关于镇纸的诗词
收藏此文 2020-12-15 17:01:56 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：镇纸 镇尺 材质 | 阅读:
要
有关竹子的诗句+古诗展开全部 竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见
展开全部 竹生空野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
——《竹》 梁·刘孝先 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《竹石 》 清·郑燮绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
——《严郑公宅同咏竹》 杜甫侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
——《竹》 唐·郑谷竹，临池，似玉。
悒露静，和烟绿。
抢节宁改，贞心自束。
渭曲偏种多，王家看不足。
仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。
——《竹》 唐·韦式青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
——《长竹》 唐·陈陶 竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
——《咏竹》 宋·黄庭坚 华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫 道院竹繁教略洗。
鸣琴酌酒看扶疏。
不图结实来双凤。
且要长竿钓巨鱼。
——《洗竹》 唐·王贞白万物中潇洒。
修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。
高节欲凌云。
细韵风初发。
浓烟日正熏。
因题偏惜别。
不可暂无君。
——《送钟元外赋竹》唐·孙岘蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笱已长，今年笱又生。
——《慈竹》宋·乐史一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
——《竹》 清 ·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《竹石》 清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 清·郑板桥...
关于钱塘江大潮的诗句宋代大文豪苏轼就写过“八月十八潮，壮观天下无”。
北宋诗人王师道所写赞美钱塘江潮的诗句《十七日观潮》也一直被人们传颂着：“漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
” “日落江湖白，潮来天地清。
”这是唐代王维咏潮的诗句。
它的大意是：夕阳西下了，晚潮涌来，江水猛涨，碧水和蓝天连成一片，好像春色充塞着天地。
既写了海潮的巨大气势，又写了它特殊的壮观美。
一江钱塘两湖酒，三分西子四分妖。
五杯醉卧兰舟上，醒来身后六百桥。
天宝谪仙骑鹤去，诗风大袖月宫寒。
钱塘每度潮汐猛，疑是狂生纵酒澜。
岳王亦遁荒丘冢，瀚海浮舟陌路哀。
山势穷追烟霏尽，悲风怒卷大潮来。
滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧。
携八方清风与君当马 万维想象与君当车 四时鲜花与君当礼 千般祝福与君当帖 挟琴访友 平平一心拜尽古代今朝真情至性雅士 借泰山宝塔为我支笔 钱塘大潮为我润墨 五台诸峰为我镇纸 四川盆地为我作砚 倚马挥毫 洋洋万言写就天上人间独一无二文章...
求关于书法镇尺的一些建议！！！与笔墨纸砚四宝相类，镇纸可称为古代文人文房中的“小五”。
古代文人在书房中，常将小型的青铜器、玉器放在案头欣赏，同时用来压纸或者压书，由此出现了镇纸，又称纸镇、镇尺。
镇纸的材质多种多样，以玉、瓷、竹、木、铁、铜居多，上面通常雕刻有兰、菊、梅、竹并配以诗句的图案，也有动物和人物的立体形象。
明清镇纸的制作材料比较常见的有玉、石、铜、乌木、紫檀木等，其中以石镇纸为多。
在造型上以长条形为主，一般是以成对的形式出现，上面刻有诗词格言或对联字画。
材质珍稀、雕工精良、设计巧妙、年代久远的镇纸有很高的收藏价值，但在（2014年）的收藏市场上，常见的是紫檀、红木、鸡翅木等材质的镇纸，价格在千元以下，没有引起藏家更多的关注。
在大型拍卖会上，镇纸的整体成交价格也不高，单件藏品以十万元以下成交的居多，间或有几千元成交的低价品，难与砚台、毛笔、印章相提并论。
镇纸的收藏价值一定比不上砚台和印章？广东藏家古月认为，衡量一类藏品是否有价值，一要看其人文价值，即包含的历史文化内涵如何，二要看其工艺价值，雕工是否细腻、设计是否独特，三要看材料价值。
中国人使用镇纸的年代可以上溯秦汉，不逊于砚台和印章。
历经漫长的历史，镇纸雕琢工艺分出了刻画、刻书、浮雕、圆雕、光板等几十个门类，因各地风俗、各朝代流行不同而异彩纷呈，风格迥异，以其工艺价值与人文价值，完全有资格进入高档古玩的收藏范畴。
从材料价值而言，镇纸比砚台更占优势。
砚台所用石材，一定是适合研磨的特殊材料，镇纸的功能只是压住纸张，材料选用十分广泛，与印章无异，清明两朝的白玉、田黄镇纸在拍卖会上最受追捧，一些广州收藏者则偏爱花岗岩、铜制的镇纸。
