.项:颈的后部.3.掌:诗中指鹅的脚掌.[简析]这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态,写得极为生动活泼.首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情.这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”.次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态.“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切.鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌.三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波.”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态.“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象.鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力.骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名,被称为“初唐四杰”.徐敬业起兵讨伐武则天时,骆宾王代他写《讨武檄》.檄文罗列了武后的罪状,写得极感人.当武后读到“一抔土之未干,六尺之孤安在”两句时,极为震动,责问宰相为何不早重用此人.徐敬业兵败后,骆宾王下落不明,有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说....

描写故宫的古诗词

1、故宫在其北(宋·姜夔·《昔游诗 其九》)2、故宫离黍(宋·张元干·《贺新郎 送胡邦衡待制》)3、手抱琵琶忆故宫(宋·汪元量·《湖州歌九十八首 其五》)4、手抱琵琶忆故宫(宋·汪元量·《湖州歌九十八首》)5、谁道名花独故宫(宋·陆游·《海棠》)6、知他故宫何处(宋·赵佶·《宴山亭 北行见杏花》)7、荆棘蜀故宫(宋·陆游·《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因》)8、知他故宫何处(宋·赵佶·《燕山亭》)9、故宫历历遗烟树(宋·卢祖皋·《虞美人》)10、睇故宫、空拊英雄髀(宋·王奕·《贺新郎》)11、白发故宫娃(宋·仇远·《生查子》)12、故宫遗(元·张野·《满江红 登石头城清凉寺翠微亭》)13、故宫春事与愁赊(宋·高观国·《浪淘沙》)14、为是襄王故宫地(唐·张籍·《无题》)15、故宫真有金人泪(近代·宁调元·《秋兴,三叠前韵》)16、为是襄王故宫地(唐·刘禹锡·《踏歌词》)17、花阴外、故宫梦远(宋·高观国·《杏花天》)18、故宫犹有树长生(唐·李约·《过华清宫》)19、故宫在其北(宋·姜夔·《昔游诗》)20、故宫废址空乔木(宋·刘埙·《菩萨蛮》)...

关于亲人的古诗

古人经常借以诗词形式抒发情感,其中以远离家乡思乡、思念亲人的诗句最为脍炙人口,挑选写经典的诗句与您分享: 1.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 2.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 3.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 4.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 5.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》 7.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》 8.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》 9.门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》 10.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》...