描写钱塘江大潮的著名诗句宋代大文豪苏轼就写过“八月十八潮，壮观天下无”。
北宋诗人王师道所写赞美钱塘江潮的诗句《十七日观潮》也一直被人们传颂着：“漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
” “日落江湖白，潮来天地清。
”这是唐代王维咏潮的诗句。
它的大意是：夕阳西下了，晚潮涌来，江水猛涨，碧水和蓝天连成一片，好像春色充塞着天地。
既写了海潮的巨大气势，又写了它特殊的壮观美。
一江钱塘两湖酒，三分西子四分妖。
五杯醉卧兰舟上，醒来身后六百桥。
天宝谪仙骑鹤去，诗风大袖月宫寒。
钱塘每度潮汐猛，疑是狂生纵酒澜。
岳王亦遁荒丘冢，瀚海浮舟陌路哀。
山势穷追烟霏尽，悲风怒卷大潮来。
滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧。
携八方清风与君当马 万维想象与君当车 四时鲜花与君当礼 千般祝福与君当帖 挟琴访友 平平一心拜尽古代今朝真情至性雅士 借泰山宝塔为我支笔 钱塘大潮为我润墨 五台诸峰为我镇纸 四川盆地为我作砚 倚马挥毫 洋洋万言写就天上人间独一无二文章
镇尺和镇纸的区别镇尺和镇纸有什么区别“镇尺”是放置在书桌案头上的文房用品，又叫纸镇或镇纸。
有金、银、铜、玉、木、竹、石、瓷等材质，形态各异，唯求有一定的分量，便可压纸。
上面的雕刻有各种图画和诗词名句。
它们有的成对，有的单件；有的一字一画，有的独立成幅，书、画、文辞、雕刻集于一身，使人爱不释手，历来是一种收藏珍品。
展开全部“镇纸”所谓镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。
最初的镇纸是不固定形状的。
镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。
镇纸正式进入书房不晚于南北朝时，《南史·垣荣祖传》：＂帝（齐高帝肖道成427-482）尝以白玉镇纸书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖＂。
由此可见，镇纸至今已逾1500多年。
宋元及以前的镇纸甚少有传世品，幸好书籍文献中多有论及。
文字记载：唐杜光庭《录异记·异石》：＂会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，清田黄石雕异兽书镇纸用为书镇＂。
宋张镃诗：＂三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛＂。
宋周密《武林旧事·车驾幸学》：＂……内宫进牙界方＂。
宋岳珂《愧郯录·镇小殿子》：＂御前列金器，如砚匣、压尺、笔格、糊板、水漏之属，计金二百两＂。
其材质有石、铜、牙、金等，形状各异。
明代镇尺有木、铜、玉、石等材质，多为尺状，明朱之蕃诗：＂文木裁成体直方，高斋时半校书郎＂。
清代镇纸材质较明代增加了瓷、象牙等，仍以尺形为主。
铜因其体重为镇纸较为普遍，《文具雅编》：＂铜者，有青绿虾蟆，偏身青绿；有蹲虎、蹲螭、眠龙；有坐卧哇哇、有镏金辟邪、卧马，皆上古物也＂。
...
书法中镇纸买石头的好还是木头的好？各有各的优点，如果你是学生或者在人多的环境使用，那么建议你买木头的，因为教室等公共场合人多手扎，难免会把你的镇纸碰到地上，而木头的明显比石头抗摔，我个人就比较喜欢木头的，拿在手里有种温暖的感觉，不似石头般凉飕飕的，而且很多的木镇纸上面多有诗词名句，往往赏心悦目有视觉美。
买木头的一定要底面平整的哦。
这样才能起到镇纸的基本作用。
“镇尺”和“镇纸”的区别是什么？展开全部 “镇尺”是放置在书桌案头上的文房用品，又叫纸镇或镇纸。
有金、银、铜、玉、木、竹、石、瓷等材质，形态各异，唯求有一定的分量，便可压纸。
上面的雕刻有各种图画和诗词名句。
它们有的成对，有的单件；有的一字一画，有的独立成幅，书、画、文辞、雕刻集于一身，使人爱不释手，历来是一种收藏珍品。
“镇纸”所谓镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。
最初的镇纸是不固定形状的。
镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。
镇纸正式进入书房不晚于南北朝时，《南史·垣荣祖传》：＂帝（齐高帝肖道成427-482）尝以白玉镇纸书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖＂。
由此可见，镇纸至今已逾1500多年。
宋元及以前的镇纸甚少有传世品，幸好书籍文献中多有论及。
文字记载： 唐杜光庭《录异记·异石》：＂会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，清田黄石雕异兽书镇纸用为书镇＂。
宋张镃诗：＂三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛＂。
宋周密《武林旧事·车驾幸学》：＂……内宫进牙界方＂。
宋岳珂《愧郯录·镇小殿子》：＂御前列金器，如砚匣、压尺、笔格、糊板、水漏之属，计金二百两＂。
其材质有石、铜、牙、金等，形状各异。
明代镇尺有木、铜、玉、石等材质，多为尺状，明朱之蕃诗：＂文木裁成体直方，高斋时半校书郎＂。
清代镇纸材质较明代增加了瓷、象牙等，仍以尺形为主。
铜因其体重为镇纸较为普遍，《文具雅编》：＂铜者，有青绿虾蟆，偏身青绿；有蹲虎、蹲螭、眠龙；有坐卧哇哇、有镏金辟邪、卧马，皆上古物也＂。
...
描写“卓越”的诗句有哪些？展开全部 1.《淳化中朝会二十三首》 年代： 隋 作者： 佚名 轩昊方同德，成康粗比肩。
素风惟普畅，皇道本无偏。
阴魄重轮满，阳精五色圆。
要荒咸率服，卓越圣功全。
2.《答屈爽》 年代： 宋 作者： 李复 至人喜旷达，所遇无形迹。
非乐重其放，中心本纯一。
东晋尚书令，简文用王述。
论事匪卓越，动意皆真率。
以此能过人，谢安亦降挹。
微物器褊浅，举趣半出匿。
静坐本无事，城府强扃鐍。
终日如寒虫，啾啾复唧唧。
计校不满毫，血尽死犹泣。
疾趋赴冥嚣，但如水就湿。
竟老何能为，纷然众恶集。
3.《大龙湫》 年代： 宋 作者： 楼钥 北上太行东禹穴，雁荡山中最奇绝。
龙湫一派天下无，万口赞扬同一舌。
行行路入两山间，踏碎苔痕屐将折。
山穷路断脚力尽，始见银河落双阙。
矩罗宴坐看不厌，骚人弄词困搜抉。
谢公千载有遗恨，李杜复生吟不彻。
我游石门称胜地，未信此湫真卓越。
一来气象大不侔，石屏倚天惊鬼设。
飞泉直自天际来，来处益高声益烈。
从他倒泻三峡流，到此谁能定优劣。
雁山佳趣得要领，一日尽游神恶亵。
骊龙高卧唤不应，自媿笔端无电掣。
轮囷萧索湍不怒，非雾非烟亦非雪。
我闻冻雨初霁时，喷击生风散空阔。
更期雨后再来看，净洗一生烦恼热。
4.《陆编修送月石砚屏》 年代： 宋 作者： 张镃 何年商颢澄中秋，中光列籍稀校雠。
冰轮充满不复玷，玉斧弃置无烦修。
虾蟇遁走兔老黠，历历可认浑银楼。
扬光厌倦落尺眼，臭黄涨雾给蜉蝣。
收芒转彩向林壑，孕秀石腹非周锼。
夜深辉怪想出没，肯混瓦砾埋荒幽。
埋神竦踊竞持护，山鬼睥睨潜惊媮。
扶疎桧影亦透入，非假幻化人能不。
谁将作屏伴几砚，窗日互耀摇双眸。
三山放翁实赠我，镇纸恰称金犀牛。
翁今钜宋清庙器，咸钟韶磬铿鸣球。
所学况不负天子，报国岂暇官资谋。
子虚赋传赐科第，始计兵说裨宸旒。
倾需宠易妒亦速，巴蜀寄宦瓯闽游。
仙风侠气愈卓越，锦袍玉局当朋俦。
平生专车祗文藁，江汉万古词源流。
昆仑坱圠大巧在，乃欲绘画真堪羞。
精神闻道尚遒紧，恨未面觌肝肠投。
此屏送有深意，绝胜龟甲围香篝。
用张舍避立必直，铭戒要我参李尤。
拙诗酬贶忘不韪，是亦一痴何从瘳。
菱租鱼市仰高咏，乘舆未果随子猷。
来春流水鳜肥好，看我坐钓书船头。
5.《峡州程彦彪签判赋桃花读之良有佳致嗣韵敬呈》 年代： 宋 作者： 阳枋 群芳发天机，妍媸太纷竞。
秋菊繁有从，色以黄为正。
渊明具卓越识，主一无多柄。
日锄三径荒，取友霜松劲。
后人悦纷华，逐物情其性。
不见黄居中，方隅靡从令。
绿衣尊间色，心忧切吟咏。
陶菊抱幽姿，汉文绝游泳。
红紫杂赋形，变化理难竟。
妖娆妒端庄，超乘夸捷迳。
黄花秋露中，心与晚色净。
品类富脂铅，盛服妆亦靓。
佛头诧奇装，桃花卑异姓。
殿荷呼是兄，先梅可称孟。
就中甘作君，今古有同敬，伊其标上药，隐居重题评。
汲泉撷芬英。
神功治未病。
味真乏佳色，苦坐芳筵屏。
轻身引华年，蓍龟堪鉴镜。
独立傲秋霜，高风谁景行。
嘉哉夷齐贤，不仕西周盛。
解约紫茱君，梗桧延福庆。
登高睨八荒，期活苍生命。
君家瓮头春，胚晖归酒圣。
镇尺是做什么用的镇尺，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇纸、压尺。
镇尺是放置在书桌案头上的文房用品，又叫纸镇或镇纸。
有金、银、铜、玉、木、竹、石、瓷等材质，形态各异，唯求有一定的分量，便可压纸。
上面的雕刻有各种图画和诗词名句。
它们有的成对，有的单件；有的一字一画，有的独立成幅，书、画、文辞、雕刻集于一身，使人爱不释手，历来是一种收藏珍品。