兔子的故诗词

展开全部 南宋·郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独无依貌)白兔,东走西顾。

衣不如新,人不如故。

”这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻

写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。

后两句是规劝故人应当念旧。

兔(唐)李 (山乔)上蔡应初击①,平冈远不稀。

目随槐叶长,形逐桂条飞。

汉月澄秋色,梁园映雪辉。

唯当感纯孝,郛郭引兵威②。

【注释】 ①上蔡:地名,属河南省,古宋国地,此用宋人“守株待兔”事。

②郛郭:外城。

狡 兔 行(唐)苏 拯①秋来无骨肥,鹰犬偏原野②。

草中三穴无处藏,何况平田无穴者。

③【注释】 ①苏拯:唐诗人。

生卒籍贯不详。

②偏:同遍。

③三穴《战国策》 :“狡兔有三窟,仅得免其死也。

“白 兔(宋)文彦博①感德好生,网开三面②。

明视标奇,昌辰乃见。

育质雪图,沦精月殿。

著于乐章,色含江练。

【注释】 ①文彦博(1006―1097):字宽夫,汾州介休(今属山西省)人,曾任宰相。

②网开三面:《史记·殷本纪》载汤王见野张网四面,命去其三面,人赞其德及禽兽,后比喻恩泽优渥,法令尚宽。

③明视:兔的别名。

白 兔(宋)欧阳修① 天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药嫦娥宫。

玉关金锁夜不闭,窜入滁山千万重②。

滁泉清甘泻大壑,滁草软翠摇轻风。

渴饮泉,困栖草,滁人遇之丰山道。

罗网百计偶得之,千里持为翰林宝③。

翰林酬酢委白璧,珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴。

暮缀鸾凤翼。

主人邀客醉笼下,京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵,尔兔有意果谁识。

天资洁白为己累,物性拘絷尽无益④。

上林荣罗几时休,回首峰峦断消息。

【注释】 ①欧阳修(1007一1072 :字永叔,号醉翁、六一居士,吉水(今属江西)人,曾任参知政事,谥文忠。

北宋文学家,史学家。

②滁山:和下文的滁泉、滁草、滁人的滁,皆指滁州,在今安徽省,欧阳修曾做过此地太守。

③ 翰林宝:指用兔毛作毛笔

@拘絷:束缚。

⑤上林:皇苑名,此指朝廷。

永 叔 白 兔(宋 梅尧臣①可笑嫦娥不了事,却走玉兔来人间。

分寸不落猎人口,滁州野人获以还。

霜毛丰茸目睛殷,红绦金链相系擐②。

驰献旧守作异玩③,况乃已在蓬莱山。

月中辛勤莫捣药,桂旁杵臼今应“闲”。

我欲拔毛为白笔,研朱写诗破公颜④。

【注释】①梅尧臣(1002一lU60):字圣俞,宣城(今属安徽省)人。

永叔:欧阳修,字永叔。

②擐:贯,穿。

③异玩:奇特的玩物。

④破公颜:使公(指永叔)开颜而笑。

信都公白兔(宋)王安石水晶为宫玉为田, 嫦娥缟衣洗朱铅①。

宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。

扬须弭足挂树间②,桂花为霜落后前。

赤鸦相望窥不得③,空凝两瞳射日月。

'东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。

凭光下视置网繁,衣褐纷纷漫回首。

去年惊堕滁山云, 出入虚莽犹无群。

奇毛难藏果见获。

千里今以穷归君。

空衢险幽不可返, 食君庭除嗟亦窘。

今子得为此兔谋, 丰草长林且游衍⑤。

[注释】①朱铅:涂面的化妆品。

②弭足:停脚不动。

③赤鸦:太阳的别称

④横施:横行,指任意而行走。

⑤游衍:纵意游乐。

放兔行 (宋)秦 观①兔饥食山林,兔渴饮川泽。

与人不瑕疵,焉用苦求索。

天寒草枯尽,见窘何太迫。

上有苍鹰虞②,下有黄犬厄③。

微命无足多,所耻败头额。

敢其挥金遇,倒橐无难色④。

虽乖猎者意,颇塞仁人责。

兔兮兔兮听我言,月中仙子最汝邻。

不如亟返月中宿,体顾商岩并岳麓⑤。

【注释】 ①秦观(1049一1100):字少游,一字太虚,扬州高邮(今江苏高邮)人,为“苏门四学士”之一。

②虞:忧虑。

?③厄:迫害。

④倒橐:倾囊,尽出其所有。

⑤商岩、岳麓,比喻隐居山野的贤士。

兔(元)赵孟兆页少年驰逐燕齐郊,身骑骏马如腾蛟。

耳后风生鼻出火,大呼讨来飞鸣髀②。

如今老大百忧集,拄杖徐行防喘急。

卷中见画眼为明,骥闻秋风双耳立③。

【注释】 ①赵孟兆页(1254- 1322):元诗人、画家、书法家。

字子昂,号松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。

②讨来:蒙古语呼兔为讨来。

③骥:良马。

舟中杂咏(元)袁桷①家奴拾柴草,走兔来相亲。

生来不识兔, 却立惊其神②。

行人笑彼拙, 归来始(口频)呻③。

乃知特幸脱④ 未信吾奴仁。

①袁桷:生卒年不详,字伯长邺(今属河北省)人。

元泰定年间(1324―1328)归隐。

② 却立:倒退而立。

③(口频)呻:凄苦的声音。

④特:只,只是。

白 兔(明)谢承举①夜月丝千缕,秋风雪一团。

神游苍玉阙②,身在烂银盘③。

露下仙芝湿,香生月桂寒。

妲娥如可问④,欲乞万年丹。

【注释】①谢承举:明诗人,生卒年及籍贯皆不详。

② 玉阙:指月宫。

③ 烂银盘:指月亮。

④姬娥:嫦娥,传说的月宫仙子。

⑤万年丹:指长生不死之药。

关于辛弃疾的诗词 快快

破阵子 醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。

八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事, 赢得生前身后名。

可怜白发生。

丑女儿近 千峰云起, 骤雨一霎儿价。

更远树斜阳风景, 怎生图画! 青旗卖酒, 山那畔别有人家。

只消山水光中, 无事过这一夏。

午睡醒时, 松窗竹户。

万千潇洒。

野鸟飞来, 又是一般闲暇。

却怪白鸥, 觑着人欲下未下。

归盟都在, 新来莫是, 别有说话。

西江月 醉里且贪欢笑, 要愁哪得工夫。

近来始觉古人书, 信着全无是处。

昨夜松边醉倒, 问松我醉如何? 只疑松动要来扶, 以手推松曰“去”! 木兰花慢 可怜今夕月, 向何处,去悠悠? 是别有人间, 那边才见,光影东头? 是天外,空汗漫, 但长风浩浩送中秋? 飞镜无根谁系? 姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由, 恍惚使人愁。

万里长鲸, 纵横触破, 玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水, 问云何玉兔解沉浮? 若道都齐无恙, 云何渐渐如钩? 一剪梅 忆对中秋丹桂丛。

花在杯中, 月在杯中。

今宵楼上一尊同。

云湿纱窗, 雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工。

路也难通, 信也难通。

满堂唯有烛花红。

杯且从容, 歌且从容。